相平点岳切凶𣙢
續復古編
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
而止之止而取之無逢其衝而冩之𣙢
讀素問鈔
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
舒城縣趙同状告為剪賊安民事。賊風四起，鄊境不寕。無藉棍徒，篾視王法，徹夜害人，糍中褁薬，毒死守家吠犬，欺人鼾睡，恣意妄偷。房門封鎻，勝如将軍斬関；欄𣙢猪牛，恰似無常取𠇮。器物服餙，搜捲一空。夣醒驚趕，木石断路，抛磚打石，竟不可搪。哀懇緝訪，民始安
生。上告齊縣主准状，差捕盜徐玄、䔥範四下緝拏。時有仇害池輔者，嗾公差擁入池家搜賍，不由辨説，強将池輔鎻送到官。輔因訢曰：状訴。為電燭里寃事。奉公守法，秋毫無犯。情因趙同被盜，具状告台，蒙行緝訪，不知何人潑禍，唆差妄捉。且盜賊重情，真贗難□，鄰里貧室縣磬，何有真賍？細審細查，涇渭自别，號天活𠇮上訢。
新刊皇明诸司廉明奇判公案
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 余象斗 编纂 朝代: 明 版本: 明萬曆二十六年余氏文台堂刻本 刊印朝代: 明 |
八戒慌了道：好蒸，好蒸！皮骨雖然粗糙，湯滚就爛。𣙢户𣙢戶。正嚷處，只見前門外一箇小妖報道：行者、孫又罵上門來了。那老魔又大驚道：這厮輕我，無人呌小的們且把猪八戒照舊吊起，査一查，還有幾件實貝。管家的小妖道：洞中還有三件寶貝哩。老魔問是那三件？管家的道：還有七星劒、芭蕉扇與淨瓶。老魔道：那瓶子不終用，原是呌人人應了，就裝得轉，把箇口訣兒敎了那孫行者，倒把自家兄弟裝去了，不用他放在家裡。快將劒與扇子拿來。
西遊記
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 吳承恩 著 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
唐德宗朝，有秀才，南劒州人，姓林名積，字善甫。爲人聦俊，廣覧詩書，九經三史無不通曉，更兼爲事梗直，在京師太學讀書，給假在家侍奉母親之病母病愈，不免再徃學中，離不得暫别母親，相辭親戚隣里，教當直王吉挑着行李，迤𨓦前進。在路但見：或過山林，听樵歌於雲嶺；又經別浦，聞漁唱於烟波。或抵鄕村，𨚫遇市井。才見緑楊垂柳，影迷已處之楼臺；那
堪啼鳥落花，知是誰家之院宇。行處有無窮之景致，柰何說不盡之驅馳。飢飡渴飲，夜住曉行，無路登舟。不只一日，至蔡州。到个去處，天色晚，但見十色俄分黒霧，九天雲里星移，八方滴旅歸店，解卸行装。北斗七星，𨼆𨼆遮歸天外；六海釣叟，繋船在紅蓼灘頭；五戸山邊，盡緫牽牛羊入𣙢。四邉明月照耀，三淸邉廷兩塞動寒更，萬里長天如一色。
清平山堂刊小説十五種
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 洪楩 編 朝代: 明 版本: 清平山堂刊本 刊印朝代: 明 |
舒城縣趙同状告：爲聖賊安民事。賊風四起，鄕境不寕，羌藉棍徒，𥱅視王去，徹夜害人，糍中果華，毒死守冢，吠犬欺人鼾睡，恣𭜓安偷，房門封𨪮，勝如将軍斬関；欄𣙢豬牛，恰似無常求命。器物服餙，捜捲一空。夣醒驚趕，木石断路，抛磚打石竟不可搪，哀懇𭾅訪，民始女𤯔上告齊縣主𨾊状，差柿盗徐玄、謝範四下𦄛拏，将有汎害池郝者，嗾公差𢙉。入池家，獲賍不山辨說強圓池輔，鎻送到官。輔因訢曰驮訢言電幅里恱重，奉公守法，秋毫無犯。情因趙同被盜具狀吿台，䝉行𦃠謁，不知何人潑禍，唆差𡚶捉。且盜賊重情
真應雞𦘁翷里貧室懸𥮆有百則。細查細審，涇渭自。別天活命上訴
皇明諸司廉明奇判公案傳
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 余象斗 著 朝代: 明 版本: 鄭氏萃英堂刊本 刊印朝代: 明 |
辛酉，昭覺結制。小叅。今𣆶生上座要與諸人商量佛法，汝等從本以來，者一𫨻大事因緣各各具足，𦕨同見、耳同聞、鼻同齅、舌同論、手同執捉、脚同運逩，何用山僧饒舌？縱然說得天雨四花、地搖六震，且喜沒交涉。欲與諸人商量世法，自少至老，飢而䬸、渴而飮，寒添衣、𤍠乘涼，纔道東隣茶，便識西舍酒，南頭買賤、北頭賣貴，出而作、入而息，又誰不知？但預以約法三章，
每日上來下去切忌撞著露柱，若撞著，不惟頭破腦裂，猶恐觸碎鼻頭。二時粥飰切忌咬著一粒米，若咬著，不惟信施難消，水也消他一滴不得。長連牀上切忌瞌𪾶，若瞌𪾶，不惟孤負己靈，𨶒羅老子筭飰錢有日在。小叅。呈拄杖，云：舉不顧，即差互；擬思量，何刦悟？山僧舉也舉了，諸禪德顧也顧了，不曾思量，秖是欠悟在。且道悟個甚麼？莫是耳聲𦕨色麼？莫是鼻香舌味麼？莫是身覺觸、意攀緣麼？莫是轉八識爲四智麼？莫是轉四智爲三身麼？若是者些節目，人人從朝至暮、從
夜至曉，昭昭然在心目之間，何迷之有？既是未迷，適纔又道欠悟在，𭺾竟有個悟㡳道理。𭆤。小𭆤。盡大地是個眞人全體，時時爲汝諸人說無生法，秖是土曠人稀、相逢者少。何故？𠰚如日月推遷、鳥飛雲騰、山靑水綠、頑石土塊、樓臺殿閣、露柱燈籠，總總林林皆是現成公案。所以道：塵說，刹說，熾然說，無間歇。若是具𦕨衲僧，于一機一境一毫頭上轉過身來，上與祖佛爲師，高樹法幢，演大法義，建功立業，到此田地，不妨高揖釋迦，不拜彌勒，十方諸佛俱站下風，奴呼菩薩，婢視聲聞，有甚過犯？脫或未然，有寒暑
兮促君壽，有鬼神兮妬君福。小𭆤：說法不依時，便是非時語。即今是甚麼時？若道是臘月十四，人人盡知，何必重舉？不是十四，又落非時。若有道得分明㡳，郤在生上座肚裏；其或未然，生上座在你肚裏。總不恁麼，不免隨時𠮓遷，逐物流轉。遂成一頌：臘月十四日，分明共見聞，滿堂雲水客，那個是知音？咄！壬戌元宵，昭覺解制小𭆤：即今一期已竟，山僧住持事繁，未曾與衆兄弟打葛𬞳。大丈夫阿誰無分？都是頂天履地覓佛㡳人，何必要山僧處分？是則也是，欲
尋個無心道人，如星中揀月，所謂慈𮉼不棹淸波上，劍峽徒勞放木鵝。壬戌，昭覺結制小𭆤：今朝十月十四，衲子安禪結制，大家厮結睂毛，了𨚫從前㡳事。凡爲展鉢開單，提持衣線下事，一切動轉施爲，如有所立卓爾。打破黑漆桶㡳，不負出家之志；坐𣃔百尺竿頭，始信前有餘地。小叅：小盡二十九，大盡三十日，公案本現成，何事從他覓？韶華不再來，光隂如駛急，報爾𭆤禪人，各各宜省惕。推倒銕崑崙，不受閻羅氣，常秉智慧劍，佛魔一齊劈。跳出金剛圈，口開吞栗棘，日用本尋常，明明與
歷歷。仁者見之仁，智者見之智，衲子分上喚作甚麼？請轉一語。小𭆤。心緣不到處，如隔一重𨵿；力提不起時，似石墜澄潭。若離心意識，實乃出家兒。一念不生，前後際𣃔，動靜一源，始稱俊敏。臨濟門下又則不然，有時孤峰獨立，廓步大方；有時十字街頭和光混俗，常用咬猪狗手脚，逢佛殺佛，遇祖殺祖，魔宮虎穴，七縱八橫，騰騰任運。今宵堂裏還有此人麼？設有，不妨與昭覺相見。小𭆤。諸佛說不著，祖師提不起，于中有一物，無頭亦
無尾。且道是何物？𠰚書記翼雲答云：一聲天際外，非將物可比。師作聽𫝑，云：依稀似曲纔堪聽，又被風吹别調中。復云：莫是在天埀象，在地成形，陽舒隂卷，運用四時，是此物麼？莫是在聖不增，居凡不減，在阬滿阬，處谷滿谷，山河大地依之建立，艸木昆蟲由之𤼵生，是此物麼？莫是寒欲添衣，𤍠欲乘涼，飢則易䬸，渴則易飮，是此物麼？驀喚堂主，主應諾，師云：切忌撞著露柱。小叅。舉：金佛不度爐，泥佛不度水，木佛不度火，眞佛內裏坐。者則公案從上老古錐評論者多，總是順水
推舡、逆風把柁者希，是他老趙州路出多岐，枝蔓繁衍，惑亂人家男女，大都令人討脚跟不著，殊不知未舉己前自惑了也。昭覺今日抱個不平，也要諸人共知：金佛不度爐，一場𢣗㦬；泥佛不度水，一場𢣗㦬；木佛不度火，一場𢣗㦬；眞佛內裏坐障，自悟門生。上座如斯批判，亦任諸方檢點。壬戌，除夜，小𭆤。月有三十日，今宵最可良，梅吐春先玉，霜壓石蓮香。燈籠與露柱，動地而放光，明明歷歷地，何須問帝鄉？既然明歷歷，且道明朝有甚麼事？高聲云：新歲客情多，打躬作揖𢗅。
癸亥，解制，小𭆤。三冬已過，一期事𭺾，歷盡醎酸，風烟始息。此衆無枝葉，惟有諸眞實，所以山僧不敢向虛空中打橛，彈沒弦琴，唱村田樂，和光混俗，共樂昇平。更有一椿好事與衆兄弟商量，明日束腰包、𮖐艸鞋，至竆岩埜水，百艸頭邊有個人不可不逢逢著，𭺾竟䘮身失命。戊辰，靑城結制，小叅。舉：龎藴解道：十方同聚會，個個學無爲，此是𨕖佛場，心空及第歸。敢問大衆：既是無爲，作麼生學？觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手來𨚫是饅頭。
小叅。諸佛無法說，祖師不會禪，明明元不悟，思想郤成顚，形聲猶未兆，眞機始現前。還會眞機麼？不見祖師道：在𦕨曰見，在耳曰聞，在鼻齅香，在舌談論，在手執捉，在足運逩。識者喚作佛性，癡人喚作精魂。衆兄弟要識佛性麼？良久，高聲云：逢人切莫錯舉。小𭆤。舉：洞山禪師有首座來省覲，待茶次，驀拈菓子，云：有一物，明歷歷，黑似漆，上抂天，下拄地，常在動用中，動用中收不得。召大衆，云：且道是甚麼物？良云：對衆頌出：師資嘉會叙寒温，菓桌分明列示人，信手於中拈一粒，騎聲葢色絶疎親。洞山老，莫匆艸，等閑白
地栽荆棘，瞎郤𦕨睛人多少？解制小𭆤。握拳云：握則非掌，本無伎倆。展掌云：展亦非拳，萬法安然。屈指握展，與人點𦕨。𦄲手云：不展不握，何處摸𢱢？此四句能殺能活、能縱能奪，若是明𦕨衲僧向者裏薦得，一生𭆤學事𭺾。且道結𧢲羅文一句作麼生道？良久云：噁。己巳靑城結制小𭆤。心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜亦無憂。此是古人語句，且道如何是你衆兄弟隨流得妙㡳境界𠰚？以杖左右指云：幾乎又成聖解。
小𭆤。一機纔動，萬法齊彰，一念純眞，萬緣休罷。大道本無殊，因根有利鈍，若是丈夫漢，一聞便了，不受人處分，不⾷人家殘𡙡剩飰，我王庫內無如是刀，隨處作主，遇緣即宗，得路便行，歸家穩坐。所以道：上士一決一切了，中士多聞轉不信。縱有如斯作，畧到鳳林門下，好與三十痛棒，且作𣦸馬醫。小𭆤。吾人一𫨻事，勿將作容易，深山雖寂寥，𧼈步有餘地。結制一月來，還疑此事未？問東便答西，都盧不相似，千聖出頭來。驀豎拳云：皆從者裏去。咬破銕饅頭，任君伸脚𪾶，竿木可隨身，逢場而作戯。大好出家
兒，切勿負己志，設或再依俙，水難消一滴。漫莫學庸流，翫時而愒日，如斯之等類，云何納信施？朂爾兄弟們，個個冝努力。踏翻生𣦸海，不受閻羅氣。獨踞大雄峰，佛祖之苗裔。上與三世佛，同鼻孔出氣。𬂪巷及花街，亦仼閒游戯。撑起潑天門，堪任爲柱石。個𫨻好來由，切忌又切忌。除夜小𭆤。𭆤禪無别法，秖要生𣦸切。庭前石敢當，晝夜熾然說。試問𭆤𤣥流，云何而不瞥？三十日到來，欲忙忙不徹。閻羅筭飰錢，作麼生打怗？若是克家兒，何須動唇舌？目撃便知歸，從不受人惑。大地及山河，元
來非他物。百花叢裏過，不沾伊片葉。聞聲不是聲，見色非干色。耳明𦕨自聰，鼻香舌味潔。六用一時通，是名眞快活。地獄與天堂，魔宮并虎穴。任性縱橫游，那得有差别？䝤虎咬大䖝，波斯嚼生銕。吽㗶吒。解制小𭆤。元宵正月半，事事成一片。花市列成行，星橋排兩岸。惟有水牯牛，久不歸欄𣙢。驀鼻𪺮𢌞來，打鼓普請看。快便疾如風，元來無二見。家山耕白雲，種月錦江畔。人天共集時，仍嚼銕酸饀。庚午結制小𭆤。如來禪，祖師禪主，山高案，山低曠，大刦來，個自己，因甚人人俱不薦？總被𦕨色耳聲瞞。𭆤
𤣥客，毋放寛，咬定牙𨵿緊捏拳。了生𣦸，超方便，休把光隂當等閑。百尺竿頭須坐𣃔，懸岩撒手沒畔岸。聖凡情，人我見，都盧一刀成兩𫨻。大丈夫，莫𤲢戀，擺脫萬刦習愛纒。涅槃心，菩提岸，森羅萬象在目前。雖然不是目前法，也要當人著𦕨看。阿呵呵！會也麼？𨕖佛場開庚午科，解制小𭆤。舉：難！難！難！猛火著油𤋎，十石油蔴樹上攤，未免傷鋒犯手。易！易！易！築著磕著，百艸頭上祖師意，畧較些子也不難。也不易！能所未㤀侵早下，牀脚踏地少賣俏。山僧今日不懼諸方檢點恁麼批判，若個
衲僧于龎公處薦得，所謂千載同風，代不乏人。于山僧未開口前承當，所謂日日修習空花梵行，時時晏坐水月道塲；如或未然，萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。爲𤣥圃鄧居士對靈小𭆤。居士乃雅安茂才，世冑名儒，憚其人事之䌓冗，父子徙于靑城之鳳林，猶如舊識，依依然偕居，以持經爲日課，以禮拜爲佛事，高齡八十有五，無恙而終。經中道：惟此一事實，餘二則非眞。老居士還識此一事麼？震威一喝，云：向者裏就路還家，任性自由，三世諸佛惟此一事轉大法輪，歷代
祖師惟此一事建大法幢，十方龍象惟此一事而證眞常。顧左右，云：還有餘事也無？卓拄杖，云：來年自有新條在，惱亂春風卒未休。爲延慶玉白和尙對靈小𭆤。白雲繚繞，幽鳥哀鳴，時節若至，大悅行人。㳟惟玉白和尙珠江應跡，說法錦官，住世七十餘年，建功立業，展大經綸，一旦撒手還家，寸𮈔不挂，能事已𭺾，蒙諸山𦒿𪧐、都綱司及孝徒普明等請山僧對靈埀示祖道句子，辭之不獲，秖得承當。不見道：此處幽深𤣥遠，無人能到。遂震威一喝，云：天得之以淸，地得之以寧，君王得之日應萬機，文
武尊官得之股肱王室、海宇奠安，四聖得之不增、六凡得之不减，道者得之攪長河爲酥酪、變大地作黃金，四民得之東頭買賤、西頭賣貴、耕者耕而讀者讀，蚑行蠕動得之各證無生。且道：玉翁和尙得之作麼生聻？卓拄杖，云：含元殿裏絶商量，六國安寧化日長，于一毫端現寶刹，到頭何處不家鄉？爲自悟尼，對靈，小𭆤。齠齡薙染，節操淸貞，緇門之格式、白業之風規。時乎而來也，猶如萬籟醉東風，一塵不染；時乎而去也，好似皎月映洪濤，豈停滯魄？昔日射洪獲利，住世七十年，渾同昨日；今朝移花兼蝶，至
農錦官折本，覷破浮華，掉背大歸圓寂，買石得雲，𩜙孝徒寂定，請山僧對靈說法。到者裏，不惟無法可說，且無起口處。驀卓拄杖，云：悟上座在山僧拄杖頭土現大人相，動地放光，與汝緇素人等道：諸惡莫作，衆善奉行。橫按拄杖，云：自淨己意，是諸佛敎。復放下拄杖，云：會麼？香水海中任縱橫，人間天上閒游戯。癸酉冬至，華嵓法叔聖和尙命小𭆤。片葉孤舟勢轉東，銀濤玉浪一帆通，殊知古佛遥招手，暫泊江臯釣澤龍。有麼？問：昔日世尊三七日中思惟如是事，如何是如是事？師云：如是事且止，如何是世尊立地處？進
云：即今我等一七日中總不見得。師云：正要闍𥠖親薦。驀拈拂子，云：者個從本以來無言說、無名字、無往來，究竟平等，總無𠮓遷。若向者一毫頭上薦得根源，一生𭆤學事𭺾，不勞無繩自縛，掘地討天。其或未然，隨類現形，動地放光去也。拂一拂云：天以之埀象，地以之成形，五岳以之孤峻，四海以之澄淸，君王以之應機，百官以之治民，九有四生、情與無情以之隨類立名，各輝本有。且道在衲僧分上如何作用？良久自代云：飢䬸渴飮，閑坐困眠。徹生本是住山人，只因奉命南遊，久欽本堂法叔老人，特詣山頭省覲。何期衆
兄七期限滿，命徹生代勞爛打葛𬞳。惜乎胷中無個元字脚，到者裏無起口處。拈則古人公案，以圖塞責。舉：昔有二僧行脚，一曰行脚，一曰脚行，爭論不已，共質地藏禪師，各執其是。地藏云：我與你二人註破行脚脚行，脚行行脚。二僧從此有醒。且道地藏與二僧說甚麼？𨚫悟去合下甚麼語？若無人判𣃔，生上座不妨重下註脚。行脚脚行徒理論，脚行行脚稍相近。等閑踏破太虛空，宇宙平沉巒嶽靜。
青城山鳳林寺竹浪生禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 如鵬 編、清 真純 編 addNames: 青城竹浪生禪師語錄、竹浪生禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
辛酉，昭覺結制。小叅。今𣆶生上座要與諸人商量佛法，汝等從本以來，者一𫨻大事因緣各各具足，𦕨同見、耳同聞、鼻同齅、舌同論、手同執捉、脚同運逩，何用山僧饒舌？縱然說得天雨四花、地搖六震，且喜沒交涉。欲與諸人商量世法，自少至老，飢而䬸、渴而飮，寒添衣、𤍠乘涼，纔道東隣茶，便識西舍酒，南頭買賤、北頭賣貴，出而作、入而息，又誰不知？但預以約法三章，
每日上來下去切忌撞著露柱，若撞著，不惟頭破腦裂，猶恐觸碎鼻頭。二時粥飰切忌咬著一粒米，若咬著，不惟信施難消，水也消他一滴不得。長連牀上切忌瞌𪾶，若瞌𪾶，不惟孤負己靈，𨶒羅老子筭飰錢有日在。小叅。呈拄杖，云：舉不顧，即差互；擬思量，何刦悟？山僧舉也舉了，諸禪德顧也顧了，不曾思量，秖是欠悟在。且道悟個甚麼？莫是耳聲𦕨色麼？莫是鼻香舌味麼？莫是身覺觸、意攀緣麼？莫是轉八識爲四智麼？莫是轉四智爲三身麼？若是者些節目，人人從朝至暮、從
夜至曉，昭昭然在心目之間，何迷之有？既是未迷，適纔又道欠悟在，𭺾竟有個悟㡳道理。𭆤。小𭆤。盡大地是個眞人全體，時時爲汝諸人說無生法，秖是土曠人稀、相逢者少。何故？𠰚如日月推遷、鳥飛雲騰、山靑水綠、頑石土塊、樓臺殿閣、露柱燈籠，總總林林皆是現成公案。所以道：塵說，刹說，熾然說，無間歇。若是具𦕨衲僧，于一機一境一毫頭上轉過身來，上與祖佛爲師，高樹法幢，演大法義，建功立業，到此田地，不妨高揖釋迦，不拜彌勒，十方諸佛俱站下風，奴呼菩薩，婢視聲聞，有甚過犯？脫或未然，有寒暑
兮促君壽，有鬼神兮妬君福。小𭆤：說法不依時，便是非時語。即今是甚麼時？若道是臘月十四，人人盡知，何必重舉？不是十四，又落非時。若有道得分明㡳，郤在生上座肚裏；其或未然，生上座在你肚裏。總不恁麼，不免隨時𠮓遷，逐物流轉。遂成一頌：臘月十四日，分明共見聞，滿堂雲水客，那個是知音？咄！壬戌元宵，昭覺解制小𭆤：即今一期已竟，山僧住持事繁，未曾與衆兄弟打葛藤。大丈夫阿誰無分？都是頂天履地覓佛㡳人，何必要山僧處分？是則也是，欲
尋個無心道人，如星中揀月，所謂慈舟不棹淸波上，劍峽徒勞放木鵝。壬戌，昭覺結制小𭆤：今朝十月十四，衲子安禪結制，大家厮結睂毛，了𨚫從前㡳事。凡爲展鉢開單，提持衣線下事，一切動轉施爲，如有所立卓爾。打破黑漆桶㡳，不負出家之志；坐𣃔百尺竿頭，始信前有餘地。小叅：小盡二十九，大盡三十日，公案本現成，何事從他覓？韶華不再來，光隂如駛急，報爾𭆤禪人，各各宜省惕。推倒銕崑崙，不受閻羅氣，常秉智慧劍，佛魔一齊劈。跳出金剛圈，口開吞栗棘，日用本尋常，明明與
歷歷。仁者見之仁，智者見之智，衲子分上喚作甚麼？請轉一語。小𭆤。心緣不到處，如隔一重𨵿；力提不起時，似石墜澄潭。若離心意識，實乃出家兒。一念不生，前後際𣃔，動靜一源，始稱俊敏。臨濟門下又則不然，有時孤峰獨立，廓步大方；有時十字街頭和光混俗，常用咬猪狗手脚，逢佛殺佛，遇祖殺祖，魔宮虎穴，七縱八橫，騰騰任運。今宵堂裏還有此人麼？設有，不妨與昭覺相見。小𭆤。諸佛說不著，祖師提不起，于中有一物，無頭亦
無尾。且道是何物？𠰚書記翼雲答云：一聲天際外，非將物可比。師作聽𫝑，云：依稀似曲纔堪聽，又被風吹别調中。復云：莫是在天埀象，在地成形，陽舒隂卷，運用四時，是此物麼？莫是在聖不增，居凡不減，在阬滿阬，處谷滿谷，山河大地依之建立，艸木昆蟲由之𤼵生，是此物麼？莫是寒欲添衣，𤍠欲乘涼，飢則易䬸，渴則易飮，是此物麼？驀喚堂主，主應諾，師云：切忌撞著露柱。小叅。舉：金佛不度爐，泥佛不度水，木佛不度火，眞佛內裏坐。者則公案從上老古錐評論者多，總是順水
推舡、逆風把柁者希，是他老趙州路出多岐，枝蔓繁衍，惑亂人家男女，大都令人討脚跟不著，殊不知未舉己前自惑了也。昭覺今日抱個不平，也要諸人共知。金佛不度爐，一場𢣗㦬；泥佛不度水，一場𢣗㦬；木佛不度火，一場𢣗㦬；眞佛內裏坐障，自悟門生。上座如斯批判，亦任諸方檢點。壬戌，除夜，小𭆤。月有三十日，今宵最可良，梅吐春先玉，霜壓石蓮香。燈籠與露柱，動地而放光，明明歷歷地，何須問帝鄉？既然明歷歷，且道明朝有甚麼事？高聲云：新歲客情多，打躬作揖𢗅。
癸亥，解制，小𭆤。三冬已過，一期事𭺾，歷盡醎酸，風烟始息。此衆無枝葉，惟有諸眞實，所以山僧不敢向虛空中打橛，彈沒弦琴，唱村田樂，和光混俗，共樂昇平。更有一樁好事與衆兄弟商量，明日束腰包、𮖐艸鞋，至竆岩埜水，百艸頭邊有個人不可不逢逢著，𭺾竟䘮身失命。戊辰，靑城結制，小叅。舉：龎藴解道：十方同聚會，個個學無爲，此是𨕖佛場，心空及第歸。敢問大衆：既是無爲，作麼生學？觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手來𨚫是饅頭。
小叅。諸佛無法說，祖師不會禪，明明元不悟，思想郤成顚，形聲猶未兆，眞機始現前。還會眞機麼？不見祖師道：在𦕨曰見，在耳曰聞，在鼻齅香，在舌談論，在手執捉，在足運逩。識者喚作佛性，癡人喚作精魂。衆兄弟要識佛性麼？良久，高聲云：逢人切莫錯舉。小𭆤。舉：洞山禪師有首座來省覲，待茶次，驀拈菓子，云：有一物，明歷歷，黑似漆，上拄天，下拄地，常在動用中，動用中收不得。召大衆，云：且道是甚麼物？良云：對衆頌出。師資嘉會叙寒温，菓桌分明列示人，信手於中拈一粒，騎聲葢色絶疎親。洞山老，莫匆艸，等閑白
地栽荆棘，瞎郤𦕨睛人多少？解制小𭆤。握拳，云：握則非掌，本無伎倆。展掌，云：展亦非拳，萬法安然。屈指握展，與人點𦕨。𦄲手，云：不展不握，何處摸𢱢？此四句能殺、能活、能縱、能奪，若是明𦕨衲僧向者裏薦得，一生𭆤學事𭺾。且道結𧢲羅文一句作麼生道？良久，云：噁。己巳，靑城結制小𭆤。心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜亦無憂。此是古人語句，且道如何是你衆兄弟隨流得妙㡳境界𠰚？以杖左右指，云：幾乎又成聖解。
小𭆤。一機纔動，萬法齊彰，一念純眞，萬緣休罷。大道本無殊，因根有利鈍，若是丈夫漢，一聞便了，不受人處分，不食人家殘𡙡剩飰，我王庫內無如是刀，隨處作主，遇緣即宗，得路便行，歸家穩坐。所以道：上士一決一切了，中士多聞轉不信。縱有如斯作，畧到鳳林門下，好與三十痛棒，且作𣦸馬醫。小𭆤。吾人一𫨻事，勿將作容易，深山雖寂寥，𧼈步有餘地。結制一月來，還疑此事未？問東便答西，都盧不相似，千聖出頭來。驀豎拳，云：皆從者裏去。咬破銕饅頭，任君伸脚𪾶，竿木可隨身，逢場而作戯。大好出家
兒，切勿負己志，設或再依俙，水難消一滴。漫莫學庸流，翫時而愒日，如斯之等類，云何納信施？朂爾兄弟們，個個冝努力，踏翻生𣦸海，不受閻羅氣。獨踞大雄峰，佛祖之苗裔，上與三世佛，同鼻孔出氣。𬂪巷及花街，亦任閒游戯，撑起潑天門，堪任爲柱石。個𫨻好來由，切忌又切忌。除夜小𭆤：𭆤禪無别法，秖要生𣦸切，庭前石敢當，晝夜熾然說。試問𭆤𤣥流，云何而不瞥？三十日到來，欲忙忙不徹，閻羅筭飰錢，作麼生打怗？若是克家兒，何須動唇舌？目撃便知歸，從不受人惑。大地及山河，元
來非他物，百花叢裏過，不沾伊片葉。聞聲不是聲，見色非干色，耳明𦕨自聰，鼻香舌味潔，六用一時通，是名眞快活。地獄與天堂，魔宮并虎穴，任性縱橫游，那得有差别？䝤虎咬大䖝，波斯嚼生銕，吽㗶吒。解制小𭆤：元宵正月半，事事成一片，花市列成行，星橋排兩岸。惟有水牯牛，久不歸欄𣙢，驀鼻𪺮𢌞來，打鼓普請看。快便疾如風，元來無二見，家山耕白雲，種月錦江畔，人天共集時，仍嚼銕酸饀。庚午結制小𭆤：如來禪，祖師禪主，山高案，山低曠，大刦來，個自己，因甚人人俱不薦？總被𦕨色耳聲瞞。𭆤
𤣥客，毋放寛，咬定牙𨵿緊捏拳，了生𣦸，超方便，休把光隂當等閑，百尺竿頭須坐𣃔，懸岩撒手沒畔岸。聖凡情，人我見，都盧一刀成兩𫨻，大丈夫，莫𤲢戀，擺脫萬刦習愛纒。涅槃心，菩提岸，森羅萬象在目前，雖然不是目前法，也要當人著𦕨看。阿呵呵！會也麼？𨕖佛場開。庚午科解制小𭆤，舉：難難難，猛火著油𤋎，十石油蔴樹上攤，未免傷鋒犯手。易！易！易！築著磕著，百艸頭上祖師意，畧較些子也不難。也不易！能所未㤀侵早下，牀脚踏地少賣俏。山僧今日不懼諸方檢點恁麼批判，若個
衲僧于龎公處薦得，所謂千載同風，代不乏人。于山僧未開口前承當，所謂日日修習空花梵行，時時晏坐水月道塲；如或未然，萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。爲𤣥圃鄧居士對靈小𭆤。居士乃雅安茂才，世冑名儒，憚其人事之䌓冗，父子徙于靑城之鳳林，猶如舊識，依依然偕居，以持經爲日課，以禮拜爲佛事，高齡八十有五，無恙而終。經中道：惟此一事實，餘二則非眞。老居士還識此一事麼？震威一喝，云：向者裏就路還家，任性自由，三世諸佛惟此一事轉大法輪，歷代
祖師惟此一事建大法幢，十方龍象惟此一事而證眞常。顧左右，云：還有餘事也無？卓拄杖，云：來年自有新條在，惱亂春風卒未休。爲𢌛慶玉白和尙對靈小𭆤。白雲繚繞，幽鳥哀鳴，時節若至，大悅行人。㳟惟玉白和尙珠江應跡，說法錦官，住世七十餘年，建功立業，展大經綸，一旦撒手還家，寸𮈔不挂，能事已𭺾，𫎇諸山耆𪧐、都綱司及孝徒普明等請山僧對靈埀示祖道句子，辭之不獲，秖得承當。不見道：此處幽深𤣥遠，無人能到。遂震威一喝，云：天得之以淸，地得之以寧，君王得之日應萬機，文
武尊官得之股肱王室、海宇奠安，四聖得之不增、六凡得之不减，道者得之攪長河爲酥酪、變大地作黃金，四民得之東頭買賤、西頭賣貴、耕者耕而讀者讀，蚑行蠕動得之各證無生。且道玉翁和尙得之作麼生聻？卓拄杖，云：含元殿裏絶商量，六國安寧化日長，于一毫端現寶刹，到頭何處不家鄉？爲自悟尼，對靈，小𭆤。齠齡薙染，節操淸貞，緇門之格式、白業之風規。時乎而來也，猶如萬籟醉東風，一塵不染；時乎而去也，好似皎月映洪濤，豈停滯魄？昔日射洪獲利，住世七十年，渾同昨日；今朝移花兼蝶，至
斯晨錦官折本，覷破浮華，掉背大歸圓寂，買石得雲，饒孝徒寂定，請山僧對靈說法。到者裏，不惟無法可說，且無起口處。驀卓拄杖，云：悟上座在山僧拄杖頭上現大人相，動地放光，與汝緇素人等道：諸惡莫作，衆善奉行。橫按拄杖，云：自淨己意，是諸佛敎。復放下拄杖，云：會麼？香水海中任縱橫，人間天上閒游戯。癸酉冬至，華嵓法叔聖和尙命小𭆤。片葉孤舟勢轉東，銀濤玉浪一帆通，殊知古佛遥招手，暫泊江臯釣澤龍。有麼？問：昔日世尊三七日中思惟如是事，如何是如是事？師云：如是事且止，如何是世尊立地處？進
云：即今我等一七日中總不見得。師云：正要闍𥠖親薦。驀拈拂子，云：者個從本以來，無言說、無名字、無往來，究竟平等，總無𠮓遷。若向者一毫頭上薦得根源，一生𭆤學事𭺾，不勞無繩自縛，掘地討天。其或未然，隨類現形，動地放光去也。拂一拂，云：天以之埀象，地以之成形，五岳以之孤峻，四海以之澄淸，君王以之應機，百官以之治民，九有四生、情與無情以之隨類立名，各輝本有。且道在衲僧分上如何作用？良久，自代云：飢䬸渴飮，閑坐困眠。徹生本是住山人，只因奉命南遊，久欽本堂法叔老人，特詣山頭省覲。何期衆
兄七期限滿，命徹生代勞爛打葛𬞳。惜乎胷中無個元字脚，到者裏無起口處。拈則古人公案，以圖塞責。舉：昔有二僧行脚，一曰行脚，一曰脚行，爭論不已，共質地藏禪師，各執其是。地藏云：我與你二人註破：行脚脚行，脚行行脚。二僧從此有醒。且道地藏與二僧說甚麼？𨚫悟去合下甚麼語？若無人判𣃔，生上座不妨重下註脚：行脚脚行徒理論，脚行行脚稍相近。等閑踏破太虛空，宇宙平沉巒嶽靜。
青城山鳳林寺竹浪生禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 如鵬 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
杀𨷤𣙢䅻差妥璵𩦡玈劇泊歈窳幄漱由
說文聲類
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 民国 李盛鐸 辑、清 嚴可均 述 朝代: 清 版本: 光绪年间德化 李氏本 刊印朝代: 清 |
有人如玉花無異，其臭若蘭我漫同。孟浪半生依樂地，多君接引在崆峒。
其二。𡽡巖隈裏象王宮，流水桃花幾曲通。信歩山行雲襯足，一床淸夢月臨空。題紅品綠多般異，種玉滋蘭大意同。要識此山眞面目，寒烟石上煮崆峒。送別兒師傅鼎元雲山隈裏北窗明，兩度依依歲月㪅。小子難分書萬卷，良朋與共石三生。黃金不落幽人想，白雪無關和者聲。鴻鵠高騫何處去，常懸一榻故人情。
石牛山：天開欄𣙢不須收，筋骨欒欒一老牛。只向溪邊貪水艸，何曾隴畔弄犂頭。牧童一見愁難使，老子重來笑不休。我有石田剛半畆，可能耕轉作良疇。壽霍令君：春暉爛縵到林阿，遙望仙城紫氣多。麟閣勛名開奕葉，珠江風月濺餘波。竝知魯令三端異，誰念春陵一道歌。二月蓬門桃共李，東君披拂意如何。
幽蘭山房藏稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 張瑮光 撰 朝代: 清 版本: 康熙二十六年(1687)刻本 刊印朝代: 清 |
明歐氏，蓬溪雙河口，萬歴時人，生而好靜，及笄，適李楚，成姻後，回母家，住宅傍一洞修行，人爭頂禮，呼爲歐菩薩。縣令林公以其邪敎，逮至，禁之白塔中，絶其飮食，端坐月餘。後黃太史輝遺書云：仙佛何常不世間，
只因修煉在深山。叮嚀爲語神明宰，好放眞人早出關。遂釋回。有彭縣邊巡撫供養之，間云：汝旣與李楚爲夫婦，亦曾盡夫婦之道否？歐答云：旣爲夫婦，焉有不盡夫婦之道？邊又云：色欲大道所忌，何故又染俗緣？答云：前世姻未滿。邊又扣歐云：汝旣修行，知西來大意若何？答云：淸靜坐，草蒲團，牛歸𣙢，馬歸欄。大人問我西來意，水在長江月在天。後林公以惡疾歸。
蓬溪縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 張松孫 著 朝代: 清 版本: 乾隆51年刊本 刊印朝代: 清 |
分付蒙童切記，當向父母姊妹們講講。至於將字紙揩擡抹桌，糊窗糊壁，更爲不好。今將惜字諸戒開後。勿不淨手揭書，勿遺汚穢中，勿因怒扯碎，勿裱褙紙夾，勿任子弟抛棄，勿見字不拾，勿刀剪裁破，勿糊窗槅，勿與婦女夾物，勿嚼爛吐地，勿草紙書號，勿䙝用物書號，勿燒灰棄於地，勿亂塗亂抹，勿揉㩙牆壁，勿拭几硯界板，勿以書卷擲地，勿以書作枕，勿覆瓿包物，勿點火吃烟，勿任人捲煤頭，勿書壁地圈點經書，勿草率勾刪。
第二不可輕棄五穀。古人說：惜食有食吃。又說惜米如惜珠。葢五榖爲人生活命之寶，無論一粒半粒，總要隨見隨拾。尤須毎人向竈前立一願心，終身惜榖。今將立願條目開後。一願稻草上有榖摘淨；一願稻麥倒眠路旁，用草繩掠住；一願牛𣙢猪窠邊掃淨；一願飯米中有穀揀淨；一願礱糠中有榖搧淨。
學堂講話
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 礼教之属 现代分类: 其他 作者: 清 顾翰 鑒定、清 吴来安 譯 朝代: 清 版本: 明治13年刊本 刊印朝代: 清 |