百丈一喝聾三日，臨濟六十蒿枝拂，我無一法示來參，慚媿有口如木𣔻。佛手驢腳不須呈，日面月面是何物？無端持向寶山堂，風䨓撼動蒼龍窟。
笑隱訢禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 元 廷俊 編、元 慧曇 編、明 崇裕 編 addNames: 笑隱大訢禪師語錄、龍翔笑隱大訢禪師語錄、廣智全悟禪師語錄、笑隱語錄 朝代: 元 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
雪峰絶㟁可湘禪師，上堂，舉曹山因僧問雪覆千山因甚孤峰不白？山曰須知有異中異。曰如何是異中異？山曰不墮衆山色。師頌曰：言中彼此帶幽玄，盡向言中辨正偏。孤負一條官驛路，𣴭𣴭沉在月明
前。漁浦接待偈曰：吳山那畔越山前，有飯充飢有榻眠。到此便能休歇厺，帝鄉猶隔一潮船。光孝石室輝禪師，上堂，舉城東有一老姥與佛同生，不欲見佛，每見佛來即便回避。雖肰如此，回顧東西總皆是佛。遂以手掩面，十指掌中亦總是佛。師頌曰：平生不願佛相逢，十指尖頭現紺容。夾路桃花風雨後，馬蹄無處避殘紅。天台國淸靈叟源禪師，上堂，舉僧問趙州：眞如凡聖皆是夢言。如何是眞言？州云唵部臨㗶。師云：趙州禪只在口皮邊，看他與麽也是喚鐘作甕。忽有問靈嵒，
卻向他道飢時但喫飯。且道與古人是同是别？西天梵語此土唐言。上堂：炎自炎，涼自涼。法無二法，不用商量。只如人人𮮱孔在面上，則固是知有。我更問你，别沼荷香何似深村稻香？示防意如城偈曰：六門長鎖舊封疆，已是攀緣萬慮忘。昨夜貧家忽遭劫，元來禍起自蕭墻。守口如瓶偈曰：明明只在𮮱孔下，動着無非是禍門。直下放敎如木𣔻，靑天白日怒雷奔。四明天童簡翁敬禪師，上堂，舉文殊問菴提遮女生以何爲義話。頌曰：問處分明荅處端，當機覿面不相謾。𣦸生生𣦸元無際，月上靑山玉一團。
廬山東林指南宜禪師，送人之成都偈曰：智不到處道一句，一句當機便到家。宿鷺亭前風擺柳，錦官城裏雨催花。饒州薦福無文璨禪師，𡮢與其友知無聞書有云：住院何足道哉！近年敕差堂除者何限，可挂齒牙者能幾人？使吾有口可以吞三世諸佛，則曲彔床終身不坐又何慊？無聞以爲，何如某昔者入衆見識字人多不修細行，決意不作書記，諸老不作據位稱師者，又多看不上眼，遂無意出世。今皆不遂其初矣。住院十年名爲長老，只是舊時璨上座，飮食起居與堂僧無
異，出入時多了一轎兩僕耳。使目不眩，轎僕亦不用之。相從衲子歲不下百數十人。遇五日撾皷陞堂，以平時在諸老間所得細大法門隨分東語西話，斷不敢以脫空語籠𦋇學者，亦不敢以過頭語欺謾學者。說到無巴𮮱無滋味處，欣肰自笑，聽者不必解笑也。士大夫多相知，肰所知者不過謂其讀書也，能文也，解起廢也，硬脊鿄也。葢膽毛幾莖則知者鮮矣。讀其書則其所造可知。
增集續傳燈錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 文琇 集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
鼎州德山宣鑒禪師，簡州周氏子。丱歲出家，依年受具。精究律，𮐼於性相諸經貫通㫖趣。常講金剛般若，時謂之周金剛。常謂同學曰：一毛吞海，海性無𧇊。纎芥投鋒，鋒利不動。學與無學，惟我知焉。後聞南方禪席頗盛，師氣不平，乃曰：出家兒，千劫學佛威儀，萬劫學佛細行，不得成佛。南方魔子，敢言直指人心見性成佛，我當摟其窟穴，滅其種𩔖，以報佛恩。遂擔青龍疏
鈔出蜀。至澧陽，路上見一婆子賣餅，因息肩買餅㸃心。婆指擔曰：這个是甚麽文字？師曰：青龍疏鈔。婆曰：講何經？師曰：金剛經。婆曰：我有一問，你若答得，施與㸃心。若答不得，且别處去。金剛經道：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。未審上座㸃那个心？師無語。遂徃龍潭。至法堂曰：乆嚮龍潭，及乎到來，潭又不見，龍又不現。潭引身曰：子親到龍潭。師無語，遂棲止焉。一夕侍立次，潭曰：更深，何不下去？師珍重便出。却囘曰：外面黑。潭㸃紙燭度與師，師擬接，潭復吹滅。師於此大悟，便禮拜。潭曰：子見个甚麽？師曰：從𫝆向去，更不𭼃天下老和尚舌頭也。至來日，龍潭陞座
謂衆曰：可中有个漢，牙如劍樹，口似血盆，一棒打不囘頭。他時向孤峯頂上，立吾道去在。師將疏鈔堆法堂前，舉火炬曰：窮諸玄辯，若一毫置於太虛。竭世樞機，似一滴投於巨壑。遂焚之。於是禮辭 抵潙山，挾複子上法堂，從西過東，從東過西曰：有麽有麽？山坐次殊不顧盼。師曰無無！便出，至門首乃曰：雖然如此，也不得草草。遂具威儀，再入相見。纔跨門提起坐具曰：和尚！山擬取拂子，師便喝，拂䄂而出。潙山至晚問首座：𫝆日新到在否？座曰：當時背却法堂，著草鞋出去也。山曰：此子已後，向孤峯頂上，盤結草菴，呵佛罵祖去在。
小叅，示衆曰：𫝆夜不答話，問話者三十棒。時有僧出禮拜，師便打。僧曰：某甲話也未問，和尚因甚麽打某甲？師曰：汝是甚麽處人？曰新羅人。師曰：未跨船舷，好與三十棒。
示衆：道得也三十棒，道不得也三十棒。臨濟聞得，謂洛浦曰：汝去問他，道得爲甚麽也三十棒？待伊打汝，接住棒送一送，看伊作麽生？浦如教而問，師便打。浦接住送一送，師便歸方丈。浦囘舉似臨濟，濟曰：我從來𭼃著這漢，雖然如是，你𮟃識德山麽？浦擬議，濟便打 臨濟侍立次，師曰困。濟曰：老漢䆿語作麽？師便打。濟掀倒禪牀，師便休。
龍牙問：學人仗鏌鎁劒，擬取師頭時如何？師引頸近前曰：㘞。牙曰：頭落也。師呵呵大笑。牙後到洞山，舉前話。山曰：德山道甚麽？牙曰：德山無語。洞曰：莫道無語，且將德山落底頭，呈似老僧看。牙方省，便懴謝。有僧舉似師，師曰：洞山老人不識好惡，這漢死來多少時，救得有甚麽用處 有僧相看，乃近前作相撲𫝑。師曰：與麽無禮，合吃山僧手裏棒。僧拂䄂便行。師曰：饒汝如是，也秪得一半。僧轉身便喝。師曰：須是
我打你始得。曰諸方有明𦕨人在。師曰：天然有𦕨。僧擘開𦕨曰猫，便出。師曰：黄河三千年一度清 師令侍者喚義存，存上來。師曰：我自喚義存，汝又來作甚麽？存無對 雪峯問：從上宗乘，學人𮟃有分也無？師打一棒曰：道甚麽？曰不㑹。至明日請益，師曰：我宗無語句，實無一法與人。峯因此有省。僧叅，師問維那，𫝆日幾人新到？曰八人。師曰：喚來一時生按著 上堂：及盡知也，直得三世諸佛口挂壁上，猶有一人呵
呵大笑。若識此人，叅學事，𭺾上堂：若也於己無事，則勿妄求。妄求而得，亦非得也。汝但無事於心，無心於事，則虚而靈，空而妙。若毛端許言之本末者，皆爲自欺。何故？毫𨤲繫𫝹，三塗業因。瞥𫝃情生，萬劫羈鎖。聖凡，名，號盡是虚聲。殊相劣形皆爲幻色。汝欲求之，得無累乎？及其厭之，又成大患，終而無益 示衆云：諸子從朝至暮，有甚麽事？莫要逞驢唇馬觜，問德山老漢麽？我且不怕你，未審諸子有何𭼃慮？近來末法時代，多有鬼神，羣隊傍家走言，我是禪師。未審學得多少禪道？說似老漢來。你諸方老秃奴，教汝修行作佛。傍家走，成得幾
个佛也？你若無可學，又走作甚麽？若有學者，你將取學得底來，呈似老漢看。一句不相當，須喫痛棒始得。你被他諸方老秃奴魔魅著，便道我是修行人，打硬作模作様，恰似得道底人面孔。莫取次用心，萬劫千生輪𢌞三界，皆爲有心。何以故？心生則種種法生，若能一𫝹不生，則永脫生死，不被生死𬘉縛。要行即行，要坐即坐，更有甚麽事？仁者！我見你諸人，到處發心，向老秃奴㑹下，學佛法荷負，不惜身命，皆被釘却諸子𦕨睛，斷諸子命根。三二百个媱女相似，道我主化建立法幢，爲後人開𦕨目，自救得麽？仁者！如此說修行，你豈不聞道，老胡，經三大阿僧祗劫修行，即𫝆何
在，八十年後死去，與你何别？諸子莫狂，勸你，不如休歇去，無事去。你瞥起一𫝹心，便是魔家眷屬、破戒俗人。你見德山出世，十个五个，緫擬聚頭來難問，待教結舌無言。你是僂儸皃，𫝆何不出來？破布袋裏盛錐子，不出頭，是好手。我要問你，實底莫錯。仁者，波波地傍家走，道我解禪解道，㸃胷㸃肋，稱楊稱鄭，到這裏須盡吐却始得無事。你但外不著聲色，内無能所知解，體無凡聖，更學甚麽？設學得百千妙義，只是个喫瘡疣鬼，緫是精魅。我這个虚空，道有且不是有，道無且不是無，言凡不凡，言聖不聖，一切處安著他不得。與你萬法爲師，這个老漢，不敢謗他，所以老胡吐出
許多方便涕唾，教你無事去，莫向外求，你更不肯。欲得採集殊勝言句，藴在胷𬓛，巧說言辭，以舌頭取辦，高著布𬒽，貴圖人知，道我是禪師，要出頭處。若作如此見解，打那鬼骨臀，入㧞舌地獄有日在，到處覓人道，我是祖師門下客，却𬒳他問著本分事，口似木𣔻，便却與他說菩提涅槃眞如解脫，廣引三𮐼言教，是禪是道，誑他閭閻，有甚麽交渉？謗我先祖，德山老漢見處即不然，這裏佛也無，法也無，達磨是老臊胡，十地菩薩是擔糞漢，等妙二覺是破戒凢夫，菩提涅槃是繫驢橛，十二分教是鬼神簿，拭瘡膿紙，四果三賢初心十地，是守古墓鬼，自救得也無，佛是老胡屎橛。
仁者莫錯。身𬒳瘡疣衣，學甚麽事？飽喫飯了，說眞如涅槃，皮下𮟃有血麽？須是个丈夫始得。汝莫愛聖，聖是空名，向三界十方世間，若有一塵一法可得，與你執取生解，保任貴重者，盡落天魔外道。是有學得底，亦是依草附木精魅野𤜶。諸子，老漢此間，無一法與你諸子作解㑹，自己亦不㑹禪，老漢亦不是善知識，百無所解，只是屙矢放尿，乞食乞衣，更有甚麽事？德山老漢勸你，不如本分去，早休歇去，莫學顛狂，毎人擔个死屍，浩浩地去，到處向老禿奴口裏，愛他涕唾喫，便道我是入三界，修藴積行，長飬聖胎，願成佛果。如斯等輩，德山
老漢見之，似毒箭入心，花針亂𦕨，辜負先祖，帶累我宗，圖他道我是出家兒。如此消他十方施主水，也消不得。莫筭道，敢向他國王地上行，父母不供甘𣅀，豈爲無事？莫錯用心。閻羅王徴你草鞋錢有日在，穿你鼻孔纜著橛上，償他宿債。莫言老漢不道，是你諸人大似有福，遇著德山出世，與你解去繩索，脫却籠頭，卸却背馱，作个好人去。三界六道𭣣攝你不得，更無别法。是个炟赫虚空，無礙自在，不是你莊嚴得底物。從佛從祖，皆傳此法，而得出離，一大𮐼教，只是整理你𫝆時人。諸子莫向别處求覓，乃至達磨小碧𦕨胡僧，到此來，也只是教你無事去，教你莫造作，著衣喫
飯，屙矢送尿，更無生死可怖，亦無涅槃可得，無菩提可證。只是尋常一个無事人。第一莫拱手作禪師，覓个出頭處，巧言語魔魅後生，欲得人喚作長老，自己分上都無交渉。徒知心識浩浩地，日夜揑怪不休，稱楊稱鄭。我是江西馬大師宗徒，德山老漢且不是你羣隊人。我見石頭和尚，不識好惡，老漢所以罵伊，諸子，你但莫著聲色名言句義境致、機𨵿道理、善惡凡聖、取捨攀縁、染浄明暗、有無諸𫝹，可中與麽得，方是个無事人。佛亦不如你，祖亦不如你。仁者莫走蹋，汝脚板闊去，别無禪道可學。若有學得者，即是二頭三首外道見解，亦無神通變現可得。汝道神通是聖，諸
天龍神五通神仙外道修羅，亦有神通，應可是佛也。孤峯獨宿，一食卯齋，長坐不卧，六時禮𫝹，𭼃他生死。老胡有言：諸行無常，是生滅法。若言入定凝神静慮得者，尼乾子等諸外道師，亦入得八萬劫大定，莫是佛否？明知邪見精魅。仁者，老胡不是聖，佛是老胡矢橛，且要仁者辨取好惡，莫著人我，免𬒳諸聖橛、菩提橛，解脫殊勝，名言妙義，没溺繫縛汝。何以故？一𫝹妄心不盡，即是生死相續。仁者，時不待人，莫因循過日，時光可惜。老漢不圖你田舍奴荷負，若肯即信取，若不肯，毎人有个矢鉢擔取去。老漢亦不求你，諸方大有老秃奴，取一方處所，說禪說道，你急去學取抄取，
我此間終無一法與你諸人。仁者問取學取，以爲知解，老漢不能入拔舌地獄。若有一塵一法示諸人說，言有佛有法、有三界可出者，皆是野𤜶精魅。諸仁者，欲得識麽？只是个虚空，尚無纎塵可得，處處清浄，光明洞逹，表裏瑩徹，無事無依，無棲泊處，有甚麽事？老漢從生至死，只是个老比丘，雖在三界生，而無垢染。欲得出離，何處去？設有去處，亦是籠檻，魔得其便。仁者莫用身心無可得，只要一切時中，莫用他聲色，應是從前行履處，一時放却，頓脫羈鎖，永離盖𬘉。一𫝹不生，即前後際斷。無思無𫝹，無一法可當情。仁者作麽生擬下口嘴？你多知解，𮟃曾識渠面孔麽？出家兒，
乃至十地𫉗心菩薩，覓他蹤跡不著。所以諸天歡喜，地神捧足，十方諸佛讃嘆，魔王啼哭。何以故？縁此虚空活鱍鱍地，無根株，無住處。若到這裏，𦕨孔定動，即没交渉。仁者，莫求佛，佛是大殺人賊，賺多少人，入媱魔坑。莫求文殊普賢，是田舍奴。可惜許，堂堂一个丈夫兒，喫他毒藥了，便擬作禪師面孔，見神見鬼，向後狂亂傍家走，覓師婆打𭺜卜去。𬒳無知老禿奴，便即與卜道，教你禮祖師鬼佛鬼、菩提涅槃鬼，是小婬女子，不會便問如何是祖師西來意？這老秃奴，便打禪牀作境致，竪拂子云：好晴好雨好燈籠，巧述言詞，強生節目。言有玄路鳥道展手。若取如是說，如將寳𠾖
貯於不淨，如將人糞作栴𣞀香。仁者！彼既丈夫我亦𫝃，怯弱於誰？竟日就他諸方老禿奴口嘴，接他涕唾喫，了無慚無愧。苦哉苦哉！狂却子去，因果分明。水牯牛牽犁拽耙，𦕨睛𥤮出，氣力不登，大棒打你脊，刦佛衣食道，我修行了也。若不明大理，饒你去佛肚裏過來，只是个能行底矢橛。不曾遇着好人，便即認得六根門頭光影，向口裏說取露布，是隱言妙句，光彩尖新，爭柰你自家無分。仁者！是别人涕唾。更有一輩，三三兩兩聚頭商量，甚麽處無事好，經冬過夏，快說禪道，有知解會義理，仁者，緫作如此見解，覓便宜，豈有如此道理，入地獄有日在。莫道不向諸子說，到處菜
不擇一莖，柴不搬一束，一朝福盡，只是喫草去。虚消信施，濫稱叅學，更作禪師模樣，無益於人。自己分上，十二時中行履處，心常附物，見人只欲妖媚掉尾子，指東話西，𦕨裏口邉，果然不見，只欲將相似語，勘當解處。老漢與你諸人何别？郎君子莫取一期𦕨，下口快喫他毒藥了。似貪婬女人，不持齋戒。瞎秃奴、羣羊僧，顚却他人入地獄。仁者莫取次看冊子，尋句義，覓勝負，一逓一口，何時休歇？老漢相勸，不是惡事，切須自帶𦕨目，辨取清濁，是佛語是魔語，莫受人惑。所以殊勝名言，皆是老胡一期方便施設，切須休歇去。莫𠋣一物，領他言語作解㑹，揀擇親疎，浮虚詐僞，記他
閑言長語，皆是比量。仁者！老漢只𢙷諸子墮坑落塹，作薄福業事禠唇嘴，得少爲足，向静處立，不肯進前，自惑諸境，亂走他人。由廵萬法，盖爲不信虚空，本來無事，增減他不得。你諸人，好似老鵶身在虚空，心在糞堆上，只覓死物喫。諸子莫道，德山老漢，不曾入叢林商量，高聲罵取，無人情，不怕業，只爲諸子不守分。馳騁四方，傍他門戶。恰似女姑鬼，傳言送語，依事作解，心跡不忘，自猶不立。常負死屍，擔枷𢃄鎖，五百一千里，來到德山面前，八字立地，如欠伊禪道相似。和尚須爲我說，指示我老漢全體作用。大棒鎧遮田舍奴，罵賊矢孔面，不識好惡。到我這裏，恰似遇澧州人，
煑魚𦎟爛臛一頓。且圖你放下重擔，去却枷鎖，作个好人去。𮟃肯麽？若肯即住，不肯一任脫去。珍重 示衆：有言時，𮪍虎頭𭣣虎尾，第一句下明宗㫖。無言時，覿露機鋒，如同電拂 師因疾，僧問：𮟃有不病者也無？師曰有。曰如何是不病者？師曰：阿㖿阿㖿！師復告衆曰：捫空追響，勞汝心神。夢覺覺非，竟有何事？言訖，安坐而化。即唐咸通六年十二月三日也。
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
十九日晦，雨仍如昨，復阻不行。榾𣔻閒談摠持昔以周郡尊事逮繫桁楊甚苦，因筆記之。
徐霞客遊記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 游记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 徐宏祖 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
夐𣔻𨜶
指月錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
李湘洲司業不通徃来訊，又一年餘矣。槐門光景，持時形于
夢想，如啖橄㰖，畧有酸氣，至囬味時，却勝幾十信也。不佞竊謂仁兄此官似之，笑笑。去嵗直窮花源之勝，真方士仙人之所客也。山尖秀畧如此，而幽僻勝之，竒正相發，痩妍異態。弟已選得漁仙寺一片地，為棲隐之所，他時白頭閣老渡武陵谿時，或可迂道一至也。花源注一册，附貴門生某去，其人翩翩，士可與語，不敢望霽。
兄時相見，不致聲。明春三月踏花至矣。花源注㸔竟，乞轉致之。曾退如編修新郎君得意不𣔻明月者，必于大香水海沙頭。固溝洫也，豈能容許大銕網乎？雖然，南荒邉地，乃得緑珠，老杜云：若道巫山女麤醜，何得此有昭君村？傾城之妖，固未必擇地也。笑笑。獻夫道實邑下當来，果不弟且遲青溪鶴待足下，政恐未
能割却被窩中㤙愛耳。奈何？正欲寄訊，適小嘗頭云將東見𭦌閣老，便書一紙付之。荅費太府叙記，皆勉屬艸，附呈求削。某寔不文，豈能供役？又重之貺，益惴惴焉，惧不任也。既而自念不文自門下授，簡授非其才，門下責也。不供則以賤士傲長者，負過寔深，遂以一日両具稿。唯其速，是以益拙，又將以速掩拙也。笑笑。
梨雲館類定袁中郎全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 袁宏道 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
大滌山者，當餘杭之西，宋人所營洞霄宮者也。古瓦殘碑，依稀在焉，而李伯紀、朱元晦以俎豆特存。壬申之歲，予以放屨，𡮢歷是山，坐臥李、朱几案之下。今復七年矣，再爲逐客，重歷是山。嗚呼！以僕迂愚，遭逢盛際，無格主之能，匡時之益，而鹿鹿往還，剝烟啄霧，猶幸與伯紀、元晦情事相鄰。嚮令郭文舉、許遠游在，豈可令其竈下兒見之乎？是山吐泉北出，爲九鎖之谿，谿源發于天柱，中際爲金竺坪，扆坪承柱，築小講舍，以面大滌，是臨安諸生所共余晤語者也。
謝傅𡮢云：臨安以西，多金堂玉室，異人所棲。余𡮢上下徑山、天目三四百里間，捫高𣔻㴱，杖履所結，堂室異棲，未有盛于大滌者矣。大滌一山凡六七洞，其博奥不及天台，靈幻不及雁宕，石嶂谿流不及武夷，飛瀑隆巒不及匡阜，奇峻不及九華、黃山，精巧不及浮丘、白嶽，而獨以諸洞著於天下。
黄石齋先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 黄道周 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
林曰：不可喚作木𣔻也。丈乃問師，師踢倒淨瓶，便岀去。丈𥬇曰：第一座輸却山了也。師遂往焉。是山峭絶，夐無人煙，猿猱爲伍橡栗。
𭀚食，經于五七載，絶無來者。師自念言：我本住持，爲利益於人，旣絕徃還，自善何濟？卽捨庵而欲他徃。行至山口，見蛇虎狼豹交橫在路。師曰：汝等諸獸，不用攔吾行路。吾若於此山有緣，汝等各自散去；吾若無緣，汝等不用動，吾從路過，一任汝喫。言訖，蟲虎四散而去。師乃囘庵。未及一載，安上座同數僧從百文來，輔佐於師。安曰：某與和尚作典座，待僧及五百人不居。民稍稍知之，率眾。相國裴公休甞咨玄，繇是天下禪學輻輳焉。上堂：
夫道人之心，質直無僞，無背無靣，無詐妄心，一切时中，視聽尋常，更無委曲，亦不閉眼塞耳，但情不附物卽得。
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋普濟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
𣔻量翰糢穙王謾
重刊併音連聲韻學集成
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 章黼 撰 朝代: 明 版本: 萬曆六年(1578)揚州知府虞德烊維揚資政左室刻公文紙印本 刊印朝代: 明 |
一突揬㻠堗葖𣔻𦔅鶟鼵
𦩤鍎腯𠫓𡿮凸鈯怢
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
許彥周云：宣和癸卯年，僕游嵩山峻極中院法堂後簷壁間有詩四句云：一團茅艸亂蓬蓬，驀地燒天驀地空。爭似滿爐煨榾𣔻，慢騰騰地煖烘烘。字畫極艸艸，其旁隸書四字云：勿毁此詩。
守僧指示僕曰：此四字司馬相公親書也。
銷夏部
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳繼儒 撰 朝代: 明 版本: 萬曆沈氏尚白齋刻本 刊印朝代: 明 |
宣和癸卯年，僕遊嵩山峻極中院法堂後簷壁間有詩四句云：一團茅草亂蓬蓬，驀地燒天驀地空。爭似滿爐煨𣔻榾，慢騰騰地熱烘烘。字畫極。草草，其𠊓隸書四字云：勿毀此詩。寺僧指示僕曰：此四字司馬相公親書也。嗟乎！此言豈有感於公耶？又於柱間大字隷書曰：且光頥來。其上一字，公兄也；第三字，程正叔也。又題壁云：登山
有道，徐行則不困，措足於實地則不危。皆公隷書。
彥周詩話
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 北宋 許顗 撰 朝代: 明 版本: 崇禎毛氏汲古閣刻本 刊印朝代: 明 |
𨤟迦不出世，祖師不西來，佛㳒遍大地，談玄口不開。當此時也，語言文字蹤跡不來，棒喝機緣鋒芒不露。逮夫拈花示衆，牽起陳爛葛藤；立雪安心，𥤮出現前公案。遂使宗風廣衍，慧日高懸。燃長夜之燈，羣昏頓曉；拈一莖之草，㳒界齊觀。駕車須是打牛，磨磚豈能
作鏡？如靈丹一粒，點鐵成金；至理一言，轉凢成聖。六代破水中之影，觸目皆眞；五宗競空裏之花，通身是膽。横趨而出，笑木𣔻以何堪？撩起便行，悟佛㳒無多子。覩水影不從他覓，處處逢渠；斷腳脛痛見已非，頭頭是道。若論佛㳒，一切現成；諦審玄猷，千燈互照。龍蛇分於棒下，凢聖藉以喝通。機發于未兆之先，用施乎形聲之外。乃至一言褒貶，一棒縱奪。以非爲是，日似甜而意甚苦之；以是爲非，心實允而辭無洽矣。雖久參𦒿㝛，不敢以正𦕨覻，况識情解路，能通之乎？所以道：狂機劣解，不可以大㳒示，不可以宗乗聞。譬夫
美食，置諸穢噐。祖不云乎？醍醐上味，爲世所珍。遇斯等人，翻成毒藥。惟大心衆生，始能擔荷。入斯乗者，不可不自愼也。會五燈爲一書者，宋靈隱大用禪師未𫎇入藏，雖一二處刋行，安能廣布自性？禪人頓發大心，謀於觀察曹君，爲之首倡，募諸同信，工過半矣。余𭃨上鼓山，聞其事，歡喜樂成，復徵余爲序，因援毫以書，其大槩云爾。
無異禪師廣錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 弘瀚 彙編、明 弘裕 集 addNames: 無異元來禪師廣錄、博山大艤和尚廣錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂：眨上眉毛，便知落處。火急俯身拾得，早是費力。呆樁樁地，𦕨似銅鈴，口如木𣔻。成年論月，向壁上覰驢年見。
夫山和尚住台州能仁寺語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 濟璣 錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
袁州仰山雪巖祖欽禪師，閩之漳州人。五歲出家，十六薙染，十八行腳。初參雙林洎妙峯善石田薰諸老無所發明。聞天目禮住淨慈懷香請益。目示臨濟三頓痛棒話亦無所入。遂上徑山謁無準和尚，依準最
久銳𢖽咨參，封被脇不至席者數載。有修上座者時激勵之。一日上蒲團忽然面前豁開如地陷一般，目前淨倮倮地靜悄悄地浮逼逼地，半月餘動相不生。自玆坐定礙膺十年，尋常入室毎遇舉主人公𠊳可打𨁝跳。若敎舉起衲僧巴鼻佛祖爪牙更無有下口處。後同忠石梁過天目佛殿前行，擡眸見一株古柏觸著，向來所得境界和底一時颺下，礙膺之物爆然而散，如在暗室出白日之下。從此不疑生不疑死不疑佛不疑祖，方始見徑山老人立地處。後舉示人曰正好與三十拄杖，出世瓣香酬恩上堂：少林一曲五
傳，至於六祖山㴱水寒，發太古之清音，調翻南嶽九世，至於慈明唱高和峻，奏絕聽之希聲。所以佛法盛于江西湖南，恢恢然浩浩然不可得而名焉。豈料三百年來土曠人稀道隨時變。黃鍾大呂寂而不作；鄭音衞響亦乃不聞。欽上座固無長處，旣在浙江那畔被一陣業風吹到潭州城裏，只得改腔換調向十字街頭重翻此曲去也。且道是何節拍？擊拂子曰：萬年歡復，舉趙州和尚曰：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，眞佛內裏坐。師曰：揭示如來正體，發明向上宗猷，趙州固是好手，只是不合强生節目。新龍興見
處又且不然，金佛度爐，木佛度火，泥佛度水，眞佛聻切忌話墮。忽有箇漢出來道伱恁麼正是强生節目。拍膝一下，將謂無人證明。上堂：一見𠊳見，一得𣱵得。展手曰：撒開兩手大家看，畢竟明明是何物？潭州內外有一十八座城門，白日行人千千萬萬往往來來，一任東西南北。謝首座維那上堂：人天𦕨目，佛祖綱維，千差萬别，一以貫之。如何見得？克賓法戰不勝，南泉斬卻貓兒。上堂：春日晴，燒㾗靑，布穀催耕處處鳴。雖然底事最分明，只是不得將𦕨看幷耳聽。何故？纔有一𮈔頭，𠊳有一𮈔頭。上堂：吹毛劒，齧鏃機，肘後符，
頂門𦕨。潭州城裏起五千間寨屋，道林寺裏借一百名夫。伱輩後生𣆶進茄子瓠子，喫現成飯知什麼盌？上堂：石門巇嶮，玉峽潺湲，未到此間不妨疑著。到則到矣，平展一句又作麼生？古路銕蛇橫。浴佛上堂：四月八，生悉達，九龍吐水浴金軀。雲門一棒要打殺，是大神咒是大明咒是無上咒？汝等諸人還見黃面老子麼？以拄杖一時打散。上堂：杜鵑啼血滿華枝，底事怱怱苦勸歸。歸到故鄉還似客，村村綠暗與紅稀。函蓋乾坤句，隨波逐浪句，截斷衆流句。向者裏薦得，一串穿卻，楊岐驢子三隻腳。上堂：纔恁麼不恁麼，有來
繇沒來繇。十里灘頭廖胡子，釣得一雙紅鱗錦，尾放下卻是條鰍。因甚如此？斷岸孤舟。上堂：落華三月雨，殘夢五更鐘。聲色都消盡，玄關又一重。卻不得道，更須直下盡底掀翻。何故？須彌山。上堂：是亦剗非亦剗，令下無私棒頭有𦕨。因思黄檗大師道：汝等諸人與麼行腳何處有今日，也是睦州擔板。上堂：水不洗水金不博金。靑天白日自古自今。山僧到者裏直是插手不入。汝等諸人還信自己是仰山麼？曹谿波浪如相似，無限平人被陸沉。上堂：道在日用日用不知。饑只喫飯寒只𣸸衣。晴天皧日挂枯梨，㸃簡谿頭梅樹，
向陽偷放南𣏽。上堂：春雨溟濛，春雲靉靆，忽然杲日當空，天不能遮，地不能載。正恁麼時如來禪且置，祖師禪未在。因甚如此？只許參，不許會。上堂：呼六爲五破二作三。𦕨觀東北意在西南。仰山門下卻不用者般茶飯。何故？佛法不怕爛。上堂：熏風自南來，殿閣生微涼。諸佛出身處，切忌錯商量。縱使言前薦得句外承當，仰山敢道未在。何故？嫩竹𫾣風鳴翡翠，芰荷翻雨潑鴛鴦。上堂：純淸絕㸃正是眞常流注。打破鏡來未免一場狼藉。不若遇飯喫飯遇茶喫茶，曉來獨立空庭外，閒對寒梅幾樹華。上堂：海水不可斗量，虛空
不可尺度，淨地不可撒沙，爛泥不可著腳。者四轉語轉轉有落處。且道落在什麼處？東京大相國寺裏有樹芭蕉，風吹雨打一似破袈裟。上堂：有句無句如藤倚樹。白鷺下田千㸃雪，黃鸝上樹一枝華。三千里外賣卻布單。不遠而來，因甚放下泥盤，呵呵大笑。毘婆尸佛早畱心，直至如今不得妙。上堂：禪樹上叫喧喧。道門前風浩浩。冷地思量眞好笑，且道笑箇什麼？等閒拾得鄭州梨，看來卻是靑州棗。上堂：箇事本成現，覓則不可見。白圭本無瑕，琢磨翻成玷。執之以實法空中生閃電。視之爲等閒腳下𣸸紅綫。珍重，學道人
好好看，方𠊳作麼生？急須著𦕨看僊人，莫看僊人手中扇。師在衆時有鑄鐘偈曰：通身只是一張口，百煉爐中輥出來。斷送夕陽歸去後，又催明月上樓𡎲。無準忌拈香，盡道先師今日死，誰知今日是生朝。不知卻有何慿據，紫柏黃檀一處燒。僧問如何是德山棒？師曰穿過伱髑髏。曰如何是臨濟喝？師曰還聞麼？問如何是一喝如金剛王寶劍？師曰切忌傷鋒犯手。曰如何是一喝如踞地師子？師曰眞箇可憐生。曰如何是一喝作探竿影草？師曰不得面前背後。曰如何是一喝不作一喝用？師曰卻須參始得。問如何是五家
宗旨？師曰有口秖堪喫飯。曰若不借問爭達本源？師曰未敢相許。曰如何是潙仰宗？師曰父慈子孝。曰如何是臨濟宗？師曰迅雷不及掩耳。曰如何是曹洞宗？師曰三更不借夜明簾。曰如何是雲門宗？師曰體露金風。曰如何是法𦕨宗？師曰山自靑水自綠。僧曰五家宗派蒙師指向上宗乘事若何？師曰頭頂天腳踏地。師憫綱宗失據，因爲提挈拈頌激揚𫾣唱，見諦超宗，一時宗風爲之振起。初住潭州龍興，繼遷湘西道林南明佛日仙居䕶聖及湖州光孝。末後咸淳己巳住袁州仰山。世稱法窟第一云。元帝賜賚尊禮。至元
丁亥寄竹篦麈拂及綠水靑山一同授記與高峯原妙，以讚示曰：上大今己無人，雪巖可知禮也。虛名塞破乾坤，分付原妙侍者。壽七十餘示寂。台州國淸靈叟源禪師，上堂，舉僧問趙州眞如凡聖皆是夢言如何是眞言？州曰唵部臨𠷑。師曰：趙州禪只在口皮邊，看他與麼也是喚鐘作甕。忽有問靈叟，卻向他道饑時但喫飯。且道與古人是同是別？西天梵語此土唐言。上堂：炎自炎，凉自凉。法無二法不用商量。只如人人鼻孔在面上，則固是知有，我更問伱，别沼荷香何似㴱村稻香？示防意如城偈曰：六門長
鎖舊封疆，已是攀緣萬慮㤀。昨夜貧家忽遭劫，元來禍起自蕭牆。守口如瓶偈曰：明明只在鼻孔下，動著無非是禍門。直下放敎如木𣔻，靑天白日怒雷奔。明州天童別山祖智禪師，姓楊氏，蜀之順慶人。年十四得度。初聞僧誦華嚴經彌勒樓閣入已還閉，恍如夢覺。遂頌靈雲見桃華曰：萬綠叢中紅一㸃，幾人歡喜幾人愁？徧叩浙翁琰無際派高原泉淳菴淨妙峯善諸老宿，最後見無準於雪竇。準知是法器待之彌峻。時或棒喝交下一語不少貸。師擬對輒噤不能發，繇是知解都喪。久之作而言曰：吾生平伎倆皆死法
也。今見此翁始行活路。旣而準移徑山命師分座。嘉熈戊戍洞庭天王虛席迎師主之。寶祐丙辰天童燬，州帥吳公潛奏師道行，師被旨携一囊一盋至，縛茆以居。寧郡久不雨，師禱之輒應，繇是人情奔湊，不三年百廢具舉，天童始還舊觀。上堂，舉世尊將入涅槃文殊請再轉法輪。世尊咄曰：文殊吾四十九年未嘗說一字，汝請吾再轉法輪，是吾曾轉法輪耶？頌曰：老漢平生大脫空，將無作有誑盲聾。臨行一句方眞實，又是闍黎飯後鐘。𢈏辰九月旦忽示衆曰：雲𣽃月華新，木脫山露。⾻有天有地來，幾箇𦕨睛活。有省問者，
師曰不及相見各自努力。越十日夜分，呼侍者囑後事，叉手而寂。壽六十有七坐五十四夏。塔全身於中峯密菴窣堵波之右。福州雪峯環溪一禪師，舉大通𰤛勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道。頌曰：劫初鑄就毘盧印，古篆雕蟲尚宛然。堪笑堪悲人不識，卻嫌字畫不完全。題布袋和尚讚曰：逢人乞一文，袋裏敵國富。不是下生遲，嫌佛不肯做。舉卽心卽佛，頌曰：卽心卽佛，砒霜狼毒。起死囘生，不消一服。杭州淨慈斷橋妙倫禪師，台州黃巖徐氏子。母劉，夢
月而孕。年十八落髮於𣱵嘉廣慈院。初見谷源道于瑞巖，聞舉麻三斤話疑之，徧叩諸方。一日于雲居見山堂，閱楞嚴至蚊蟲螻蟻無有言說而能辦事，釋然有省曰：趙州柏樹子話可煞直截。旋謁無準於雪竇，準以狗子因何有業識令師下語，凡三十轉不契。師曰可無方𠊳乎？準以眞淨所頌示之，師竦然良久，忽聞板聲通身汗下。於是脫然無疑。準移育王雙徑師皆分座。出世祗園，遷瑞巖國淸，後主淨慈。上堂：荆山有玉，𫉬得者不在荆山。赤水有珠，拾得者不在赤水。衲僧有無位眞人，證得者出入不在面門。驀拈拄杖
橫按曰：會麼？幽州江口石人蹲。上堂，舉慈明室中安一盆水，盆上橫一柄劍，劍上安一緉艸鞋。凡見僧來𠊳指，擬議𠊳打。師頌曰：百華叢裏躍𩌻過，俊𨓜風流有許多。未第儒生偷𦕨覰，滿懷無柰舊愁何。上堂：德山低頭，夾山㸃頭。俱胝豎起手指頭，玄沙築破腳指頭。拈拄杖，都來不出山僧拄杖頭。何以見得？卓拄杖，一葉落天下秋。上堂，舉達觀穎禪師示衆曰：七佛是性隷，萬法是心奴。且道主人翁在甚麼處？自喝曰：七佛己下出頭。又自諾曰：各自祗候。師曰：喚七佛爲性隷，指萬法是心奴。達觀自謂有出身路，及乎自喝自
諾，又是奴隷邊事。主人翁何曾夢見，大衆要見麼？以拂子拂一拂。曉來一陣春風動，開徧園林百樣華。將終與衆入室罷，作手書辭諸山及魏國公。公饋藥不受。又使人問曰師生天台因甚死淨慈？師荅曰日出東方夜落西。遂書偈而化。世壽六十二僧臘四十四。明州天童月坡明禪師，舉僧問雲門久雨不晴時如何？門曰劄。師頌曰：雲門者一劄，吹毛光透匣。若不是張華，徒勞𦕨眨眨。舉良遂參麻谷因緣，頌曰：携鋤不顧𠊳好囘去，誰人敢道伱是座主。舉離四句絕百非話，頌曰：離四句，絕百非，逓相推過幾曽知。者僧擔一
擔懵懂，換得兩頭淈𣸩歸，舉熏風自南來殿閣生微凉公案，頌曰：賣扇老婆手遮日，一種風流出當家。說與途中未歸客，何須向外喫波楂。廬山東林指南直禪師，送僧還成都偈曰：𰤛不到處道一句，一句當機𠊳到家。宿鷺亭前風擺𬂪，錦官城畔雨催華。明州雪竇希叟紹曇禪師，西蜀人。出世佛隴。上堂，僧問向上宗乘事若何？師曰簷頭滴滴分明歷歷。乃曰西子湖邊泛𣺌茫，一堤寒綠看埀楊。誰知業債難迯避，開𦕨堂堂入鑊湯。到者裏如何卽得？擬欲爛煨黄
獨不顧紫泥，未免蹈古人腳跡。擬欲關空鎖夢塞路斷橋，又恐坐在葛藤窠裏。不如隨分納些些，俯順時宜去。拈拄杖，豎竆三際橫𠀕十方。靠拄杖，碧𦕨黄頭㑹不得，野梅風定暗浮香。上堂：三月春云暮，韶華似酒濃。鶯啼楊𬂪雨，蝶弄海棠風。若作境㑹，過山尋蟻迹。不作境㑹，度水覓魚蹤。畢竟如何？故鄉歸路遠，日暮泣途竆。住雪竇上堂：一宿覺，三擔土，腳未跨門。丰⾻已露。等閒舉一步，危徑結寒華。信彩示一機，斷崖飛瀑布。雖然，要跨乳峯門卽易，要入乳峯室卽難。何故？鴻飛㝠㝠弋人何𪷂。上堂：發得一機活，出得一言
當。萬里無片雲，靑天合喫棒。不待春風著意開，暗香已在梅華上。舉僧問南泉師居方丈將何指南，泉曰：昨夜三更失卻牛，天明起來失卻火。頌曰：奴顏婢膝走人間，羞見羊裘七里灘。文叔雖爲天子貴，子陵元作故人看。寄天童和尚偈曰：翁翁八十再生牙，爛嚼虛空吐出査。撒向玲瓏巖畔樹，枝枝葉葉是曇華。杭州靈隱退耕寧禪師，初住嘉興崇聖，次遷蘇之報恩慧日承天，萬壽後遷靈隱。上堂：目前無法，意在目前。雨餘山色翠，風暖鳥聲喧。拍禪牀，堪笑老胡無轉，𰤛少室峯前坐九年。上堂，舉香林因僧問年竆歲盡
時如何？林曰東村王老夜燒錢。師曰：王老燒錢，言端語端。綿包特石，鐵裹泥團。上堂：極目千峯，鎖翠滿空，𬂪絮飛綿。可憐無位眞人一向艸宿露眠。啞，三春看又過，何日是歸年？舉巖頭問欽山如何是眞言？欽曰南無佛陀耶。頌曰：隨機有問隨機荅，不是禪兮不是玄。後代無端翻譯出，卻將梵語作唐言。舉僧問趙州和尚姓甚麼？州曰常州有。曰甲子多少？州曰蘇州有。頌曰：蘇州有，常州有，三月江南啼鷓鴣。堪笑有年無德漢，被人拶著强分疎。福州雪峯絕岸可湘禪師，舉僧問曹山雪覆千山爲
甚孤峯不白？山曰須知有異中異。曰如何是異中異？山曰不墮諸山色。頌曰：言中彼此帶幽玄，盡向言中辨正偏。孤負一條官驛路，茫茫沉在月明前。舉僧問歸宗如何是玄旨？歸曰無人能會。曰向者如何？歸曰有向卽乖。曰不向者如何？歸曰誰求玄旨？又曰去無汝用心處。曰豈無方𠊳門令學人得入？歸曰觀音妙𰤛力能救世間苦。曰如何是觀音妙智力？歸𫾣鼎蓋三下曰子還聞麼？曰聞。歸曰我何不聞？僧無語，歸以棒趂下。頌曰：三聲鼎蓋暜門開，苦海勞生喚不囘。九十春光今已半，空飛華片㸃莓苔。漁浦接待偈曰：吳
山那畔越山前，有飯𠑽饑有榻眠。到此𠊳能休歇去，帝鄉猶隔一潮船。明州天童西巖了慧禪師，蓬州羅氏子。埀髫與羣兒戲必摶泥沙爲佛塔像。一日玉掌山祖燈至其舍，師向之合掌。父母以師資宿契遂令出家。燈授以般舟三昩，非其𢖽，辭往成都謁瓌菴照於昭覺，器之屬令南詢。乃參浙翁琰于徑山。聞高原泉爲人徑直，心𪷂之往叩。適原赴台之瑞巖，師與倶。一日原問山河大地是有是無？師擬開口，原卽喝出。復以偈呈，原曰沒交涉。師一日偶書白楊示衆語，原閱之笑曰：寫字與
做言句儘得，爭柰沒交涉何？師憤然。原曰汝緣不在此可往見雪竇無準和尚。師秉命造謁自陳來歷。準呵曰熟𪾶去。旣而令充不釐務侍者。一日謂師曰：覰不透處只在鼻尖頭；道不著處不離唇皮上。討之則千里萬里。師抗聲曰將謂有多少？準遷育王師侍行，從容承稟乃盡其要。逮準移徑山師居第二座，自是聲動叢林。節齋趙觀文作牧蘇州，舉師開法定慧，遷𣱵嘉能仁江州東林，後至天童。佛涅槃上堂，拈拄杖，召大衆：黄面瞿曇乃竺乾猛將，以慈悲爲弓矢，以𰤛慧爲戈矛，統百萬雄兵勇不可當，布三百餘陣勢不
可敵。如是四十九年演出五千餘卷兵書，雖流落人間而未嘗有一字漏泄。因與生死魔軍爲寃爲對，遂於跋提河邊築一巨城名爲涅槃。于其城中先以紫磨金軀犒賞諸兵，令其瞻仰取足再三撫諭，而又散以八斛四斗珍珠。其謀意無他，必欲打破生死牢關，暜與盡大地衆生共行通天活路，得到大安隱大解脫之場而後已。豈謂二千餘載猶未遂其𢖽未奏其功？山僧旣知其力盡計竆，不免拔劍相助去也。以拄杖畫一畫。四海浪平龍𪾶穩，九天雲淨鶴飛高。芙蓉長老至上堂，舉芙蓉和尚訪實性大師，實性上堂，右
邊拈拄杖向左邊曰：若不是芙蓉師兄也大難委悉。頌曰：陪盡老精神，杯盤越樣新。誰知村店酒，難勸玉樓人。舉泐潭常禪師面壁坐，南泉至乃撫常背。常曰阿誰？泉曰暜願。常曰如何？泉曰也尋常。常曰汝何多事？頌曰：面壁堆危引客過，問誰𨙻更問如何？道尋常已成多事，簡㸃儂家事更多。師在衆日，爲兦僧訥侍者起龕，至龕前連呼訥侍者三。乃曰：三喚不譍，果然是訥，頂門放出遼天鶻。師先依玅峯於靈隱，嘗題兩廊畫壁曰：幸是十方無壁落，誰將五彩畫虛空。善財𦕨裏生華瞖，去卻一重又一重。𣆶年退居幻𰤛菴。將
終誡執事己，問曰今何時？對曰二鼓矣。遂放身而逝，實景定三年三月十一日也。壽六十五夏四十七。越州光孝石室輝禪師，上堂，舉城東老姥與佛同生，不欲見佛。毎見佛來卽𠊳囘避。雖然如此，囘顧東西總皆是佛。遂以手掩面，十指掌中亦總是佛。師頌曰：平生不願佛相逢，十指尖頭現紺容。夾路桃華風雨後，馬啼何處避殘紅？
續燈存稿
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 通問 編、明 施沛 彙集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
單瓢𨾏笠住㴱林，收展隨宐度晩陰。泉石消磨千種慮，煙霞娛樂半生心。甘從曠濶山中老，免向恩榮浪裏沉。坐斷世緣恬自快，𡬶花聽鳥漫歌吟。當陽覻破上頭𨵿，倒弄顚拈悉是禪。洞徹佛心無彼此，了明祖意絶中邊。雲凝壁嶂舒眞印，月照寒潭露本緣。法法全彰人自昧，風吹石臼更重宣。覻破浮生夢一塲，頻將身寄水雲鄉。四蛇停篋人競
弄，二鼠侵藤我獨傷。𨯳石爲航癡備息，蒸沙作飯惑全亡。殘經對月看完後，就𠊳和衣臥竹床。人爲財名甘受屈，我因智短寄雲豂。喜同瑞獸潛頭⾓，厭并癡禽惜羽翹。菜圃有肥須𢿙上，粟田無莠亦三穮。所言碌碌非圖冨，貴莫閒將歲月消。遯世全眞入亂峰，故敎名利絶來蹤。盈眸野色天然别，溢壑浮雲分外濃。鳥語如絃聽不厭，山形猶畵翫何窮。黃精紫菜供厨足，孰㪅持盂下嶺東。支𨙻歷遍隱空林，佳景誠堪悅病心。四面奇峰安石畵，一溪流水伯牙琴。雲關叠叠重圍䕶，谷鳥喃喃𢿙
誦箴。聲色縱橫消世慮，怡然獨抱此幽情。自縛茅𤲅翠靄中，羊腸苔徑絶人通。慈風遍扇諸塵斂，慧日高懸萬𧰼空。白髮既生無藥治，朱顔苟變沒方紅。普天匝地𢗅𢗅輩，輸我㷀然箇𢿱翁。相逢罕遇是同科，故爾㷀居在翠峨。𠂽影逃形嗟憒甚，揚湯息沸笑愚多。能持慧劍誅家𭁵，安𤰃神鋒掃異魔。我亦老來明此意，知他流俗又如何。萬叠雲山䕶竹關，恬然素守絶他攀。許多榮辱閒中了，無限貪瞋靜裏刪。伎善屠龍歸術黨，行能𧩊鶴入仙班。我𤲅終不容其𩔖，一任將名與世傳。
至道從來絶變㪅，頭頭顯露甚分明。凡情聖智同心設，佛種魔根𠔏性生。大小峰巒舒玅相，高低流水弄玄韺。癡迷眷屬咸求敎，痛棒麤拳吝不成。箇事本來無靜閙，所緣痼癖好山焉。猗猗翠竹連溪口，淡淡彤雲覆嶽肩。𣔻杌柴頭炊鼎鑊，破沙盆子掬流泉。孃生襖𫋾時披著，不落春風秋雨便。斗室棲遲在翠嶒，雲㴱未許客來𡬶。蒼松遐邇迷幽徑，野鳥晨昏弄好音。白髮幾莖空世夢，靑山溢目壯閒心。𨙻知更有貪婪軰，趨利求名不解禁。年來活計钁頭邊，棄故營新了世緣。劚斷山腰栽紫
芋，𨯳開地面種靑蓮。幽棲巖畔麋爲友，嬾臥松前葉作毡。笑彼人間多冨貴，無由得樂在林泉。衆山環抱一孤𤲅，寂滅身心儘自然。絶頂四時雲幕𦋇，險巖千仞棧梯懸。是非不到羣情息，物我㤀分萬㳒捐。莫謂杜多癡長老，生平無事到人前。柴門亘古向南開，一任魔來與佛來。方𠊳暫容呈本據，等閒未許弄奇才。不嫌菸𫟏潛㴱谷，且喜狻猊臥上臺。老病無他惟藥餌，貴𢌛殘喘化癡獃。吾儕久矣住岩阿，不見籬邊盜笋婆。苦口向人分皂白，直言與世判誵譌。茅簾罷捲妨風入，草榻重苫𠂽
雨過。密意分明俱𣼣逗，客來猶更問如何。不學諸方樂世便，單丁雲窟到驢年。三飡糲飯生緣足，一箇茅𤲅身計全。志在耕𤎆非舊習，情覊種月乃𣂺顚，疎慵誰復𮙿名聞？潦倒無機更論禪。
古宿尊禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 古宿胡尊 著、清 明圓 編、清 明照 編、清 明曠 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康熈乙𫑗季秋，師在興福受請，拈疏示衆云：這是淸福衆檀越從眞實心中流出一道寶光，輝煌法社，扶豎綱宗。要知其中端的，須借維那剖露。宣𭺾，指法座云：毘耶借座，今古弘規，高廣莊嚴，尊居無上。今幸覿面相逢，須知放過不可。陞座云：年餘罷撫没絃琴，院草靑長一丈深，露柱驀然開口笑，喜逢雲外有知音。知音既至，敲唱當行，竽
木隨身，逢塲作戯。還有接拍相和者麽？僧問：古殿聲鐘，大扣雲堂之響；當軒画鼓，忽轟震地之雷。四衆臨筵即不問，西來大意請師的旨。師云：黃花香滿徑，紅葉醉新霜。進云：恁麽則風行草偃人皆仰，水到渠成在處通去也。師云：不勞讚歎。問：如何是出生脫死一句？師云：興福寺前平野𤄃，縱觀極處白雲飛。僧禮拜，乃云：道貴乘時，須是應緣濟物；遠方來𪷂，何妨疾切𢾾揚？𨂍出楊岐三脚驢，流通祖師正法𦕨，金剛王寶劎喝下全彰，山形拄杖子覿面分付，任渠長安正閙，信知我國宴然，杲杲赫日耀三秦。灼然大智圓明，體
無向背，颯颯金風嘘四野。果爾聲和響順，理絶差殊，說甚麽去來不以象，動靜不以心？去來不以象，波斯鼻孔長三丈；動靜不以心，空生巖畔雨花生。本自無爲，當人元具，兵隨印轉，將逐符行。應時應節一句又作麽生道？大鵬只展摩霄翼，誰顧奔騰六合雲？於十月初一日進院，次日開堂，拈疏云：毫端未動，文彩全彰，迷封打開，光輝遍界。若也見得徹去，不勞重說偈言；設或躊蹰，更請作家一囘宣過。指法座云：盡大地是個寶華王座，諸人盡在裏許，又何須特地？𨿽然，要提無相毘盧印，須踏千峯頂上行。喝一喝，遂陞座，拈
香祝聖𭺾，復拈云：這瓣香名不得、狀不得，虚而靈、寂而妙，昔在風穴酬價，向於興福曾拈，今次第三囘拈出，專爲現住汝寧慧文禪院本師雲峩老和尚爇向寶罏，用酬法乳。遂歛衣就座，維那白椎云：法筵龍象衆，當觀第一義。師云：聲前薦得，已涉廉纎；椎下承當，崖州萬里。有超宗越格者麽？試出來展演看。僧問：靈山會上，迦葉傳心；五乳峯前，神光得髓。的的親承一句即不問，如何是斬新日月、特地乾坤？師云：兩行古栢𭆤天翠，一片閒雲貼地飛。
進云：放出鐵牛耕夜月，展開木馬恁嘶風。師云：金剛腦後三斤鐵。進云：恁麽則寶華座上家風展，大地咸沾雨露恩去也。師云：闍𥠖讚歎即得。乃云：向上一着，統攝聖凡；末後一機，該通今古。根源直截而在處全彰，珠網交光而隨方影現，逈絶見聞知覺，了無囘互正偏，出没卷舒，得大自在。所以能於一切處建大法幢、吹大法螺、撃大法鼓、演大法義、雨大法雨，握金剛寶劍剪邪見之稠林，運本分鉗鎚𨯳人天之𦕨目，直敎古佛眉間放光，那𬋩脚下拖泥帶水？况兹池陽勝地，淸福道塲，浮渭據涇，屏𡽀案郢，唐一行禪師之開
建，明彦菴率衆以重修。閱世已來，香火幾廢，鐘𩵦𨿽具，大道無聞。幸兹衆檀䕶𫝹洞徹，因地圓修，敦請山僧弘揚正法。即今正令全提，主賔契合，𠔏相慶讚一句又作麽生道？雕弓願掛無多事，率土歌謡賀太平。復舉：三聖云：我逢人則不出，出則便爲人。興化云：我逢人則出，出則不爲人。師云：二尊宿文經武緯，三畧六韜，扶豎濟北綱宗則不無，若在淸福門下，各與三十痛棒。且道甚麽處是他喫棒處？三尺龍泉光照膽，萬人叢裏奪高標。維那復結椎，云：諦觀法王法，法王
法如是。下座。上堂，僧問：那吒太子析⾻還父、析肉還母，然後現本身爲父母說法。⾻肉既還父母，又向甚麽處現身？師云：雲捲靑天露。進云：還有報恩分也無？師云：竹篩日影斜。僧便喝，師云：你這一喝未有主在。僧佇思，師云：果然。乃云：薩陀波崙賣心肝而求般若，怛答阿羯爲半偈而捨全身，少室斷臂安心，雲門推門折足。這一隊不喞𠺕漢，𨿽是醫得𦕨前瘡，𭃰郤心頭肉，殊不知朔風凛冽，紫栢凝霜，翠舞晴軒，竹響千竿之玉；雲連村墅，寒炊萬井之烟。一一天眞，一一明妙，若作境致
解會，覿面錯過當人；若作佛法商量，𬋩入地獄如箭；若道境法雙忘，猶是墮坑落壍。到這裏，汝等諸人作麽生會？直饒倜儻分明，正好喫山僧拄杖子在。何故？假鷄聲韻難瞞我，未肯糢糊放過𨵿。立兩序，上堂。烹金琢玉，須慿作者之鉗鎚；荷敎扶宗，全頼弟昆之恊力。所以道：單𮈔不成線，獨木不成林。欲行恁麽事，須得恁麽人；恁麽人既得，有令必須遵。相將同出手，扶起破砂盆。且如何是盡心竭力一句？歲寒始知松栢操，事難方見丈夫心。遂左右顧，高聲云：大衆！一一記取分明。
結制，上堂。舉：法昌遇禪師云：法昌今日開爐，行脚僧無一個，唯有十八高人，緘口圍爐打坐。不是規矩嚴難，免見諸人話墮；直饒口似秤鎚，未免燈籠勘破。不知道絶功勲，妄自修因證果。乃喝一喝，云：但能一𫝹囘光，逈脫三乘覊鎻。師云：淸福今日開爐，僧有百十餘個，堂中色色現成，晝夜經行打坐。不圖熱閙門庭，貴要竆神竈墮，豎起生鐵脊鿄，直待疑團打破，虚空笑口豁開，更不招因帶果。何故？海底折⾓泥牛，扯斷𤣥𨵿玉鎻。大衆！山僧與麽道，且道與法昌相去多少？具𦕨者試辨看。
澹然、義眞諸禪德請上堂。智鑑圓明，盡諸相而照矚；眞空湛寂，攝體性以凝然。乾坤凾葢而妙絶名言，理事雙忘而包括今古，往復無際，動靜一如，𫩧有德以還空，越無私而逈出，縱橫𠮓化，左右逢原，本自現成，無容造作。𨿽則鑄鍬徒𨯳，利不能到於風輪；架梯至高，升不能逹於銀漢。殊不知其器者費勞，其謀者益妄。所以，令行摩竭，抱薪救焚；杜口毘耶，喫鹽止渴。德山入門，便棒烏⿔騎石𡎲；臨濟入門，便喝猢猻入布袋。這一隊老凍膿，總未是宗乘極則在。且如何是宗乘極則？驀豎拂子，云：白牛上樹從君覔，烏鷄入水大
家知。復舉：香嚴獨脚頌云：子啐母啄，子覺母殻。子母俱忘，應緣不錯。同道唱和，妙云獨脚。師云：能近取譬香嚴，可謂格外宗師。若論啐啄同時，遠之遠矣。何故？但得個中忘知解，戸外靑山自點頭。上堂：大道平平信坦然，七通八逹露堂堂。脚下無私𧡿薦取，家家門首透長安。須領畧，莫顢頇，擬議思量總不堪。古廟香爐烟𦦨𤼵，圓明寂照絶遮攔。男也得，女也得，何必當來問彌勒？六般神用空不空？一顆圓光色非色？凡也可，聖也可，妙體本來無處所。通身何
更有踪由？大千沙界𫩧包𮖐。然𨿽如是，其中一點最誵訛，丙丁離壬不屬火。冬至，上堂：六陰竆亥，至極復歸其本；一陽生起，天地聿見其心。天心既見，萬卉春囘。山意衝寒而欲放江梅，岸容待𦠼而將甦柳𦕨。當此之際，氷河𤼵𦦨，豆爆冷灰，世法佛法打成一片，直得玉泉布裩烜赫赤賣弄風騷，洞山菓棹掇筵間。郞當忒甚，須知我衲僧門下通權逹變之方、化育裁成之妙，一一應時及節，頭頭轉地旋天。所以，把住則不留朕迹，河圖洛書早爲多事；放行則書雲𣸸線，亦任隨波。𨿽然，這猶落時流
舊套。秪如天地未分、陰陽未判、生佛未形之先，這一著子𭺾竟落在甚麽處？以拂子撃香几一下，復舉：慈明禪師冬日榜僧堂前，作此字※二三二二几※𢬑，其下註曰：若人識得，不離四威儀中。首座見，曰：和尚今日放𭆤。慈明聞而笑之。師云：慈明一期施設固是黃絹㓜婦，要且難謾識者。首座頂門具𦕨，雖則覷破元機，早已墮他圈圝。點檢將來，二俱不了。何故？一氣不言𫩧有象，萬靈何處謝無私？上堂：一日兩上堂，肚空莫得說，兩𦕨似流星，諸人須領畧。遂左右顧視，云：還會麽？義海淵深，全歸顧鍳；品
𩔗幽杳，𥁞入照臨。頭圓象天，足方履地，眉毛橫八字，鼻孔大頭𡸁。人人瑰偉丈夫兒，個個英靈禪衲子。佛法通身露布，大事徹底無私。若能直下承當，始悟不從他得，鳶飛嶺畔，何消踢破方歸？招手江邊，豈待橫趨而去？然𨿽如是，相席打令，曲徇時冝；買㡌相頭，固難恰好。所以道：天地爲紅爐，煆煉強與𢐅。大道本無元，卷舒由槖籥。凡聖路坦然，各自看謀畧。只如山門倒騎佛殿，露柱吞郤燈籠，還有佛法也無？驀䜿拂子，云：鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。上堂：驀拈拄杖，卓，云：金剛寶劍當陽，截斷情塵；正𦕨
摩醯閃爍，光通今古。門門合轍，路路朝宗。若僧若俗而别無原由，乃佛乃祖而同一正見。伶俐道者舉一明三，淈𣸩之流目瞪口呿，縱使棒如雨點、喝似雷崩，列千聖下風，踏毘盧頂上，俊鷹快鷂趂不及，石火電光莫能追，到此田地正是𤣥沙道底。所以鵞湖禪師問諸碩德曰：行住坐臥以何爲道？有對：知者是。湖云：不可以知知，不可以識識，焉得知者是乎？有對：不分别是。湖云：善能分别諸法相，於第一義而不動，焉得不分别者是乎？有對：四禪八定是。湖云：法身無爲，不墮諸𢿙，焉得四禪八定是乎？衆皆杜口。淸福今日特
與諸人頌出，頌曰：無滯自然隨水去，有聲都爲不平來，五更鷄唱𤪞樓夢，萬戸千門曉自開。上堂：靈光朗耀，洞矚生死根源；智體幽𤣥，坐斷聖凡窠窟。隨緣不𠮓，逈絶羅籠，會一眞而普應羣機，總萬法而全體大用，透頂透底，離見離名。放行也，𭺛礫生光，風行草偃，寒山、拾得撫掌點頭；把住也，山河失色，截斷衆流，臨濟、德山吞聲飮氣。只如放行、把住二俱不渉，汝諸人又作麽生？竹宻不妨流水過，山高豈礙白雲飛？上堂：氷鑑澄瑩，驚起泥牛離海底；玉壺璀璨，乍看𤪞
蕚綻梅梢。雪鎻千山而寒威沉沉，雲封萬壑而朔風凛凛。當恁麽時，打開如來多寶法藏，物色鮮明；透脫當人自己心源，境界殊勝。頭頭合轍，處處現成，匝地普天，全體即用。有時慈悲落草，黃葉止啼；有時盡令提綱，壁立萬仞。所以道：大人行履不尋常，觸着眉稜解放光，萬别千差都爍破，明如杲日照虚堂。此是我衲僧家尋常施設，且拈放一邊，只如今日居士設齋，未審將何酬答？遂揮拂子云：石麟願早來天上，福自綿延壽自長。上堂，僧問：向上一着，統攝聖凡。如何是向上一着？師
云：鐵牛吞華嶽。進云：末後一機，該通今古。如何是末後一機？師云：木女産嬰皃。進云：恁麽則動容揚古路，不碍往來行。師云：三千里外絶誵訛。乃云：禪非意想，道絶功勲。動𫝹則乖，修證即錯。直須脚跟下廓爾現前，頂門上靈然獨耀。到這裏，猶是兎子懷胎，蚌𫩧明月。若是眞實履踐，没量大人正𦕨洞明，全機顯現，然後山是山，水是水，僧是僧，俗是俗，萬象森羅，了無向背，七穿八穴，五逹四通，一處透，千處萬處齊透，一句明，千句萬句齊明。只如離卻𡚶想，忘卻功勲，威音以前一句又作麽生？火裏優曇朝綻蘂，雲中石笋夜抽
條。上堂：三度與棒，黃檗老徹底婆心；脇下還拳，小厮皃事急則變。顯大用，𤼵大機，明頭合，暗頭合，擒縱互換，照用齊彰，北斗裏藏身，針鋒上走馬。到這裏，釋迦老子口似磉盤，逹磨大師𦕨如木𣔻，十聖三賢讚歎無門，衆生魔外疑謗不息。獨許超方作者、伶俐衲僧，直下了知端倪，不用明椎玉鼓、暗展鐵旗，在處草偃風行，所向無思不服。正所謂：鍾馗醉裏唱凉州，小妹門前暗點頭。廵海夜义相見後，大家拍手上高樓。相見且勿理論，只如龎居士道：日用事無别，唯吾自偶諧。
汝等如何話會？二六時中能返觀，永言配命定多福。元旦，上堂。拈香祝聖𭺾，僧問：箇裡不須元解會，新年佛法總現成。如何是現成底句？師云：元正初一，萬事大吉。乃拈拄杖，云：地天交泰，招揺指寅。千祥𭺾集，萬物咸新。只得山門佛殿歡聲起舞，露柱燈籠放大寶光。柱杖子忍俊不禁，𨁝跳上三十三天，撞破帝釋面門。要使國泰民安，處處樂無爲之化；年豐物阜，家家開有慶之門。佛日高輝，法雷大震。一衆如獅如象，分方爲雨爲霖。乘時慶讚則且止，如何是新年頭佛法？遂卓拄杖，云：當陽
一句無私覆，覿面離披孰敢窺？祁夫人設齋，請上堂。淑氣氤氲，茁靈芽於性地；碧霄空洞，昶慧日於心天。江梅破玉以競春，岸柳𡸁金而呼燕。當此之際，朱𬖄繡戸無非世外風光，金谷羅幃盡是刼前烟月。若向這裏薦得徹去，便可以轉塵勞爲佛事，化荆𣗥作栴檀。履險若夷，騎聲葢色。不消彈指，樓閣門開。所以道：萬法是心光，諸緣唯性𣉊。本無迷悟人，只要今時了。既無迷悟，諸人聚頭向這裏又討甚麽碗？只要今時了。且今時作麽生了？卓拄杖，喝一喝。
解制，上堂。紅爐𦦨裏𮋒身，萬里搏風方有分；荆𣗥林中得路，虛空住脚始無疑。大道只在目前，一任橫三豎四。神通妙用，游戯自如。動静去來，何憂何喜？攝十方世界於一微塵裏，促百千億劫於一刹那間。解脫門日日打開，安樂神時時應現。又何必南天台、北五𡎲、禮文殊、𭆤逹磨，明明百草頭，歷歷無藏覆？只如今日九旬告滿，聖制功圓，布袋解開，逍遥物外一句又作麽生道？掣斷鳳樓金鎻鑰，放歸天上玉麒麟。風穴雲老和尚遷化訃音至，師集衆，乃捧㡧舉起云：當陽捧出，覿露全眞，向上一機，卷舒自在。要識當人
面目，須向這裏薦取。遂挂眞云：還會麽？分明𦕨在眉毛上，珍重渠儂仔細看。次日上供，拈香云：天上月無𩀱，中天獨朗；人間僧只一，藝壓當行。闡揚臨濟綱宗，十二處打雨敲風；全提正令，坐斷白雲峯頂，三十年呵佛罵祖。法道重光，毫無佛法，與人一味，攔腮劈脊，鉗𨪸惡辣，爐鞲通紅，銷盡鈍鐵頑銅，鑄成祥麟威鳳。這是我本師雲老和尚平常作畧，正宜羣情依怙，遽聞於昨歲四月十三日於金粟禪林示現涅槃不肖。某久侍巾瓶，濫叨法嗣，親承入室，不同門外之遊人；已届小祥，難雪終天之
抱恨。追𪷂莫及，哀慟何竆？今日㳟就廣敎寺裏，茶傾三奠，香𤑔一爐，大都恩大難酬，豈爲愼終追遠？然𨿽如是，即今香花羅列，菽水蒸甞，且道我本師和尚還來受供也無？若來，即今在甚麽處？遂顧左右挿香云：香焚寶𪔂雲千片，月上靑山玉一團。雲老和尚大祥，拈香云：曾遭痛棒送頭顱，續𦦨聯燈道不孤，恩大難酬無著處，栴檀一瓣𤑔枯株。乃挿香𠮥大衆云：還見先師麽？鼻孔擂槌端的在，夜半烏鷄雪上行。
憨休乾禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 繼堯 編 addNames: 憨休禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
潭州潙山靈祐禪師。。初在百丈𭀚典座，因司馬頭陀𡬶得一山，丈欲師住，時華林爲首座，争之，丈告衆曰：若能對衆下得一語，當與住持。因指浄瓶曰：不得喚作浄瓶，汝喚作什麽？林曰：不可喚作木𣔻也。丈問師，師踼倒浄瓶便出，丈曰：第一座輸𨚫山子了也。百丈堂前定大潙，金毛獅子振全威，浄瓶踼倒還元
化，千里淳風動地歸。。不顧山前有信旂，單刀一直入籌帷，長戈短㦸都無用，奪得將軍金印歸。。大用還須作者知，當塲一著絕𤜶疑，堪嗟不紹家園者，秪向人前去灼龜。。盤中喝彩，馬上奪標，當仁不讓，見義而驍，一箭天山從此定，潙山千古鬰岹嶢。。寶符不在常山上，諸子空敎自惆悵，取代因徵母䘏賢，趙家大業堪憑仗。。潙山與仰山摘茶次，師曰：終日摘茶，秪聞子聲，不
見子形。仰撼茶樹，師曰：子秪得其用，不得其體。曰：未審和尙如何？師良久，仰曰：和尙秪得其體，不得其用。師曰：放子三十棒。曰：和尙棒某甲喫，某甲棒敎誰喫？師曰：放子三十棒。報慈遂云：且道過在什麽處？首山念云：當時不是潙山，便見扶籬摸壁。瑯琊覺云：五更侵早起，更有夜行人。又云：若不是潙山，洎合打破蔡州。白雲端云：父子相投，意氣相合，機鋒互換，啐啄同時。雖然如是，𭺾竟如何道得體用䨇全去？潙山放子三十棒，也是養子之緣。天童覺云：潙仰父子，叢林盡道各得
一橛，殊不知天共白雲曉，水和明月秋。玉泉璉云：直饒體用兩全，怎柰當頭錯過？錯過則且置，秪如放子三十棒又作麽生？三盞酒粧公子面，一枝花挿美人頭。廣敎玉云：氊拍板六律諧聽，無孔笛五音恊𣈱，互換投機，風流不墜，還他父子作家。若在臨濟門下，棒折也未放在。雖然，且道前後放六十棒又作麽生？撃案云：好雨千峰迎翠色，太平野老盡謳歌。嬾菴銛云：善用千鈞之弩，須是潙嶠；慣射百步之箭，還他仰山。雖父慈子孝即不無，若論得體得用，猶未敢相許。法林音云：前後放六十棒，且道是賞伊？是罸
伊？體用全彰用不難，當時潙仰自相瞞，禪流若具金剛𦕨，互換機鋒子細看。。龍生龍子鬭全威，霹靂聲中掣電機，雨過雲收何處去？潙山千古獨巍巍。。春暖相呼出翠微，時行時坐幾忘歸，黃昏一陣東風雨，未免渾身透濕衣。。張翁乍與李公友，待罸李公一杯酒，倒被李公罸一杯，好手手中呈好手。。潙山得體，仰山得用，體用俱全，夢中說夢。喝一喝。誰
兩兩菸𫟏落荒草，無事相將弄牙𤓰，奪去攙來各擅奇，末哨一㖃山欲倒。。錦衣公子醉晴暉，金玉相宣接拍奇，宛轉高歌誰解聽？和雲并作雪花飛。。潙山問仰山曰：大地衆生業識茫茫，無本可㨿，子作麽生知他有之與無？仰曰：慧寂有個驗處。時有一僧從面前過，仰召：闍𥠖。僧囘首，仰曰：和尙！者個便是業識茫茫，無本可㨿。師曰：此是獅子一滴乳，迸散六斛驢乳。
開先金云：潙仰父子被者僧一狀領過。父子有時揚宻意，神通變化不相知。喚囘業識茫茫者，笑倒潙山老古錐。。一喚囘頭識我不？依稀蘿月又成鈎。千金之子纔流落，漠漠竆途有許愁。。潙山在法堂坐，庫頭撃木魚，火頭擲𨚫火义，撫掌大笑。師曰：衆中也有恁麽人。遂喚來問：你作麽生？火頭曰：某甲不喫粥，肚飢，所以歡喜。師乃㸃頭。磬山修云：百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。愚菴盂云：者僧在千百衆中奪錦而歸，及乎詢其所以，
𨚫又將扇子掩面以避。會麽？分明只在秋江上，明月蘆花無處𡬶。潙山問仰山：從何處歸？曰：田中歸。師曰：禾好刈也未？曰：好刈。師曰：作靑見？作黃見？作不靑不黃見？曰：和尙背後是甚麽？師曰：子還見麽？仰拈起禾穗曰：和尙何曾問者箇？師曰：此是鵞王擇乳。不作靑黃見，其如稻穗何？鵞王能擇乳，鷂子過新羅。潙山，問僧：汝會作什麽？曰：會卜。師拈起拂子曰：者個六十四卦，那一卦收？僧無對。師曰：適來大壯，今
是明夷。寶壽新云：禍福無門，惟人自召。白巖符云：老漢今年須防失脫。法林音云：和尙大似不解卜。潙山問仰山：天寒？人寒？仰曰：大家在者裏。師曰：何不直說？曰：適來也不曲和尙。師曰：直須隨流。瑞巖愠云：珠明川媚，玉潤山輝。潙山父子是則固是，當時若知有轉身一路，子孫也未至斷絕。還會麽？人天渾莫測，𤤽重赤鬚鬍。吹盡風流太古調，唱出富貴黃鐘宮。舞腰催拍月當曉，更進葡萄酒一鍾。
大家在者裏，兩手扶不起。放下近前看，是什麽面觜？大家在者裏，初不礙隨流。兩口無一舌，葛𬞳殊未休。茫茫大地人無數，幾個男兒解㸃頭？。潙山因泥壁次，李軍容來，具公裳直至師背後，端簡而立。師囘首見，便側泥盤作接泥𫝑，軍容便轉笏作進泥𫝑，師便抛下泥盤，與軍容歸方丈。巖頭奯問云：噫！佛法澹泊也，大小潙山泥壁也不了。明招謙云：當時合作麽生，免被巖頭檢㸃？代𨚫轉泥盤作泥壁𫝑，便抛下歸去。黃龍新云：巖頭錯下
名言，殊不知潙山、軍容弄巧成拙。潙山睡次，仰山問訊，師便面向壁，仰曰：和尙何得如此？師起曰：我適來得一夢，汝試爲我原看。仰取一盆水與師洗面。少頃，香嚴亦問訊，師曰：我適來得一夢，寂子原了，汝更與我原看。嚴乃㸃一椀茶來，師曰：二子見解過於鶖子。蔣山𠢀云：夢中說夢，深許潙山。妙用神通，須還二子。傳茶度水，耀古騰今。年老心孤，憐兒惜子。向衲僧門下，一人在門外，一人在門裏。更有一人，遍界不曾藏，佛𦕨覷不見。南堂靜云：撥草瞻風，孤峰獨𪧐。鼓無
絃琴，唱無生曲。潙仰香嚴，鼎之三足。臨機不費纎毫力，任運分身百千億。取水烹茶不失機，當時原夢善知時。如斯始謂仙陀客，鶖子神通豈及伊。。一杯晴雪早茶香，午睡初醒春晝長。拶著通身俱是𦕨，半窓疎影轉斜陽。。迭奏塤箎侍曉堂，還他家有好兒郞。遏雲度玉渾閒事，惹亂天邊鸞鳳翔。。潙山令侍者喚第一座，座至，師曰：我喚第一座，汝來作甚麽？座無對。
曹山代云：若令侍者喚，恐不來。法𦕨别云：適來侍者喚潙山。因仰山侍行次，指前頭枯樹問：前面是什麽？曰：秪是枯樹子。師𨚫問耘田翁，翁曰：枯樹子。師曰：者耘田翁，他後亦有五百衆。神鼎諲云：爲復意在耘田處？爲復意在仰山分上？爲復總不恁麽？諸上座！一切諸法縱然更不用生事，他是父子說法，同道方知。潙山喆云：山僧則不然，耘田翁吾不如汝。且道大圓是？山僧是？若人辨得，許汝具擇法𦕨；若也不辨，佛法熾然生㓕。
潙山示衆曰：老僧百年後，向山下作一頭水牯牛，左脇書五字曰：潙山僧某甲。正恁麽時，若喚作潙山僧，又是水牯牛；若喚作水牯牛，又是潙山僧。且道喚作什麽即得？仰山出，禮拜而退。雲居膺云：師無異號。資福寶代作一圓相托起。芭蕉淸代作此牛相呈之。又云：同道者方知。南墖涌云：一千五百人善知識只得一半。芭蕉徹云：當時作此※相呈之。又云：說也說了，註也註了，悟取好。保寧勇云：和尙一等是入泥入水。中峰本云：道是潙山僧，𨚫是水牯牛好；道是水牯牛，𨚫是潙山僧
好。當時有人下得者兩個好字，敎他百刼千生要脫水牯牛也未得在。通元奇云：潙山一身𭀚兩役，到底功不成、名不就。仰山雖解扶䜿，終是家業喪亡。神鼎澤云：要識潙山麽？以左手拍禪床云：者裏是。要識水牯牛麽？以右手拍禪床云：者裏是。復以兩手拍一拍云：六月十三，𤍠不相瞞。雪竇正云：大小潙山好似嚼飯餧嬰孩，不堪檢㸃。芭蕉雖然和盤托出，若要絶人情見則未可。會麽？良久云：貪觀天上月，失𨚫手中橈。不是潙山不是牛，一身兩號實難酬。離𨚫兩頭應須
道，如何道得出長流？。水牯潙山峭峻機，分明人類顯幽奇。兩途語出分明處，夜鳥投林曉復飛。。山下爲牛山上僧，河沙異號未爲能。常愛暮雲歸未合，遠山無限碧層層。。攺𨚫形容換𨚫頭，當陽難隱個蹤由。驢名馬字雖呼喚，多少傍觀𢲅面羞？。反手書空事已成，忙忙人問兩頭明。屈原不是逢漁父，千古誰人論獨醒？。埜徑蹄涔賺殺人，早曾畊遍大田春。有時落草無𡬶
處，顯現潙山老漢身。。潙山水牯牛，禪人聚頭齩，可憐負舂人，喚作嶺南𭸡。春寒料峭，凍殺年少，切忌參啇，别無元妙。。百年猶恐没人知，名字仍將左脇題，入水入泥難放牧，仰山秪得半邊騎。。綠樹隂濃夏日長，樓臺倒影入池塘，水晶𬖄動微風起，𣼛架薔薇一院香。。山當盡處疑無路，轉過溪來景愈幽，石屋老僧情更好，慇懃花釀兩三甌。。
學梳鬆髩試裙新，消息隹期在此春，爲要好多心轉惑，偏將宜稱問傍人。。轉身九五就塵埃，劍閣重重豁達開，陋巷不騎金色馬，歸來𨚫著破衫來。。潙山上堂曰：仲冬嚴寒年年事，晷運推移事若何？仰山進前义手而立，師曰：我情知汝荅者話不得。𨚫顧香嚴，嚴曰：某甲偏答得者話。師躡前問，嚴亦進前义手而立，師曰：頼遇寂子不會。瑞巖愠云：潙山將引二子向氷枯雪老之時作一家宴，熊掌䭾峰，下筯厭飫，𬋩絃鼉鼓，聲徹雲霄，遠近觀
瞻，莫不欣艶，及乎分付家財，依然𨚫成吳越。撃拂云：當初秪道𦭘長短，燒了方知地不平。烏石道云：潙山父子三人裝一棚傀儡，打個决殺，無好散塲。且道那裏是他打决殺處？兩人各各义䨇手，門外砂盆井石走，笑殺潙山老古錐，𨚫來面南看北斗。空有生云：潙山父子雖則聲和響順，𫾣唱同時，檢㸃將來，俱在百尺竿頭坐地，各認一斑，未免傍觀者哂。當時若問明覺：仲冬嚴寒年年事，晷運推移事若何？但道：今日風頭稍硬，請和尙歸方丈。若道得者一語，潙仰宗風必不致恁麽寂寥。
晷運推移事若何？𮈔來線去定誵訛。織成蜀錦千般巧，不出當時一𨾏梭。。一竿𮈔線兩金魚，不犯淸波意自殊。斜拽蓑衣遮蓋後，空餘明月𣼛江湖。。一箭暗穿紅日影，䨇鵰已落碧雲端。不知李廣無元妙，多向弓絃發處看。：潙山問雲巖：聞汝久在藥山，是否？曰：是。師曰：如何是藥山大人相？曰：湼槃後有。師曰：如何𣵀槃後有？曰：水灑不著。巖𨚫問：未審百丈大人相如何？師曰：巍巍堂堂，煒煒煌煌。聲前非聲，色後非色。蚊子上
鐵牛，無汝下嘴處。天童華云：二尊𪧐說大人相，何異指鹿爲馬？或有問歸宗：虎丘大人相作麽生？向他道：九九百百，半靑半白。平陽忞云：二尊𪧐指鹿爲馬，應菴祖證龜成鱉，各領三頓棒。或有問天童：大人相作麽生？劈胸云：堂堂皇皇，歷歷落落。三生六十刼，悟去也不知。潙山見劉鐵磨來，曰：老牸牛！汝來也。磨曰：來日臺山大會齋，和尙還去麽？師乃放身作卧𫝑，磨便出去。浄慈一云：潙山老漢平生一條脊鿄抝不曲，被劉鐵
磨一推推倒，直至如今起不得。若要扶起潙山，請各下一轉語。衆黙然，以拄杖一時𮚶散。中峰本云：潙山被劉鐡磨一拶拶倒，要起起不得；鐵磨被潙山一推推轉，要住住不得。本上座與麽批判，多少人在背後齩斷拇指？博山來云：案山起雲，主山下雨，杓卜聽虛聲，𤍠睡饒譫語，秪饒弓折箭盡，未是作家。要得同氣相求、同聲相應，看者一隊水牯牛。復笑云：鼻孔總在博山手裏。廣敎玉云：劉鐡磨來，不是𡨚家不聚頭；老牸牛，汝來也勾賊破家。來日臺山大會齋，和尙還去麽？胡餅裏呷甚麽汁作卧勢？便出去。雨收雲
散長空濶，一對鴛鴦畵不成。愚𢊊盂云：潙山被鐡磨一問，直得倒街卧路，雖有牛馬踐踏，總不顧也。且道大會齋去不去？來日再看。曾騎鐵馬入重城，勅下傳聞六國淸，猶握金鞭問歸客，夜深誰共御街行？。百戰功成老太平，優游誰敢共争𢖍？玉鞭金馬閒終日，明月淸風富一生。。主人無德客無機，石火光中閃電飛，同死同生同得失，此心能有幾人知？。雲巢夢斷月華秋，玉女翻身過斗牛，卸𨚫花冠歸舊
隱，元途鳥道未容收。。共樂昇平道㤗時，相逢終不展鎗旗，隨宜淡飯淸茶外，困卧閒行幾個知？。䨇放䨇收盡主賔，笙歌共奏玉樓春，醉扶金屋珠𬖄悄，花氣曾餘香露深。。潙山上堂，有僧出曰：請和尙爲衆說法。師曰：我爲汝得徹困也。僧便禮拜。雪峰聞云：古人得與麽老婆心切。元沙云：山頭老漢蹉過古人事。峰云：那裏是蹉過處？沙云：潙山被者僧一問，直得百襍碎。愚菴盂云：須知潙山未上堂
時，早已徹困了也。法林音云：愚𢊊是作家。潙山因僧問：如何是百丈眞？師下禪床义手立。曰：如何是和尙眞？師𨚫坐。百丈狸奴面，潙山鬼𦕨睛，見人空解𥬇，弄物不知名。婆娑疎影梅江月，濃淡幽生閬苑春，一陣和風俱漏洩，𣼛天香氣送游津。。老婦臨粧㸃綘唇，人前自逞好精神，顰睂冷𥬇渾相似，不顧傍觀𢲅鼻人。。潙山謂衆曰：如許多人秪得大機，不得大用。仰山
舉問山下一菴主曰：山頭老漢恁麽道，意㫖如何？主曰：更請舉看。仰擬再舉，被𢊊主踏倒。仰歸，舉似潙山，山呵呵大𥬇。𥬇巖寶别。潙山云：寂子更要一踏麽？南澗問云：盡道仰山被菴主一踏，殊不知仰山有作賊不犯底手脚，菴主雖得便宜，未免遭人笑破口唇皮。笑巖老漢恁麽道，秪見錐頭利。且道山僧與諸老相去多少？乃呵呵大笑。潙山問仰山：即今事且置，古來事作麽生？仰义手進前。師曰：猶是即今事，古來事作麽生？仰退後立。
師曰：汝屈我，我屈汝。昭覺𠢀云：仰山雖善進前退後，發明古今，其柰潙山向胡餅裏呷汁，壓沙覓油。雖然如是，且道仰山义手意作麽生？若也知得，行脚事辦；其或未然，老僧不曾孤負諸人，自是諸人孤負老僧。方菴顯云：仰山進前退後，洞古明今，潙山因甚道彼此相屈？復頌：相見錦江頭，相携上酒樓，會醫還少病，知分不多愁。師資會遇意何深？驀地臨機問古今，义手進前還退後，曾經百煉見眞金。。潙山坐次，仰山、香嚴侍立，師舉手曰：如今恁麽者
少，不恁麽者多。嚴從東過西，仰從西過東，師曰：者個因緣，三十年後如金擲地相似。仰曰：亦須是和尙提唱始得。嚴曰：即今亦不少。師曰：合取狗口。南堂靜云：象王嚬呻，獅子哮吼，踞地盤空，移星換斗，坐斷舌頭，合取狗口。一囘擲地作金聲，九曲黃河徹底淸，一隊金毛師子兒，相將無事共游嬉，同時啐啄知機變，鳳轉龍盤也大奇。。待得郞來月已西，寒暄不道醉如泥，五更又欲向何去？騎馬出門烏夜啼。。
潙山一日指田謂仰山曰：那頭得恁麽高？者頭得恁麽低？仰曰：𨚫是者頭高，那頭低。師曰：汝不信，但向中間立，看兩頭。仰曰：不必中間立，亦莫住兩頭。師曰：若如是，著水看，水能平物。曰：水亦無定，但向高處高平，低處低平。師乃休去。龍池微云：潙仰父子議論者片田地，㝡初到有些分曉，及乎拶到臨末梢頭，未免懡㦬而休。且道潙山懡㦬？仰山懡㦬？若人定當得出，要見者片田地高低也不難。二行𣼛云：潙山父子見處偏枯，鏡淸當時聞他恁麽，秪向道：自來手不沾泥水，坐看禾豊勝去年。
潙山坐次，仰山入來，師乃兩手握拳相交示之，仰作女人拜，師曰：如是，如是。隹人十八正嬌癡，一曲堂前舞柘枝，秪有五郞知雅態，更無人道柳如睂。。芙蓉月向懷中照，楊柳風來面上吹，夜半庭前柘枝舞，天明羅袖濕臙𮌖。。潙山方丈內坐，仰山入來，師曰：寂子！近日宗門令嗣作麽生？曰：大有人疑著此事。師曰：寂子作麽生？曰：慧寂秪𬋩困來合𦕨，徤即坐禪，所以未曾說著在。師曰：到者田地也難得。曰：㨿慧寂所見，秪如此
一句也著不得。師曰：汝爲一人也不得。曰：自古聖人盡皆如此。師曰：大有人笑汝恁麽抵對。曰：解笑者是慧寂同叅。師曰：出頭事作麽生？仰繞禪床一匝，師曰：裂破古今。蔣山𠢀云：動絃别曲，落葉知秋，自古至今，築著磕著，鳥道元路，許他父子親游。若是荆𣗥林中，猶欠悟在。以何爲驗？秪如仰山遶禪床一匝，潙山云：裂破古今。若是明𦕨衲僧，瞞他一㸃不得。宗門中令嗣。合𦕨坐禪處，平地打毬子，急須著𦕨覷，兩挑挑得上，三築築不住，築得住，依前輥向毬門去。
潙山問仰山：妙浄明心，汝作麽生會？曰：山河大地，日月星辰。師曰：汝秪得其事。曰：和尙適來問甚麽？師曰：妙浄明心。曰：喚作事得麽？師曰：如是，如是。靑龍斯云：絃歌相和，節拍相隨，須讓他潙仰父子。若是妙浄明心，三生六十刦未夢見在。妙浄明心，一句全眞，山河大地，日月星辰，舒肝瀝膽，照徹古今，個中如不昧，徧界是黃金。。潙山因僧問：如何是祖師西來意？師䜿起拂子。後有僧到王常侍處舉前話，王曰：彼中兄弟如何商
量？曰：即色明心，附物顯理。王曰：不是者個道理，上座快歸潙山去，某甲寄一封書與和尙。僧得書馳上師，師開書見一圓相，相中書日字，師曰：誰知千里外有個知音？仰山侍立，乃曰：雖然如是，也秪是個俗漢。師曰：子又作麽生？仰作圓相，於中書日字以脚抹𨚫，師乃大笑。南星北斗忽移位，四海九州如鼎沸。波斯匿王鼻拄天樓，至如來脚踏地。。䜿起拂子封白紙，千里誰知有知己？行人莫與路爲讎，四海五湖王化裏。。
潙山因僧問：從上諸聖直至如今，和尙意㫖如何？師曰：目前是什麽物？曰：莫秪者便是麽？師曰：阿那個？曰：適來抵對底。師曰：你擬那個去？莫生事。蔣山𠢀云：問頭太險，答處太賖，二俱不了。潙山因僧問：如何是道？師曰：無心是道。曰：某甲不會。師曰：會取不會底好。曰：如何是不會底？師曰：秪汝是，不是别人。復曰：今時人但直下體取不會底，正是汝心，正是汝佛。若向外得一知一解，將爲禪道，且没交涉，名運糞入，不名運糞出，汚汝心田。所以道：不是道。
月凾濳云：若總是潙山，者個一生也無用處，聽者僧無禮。卓一下，云：放過則不可。雪中送炭堪爲喜，醬裏添䀋更是隹。徃徃盡隨言語轉，𨚫同蛙步輾泥沙。。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
初在百丈充典座，因司馬頭陀尋得一山，丈欲師住，時華林爲首座爭之。丈告衆曰：若能對衆下得一語當與住持。因指淨缾曰：不得喚作淨缾，汝喚作什麼？林曰不可喚作木𣔻也。丈問師，師踢倒淨缾便出。丈曰第一座輸卻山子了也。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
杭州府淨慈斷橋妙倫禪師，台州黃巖徐氏子。母劉，夢月而孕。年十八，落髮永嘉廣慈院。初見谷源道於瑞巖，聞舉麻三斤話，疑之，徧叩諸方。一日於雲居見山堂閱楞嚴，至蚊蟲螻蟻無有言說而能辦事，釋肰有省，曰趙州栢樹子話，可煞直截。肰不以語人。旋謁
無準於雪竇，凖問：從何處來？師曰天台。曰還過得石梁橋麽？師曰：一脚踏斷了也。自是人呼爲斷橋。一日凖以狗子因何有業識，令師下語，凡三十轉不契。師曰：可無方便乎？準以眞淨所頌示之，師竦肰，良久聞板聲，通身汗下，於是脫肰無疑。凖移育王雙徑，師皆分座。出世祇園，遷瑞巖國淸，後主淨慈。上堂：荆山有玉，𫉬得者不在荆山；赤水有珠，拾得者不在赤水。衲僧有無位眞人，證得者，出入不在面門。驀拈拄杖橫按曰：會麽？幽州江口石人蹲。上堂，舉慈明室中安一盆水，盆上置一劍，劍畔安一緉草鞋。凡見僧來，
便指，擬議便打因緣，頌曰：百華叢裡躍鞭過，俊𨓜風流有許多。未第儒生偷𦕨覰，滿懷無奈舊愁何。上堂：德山低頭，夾山㸃頭。俱胝𥪡起手指頭，𤣥沙築破脚指頭。拈拄杖曰：都來不出山僧拄杖頭。何以見得？卓拄杖曰：一葉落天下秋。上堂，舉達觀穎曰：七佛是性𨽾，萬法是心奴。且道，主人翁在甚麽處？自喝曰：七佛己下出頭。又自諾曰：各自祗候。師曰：喚七佛爲性𨽾，指萬法是心奴。達觀自謂有出身路，及乎自喝自諾，又是奴𨽾邊事，主人翁何曾夢見？大衆要見主人翁麽？以拂子拂一拂曰：曉來一陣春風動，開徧園
林百樣𠌶。將終，與衆入室罷，作手書，辭諸山及魏國公。公饋藥不受。又使人問師曰：師生天台，因甚死淨慈？師答曰：日出東方夜落西。遂嗒肰而化。世壽六十一，僧𦡳四十四。塔於，寧波府天童西巖了慧禪師，蓬州羅氏子。垂𮫁與群𠒇戲，必喜爲佛塔像。一日玉掌山祖燈至其舍，師向之合掌。父母以師資㝛契，遂令出家。燈授以般𮉼三昧，非其志，辭往成都，謁瓌𤲅照於眧覺。覺器之，屬令南詢，乃叅浙翁琰於徑山。聞高原泉爲人徑直，往叩之。適原赴台之瑞巖，師與俱往。一日原問：山河大地，
是有是無？師擬開口，原即喝出。復以偈呈原，原曰：□交渉。師一日偶書白楊示衆語，原閱之笑曰：寫字與做言句儘得，爭奈沒交渉何？師憤肰。原曰：汝緣不在此，可往雪竇見凖公。師秉命造謁，自陳來歷。凖呵曰：熟睡去。既而令𠑽不釐務侍者。一日凖謂師曰：覰不透處，只在鼻尖頭。道不著處，不離脣皮上。討之則千里萬里。師抗聲曰：將謂有多少？凖遷育王，師侍行，盡得其要。逮凖移徑山，師居第二座。蘇州牧節齋趙觀文，舉師開法定慧，次遷永嘉能仁江州東林，後至天童。佛涅槃上堂，拈拄杖召衆曰：黄面瞿曇，乃竺乾
猛將，以慈悲爲弓矢，以智慧爲戈矛。綂百萬雄兵，勇不可當；布三百餘陣，𫝑不可敵。如是四十九年，演出五千餘卷兵書。雖流落人間，未嘗有一字漏泄。因與生死魔軍，爲𡨚爲對，逐於䟦提河邊，築一巨城，題名湼槃，於其城中。先以紫磨金軀，犒賞諸兵，令其瞻仰取足，再三撫諭，而又散以八斛四斗珍珠。其謀意無他，必欲普與盡大地衆生，打破生死牢𨵿，𠔏行通天活路，得到大安隱大解脫塲而後已。豈謂二千餘載，猶未遂其志，未奏其功。山僧既知其力盡計窮，不免㧞劍相助去也。以拄杖畫一畫曰：四海浪平龍睡穩，
九天雲淨鶴飛高。芙蓉長老至上堂，舉唐芙蓉訓，訪實性大師。實性上堂，右邊拈拄杖，向左邊曰：若不是芙蓉師兄，也大難委悉話。頌曰：陪盡老精神，杯盤越樣新。誰知村店酒，難勸玉樓人。舉泐潭常面壁坐，南泉至乃撫常背。常曰阿誰？泉曰普願。常曰如何？泉曰：也尋常。常曰：汝何多事因緣？頌曰：面壁堆危引客過，問誰那更問如何？道尋常已成多事，檢㸃儂家事更多。依妙峰於靈隱時，𡮢題兩廊畫壁曰：幸是十方無壁落，誰將五彩畫虚空。善財𦕨裡生華醫，去卻一重又一重。晚年退居𢆱智菴。將終，戒執事已，問
曰：𫝆何時？對曰：二鼓矣。遂放身而逝。實宋理宗景定壬戍三月十一日也。壽六十五，夏四十七。杭州府靈隱退耕寧禪師，初住嘉興崇聖，次遷蘇之報恩慧日承天萬壽，後遷靈隱。上堂：目前無法，意在目前。雨餘山色翠，風䁔鳥聲喧。拍禪牀曰：堪笑老胡無轉智，少室峰前坐九年。上堂，舉石門因僧問：年窮歲盡時如何？門曰：東村王老夜燒錢。師曰：王老燒錢，言端語端。綿包特石，鐵裹泥團。上堂：極目千峰鎖翠，滿空柳絮飛綿。可憐無位眞人，一向草㝛露眠。啞，三春看又過，何日是歸年？舉僧問趙州：和尙何
姓？州曰常州有。曰甲子多少？州曰蘇州有。頌曰：蘇州有常州有，三月江南啼鷓鴣。堪笑有年無德漢，被人拶着强分疎。舉巖頭問欽山：如何是眞言？欽曰南無佛陀耶。頌曰：隨機有問隨機答，不是禪兮不是𤣥。後代無端翻譯出，卻將梵語作唐言。寧波府天童别山祖智禪師，蜀順慶楊氏子。年十四得度。初聞僧誦蕐嚴彌勒樓閣入已還閉，遂恍如夢覺，便得頌靈雲見桃花因緣，有萬綠叢中紅一㸃幾人歡喜幾人愁之句。徧叩浙翁琰無際派高原泉淳菴淨妙峰善諸老，最後見無凖於雪竇。凖知是法器，
待之彌峻。時或棒喝交下，一語不少貸。師擬對，輙噤不能𤼵，繇是知解都𠷔。久之作而言曰：吾生平伎倆皆死法也。今見此翁，始行活路。既而凖移徑山，命師分座。宋嘉熙戊戍，出住洞庭天王。寳祐丙辰，天童燬，州帥吳公潛奏師道行，師被㫖，携一囊一盋至，縛茆以居。寧郡久不雨，師禱之輙應，繇是人情奔凑，不三年百廢具舉，天童始還舊觀。上堂，舉世尊將入涅槃，文殊請再轉法輪。世尊咄曰：吾四十九年，未嘗說一字，汝請吾再轉法輪，是吾曾轉法輪耶公案，頌曰：老漢平生大脫空，將無作有誑盲聾。臨行一語方眞
實，也是闍𥠖飯後鐘。景定庚申九月旦，忽示衆曰：雲澹月華新，木脫山露。⾻有天有地來，幾箇𦕨睛活。有省問者，師曰：不及相見，各自努力。越十日，夜分呼侍者囑後事，义手而𡧯，壽六十有八，夏五十四。塔全身於中峰宻菴𥦑堵波之右。福州府雪峰環溪一禪師，舉大通智勝佛，十劫坐道塲。佛法不現前，不得成佛道話，頌曰：劫初鑄就毘盧印，古篆雕蟲尙宛肰。堪笑堪悲人不識，卻嫌字畫不完全。題憨布袋讚曰：逢人乞一文，袋裡敵國富。不是下生遲，嫌佛不肻做。舉即心即佛話，頌曰：即心
即佛，砒霜狼毒。起死囘生，不消一服。寧波府天童月坡明禪師，舉僧問雲門：久雨不晴時如何？門曰劄。師頌曰：雲門者一劄，吹毛光透匣。若不是張華，徒勞𦕨眨眨。舉良遂參麻谷因緣，頌曰：携鋤不顧，便好囘去。誰人敢道，伱是座主？舉離四句絶百非話，頌曰：離四句絶百非，逓相推過幾曾知。者僧擔一擔𢢺懂，換得兩頭淈𣸩歸。舉熏風自南來殿閣生㣲凉公案，頌曰：賣扇老婆手遮日，一種風流出當家。說與途中未歸客，何須向外喫波吒。寧波府雪竇布叟紹曇禪師，西蜀人。出世佛隴。上堂，
僧問：向上宗乗事若何？師曰：簷頭滴滴，分明歷歷。乃曰：西子湖邊泛𣺌𣴭，一堤寒綠鎖垂楊。誰知業債難迯避，開𦕨隨人入鑊湯。到者裡，如何即得？擬欲爛煨黃獨，不顧紫泥，未免蹈古人脚跡。擬欲𨵿空鎖夢，塞路斷橋，又恐坐在葛𬞳窠裡。不如隨分納些些，俯順時宜去也。拈拄杖曰：𥪡窮三際，橫亘十方。靠拄杖曰：碧𦕨黃頭會不得，野梅風定暗浮香。上堂：三月春云暮，韶華似酒濃。鶯啼楊柳雨，蝶弄海棠風。若作境會，過山尋蟻迹。不作境會，度水覓魚蹤。𭺾竟如何？故鄉歸路遠，日暮泣途窮。住雪竇上堂：一㝛覺三擔
上，脚未𨂍門，丰骨已露。等閒舉一歩，危徑結寒華。信彩示一機，斷崖飛瀑布。雖肰，要𨂍乳峰門即易，要入乳峰室即難。何故？鴻飛㝠㝠，弋人何𪷂？上堂：𤼵得一機活，出得一言當。萬里無片雲，靑天合喫棒。不待春風着意開，𪾲香已在梅花上。舉僧問南泉：師居方丈，將何指南，泉曰：昨夜三更失卻牛，天明起來失卻火話，頌曰：奴顔婢𦡀走人間，羞見羊裘七里灘。文叔雖爲天子貴，子陵元作故人看。 寄天童偈曰：翁翁八十再生牙，爛嚼虚空吐出査。撒向玲瓏巖畔樹，枝枝葉葉是曇華。
福州府雪峰絶㟁可湘禪師，舉僧問曹山：雪覆千山，爲甚麽孤峰不白？山曰：須知有異中異。曰如何是異中異？山曰：不墮諸山色。頌曰：言中彼此𢃄幽𤣥，盡向言中辨正偏。孤負一條官驛路，𣴭𣴭沉在月明前。舉僧問歸宗：如何是𤣥㫖？宗曰：無人能會。曰向者如何？宗曰：有向即乖。曰不向者如何？宗曰：誰求𤣥㫖？又曰：去，無汝用心處。曰豈無方便門，令學人得入？宗曰：觀音妙智力，能救世間苦。曰如向是觀音妙智力。宗敲鼎葢三下曰：子還聞麽？曰聞。宗曰：我何不聞？僧無語，宗以棒趂下。頌曰：三聲鼎葢普門開，苦海勞生喚
不囘。九十春光𫝆已半，空飛華片㸃莓苔。漁浦接待偈曰：吳山那畔越山前，有飯𠑽饑有榻眠。到此便能休歇去，帝鄉猶隔一潮船。紹興府光孝石室輝禪師，上堂，舉城東老姥與佛同生，不欲見佛公案。頌曰：平生不願佛相逢，十指尖頭現紺容。夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅。台州府國淸靈叟源禪師，上堂，舉僧問趙州：眞如凡聖皆是夢言，如何是眞言？州曰：𠺄部臨𠷑。師曰：趙州禪只在口皮邊，看他與麽，也是喚鐘作甕。忽有問國淸，卻向他道：饑時但喫飯。且道，與古人是同是别？良
久曰：西天梵語，此土唐言。上堂：炎自炎，凉自凉。法無二法，不用商量。只如人人鼻孔在面上，則固是知有，我更問伱，别沼荷香，何似深村稻香？防意如城偈曰：六門長鎖舊封疆，已是攀緣萬慮㤀。昨夜貧家忽遭劫，元來禍起自蕭牆。守口如瓶偈曰：明明只在鼻孔下，動著無非是禍門。直下放教如木𣔻，靑天白日怒雷奔。九江府廬山東林指南直禪師，送僧還成都偈曰：智不到處道一句，一句當機便到家。㝛鷺亭前風擺柳，錦官城畔雨催華。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
爲木𣔻禪人舉火
輪庵禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 惟耕 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
作淨瓶華林曰不可喚作木𣔻也百丈不肯乃問祐
詩律武庫前後集
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、南宋 呂祖謙 撰 朝代: 清 版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |
有僧問杭州廣嚴寺咸澤禅師云：如何是廣嚴家風？師答云：一塢白雲，三閒茆屋。踢倒淨缾傳燈録：百丈召潙山云：潙山勝境，汝當居之，嗣續吾宗。華林曰：某甲添居上首，祐公何得住持？百丈
曰：若能下得一句出格，當與住持。即指淨缾問云：不得喚作淨缾。華林曰：不可喚作木𣔻也。百丈不肯，乃問祐師，師踢倒淨瓶，百丈笑云：輸却山子也。故坡有明鏡旣無臺，淨瓶何用蹙。是也。六祖於五祖堂前題：明鏡亦無臺，遂得法心，悟轉法華。又法達禪師誦法華經及三千部，六祖謂之曰：心迷法華轉，心悟轉法華。故坡詩從君覓数珠，老境仗消遣。未能轉千佛，且從千佛轉。借此變換使也，習氣未除。又有僧問潙山和尚曰：頓悟之人，更有修否？師云：
如今初心，雖從縁得一念，頓悟自理，而猶有無始。
東萊先生分門詩律律武庫
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 呂祖謙 輯 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
一團茅草亂蓬蓬，驀地燒天驀地空。爭似滿爐煨𣔻榾，慢騰騰地熱烘烘。
宋詩紀事
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 清 厉鹗 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
戰服脫明介，郊朝冠飄彩紘。爵勲逮僮隷，愈簪笏自𫻘也。以乳下。秀嶷嶷。郊椒蕃椒蕃。泣喤喤。隍貌。鑑淸溢匣。愈眸光寒發硎。館儒養經史。郊綴戚觴孫甥。考鐘饋肴核，愈戞鼓侑牢牲。飛膳自北下，郊函珍極東
烹。如𤓰煑大卵，愈比線茹芳菁。海嶽錯口腹，郊趙燕錫媌娙。燕趙多佳一笑。釋仇恨愈百金交弟兄，貨至貊戎市。郊呼傳鸚鵒令，順居無非是。殺候肆凌翦。郊籠羽空𫖣雉鷃愈血路迸狐麖。音
躍大疾翥鳥愈呀，鷹甚飢。言音盲筭蹄獲也。此記功賞。郊裂腦擒摚。振棖，摚距也。掁𣔻作𦠊，擒作相，摚作盪，湯揬之義。監本作摚掁，疑傳寫之誤。盪當作摚。猛斃，孫曰：謂猛獣斃。牛馬樂愈妖殘孫曰：謂妖鳥殘滅。梟𮬶惸𮬶，或作鴿。方云：𮬶音格，今鵂𪅳也。○今其音鳥𪇰。窟窮尚嗔視，郊箭出方驚抨也。連箱載已實，愈礙轍棄仍□。喘覷鋒刃㸃。郊困衝株枿盲。掃净豁矌矌。愈騁
遥略苹苹生也。選馳苹苹。饞飽活臠郊惡嚼腥鯖。盛歲律及郊至愈。古音命韶韺。旗斾流日月行也。帳廬廬扶棟甍，磊落奠鴻璧。璧，禮也。參差席香𧃜靈草也也。席，鋪也。玄祗祉兆姓，郊黒秬饛。豊盛慶流，蠲瘥癘。愈威暢。捐䡴輣撞城。注䡴，撞車。靈燔也。望髙冏龍駕聞敲䬝
已見上。
朱文公校昌黎先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 韓愈 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
問僧：佛法還有靑黃赤白黑也無？代云：東方甲乙木，西方庚辛金。一日云：作麽生是塵中辨主？代云：趙州去江華不遠。師。或云：有一人問著，口似木𣔻，有一人問著，口似懸河。你道二人過在甚處？代云：有過卽拈出。
御選語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 清 世宗胤禛 輯 朝代: 清 版本: 雍正十一年(1733)內府刻本 刊印朝代: 清 |
刺史二千石外綂職事，內受法則。夫表曲者景必邪，源淸者流必潔。周頌曰：薄言震之，莫不震疊。此言動之内而應於外也。繇此觀之，本朝號令，豈可蹉跌哉？間隙一開，則邪人動心，利端斬啓，則仁義道塞，刑罰不能復禁，化理以之寢壞。此天下之綱紀，當今之𢚩務也。夫人君之有政敎，猶水之有隄防。隄防完，雖𮞸霖潦，不能爲變；政敎立，蹔𮞸㐫年，不足爲憂。譬之人身，本朝心腹也；州郡，四支也。心腹痛，則四支爲之不舉。今誠堅隄防，務政敎，先安其心腹，則冦賊水旱何患焉？今隄防漸孔穴矣，心腹之疾，非復四支矣，則是可晏然不爲動心乎？謂宜開石室，陳圖書。招
會羣儒，引問得失，𣔻討象變，以求天意，有中理者，卽時施行，則聖德日有所聞，忠臣日盡所知。
緇衣集傳
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 明 黃道周 撰、清 鄭開極 訂 朝代: 清 版本: 康熙三十二年(1693)鄭開極刻修補印本 刊印朝代: 清 |
讀何書所治何事亦大略可聐矣分𣔻楚闈所得
故城縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 秦永清 纂、清 蔡維義 修 朝代: 清 版本: 雍正五年(1727)刻本 刊印朝代: 清 |
槖隨之至語及學𣔻事輙曰頭巾業不足切
利津縣志續編
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 劉文確 修、明 劉永祚 纂 朝代: 清 版本: 乾隆二十三年 (1758)本 刊印朝代: 清 |
講佛乞僧傳射聲𣔻尉晨搖珮游擊將軍夜啟筵聞說雲中
明詩紀事
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 其他 作者: 清 陳田 輯 朝代: 清 版本: 光緒二十五年(1899)至宣統三年(1911)貴陽陳氏聽詩齋刻本 刊印朝代: 清 |