网站首页  汉语词典

请输入您要查询的汉语字词:

 

字词 𩪷
类别 汉语字词典
释义
𩪷
U+29ab7

字形信息

Unicode: U+29ab7
结构: ⿰骨隨
笔画: 25
部首:

词典解释

𩪷
suǐ
同“髓”。

康熙字典

𩪷【亥集上】【骨字部】
【篇海】與髓同。
《康熙字典》
【亥集上】【骨字部】
【集韻】同𩪦。【釋名】髓,遺也,遺,〈氵匱〉也。【前漢·禮樂志】浹肌膚而臧骨髓。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 髏。髋、 。 、 。䯐、𩩏。骸。䯊。𩩁。骯。𩪡。骹。𩪱。骿。髍。䯢。髗。髐。𩩢。髈。髎。𩪚。𩪘、𩩝。𩨝。𩨣。𩪴、𩩶。髇。𩨗、骬。䯞。𩨕。𩨠。骺。骰。
    䯑、䯖。䯓。䯌。𩩗。髃。上聲:䯗、髀、𩩚。髄、 、 。髓。𩪷。𩪯。骻、髁。骽。𩪑。𩪪。𩩳。𩪆、 。骫。骩。𩩂、𩩊。𩩌、𩨬。髃。骾。𩩣。𩨴。骳。𩨡。𩨫。𩪎。𩪎。𩨻。去聲:𩩃、䯎。髂。𩩱。骶。骭。𩩕、䯘。𩪹。䯣。䯤。䯠。𩨱。𩨺。𩪁。𩨜。䯟。髒。𩩞。入聲:髆。䯇。
    䯉。䯜。骲。𩪜。骼。𩩔。𩨹。𩩟。𩩮。𩨢。骱。𩩎。䯏。𩩲。䯋。𩪲。𩪻。𩨸。𩪭。𩪧。䮩。𩪓。髉。𩪣、𩪙。
    龍龕手鑒
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 辽 釋行均 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊續編影印宋刻本
  2. 𩪷王䯣𩪉
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 曲裏紅顔
    墮烟霧,花中思緒廻靑冥。宕逸隨風遠颺去,凄鏘何事重關情。一皷未闋變哀厲,傾河注峽長林曳。我自平生丈夫氣,聽之不覺神爲懻。慷慨豈爲少兒泣,沉酣未信千秋異。但言婉變歡會多,那堪憤薄精靈恚。廻彈切切若私語,邯郸才人十五女。星河破碎不可收,明眸容易將心許。澁指襞裂,一掃輕,瞥如風雨還携去。虎丘行爲龍府君宴士作。吳時山色在蒼茫,盤據欎欝生寒光。芳草何年仁修
    緑未已,澗壑千秋開夕陽。風殿虛空下丹藻,隂壁烟露吹靑芒。落勢分巖秀兢出,靄氣橫天望何長。平巘削成半雲倚,紺池澄泓極深泚。金精上洩象爲𧆞,虎丘之名載周史,幾閱時代烟相似。壯哉何必在峻高,縈紆宛轉屹交峙。洞塔相向忽涌起,中開千丈珉如砥。遠近隈澳爭效前,升降亦不煩陟跂。積石擁累踰三成,依然洲島蓬瀛𥚃。窮擅幽深蘅杜埀,韜𣶬靈異留夷涘。亦知融結由造化,抉剔日夕露精𩪷。玉鳬古事行
    道塵,隧石缺裂寒原水。峯巒正使藏寺門,連延不斷餘崗壘。信宿沿泛滄浪楫,上下燈火漁商市,絲竹曰聒山水音,觴詠錯沓東郭履,驕豪無論平樂兒,宕逸自是吳人士,時稱休遂過成康。娛游四野式應爾,郡邑况逢曠蕩施。燕龍下贊臯陶理,文法惟令教導爲。頓覺熈盛能如此。
    子威先生澹思集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 劉鳳 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 補𩪷丹升降水火補益心賢強筋壮骨治腎虚腰痛
    丹溪心法附餘
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 方廣 撰
    朝代:
    版本: 書林楊氏刻修補印本
    刊印朝代:
  5. 仄淺深涸乾急成浄見遠曠虞廣𪅟狹竿沃哋痩砂絶𡃍闊𩪷靜艸
    新刻陳明卿先生對類會海
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陈仁锡 撰
    朝代:
    版本: 末刻本
    刊印朝代:
  6. 邂駭駴絯豥夥影靉毒欸唉
    䨠藹乃矮悖竝琲䨾倍蓓岯伾秠明浼每痗美媺脢脄眯透腿定鐓錞憝憞隊待駘紿殆靆逮泥餧餒腇乃廼鼐知捶箠錘棰見詭傀恑祪佹垝䤥庪癸湀軌簋宄厬氿宄匭鬼巋蘬溪魁磈傀跬頃蹞頍愷凱豈鎧嘅羣跪揆疑隗嵬姽硊瓦精宰載淸漼皠
    洒綷采採綵寀彩從辠罪㠑在心髓𩪏𩪷瀡𧆑靃嶲照茝審水準曉賄悔䃣烜燬毇譭虫虺蘬𤈦卉芔影猥𧤖椳萎痿委蔿蘤䦱洧磈䔺骫鮪痏韙愇偉韡颹葦暐煒唯壝踓來壘礨礧儡纍累𡾊磊耒櫑𤢹絫纍藟蜼樏讄誄日繠蘂蕊甤本笨𤲙畚𣄏軬滂
    竝牝臏明泯愍緡𨌲敃暋湣黽敏閔簢潣憫脗吻僶澠昬懣非分奉憤賁墳羵濆忿扮蚡鼢紛弅坋微吻䐇刎脗抆汶定盾遁腯遯豚囤沌敦𨔵純徹辴疢澄紖眹朕靷見緊卺𢬬謹堇槿瑾衮滾蔉混緄䃂錕鯀𩩌鮌緷卷㯻昆裷縳攟溪懇墾貇頎齦捆閫稇悃捆齫壼麇麕稛羣近窘僒囷菌箘蜠疑听限眼精盡撙僔噂𠟃
    繜淸忖𠚶從盡賮贐墫心筍箰簨栒𥯗笋隼損照軫診疹胗袗眕畛䂦紾縝黰鬒稹振賑裖鎭準准埻淳敦純穿辴疢蠢春䮞踳牀盾楯揗蠕蝡審哂矧禪蜃𧒏蜄脤祳腎曉䘆匣混棍焜渾緷煇顐影隱㥯㶏濦𨏈檼檃慇磤𨍪殷溵藴蕰緼韞醖菀䡝憚溫苑轀喻引蚓靷鈏螾演戭縯胤尹隕殞愪霣磒縜
    抎允狁鈗蜳盾來嶙轔燐璘㷠日忍訒荵蝡蠕非粉奉憤忿坋羵微吻刎脗䐇抆汶。
    音韻啟鑰
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐守綱 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  7. 凡古今明哲,正文呼字,尊貴長老,各言某親,或取便引官,或因言稱爵,句則兩字、三字、五言、四言,而於其以之問,或六或八。攺時革命之際,舉一相從,慮學者致疑,仍施朱點,𤼵此語之理例,别有字格存焉。凡一百二十言,并注二百四十句。且褒貶還同謚法,披文感切,撫巳崩摧。手跡宛然,如向來之放筆;天才卓爾,成千載之分襟。考義銘心,言笑在目。一枝先折,痛貫肝腸;兩眼既枯,
    哀纒肻𩪷。忘情成鶱翥,風自天然,容儀質朴,施㫁磨中巧妙體裁,一意態,厥趣相随,不倫成枯,稿專成雜,有意精正。行草。
    墨池編
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 南朝宋 朱長文 編
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  8. 封𩪷好降心大盖腎水
    攝生衆妙方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 張時徹 著
    朝代:
    版本: 嘉靖41年江西布政司刊本
    刊印朝代:
  9. 双方治卒患腰脚疼痛。用杜仲一兩製,水二鍾,煎一鍾,再用羊腎四枚,細切,去脂膜,入藥湯煮熟,次入韭、白、鹽、花、椒、薑、醬、醋作羹,空腹食之,一三次,卽腰脚倍健。鍼灸法:灸腰痛不可俛仰,令患人正立,以竹杖柱地,平臍點記,乃以度背於脊中點記,隨年壯灸之。腎兪腰痛論列方:責娥丸、煨腎散、大分清飮、四物湯、
    補𩪷丹、當歸地黃飮、補陰丸、二至丸、當歸拈痛湯、左歸丸、右歸丸、元戎四物湯、一陳湯、五積散、滋陰八味煎、平胃散、胃苓湯、濟生朮附湯、五苓散、腎著湯、羌活勝濕湯、慘濕湯,一柴胡飮,一獨活寄生湯、蒼朮湯,一柴胡飮,不換金正氣散、通氣散、正柴胡飮。論外備用方麋茸丸、加味青娥丸、滋陰大補丸、舒筋湯、胡桃湯、調營活絡飮、生附湯、芍藥散、沉香桂附丸。
    景岳全書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 張介賓 著
    朝代:
    版本: 石印
    刊印朝代:
  10. 說無生滅法,生滅何處起。蹋穿龍𧰼羣,嚼透虛空𩪷。
    奇然智禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 超智 說、清 明林 編
    addNames: 奇然智禪師語錄、附奇然智禪師塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 康煕甲子歲,住石霞山,掩關期滿,請出關,上堂。拈香,云:此一瓣香,幹旋列國,化育羣黎,拈則四海澄淸,焚則八表寧㤗。爇向爐中,祝延今上𦤃帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲,合國公𨜮爵尊祿重,本郡官僚功高位永。再拈,云:此一瓣香,根深那畔葉秀,今時向魔宮虎穴得來,在石霞山頭拈出,爇向爐中,供養玉山金鐘堂上上竺下懷先師老和尙,用酬法乳之恩。斂衣就座。上首白椎竟,乃云:鑼皷鼕鼕
    慶上元,銀花火樹耀人間,霞山也作逐時客,橫肩拄杖出柴關。其中有𢋫和陽春曲子者麽?請出來𢋫和看。問:如何是入關的事?師云:坐破碧天月。進云:如何是出關的事?師云:踏遍嶺頭雲。進云:出與未出時如何?師云:兩箇鴛鴦池畔立。進云:不出不入時如何?云:一亘晴空無古今。問:如何是關內事?師云:床頭三尺雪。進云:如何是關外事?師云:窻前一樹梅。進云:內外打成一片時如何?師云:且喜闍黎證盟。乃云:江湄冰初解,峰巒雪已消,魚龍變化日,輕舟泛海濤。豎起拄杖,云:見麽?卓一卓,云:聞麽?此是古人聞聲悟道、見
    色明心的消息,諸人還會麼?見須耳見,聞須𦕨聞,其或未然,山僧未免再與諸人重下箇注腳去也。即今冰消凍解,日暖風和,雲騰霧捲,鶯囀鳥啼,草木芬芳,梅柳競秀,星馳電掣,無非本地風光,雲散月明,悉是現前受用。所以,香巖擊竹明心,靈雲觀花悟道。裴丞相覩高僧圖,頓徹𤣥機;靈行婆聞蓮花樂,發明大事。頭頭是道,處處皆眞。西來意覿體全彰,最上乘直切剖露。且作麼生是剖露底句?良久,云:連城璧是昆山玉,何必更問汞中金?擊拂子,下座。合境衆檀越請就本山結制,上堂。維那白椎竟,問答
    不錄,乃云:霞峰小小,衆山圍繞;曲水盤旋,明堂恰好。不假些子安排,自是地設天造。到者裏,只貴人境相宐,自然一切皆爲至道。且如何是至道?良久,云:不因紫陌花開早,怎見黃鶯下柳條?卓拄杖,下座。上堂。揮吹毛劒,十地三賢盡豎降旗;撾塗毒皷,六凡四聖齊立下風。把住也,人天路絶;放行也,正脈流通。三身顯現,萬類圓融。到者裏,直得虛空粉碎,大地平沉。且道:結𮗠羅文在甚麼處?兔𮗠杖挑空界月,⿔毛繩擊樹頭風。擲拄杖,下座。爲衆沙彌說戒,上堂。日行千里,一歩爲始;百尺竿頭,
    初級爲上。所以道:戒爲入道階級,成佛根本。三世諸佛無越於此,歷代祖師有何分别?此戒亦能禦風抵雨、伏柔袪剛,能開刼外曇花、能透威音箇事,能調心猿意馬、能點頑鐵成金。然雖額上栽眉,也須依他行去。何故聻?有利無利,不離行巿。說戒,下座。上堂。昨日有情說法,今日無法可說。歷然一大藏敎,猶如担水下河。然雖如是,卓拄杖一下,云:無風荷葉動,畢竟有魚行。上堂。卓拄杖一下,云:天晴日出。又一卓,云:下雨地濕。又卓,云:諸人者還知霞山拄杖子爲人落處麼?釋迦
    老子四十九年口吧吧地,何曾說到者裏?山僧今日雖是一片婆心,檢㸃將來也是施錢遭罪。且道是甚麼罪?復卓一卓,云:我無辭焉。臘八日,上堂。正覺山前老釋迦,六年冷坐閙如麻,夜半明星刺䨇目,從前錯認𦕨中花。大衆!釋迦老子未離𫥢率、已降𦤃宫、未出母胎、度人已畢,爲甚麼又向雪中冷坐?泯智灰心,觀空悟道而成正覺,豈不徒彰𨢄拙𫆀?看他是箇甚麼道理?鴛鴦繡出從君看,不把金針度與人。卓拄杖,下座。請,上堂。今日居士得頂巾,須發菩提四善心,四弘誓
    願如領略,直超嶺頭最上層。如何是最上層的事?把迷雲愁霧捲,碧天雲靜月華淸。度巾,云:且從者裏行將去,百尺竿頭次第登。爲徐居士剃𣑱,請,上堂。問:昨日居士身,今朝圓頂相,且道昨日的是?今日的是?師云:你且道昨日與今朝相去幾何?進云:竿頭進步爲了生死,向後還有生死也無?師打,云:是生𫆀?是死𫆀?進云:謝和尙指示。師云:指示箇甚麼?僧罔措,師連棒打退,乃云:昨日居士身,今朝圓頂相,昨日與今朝,何曾有兩様?就中解恁麼,了無僧俗相,按下碧雲頭,打徹光明藏。生死不相干,
    空色泯其狀,法界若琉璃,性海澄識浪。雲散碧天空,寒花枯木放,恁麼不恁麼,虛空等無量。且作麼生是□體同觀底句?良久,云:耳門兩邊開,眉毛橫𦕨上。一喝,下座。至節,上堂。陰氣漸消,萬里河山壯麗;書雲纔到,一天愛日騰輝。即今玉轉珠回,冰消𭺜解,山僧無法可說,秪有一隻無底鐵船駕向大圓覺海橫撑逆渡,令他入海採寳者就路還家,迷津失渡者𫉬登彼岸,遠客還鄉,沉淪翥化。且作麼生是應時及節底句?良久,云:寒灰纔發燄,枯木便開花。卓拄杖,下座。
    玉山監院設齋,請就萬壽宮勉諸子行腳,並付萬松禪人,上堂。師至座前,云:巍巍萬壽宮,湧出華王座,監院欲渠登,將錯以就錯。大衆!且道錯箇甚麼?待上座時自有剖斷。遂陞上首白椎竟,揮拂,云:開池不待月,池成月自來,暫作垂釣客,孰肻𨂍蘭臺?以拄杖作釣𫝑,云:其中有透網金鱗,向者裏吞雲吐霧看。問:如何是萬壽境?師云:十字街直穿巿過。進云:如何是境中人?師云:通靈橋上往來行。乃云:昆明池水湛南天,皎皎霞山月正圓,將謂竹林消息斷,誰知萬松把翠聯?作麼生是翠聯底事?此子念霞山之落寞、玉嶺之懸
    𮈔,是故力續曹源、志弘臨濟。然雖如是,而諸子等更須向萬仞巖前壁立一回,始知飯是米做、麵是麥成,然後向驪龍額上奪珠、猛虎腮邊拔鬚,單刀不入,危亾不顧。所以,不入驚人浪,那得稱意魚?今玉山院主己欲立而立人,故我也來矢上加尖,無非要爾等通身汗下,臭徹諸方,𥙿後光前,家聲不振。者些且置,秪如正因行腳一句作麼生道?良久,云:好鳥不棲籬邊樹,飛騰萬里始驚人。珍重!下座。住安順府圓通寺,上堂。拈香祝聖畢,次拈云:此一瓣香徧歷滇黔,喫盡苦辛,始從不思議海中得來,今向
    人天衆前拈出,此是第二回爇向爐中,供養玉山堂上上竺下懷先師老和尙,用酬法乳之恩。斂衣就座。維那白椎竟,師乃云:世尊出世爲一大事因緣,祖師西來直指人心,見性成佛,無過秪是將者第一義諦起立化門,直敎大地衆生、有情無情、或僧或俗、或男或女、或智或愚,令一切人即此回光返照,背塵合覺,檢㸃身心,究竟此事要且别無說焉。所以,自古至今,普天下老和尙從此立門立戸、立境立人、立權立實、立照立用、立賞立罰、立𤣥立要、立主立賔、立縱立奪、立殺立活,重重布縵天網子,打衝浪金鱗,握吹毛利
    劒,斷衲僧命根,於一毫端現寳王刹,坐微塵裏轉大法輪。今値我圓通大衆、普郡檀越人人宿植德本,箇箇不昧正因,堅請山僧上堂,爲衆舉揚此事,到此别無長處,亦直得據此諸佛諸祖舊令而行。正恁麼時,於中還有命根斷不盡底衲僧麼?出來,待山僧爲伊斷卻。有麼?有麼?如無,此正是山僧住持之事已畢、垂手爲人之事已畢、陞堂說法之事已畢,堪報不報之恩,用助無爲之化。到者裏,直得堯風蕩蕩、舜日煕煕,三山五嶽同沾雨潤,四海八蠻咸傾化日。者些則且置,秪如斬新條令、應時及節一句作麼生道?豎起拄
    杖,云:生藥鋪開元無用,死猫頭賣便驚人。卓一卓,下座。佛誕日,上堂。昔年甲寅四月八,淨梵王宮生悉逹,沐浴九龍競吐水,至今年年不饒他。大衆!悉逹太子乃如來示跡紫磨金身,而且成道經無量刼。何故?年年如是,歲歲浴他。其中必竟是箇甚麼道理?試分析看。若分析得明,釋迦老子則不受屈;其或未然,藉他如來一滴水,洗盡根塵著方袍。上堂。手執持,足運奔,𦕨觀色兮耳聞聲,惟有舌頭要說話,更不與人論疎親。既是說話,因甚麼又不論疎
    親?卓拄杖一下,云:遠親不若近隣。住小底西香山寺,上堂。拈香祝聖畢,維那白椎竟,問答不錄,乃云:萬法之本,覿體全彰;古佛心宗,當陽顯示。且道顯示在甚麼處?鵓鴿山摩蒼挺秀,香爐峰卓峙崔嵬,有時雲開霧鎻,有時日晒風吹,亙古亙𫝆了無向背,同明同暗鎭靜不移,者箇便是香山佳境。人切莫作境會,既不作境會,自是人人常光現前,箇箇壁立萬仞,縱橫挂寰中日月,捲舒立方外乾坤,攪長河爲酥酪,變大地作黃金,不爲分外;其或未然,山僧又只得打葛藤瞒你諸人去也。遂拈起拄𧘓,云:看,
    看!拄杖頭上有百億毫端,示現無量無𢿙百億恆沙國土、無量無𢿙百億須彌山、無量無𢿙百億輪圍山、無量無𢿙百億毘盧蕐藏海、無量無𢿙百億浮幢王刹海、無量無𢿙百億香水海、無量無𢿙百億莊嚴世界海、無量無𢿙百億解脫道、無量無𢿙百億菩提塲、無量無𢿙百億摩尼寳光王座、無量無𢿙百億寳宮殿、無量無𢿙百億寳樓閣、無量無𢿙百億毘盧樓閣門、無量無𢿙百億文殊大智門、無量無𢿙百億普賢行願門、無量無𢿙百億觀音圓通門,並乾坤大地、日月星辰、森羅萬象、情與無情,一切總在拄杖頭上示
    現了也。諸人還見麼?卓一卓,云:還聞麼?若道見,諸人有𦕨不瞎;若道聞,諸人有耳不聾。尋常一切時、一切處,物物頭頭、塵塵刹刹,無一不見、無一不聞,因甚今日無端卻被山僧拄杖子𤍠瞒者?豈不是自顚自倒?若是𦕨裏有筋、皮下有血、𮌎中有志底英靈漢子走將出來,當面一喝喝住,掉轉頭去,孤逈逈、峭巍巍,羅籠不住、呼喚不回,灑灑落落、自由自在,作箇無事道人,豈不慶快平生?正與麼時,果實到得恁麼田地,不惟不負山僧者一番之遶,要且更與山僧同鑑同明、同體相證、同氣相應、同時納𧙗。還得麼?若得,餘即不
    問,且道作麼生是同體相證底句?擲拄杖,云:世出世間觀自在,空非空處洞常明。上堂。問:牛頭未見四祖時如何?師云:花開招蝶舞。云:見後時如何?師云:果落樹頭空。乃云:明珠在掌,鑑地輝天;寳鏡當軒,騰今耀古。握金剛寳劒,截斷衆流;踞獅子威雄,野狐潛跡。饒他三賢十地齊立下風,四聖六凡且住一邊,理無曲斷,車不橫推,官不容針,私通車馬。到者裏,虛空粉碎,大地平沉,浪靜風恬,河淸海晏。大衆且道:是神通妙用?是法爾如然?卓杖,云:千峰𫝑到嶽邊止,萬泒聲歸海上消。
    臘八日,上堂。問:世尊未覩明星時如何?師云:䨇輪不轉天地黑。進云:覩後如何?師云:石頭土塊盡生光。云:已覩未覩時如何?師云:白鷺下田千㸃雪,黃鶯上樹一枝花。問:釋迦老子於此日成道,此事若何?師云:業風纔過去,明鏡又當臺。進云:末後向靈山拈花示衆又作麼生?師云:少年一段風流事,獨許佳人秪自知。乃云:笑殺釋迦老比丘,雪山打坐泠愀愀,無端貽下成道日,累及兒孫罵不休。罵則且置,試看釋迦老子意作麼生?良久,云:劒爲不平離寳匣,藥因救病出金瓶。卓拄杖,下座。
    康煕甲申歲,師受性靈及衆檀越請,住玉珍山三門,云:孤峰頂上,萬仞壁立,八字打開,總無禁忌,一任北往南來,到者裏也須要知進趣。且如何是進趣?拽杖便入韋䭾殿。一片赤心,三洲感應,昔日靈山,今朝玉嶺,不忘付囑,互行正令。佛殿夜覩明星,換卻𦕨睛;靈山拈花,引賊破家。所以雲門若見,只要一棒打殺。雖然如是,新長老又則不然。若論建化門庭,又何妨錦上鋪花?展具便拜。據室若有十尺,還伊一𠀋;若有半觔,還伊八兩。若知休咎者,許你轉身吐氣;抵死衝鋒底,便是拳頭扒掌。
    何故?有功者賞。當日上堂,拈香祝聖畢,次拈云:此一瓣香,五蕐山上經風經雨,靑門院裏徹骨徹𩪷。此是第四回拈出,爇向爐中,供養上竺下懷先師老和尙,用酬法乳之恩。斂衣敷座。維那白椎竟,問答不錄,乃云:三十年前住此山,風淸竹翠月盈關。今翻舊案窺前約,幾箇知音當下還?揮拂子,云:大衆!此是本師老人昔年在五蕐山上得來的一段眞風,久埋沒在石霞山裏。今日開化禪人信手托出,强逼山僧開爐設鞲,伊喜添炭添煤,無問鈍鐵頑銅,總收向裏許,鎔成一口金鐘,自然
    聲徹威音,那畔響震十方虛空,一切驚醒塵勞夢幻,直敎人人識取本有,箇箇超諸方便,也不追求、也無續斷,更說甚麼禾山打皷、石鞏架箭、南泉斬猫,一刀兩段?且斷後又作麼生?良久,云:木人歌唱淸霄外,當陽幾箇是知音?喝一喝,下座。上堂,問答竟,乃云:有問有答,搪水抓沙;無問無答,水月空花。西來意是斷貫索,祖師禪乃爛冬瓜。說甚香巖擊竹、靈雲觀花,說禪論道,引賊破家?臨濟喝偏、德山棒瞎,惟我玉山無伎倆,穿衣喫飯較些些。咄!下座。上堂,拈起拄杖云:者拄杖子大有奇特,亦能殺人,亦
    能活人,有時奪人不奪境,有時奪境不奪人,有時人境兩倶奪,有時人境俱不奪,有時賓主不立,有時照用齊行,有烹佛煉祖之功,有煆聖鎔凡之妙,泛波瀾於孤峰頂上,撥紅塵於大海之中,驅耕夫之牛,奪饑人之食,現刹海於一毫端,藏須彌於芥內,凛凛神威,桓桓氣槩,機辯縱橫,於法自在。大衆!且道拄杖子具何三昧,有如是奇特?試道看。卓拄杖,下座。佛誕日,衆比丘圓戒請上堂,問:如何是第一義?師云:舌頭不出口。進云:如何是最上機?師云:不暇爲汝說。問:如何是西來意?師云:雪覆山山白。進云:如何是祖
    師心?師云:雲來處處陰。問:如何是本分事?師云:饑渴飮。進云:如何是向上事?師打退,乃云:指天指地獨稱尊,周行七歩誇經綸,雲門一見要打殺,貴圖天下樂昇平。者般說話,只知錐頭利,不解𨯳頭方,殊不知釋迦老子具大人相,有大伎倆,今日於山僧拂子頭上放大寳光,光中湧出千葉寳蓮,無𢿙菩薩坐寳蓮花而爲說法,引得森羅萬象、十地三賢、情與無情悉皆合掌,齊聲讚歎釋迦如來於此日降誕,轉大法輪。爾等諸人還見麼?若向者裏見得,諸人戒圓已竟;倘若未能,山僧又只得有條攀條,無條攀例去也。遂說
    戒,下座。上堂,大盡三十日,小盡二十九,潙山水牯牛,子胡趙州狗。玉山不恁麼,金鐘特地吼,驚倒須彌山,虛空顚倒走。石女產鐵孩,香爐𥬇㸃首,野鴨飛過去,便把鼻頭扭。惟我閒道人,身心甚抖擻,迷悟不干懷,脩證何嘗有?推倒上頭關,不落瞿曇後,馮京狀元郞,不是馬凉做。咄!康熙丙戌年,受太子少保鎭遠將軍李大䕶法請,住䨇栢禪寺。三門,云:草鞋獰似虎底,也須向者裏入;拄杖活如龍底,亦未許你別行。直饒龍驤虎驟,總要從
    者裏得入,方許見䨇栢主人。佛殿。雨過山頭綠,雲來地上陰,淸淨法身佛,分明在見聞。所以道:欲識佛性意,但觀時節因緣。時節若至,其理自彰。大衆且道:即今是甚麼時節?展具,云:普天匝地總無別。便拜。據室。獅子王踞獅子窟,鳯凰兒逐鳯凰羣,一一還他本分了,自然無喜亦無嗔。卓拄杖,便起。次日,上堂。拈疏示衆,云:會麼?此是李大將軍於文彩未彰已前拈來一重公案,今對人天衆前煩維那宣過,使未聞者聞。宣畢,拈香祝聖竟,次拈,云:此一瓣香,
    丹心貫日,正氣扶天,葉覆黔南,香飄鳯閣。信手拈來,敬爲太子少保鎭遠將軍李大䕶法閣下,澤及遐荒,家聲萬里。再拈,云:者一瓣香,風吹不入,雨打不濕,此是第五回,爇向爐中供養玉山堂上上竺下懷先師老和尙,用酬法乳之恩。歛衣就座。維那白椎竟,乃云:閫外將軍正令行,惟憑寳劒奠乾坤,狼𤎆靜時雕弓挂,四海無虞樂太平。者些且置,秪如應時及節一句作麼生酬唱?驀拈起拂子,云:者箇即是我李大䕶法於無量刼來植種德本、不昧正因底一𫨻光明寳藏,所以預發善心,於大敎塲內建此䨇栢禪院,已成𮊸
    安之勝槩也。大䕶法不時於此演武操戈,即者片身心不惟拳拳報國,抑且要顯大人境界,致令善惡無分、苦樂一致,豈不是現將軍身而爲說法𫆀?因此,請山僧於中啟建百日禪期,爲衆登座演最上乘。奈何山僧無法可說,秪將者枝無孔笛子來,當陽拈起,吹三弄四,謂開刼外曇花,運轉一腔風月,咸𫉬福基永固,壽山嵯峨,玉燭千秋,金甌萬代。且知恩一句作麼生道?良久,云:無以可酬檀䕶德,山僧傾盡此時心。座。開爐,上堂。昨日纔登座,今日又上堂,撩天拄杖子,爲
    人兩頭𢗅。大衆!看他𢗅箇甚麼?此是李大䕶法演武揚威之所,敦請山僧於此豎立法幢,山僧不辭㸃鐵成金,期作大用。且道功幹在甚麼處?良久,云:終朝閙處還如癡,靜夜寒爐撥死灰。喝一喝,下座。上堂。有問有答,空谷傳聲;無問無答,震海潮音。問如電捲,答似雷奔,洪鐘大扣,遐邇悉聞。英俊衲子棒下翻身,依稀之輩覔火執燈,塗毒皷邊直須側耳,猛虎口內要且橫身。掀翻關棙,裂破威音,壁立萬仞,任意縱橫。且端的在甚麼處?良𫝄,卓杖一下,云:有水皆𫩧月,無山不帶雲。
    聖節,上堂。拈香祝聖畢,乃云:𤎆花散彩,鳥語鳴簧,風和宇宙,萬象沾光。當今聖主萬壽無疆,正恁麼時,自是千峰拱秀,萬派朝宗,四民歡聲,六合騰忭,普天之下共沐堯風,率土之間同沾舜日,春池哇鳴,河山壯麗。秪如林下衲僧報恩一句又作麼生?豎拂子,云:將此身心奉塵刹,是則名爲報聖恩。師誕日,上堂。問:海屋添籌即不問,𢌛生一句作麼生?師云:花開不萌枝。乃云:自離母胎中,寄生𨶒浮世,日月快如梭,吾年六十四,拄杖甚郞當?體露無遮蔽,行歩怯力微,髮白並齒稀,晝夜雖不停,者事原不易。
    道是甚麽事?卓杖,云:止止不須說,我法妙難思。上堂。日暮鳥飛疾,冬寒春令行,涅槃心易曉,差別智難明。古人道:不可以智知,不可以識識。放敎空空蕩蕩地去,寂爾無爲地去,觀山玩水去,擊竹看花去,遇水搭橋去,逢塲作戲去。且道是甚麼道理?鳥啣花落碧巖前,猿抱子歸靑嶂裏。佛誕日,付吼松禪人,上堂。遁迹霞山𢿙十秋,灰頭土面孰爲儔?不期又聽松風吼,不是寃家不聚頭。揮拂,云:大衆!此是釋迦老子於靈山會上拈花賺他飮光,自此一段眞風西傳二十八代,有菩提逹磨航海而
    來,至我東土晤武帝,帝不契,遂一葦渡江,至少林面塵,後得神光斷臂,嗣爲東土二祖。是謂佛佛授手,祖祖相傳,如日照世,似月行空,天上人間無所不燭。有吼松禪人打破漆桶,力荷宗乘,是故將者無孔笛子與他人間天上倒弄橫拈。且那箇是無孔笛子?拂子吹一吹,云:金𣟬之外復何傳?好看門前倒插竿,瞎驢㓕卻正法𦕨,始信無傳是眞傳。下座。住飛虹山隱龍禪院,上堂。拈香祝聖畢,次拈云:此一瓣香,根盤玉嶺,枝茂霞山,八風吹伊不動,五欲𣑱伊不得。今日於此飛虹山上第六回爇向爐中,供養玉
    山堂上上竺下𫻡先師老和尙,用酬法乳之恩。歛衣就座。維那白椎竟,乃云:飛虹山寺有來由,昔日文𦤃到此遊,千古標題名不朽,山僧來住若何酬?意欲舉唱宗乘最上第一義諦,白椎上座已道過了也。若欲說些敎乘,經中又道:止止不須說,我法妙難思,諸法寂滅相,不可以言宣。若言如來有所說法,即爲𧩂佛,不能解我所說意。又道:但有言說,都無實義,無法可說,是名說法。雖然如是,要且事無一向,理合萬殊。以,山僧未肻向無言說處杜口作箇躱根漢子,殊不知山僧更要向此淨白地上撒沙撒土去在。遂豎拂
    子,云:此是三世諸佛說不到底、歴代祖師提不起底、古今天下老和尙用不盡底殘羮餿飯,信手拈些子撒在諸人面前,要你諸人咬嚼,以了住持底事,致令諸人亦不得向那無言說處躱根,直敎你諸人一箇箇剔起眉毛、打起精神,心憤憤、口悱悱,作箇不顧危亡底漢子走將出來,要問山僧:既然如是,且作麼生是古人用不盡底殘羮餿飯?山僧直得又豎起拂子,向你諸人道箇金剛圈、栗棘蓬、斷貫索、烏黑豆、庭前柏樹子、麻三觔、亁屎橛、德山棒、臨濟喝,一切總在拂子頭上揭示了也。諸人若見得明、信得及,一一將來
    抛向大洋海底,更莫顧著、疑著,直下休去、歇去、古廟香爐去、一條白練去、一念萬年去、寒灰枯木去。你諸人本來亁亁淨淨、潔潔白白、了了明明現成底事,何必又要山僧揺三寸舌、鼓兩片皮,說禪、說道,說𤣥、說妙,說理、說事,說是、說非,說有、說無,秪成得箇入院陞堂應事底套子,要且與你諸人分上一星子不相干渉。還領略得麼?若領略得,方知箇箇腳踏地,眉毛原在額頭邊;其或未然,莫道虹山山𫝑險,前頭更有最高峰。喝一喝,下座。上堂:十五日已前,山高日上早;十五日已後,水濶浪
    來遲;正當十五日,風恬浪靜、海晏河淸,四海八蠻咸傾化日,千巖萬壑共舞陽春。正恁麼時,人人懷赤水之珠,箇箇抱荆山之玉,更說甚麼聞聲悟道、見色明心?喝一喝,云:權𢖍在手須當看,莫敎錯認定盤星𦡳。八日,上堂:空際無雲明月現,普天徧是星斗懸,人人盡具娘生𦕨,惟有瞿曇見得端。喝一喝,云:靈利漢,正好看,今古從來是一般,於中見得分明了,自然不受他人瞒。卓拄杖,下座。解制,上堂:雲散長空,逈出碧天明月皎;霞生水面,掀開紫霧星斗懸。若論把斷要津,不通凡聖;千差坐斷,
    有無不立。正𦕨看來,大似好肉上𭃰瘡、虛空裏掘洞。殊不知,有時橫眠倒臥,有時嘯月吟風,塵塵刹刹爲祥爲瑞,在在處處爲雨爲霖。正恁麼時,括乾坤而纎毫不露,展法界而物色全彰。且作麼生是解制底句?卓拄杖一下,云:處處綠楊堪繫馬,家家有路透長安。上堂。日麗千山,大地沾堯天之瑞;時臨九夏,泉石增舜日之輝。萬頃恩波浩𣺌,四野翠巘葱蘢。正恁麼時,還有不落此限、格外知歸底麼?試出來道道看。若也道得,淸潔碧蓮香水面;若道不得,仍將智劒斬癡頑。喝一喝,下座。
    代付法應法侄,上堂。問:請益呈解即不問,子承父業事若何?師云:家山一片閒田地,珍重渠儂子細耕。云:如何是光前𥙿後的事?師云:年少初登第。進云:如何是丕振家聲的事?師云:𦤃都得意回。進云:謝和尙答話。乃豎拂子,云:大衆會麼?此是相老人在白牛山上得來一柄斷拂子,不期落在禪那法兄手裏淹沒多年。今日山僧作箇傍不甘的,向毘尼院裏盤根錯節、捕影蒐來,在法王座上、人天衆前授與法應禪人。汝當流通,勿令斷絶,致使相老人於常寂光中合掌慶讚,不惟先宗有繼,要且法道全彰、師恩倶報。且如
    何是光前𥙿後一句?良久,云:超羣須是英靈漢,敵勝還他獅子兒。下座。
    廠石聖禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性朗 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 額外孤貧銀貳拾兩壹錢陸分𨔗𩪷波壣
    鄂省丁漕指掌
    传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 林遠村 著
    朝代:
    版本: 光緒元年本
    刊印朝代:
  13. 以上六條,理合繕摺具奏。再有丸方兩種,飮方兩種,另單請頒行各省,以資療治。謹奏。其戒煙方總論曰:人之喉管有二,食管以主飮食,下達一腸;氣管以主呼吸,周通五臟。氣管本屬淸□,不受一粒半滴之物。若物誤人,其中卽時咳逆,必岀之而後快。而煙乃有氣無形之物,故可吸入呼出,往來於五臟。雖其氣已去,而其質仍留。但人之所以得生者,胥藉胃間所納穀氣,循環於經絡,以培養其精神。今食煙之人,其臟肺慣得煙氣以克穀氣,故常人一日不食五穀,則饑而憊。食鴉片煙者,視五穀猶可緩,但對時不吸煙,則癮發而憊。無他,正氣爲邪氣所制也。本草所載生煙,卽今之旱煙,其氣辛,故止於入肺。若鴉片則其性毒而淫,其味濇而滯,其色黑而入肝腎,故一吸而能透於肉筋骨𩪷之中,一呼又□達於肢體毛皮之杪,徧身内外上下,無處不到,是以食□下咽,自
    頂至踵,均覺舒暢,遂溺其中。
    信及錄
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 其他
    作者: 清 林則徐 著
    朝代:
    版本: 鉛印本
    刊印朝代:
  14. 洧瑛藏緲煥體讝𩈍𩪷躢輪叱仍經張獻忠陷成都明蜀
    史鑑年表彙編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 蕭承笏 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 陰之地固不生物而乾旱之田豈能長養然而骨𩪷與
    傳青主女科
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 傅山 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 有所謂紫竹者,生三年而色全。墨竹色如點漆,俱可充器具。桃枝竹皮滑而黃,可簟,亦可書筒。太白桃竹書筒締繡文是也。㯶竹幹實有文理,可杖。濮竹節長。孟竹以孟月苗萌。鳳尾竹、畫眉竹以形似簳小葉茸細娟媚者,仍可扶老。凡此産各有所至。若斑竹、慈竹、苦竹、冷竹、東竹、澹竹、白夾竹類,處處有之。以故峩笋富於他山,僧人乾之餅之,以供餉遺。崇禎元年之春,峩山上
    下周遭竹大小名種,一時俱䈙,求一菉菁者,不可得聞。志竹變,峩眉山行紀范成大
    記普賢大士示現之所。自郡城出西門,濟燕渡水,洶湧甚險,此卽雅州江。其源自嶲𪗾𩪷州卭部,合大渡河,穿夷界千山以來。過渡,宿蘓稽鎭,過符文鎭。兩鎭市井煩,還符文出布,村媚聚觀於道,皆行而績麻無素手者。
    峨眉縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王燮 著、清 張希縉 著、清 張希珝 著
    朝代:
    版本: 嘉慶十八年本
    刊印朝代:
  17. 一泓太古貯層巓,濺玉流珠泠浸天。過客忽逢疑石𩪷,四圍環碧長苔錢。烹來茗椀流香嫩,淸沁詩脾得句姸。爲有源頭常不竭,盈科放海自涓涓。
    染學齋詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 余元遴 撰
    朝代:
    版本: 清咸豐二年露蕭草堂刻本
    刊印朝代:
  18. 五福化毒丹、五福化毒丹
    角散、紫草散、紫草飮子、紫草快斑湯,紫草木香湯,紫草膏、紅綿散、快斑湯、快透散、射干鼠䊀子湯、獨聖散、無價散、
    神應奪命丹八一奪命丹、凉膈散、散、玄參地黃湯、淸肺飮、導赤氣散、甘桔淸金散。加味甘桔湯、大如聖飮子、橘皮湯、勻氣散、當歸丸、百祥丸、棗變百祥丸、排毒散、
    䒷參丸,稀痘酒、絲瓜湯、保嬰丹、洗肝散、羊肝散、蒺藜散、秦皮散、黃柏膏、痘疔散、四聖丹、四聖散、
    神效隔蒜𬉹法、茵陳薫法、水楊湯百二十方一、猪𩪷膏。一二二、百花膏一、臙脂汁敗草散、白龍散、救苦滅瘢散、滅瘢散一、辟邪丹、砭法、蜞鍼法,雄黃散一、
    搽牙散五、吹口丹。一三六、生肌散以下麻疹方,升麻湯、葛根麥門冬散、麥門冬湯、柴胡四物湯、生地黃散、淸肺湯一、門冬淸肺湯,淸肺消毒化痰湯,淸金降火湯、二母散、
    透斑和中湯、大靑湯、羚羊角散、羗菊散。
    景岳全書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 張介賓 撰
    朝代:
    版本: 康熙四十九年(1710)會稽魯氏刻本
    刊印朝代:
  19. 我是心急了。金華又与俊娥亲嘴道:我的𫡙𫡙,你比还心急庅?口裡正说着话,下边把阳往裡一入,見已入進三寸來的。俊娥猛然着疼,把身子往后
    一退,金華随着他的身子往前又一入,又進了寸餘。俊娥又呌了一声疼往后又一退。金華挺着身子往前着实一入,俊娥便杷眼一全全的入在俊娥小小淂阴戸裡頭。娇𭑧戯说道:姐姐的口却不大,这塊肉吃的不小。俊娥疼着咲道:都是吃了你这小蹄子的亐了。金華道:你二人都不吃亐,还是我自己吃亏了。俊娥咲道:你个㾗漢子,吃甚庅亐哩?金華咲道:我好好的一孤圇子肉。從你們吐在肚裡,着实大口小口的吃,这还罢了,吃完了肉,还
    不饒我哩。俊娥与娇𭑧一斉戯说道:你把那不饒你処再说说。金華咲道:你們吃完了肉时,还要㨈我的骨𩪷油哩。
    春灯迷史
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 青陽野人 編
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 又考魏書及北史封隆之傳,皆云:隆之脩人,厯官通顯,四爲冀州刾史,素得人情,轉齊州刾史,卒贈司徒太保。高祖後至冀州北境,次于交津,追憶隆之,流涕,遣使以太牢就祭。則似乎謂其墓在此亦可。至新唐書載封德彛自隋人唐,厯官至尙書右僕射,貞觀元年卒。考其時當在長安,卽使歸祔祖塋,而其人不足道,後竟攺諡爲繆。玉𩪷眞經亦何所取,但述其墓而不述其祖之墓耶?則劉
    云封德彛墓爲玉髓眞經之言,其不足信者二也。
    孟縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 馮敏昌 纂、清 仇汝瑚 修
    朝代:
    版本: 乾隆五十五年(1790)刻本
    刊印朝代:
  21. 黃連醫黃疽且將黃鯝醉黃精耿朗道好好黃精酒善能壯筋益𩪷說
    林蘭香
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 隨緣下士 編輯、清 寄旅散人 批點
    朝代:
    版本: 光緖丁丑(1877).年本
    刊印朝代:
  22. 淄州刺史王圓口□□馮珣,山人王昌宇,大歴十四年二月卄七日同登泰嶽。時眞君道士卜晧然、萬歲道士郭紫微,各擕荼菓徂候於廻馬嶺,因憇於王母池。登臨之與,無所不至。馸使官樂瓌題記。□盧淄靑支度判官、中大夫、撿挍尙書工部郞中兼侍御史敬謇節度押牙、中大夫、試月中監馮珣,文林郎、守兖府兵曹叅軍田浩,朝散大夫行任城縣令、權知乾封縣令楊序,節度駈使官朝散郎、試光祿寺簿明幹,文林郎、任城縣尉高鳇山人呂滔,建中元年二月廿九日,同登岱岳,因訪瑤池,故志之任要。臘月中與韋戸曹遊發生洞,徘徊之際,見雙白蝙蝠三飛洞。蝙蝠毛衣:若非飽石𩪷,那得凌□□。偶見歸堪說,殊勝不見歸。韋洪詩云:欲驗發生洞,先開冰雪行。窺臨。見二翼,色意飛無聲,狀類白蝙蝠,幽感騰化精。
    泰安縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 蕭儒林 著
    朝代:
    版本: 乾隆47年刊本
    刊印朝代:
  23. 已且鄰邑並受其福卽此一念固已淪洽於士民之膚𩪷
    元氏縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 胡岳 著
    朝代:
    版本: 清光緒元年刻本
    刊印朝代:
  24. 人痛否活否夫地爲人之大母而山又其骨𩪷鑿之必
    永年縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 夏贻钰 著
    朝代:
    版本: 清光緒3年刻本
    刊印朝代:
  25. 在骨𩪷也黃耆建中湯汗之病人身大寒反不欲近
    醫通
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 張璐 著
    朝代:
    版本: 石印本
    刊印朝代:
  26. 爲未猪春𩪷爲丸毎服五七十丸空心盬酒送下
    馮氏錦囊秘錄
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 馮兆張 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 十禍使自已利猶大國二同敗亡引○亞瑪謝卻不肯𩪷𣵧話於是以色列王約阿施上來在猶大的伯示
    舊新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 譯
    朝代: 民国
    版本: 1930年本
    刊印朝代: 民国
随便看

 

新学网共收录172100个汉语词条,基本覆盖所有常见汉语字词的释义及用法解释,是不可多得的汉语学习平台,帮助国内外读者化解汉语学习中的各种疑难问题。

 

Copyright © 2000-2026 aestv.com All Rights Reserved
更新时间:2025/12/7 3:14:08