覈曰：羖本夏羊，生河西，色青黑，頭小身大，毛長而柔，
可以為羢。一名綿羊。其角為用最大。詩云：「由醉之言，俾出重羖。」葢羖之美在角也。羖為角音，又為古音，詩以「古」與「語」叶韻，是矣。而音通於「牯」，故本草「羖羊」條注，稱為「羊之牯」，猶「兕」音通於「牸」，稱為「犀之牸」也。羖，羭也。羭色黑為黑，羝為黑䍽；粉色白為白，羝為白䍽。各有牝牡，但當以色為别。葢羊之有「羒」、「羭」，亦猶木之有「枌」、「榆」也。枌亦白，榆不能白。色白有辨之義，故皆從「分」；色黒有不辨之義，故皆從「俞」。又今榆者，北方有之，故古
稱「榆塞」。而江南有刺榆，無大榆。是南方于羊也，則有「羒」而無「羭」；於木也，則無「榆」而有「枌」。色相類，義相同也。羝，抵也。羝性好觝，故以「羝」省。字从抵省。音以「低」者，以羝先低其角，然後能觝突故也。羊總名羔。羊子四月而乳，一嵗三生。母既生子，子復生孫，孫又生子，易繁速，計莫捷於羊。其别有四：曰「羜」者，五月生羔也。曰「□」者，六月生羔也。曰「羍」者，七月生羔也。曰「䍮」者，羊未卒嵗也。釋畜但載未成羊者為「羜」。郭氏云：「俗呼五月羔
為羜。」葢謂羔已生及五月者爾。而說文稱「五月生羔」，則似謂仲夏所生者矣。按齊民要術稱正月生羔為上種，十一月、十二月生者次之。母視含重，膚軀充滿，草雖枯亦不羸痩，母乳適盡，即得春草，是以極佳。八月、九月、十月生者，雖值秋肥，然比至冬暮，母乳已竭，春草未生，是故不佳。三月、四月生者，草雖茂美，而羔小未食，嘗飲熱乳，所以亦惡。五月、六月、七月生者，兩熱相仍，惡中之甚。然則五月生者，乃是不美，故古稱
「肥羜，以速諸父」，當是生及五月者爾。繁露云：「凡贄，卿用羔。羔有角而不用，類仁者；執之不鳴，殺之不嘷，類死義者；飲乳必跪其母，類知禮者。故以為贄。」禮云：「飾羔雁者以饋，以言其徳足以衣被，而又有文章也。」字說云：「羔，从羊从火。羊，火畜也。羔火在下，若火始然，可進而大也。」故羔大曰羊，三嵗曰牂。牂，小狠也。牂以乗而不隨為臧，犅以乗而不逆為剛。葢牛之性順，犅雖牡而猶有順性，故為乗而不逆也。羊之性狠，牂雖牝
而猶有狠性，故為乗而不隨也。羊前逆，牛前順，故羊宜驅而牛宜牽。羊善羣。每成羣，必以一羣為主，舉羣聴之，謂之壓羣。羊善鬭。鬭羊表云：臣聞勇士冠雞，武夫戴鶡，推羣舉類，獲此鬭羊。逺主越嶲，蓄情剛決。敵不避強，戰不顧死。雖為㣲物，志不可剉。効竒靈囿，角力天場。却鼓怒以作氣，前躑躅以奮擊。趹若奔雲之交觸，碎如轉石之相叩。裂骨賭勝，濺血爭雄。敢毅見而衝冠，鷙狠聞而擊節。冀將少助明主市駿骨、揖怒
蛙之意也。若使羊能言，必將曰：「苦鬭不解，立有死者。所賴至仁無殘，量力取勸焉。」羊畏露，牧之者宜晩出而早歸也。羊惡濕喜燥，食鉤吻而肥，食仙茅而肪，食仙靈脾而淫，食羊躑躅而死。羊宜黍。黍火穀，羊火畜，故羊宜黍也。其目無神，其腸九縈，其力在尾，其角下蹏。角之不齊者曰䍯，角有三□者曰羷，絶有徤力者曰奮。種類甚多，入藥只以青色羖羊為勝，次則烏羊。其䍲羺羊及虜中無角羊，止可啖食乳髓則肥好也。
羖羊亦有褐色、黒色、白色者，毛長尺餘，亦謂之羖䍽羊。北人驅引大羊，則以此羊為首，名曰羊頭。河東亦有羖䍽羊，性尤狠健，毛長而厚，入藥亦佳。如羖䍽驅至南方，則筋力自勞損，安能補益於人？今南方諸羊多食野草、毒草，故味薄而易發疾。惟淮南州郡或有佳者，可亞北羊。北羊至南日久，尚不中食，水土使然耳。生江南者為呉羊，頭身相等，毛短肉痩，供饌猶易發疾，入藥更無效矣。羖羊之角可以占灼，契丹謂之
羊卜。其皮極薄，南番以書字，呉人以畫彩為燈。毛可製筆，角作琉璃，蹏骨鬚涎咸成藥用，獨美在角。專精者，牝羖之角也。葢兌為羊，兌少女也，以柔色剛，物各從類，功力始備耳。兔絲為之使，焚角走虎狼，角灰能縮賀賀，錫也。㕘曰：羊性好觝，羊力在尾，此交任於閭，㑹督於巔，是以觝突用角，精專之美在角也。離為火，為羊為目，在天為熱，在藏為心，心藏血脈之氣也。故羊為火畜，功
主青盲，諸脈屬目，目得血而能視也。寒洩為對待，驚悸為體虚，痛痒瘡瘍，咸歸心火耳。辟惡鬼為生陽死陰，走虎狼為火行爍金獸。久服者，體用俱備，絶有力奮矣。本經中品
本草乘雅半偈
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 盧之頤 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |