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字词 𢣷
类别 汉语字词典
释义
𢣷
U+228f7

字形信息

Unicode: U+228f7
结构: ⿰忄翟
笔画: 17
部首:

词典解释

𢣷
香港取名用字。
yào
见于台湾人名。

康熙字典

【卯集上】【心字部】
【唐韻】其遇切【集韻】【韻會】衢遇切,𠀤音具。【說文】恐也。从心瞿聲。或省作瞿。
【集韻】俱遇切【正韻】居遇切,𠀤音屨。【集韻】無守貌。
【集韻】懽俱切,音劬。亦恐也。【前漢·惠帝贊】聞叔孫通之諫,則懼然。【東方朔傳】吳王懼然易容。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 鑿之果然。迄今洞宫号為三泉。逮丙申嵗,復還武官,徃拜母氏,相見甚𢣷。卜太基之隂麓,建靈虚之祖堂,手植檜栢,蒼翠成行。居無何,鄉里誣告
    先生殺人,輙不辞而就縛,坐犴狴者近将十旬。純陽祖師聽玉渴,駕蒼麟,下碧雷,入幽囿,訧拁尾,付管城,教之習文。後殺人者自首,先生得以免縲绒之刑。比其出也,翰墨絶妙,有龍蛇飛舉之形。大定戊申,主蘸于昌陽,綵雲羖壇,白鹤舞庭。是歲也,秋旱如焚,復披禱雨之誠。既登厥壇,四望無雲,曰來朝巳午之交,有甘澎如傾,言出有徵,如影響之應形聲。旬後,東州醮壇,獨師主琞,必有祥風泠泠,捲诸幣而上腾,其感感也如神。迄今諸郡,石刻猶存。至承安之三年也,章
    宗聞其道價鏗钧,乃遣使者徵之。鶴板蒲綸,接於紫宸,待如上賔,賜以琳字,名曰修真。
    甘水仙源錄
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 戎車委重,優詔抑情。次曰茂宏,雅王府司馬,茂宣,舒王府長史,嗣雍、𣏌王府諮議參軍嗣慶,試將作少監、御史中丞。幼曰茂宗,銀靑光祿大夫、行光祿少卿、員外置同正員、駙馬都尉。皆以純孝裕蠱,居喪執禮。以其年冬十月甲戍,奉夫人之軸車葬于京師少陵原。不祔舊封,式遵古道。恩延戚里,有命。從之。初,夫人之兄從政,實傳戎韜之訓,以中執法,剖符定州。有姊四人,所天皆貴,異姓之𮁞,從夫以尊,公官之教,率性而中。象服映,魚軒並馳,其後婚親,無非勲德。故太尉、中書令、西平王、今大尉、中書令、瑯琊王,皆夫人
    之姻也。納徵佐餕,焜𢣷一時,此又閨門之盛,而積善有類也。柔正之風,本於王化,愷悌之澤,洽于幽泉,此臣所以拜受德音,銘諸樂石。
    新刊權載之文集
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  3. 軒裳淸斯𢣷纓志在滄浪我初識公謂我循良未知其
    蒙齋集
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  4. 盖君子之徒,見義則鋭意以進,誠其言,直其道,不能曲防非意之事。小人窺之,𢣷君子道行則不便于己,取疑似之𨃊,説之千君
    矣。君子被谗,又恥自辨,但守道自信而己。小人之徒不然,見利則説計以进,巧其言,曲其意,復𭚶縫其𨻩,用心无𠩄不至,勝于人,使于己,険薄邪侫皆可為,所以常勝于君子也。君子小人之情状如此,非君之明𭥭能辨也。前代之君,辨者不辨者多,其事不能疏举。直以唐之四事論之,君𦤳明,則人不能誣人以朋黨;君𨿽明,為情𠩄𢞿,则不能𧦴小人之黨,辨君子之不黨。君𩀏明而弱,𩀙能辨君子小人,而不能制具黨。君明不足,虽齊其
    有黨,而不罷軑重負。觀中𮏒謂房鴌輩數大臣相黨,常獨奏云:此䓁相𠔏执権,有同膠漆,陛下不細晴知,但未及耳。
    唐史論断
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 南朝宋 孫甫 著
    朝代: 南朝宋
    版本: 写本
    刊印朝代: 南朝宋
  5. 王,如熱時炎,愚癡之人謂之是水,智者曉逹,知其非水。殺亦如是,凡夫謂實,天尊眞人知其非實。大王,如寳聚城從地涌出,愚癡之人謂爲真實,智者曉逹,知其非實。殺亦如是,凡夫謂實,天尊眞人知其非實。大王,如人夢中受五欲樂,愚離之人謂之爲實,智者曉逹,知其非實。殺亦如是。大王應知殺法、殺業、殺果及以解脱,我皆了之,則無有罪。王雖知殺,云
    何有罪?大王,譬如有主知典酒,知而不飲,則亦不醉,雖復如火,亦不燒。然王亦如是,雖復知殺,云何有罪?大王,有諸衆生於日出時作種種罪,於月出時復行劫盗,日月不出,則不作罪。雖因日月,今其作罪,而此日月,實不得罪。殺亦如是,雖復因王,王實無罪。大王應知,如王宫中常勑暑羊,心初无懼,云何於彼獨生𢣷心?雖復人獸尊卑差別,保命畏死二俱无異,何故於羊心輕无懼,於父先王生重憂苦?大王,世間之人,是愛僮僕,不得自在,爲愛
    所使,而行殺害。設有果報,乃是愛罪,王不自在,當有何咎?大王,譬如元陽妙經,非有非无而亦是有,殺亦如是,雖非有非無而亦是有。慙愧之人,則是非有,无慙愧者,則爲非无。受果報者,名之爲有。空見之人,則爲非有,有見之人,則爲非无。有有見者,亦名爲有,何以故?有有見者,得感果故,无有見者,則无感果。常見之人,則爲非有,无常見者,則爲非无。常常見者,不得爲无,何以故?常常見者,有惡果報故,是故常常見者,不得爲无。以是義故,雖非
    有非无而。亦是有。
    太上靈寳元陽妙經
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 本文类
    现代分类: 道教
    作者: 南北朝 佚名 著
    朝代: 南北朝
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  6. 周制以輔翼之臣,出作方伯;漢官以牧守之最,𢣷拜公卿。其在匡時,中外同體。眹以大勞未乂,勤䘏於黎元;多難薦興,注意於藩岳。就加命服,式寵能賢。則增秩進律,亦古之道也。金紫光祿大夫、檢校吏部尚書、使持節、潤州諸軍使、兼潤州刺史、御史大夫克鎭江軍、浙江東西節度觀察等使韓滉,忠肅剛直,淸公簡儉,持至公以檢下,强禦必繩;秉大節以事君,險艱無易。惠能恤衆,明足照姦。歲發勤王之師,曰増贍國之
    賦。軍無撓敗,俗以阜康;嚴于大邦,理平訟息。朝有勸典,昭升乃庸。胙土以報勤,懋官以旌德。底乂江甸,永孚于休。可檢校尙書右僕射,進封昌黎縣開國公,餘如故。
    陸宣公全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 陸贄 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 劔州永歸葭萌劔門益昌界嘉陵江側,有婦人,年五十已。來自稱十八姨,徃徃來民家,不飲不食。毎教諭於人,但作好事,莫違負神理,居家和順,孝行爲上。若爲惡事者,我常令猫
    兒三五箇,廵檢汝。來語畢,遂去。或奄忽不見。毎歳約三五度,有人遇之。民聞,知其是虎所化也,皆敬而𢣷之。
    録異記
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 记传类
    现代分类: 道教
    作者: 五代 杜光庭 著
    朝代: 五代
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  8. 許君㝷其蹤跡又到長沙,於市乃知其由,謂求醫使曰:吾暁醫術。使人邀請至府,府君親迎許君。許君縷言其由,方知被千歳老蛟所魅。許君因請除害,府君不信,恐許君所誤,乃曰:僕之女婿愼氏親姻滿朝,識故甚衆,唯君從容,但慮有誤,人情可惜也。許君云:公不信自徃報云,君得醫人姓許,從豫章來。慎郞不驚,是知眞偽。府君從之,愼郎聞之驚𢣷,
    止府君不令許君入門。
    孝道吳許二真君傳
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 谱禄类
    现代分类: 道教
    作者: 五代 佚名 著
    朝代: 五代
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  9. 李克用旣奉詔,不敢再進軍,未免排辦茶飯,看待詔使。酒酣,克用謂使者曰:咱觀朝廷意向,似疑咱有異心,但茂貞不除,関中无寕息之日。咱到此取闕庭不逺,怎可不見天子一面?有那將佐盖寓進言道:天子還宫,席未及暖,人心恼𢣷,兀自未安。大王若提兵一
    度渭橋,京都又復驚駭。大王此行,重在勤王,不専為朝覲行也。既凖詔勑免朝,不若歛兵回鎮。克用𥬇曰:盖将軍尚不欲咱入朝,况天下之人乎?復命書記草表以上:臣李克用欽奉詔𠡠,令臣帥所部兵依舊還鎮,仰承天涵地覆之恩,自合即日就道。然區々愚忠,謂宻弥王朝,去天咫尺,实欲一望清光,面陳除兇雪耻之䇿。復奉詔㫖,免行朝覲,謹具表懇辝,伏乞𥈠照。乾寕二年十二月日,臣李克用表謝。
    新编五代史平话
    传统分类: 子部 | 小说类
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 南宋 佚名 著
    朝代: 南宋
    版本: 南宋末年刊本
    刊印朝代: 南宋
  10. 小官𢣷諫任危言鯁論建明規益身雖可絀義則難奪夫下芷
    新刊國朝二百家名賢文粹
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 佚名 輯
    朝代: 南宋
    版本: 刻本
    刊印朝代: 南宋
  11. 易者,道也。若稽古聖神,繼天立極,肇修人紀,懼後世之弗覺弗悟,而始示其道於人也。是逆也,迎之莫探其始,循之莫測其终;其小無内,其大無垠,天得之揭日月而常運,地得之截河嶽而不傾。聖人仰觀其象之玄,故畫一一而擬之於天;俯察其順之勢,故畫一一而擬之终地。
    天有隂陽,地有柔剛,故竒偶各生奇偶而四象備。天有四時地有四隅故四象各生竒偶而八卦彰。陽而純者,乾之徤。隂而順者,坤之元。陽而外明者,離爲火。隂而内昭者,坎爲川。陽而𨺚者,艮之象。隂而窪者,兊之原。鼓舞而震動者,震當之屬。噓吸而披拂者,巽
    風之宣。八象相交,而易道著。惟人也,乃特立乎其中,而克肖焉。顚而圓者,乾爲首。膰而垂者,坤爲腹。震肱居上動於手,巽股居下隨於足。艮鼻而兊口,坎耳而離目。渴而飮,飢而食。朝而作,暮而息。紛紛汨汨,亦何以異於物?不物於物,是以稱有聖人者岀。聖人者,德合天地,明並日月,掌握宇宙,調御隂陽,仁智周覆乎天下,德澤垂裕乎後昆,致中和而天地位、萬物
    育,至誠感而神祗格、鳥獸馴。聖人之道如是,而後謂之爲能踐形。孟子曰:鈞是人從其大體爲大人,從其小體爲小人。萬物皆備於我,亦曰反身而誠。天行徤,吾則體之而自強不息;地勢坤,吾則順之而厚德載物。繼離而明照,習坎而常德。止乎艮而思不岀位,動乎震而恐𢣷修省。重巽以申命行事,麗兊而朋友講習。當其泰,則財成輔相
    當其否,則儉德辭榮。於益而遷善改過,於損而窒慾懲忿。大而揖讓放伐,小而動靜語黙,其道皆備於易;明之爲禮樂,幽之爲鬼神,三網五常,百世相因。傳曰:天地設位,而易行乎其中矣。成性存存,道義之門。夫易,聖人所以崇德而廣業也,懼後世之弗明,是故作易,而以其道覺諸人。愚末小子,敢曰希賢、希聖、希天,觀象述圖,
    而次第之,曰大易卦畫之原。
    易象圖説外篇
    传统分类: 道教部 | 洞真部 | 灵图类
    现代分类: 道教
    作者: 元 張理 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  12. 北橋進履蜜暴主昔城儒全主患難餘,六經焚滅後,藏得一编書。國招親堂為迹都司睿斌、曰,毎等登九袠餘。高堂尊奉表蕐居金壇酒妖甞鄉妹,宝座襍淸閲道書。慈竹𢾾傾諸尸牗,瑞萱弄彩映階除。婉蓉琦卷承歡䖏,滿室春風樂自奴。非主愛李支正賦與入部親老方當喜𢣷年,高堂
    晝變春暈視八呼。剌绣欣添官女線,禈戈思驻魯佛鞭。諸庭每把分己惜,慢舞斑衣侍夀筵。訶舒舌馬毀良受猪詩卷。合越系庭遺訓各難忘,想看那是夢鄕。衆黑蒼皇扶杖鏤,枕邊顛倒着衣裳。凄風作陕搖癣傠,落月通光照屋鿄。覺後炳然如有恭。為歌梵些續哀樟暴至各墨蘭四幅,為未主題其願條。憶向衡皋歩幽季暗徤頻傳。驀見珮𤨔搖動,小橋流水束録知葉轉光風翠裊,花縱瑞露紅合。
    乐全诗集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 瞿佑 撰
    朝代:
    版本: 正统刊本
    刊印朝代:
  13. 恨之端午王置酒召諸宗室樂戸宋么兒侑觴英𢣷見
    國朝典匯
    传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐學聚 編纂
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 斉匆冗濡報未旣悃悰餘規次舎所幅益毖餐寢以輅而𢣷式
    新編事文類聚翰墨全書
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 劉應李 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 洪範曰:凡厥庶民,有猷有爲有守,汝則念之,不協于極,不𢣷于咎,皇則受之。而康而色,曰:予攸好德,汝則錫之福。是皆與善之辭也。抑又聞古之人有自進者,而君子不逆之矣,曰予攸好德,汝則錫之福之謂也。抑又聞上之設官制祿,必求其人而授之者,非茍慕其才而富貴其身也,蓋將用其能理不能,用其明理不明者耳。下之修己立誠,必求其位而居之者,非苟没於
    利而榮於名也,蓋將推己之所餘以濟其不足者耳。然則上之於求人,下之於求位,交相求而一其致焉耳。苟以是而爲心,則上之道不必難其下,下之道不必難其上,可舉而舉焉,不必讓其自舉也;可進而進焉,不必廉於自進也。抑又聞上之化下得其道,則勸賞不必徧加乎天下,而天下從焉,因人之所欲爲而遂推之謂也。今天下不由吏部而仕進者幾希矣。主上感傷山林之士有逸遺者,屢詔内外之臣,旁求於四海,而其至者蓋闕焉。豈其無人乎哉?亦見國家不以非常之道禮之而不來耳。彼之處隱就閒者,亦人
    耳,其耳目鼻口之所欲,其心之所樂,其體之所安,豈有異於人乎哉?今人所以惡衣食,窮體膚,鹿麋之與處,猨狖之與居,固自以其身不能與時從順俯仰,故甘心自絶而不悔焉。而方聞國家之仕進者,必舉於州縣,然後升於禮部。吏部,試之以繡繪雕琢之文,考之以聲勢之逆順,章句之短長,中其程式者,然後得從下士之列。雖有化俗之方,安邊之畫,不繇是而稍進,萬不有一得焉。彼惟恐入山之不深,入林之不密,其影響昧昧,惟恐聞於人也。今若聞有以書進宰相而求仕者,而宰相不辱焉,而薦之天子而爵命之,而
    布其書於四方,枯槁沉溺、魁閎寛通之士,必且洋洋焉動其心,峨峨焉纓其冠,于于焉而來矣。此所謂勸賞不必徧加乎天下,而天下從焉者也,因人之所欲爲而遂推之之謂者也。伏惟覽詩、書、孟子之所指,念育才錫福之所以,考古之君子相其君之道,而忘自進自舉之罪,思設官制禄之故,以誘致山林逸遺之士,庶天下之行道者知所歸焉。小子不敢自幸,其𠹉所著文,輙採其可者若干首,録在異卷,冀辱賜觀焉。于黷尊嚴,伏地待罪。愈再拜。
    歷代文選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 凌云翼 撰、明 杨愈茂 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 坐深鄉黨敬,日覺死生忙。朱門任傾奪,赤族迭𢣷殃。
    集千家註批點杜工部詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 杜甫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 落𢁒古戍下,積雪髙如丘。强邀詩老出,踈髯散颼飀。僧房有宿火,手足漸和柔。靜士素寡言,相對自
    忘憂。銅鑪𢣷煙穟,石𪔂浮霜漚。我行雖有程,坐穩且復留。大哉天地間,此生得浮逰。
    東坡全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 蘇軾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 雖執事論長,然終𢣷毛錐之誚,
    未可𠋣以畢百年也。僕自竣役來,僅五十日,竟日在塵溷中。乃忽得家報,老親今在藥物中矣。天涯㳺子,情其如何?乃卒卒上䟽陳情,附于令伯依劉之義。䟽下吏部,吏部固不肯復,而僕服在近列,又不敢抛印綬去,西望雲空,徒有洒淚號呼而巳。頃之,有肯爲僕圖便計者,旋當西轡,得見老親于榻下。僕今塊處户内,聴有力者爲僕圖之,然意緒揺曳,無異懸旌也。使者來取報,安能布辭?乃勉爲之如此云。
    王氏存笥稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王維楨 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 反過而不辭其僕曰曏者右宰穀臣之觴吾子也甚𢣷
    讀史碎金
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡文炳 著
    朝代:
    版本: 光緒元年蘭石齋本
    刊印朝代:
  20. 明日,長史李遇言王疾薨,府臣哭臨如禮。免彰徳、衞輝、懷慶、歸徳旱蝗田租。壬戌,肅王弼桄、鉛山王真静薨,謚曰定王。殺薊遼總督兵部右侍郎王忬,戸科左給事中楊允绳。忬字
    民應,太倉人。嘉靖癸未進士,授行人,拜御史,樓湖廣、順天。其以按順虜通州功,𢣷右僉都御史,治軍餉,移撫山東,浙、福大司至總督。允䋲,華亭人,嘉靖甲辰進士。支大綸曰:忬恂恂長者,悉心體國。通州之役,不避死亡,晝策守城,以全國儲。帝眷日篤,洊登樞佐。薊州邉備乆弛,整頓良艱,屡至失律,遂干極典。盖帝固重軍政,雖勛戚不少貸。庚戌之警,尤惕於衷,故二子如世頁、世懋,皆竭慮殫力,居間百方,終不可得。華亭乃予罪嚴嵩,至方秦檜之殺武穆,是以君子惡居下深。
    国榷
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 谈迁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  21. 語乃𢣷黄縣縣務久弛至則振刷修飭首先學校治
    唐棲志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王同 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  22. 蒼溪鎭重修三元觀記高淳張彞歎嘗持所爲募修三元觀疏示余,曰:俟其成,子必記之。余詫焉。彞歎曰:古者射鄕、酺蜡,讀法憲禁,計耦興鋤,各有地,春秋祈報,各有典祀,而後世並無之。此地爲宣、歙羣流入吳之要會,自開永豐、太平諸圩,民懼水敗,慤而聽於神,凡歲時修築,分植屬役,旱𣼓啟閉水門,皆合眾成言於此,則過而存之,不亦可乎?又曰:吾鎭
    俗近古,無商賈奇羨、遊觀伎巧之誑𢣷,民安拙業,而士者亦通於農。若因農祀之節會,寓以古法,則禮俗可興。惜乎吾衰而志力有不逮也。余聞而慕之,因屬彞歎爲購旁舍,將移家而相資以待老。康熙辛卯,余𣓃禍北徙,又七年。戊戌而彞歎赴詔,道,卒於山東,又六年。雍正甲辰,余蒙恩除旗籍,給假歸葬,而觀適成。
    望溪先生全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 戴鈞衡 編
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 爲首𢣷中痛罵遂與其從客僕夫皆遇害於是渭南二華高
    平回志
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 其他
    作者: 清 楊毓秀 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 柱史閣綿獵進士𢣷史大書堂桴
    鼎刻柱史閣佘崙山先生懼史大書增補經書闡義
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佘雲祚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 大司馬霧言盧公像懷凛凛盧公威焚𢣷載錫紊他而恩穴幄。惟公𠔃身般文是屬,精爽朽而圖繪壘目。碧亚猶𫃘,陰煹尚綠。竝駕价國,肩髓養穆。邑後學任啓運敬贊。
    明大司馬盧公集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 廬象昇 著
    朝代:
    版本: 光緒三十四年本
    刊印朝代:
  26. 徼甸燿德圭璧,含淑儻之令姿,式清惠之崇桀。初以進十選四川知縣,咸豐四年權知秀山。時則黔寇梟厲,課注是柙,山用蕭係焉。厥後連旬搏戰,屢出勝兵,帕首鞾刀,率先士之。故疆場載馳,人爭用命。桴鼓之音方騰,鐃歌之響已荅。及夫冦氛弭戢,脅從疑沮,公下寬大之令,從罔治之科,行戶編之法,絕株連之禍。德音洋洋,民嚮喁喁。縣人旣懹公保捍之勞,又重德公之宏宥,將圖所以報之。惟古長令有勲德之銘,郡縣緐堂闕之頌,乃綸公像,爰作祠焉。已而公𢣷任去,越八年九月戰没。
    民間舊祀,有禹廟、萬壽宮、天后宮、將軍廟、蕭公、晏公廟、土主廟、大王廟、飛山廟、
    土王廟、公安廟、玉皇觀、奎星閣、太陽廟、土神祠、五穀廟、龍王廟、鎭江宮、水滸祠。
    秀山縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王壽鬆 修、清 李稽勳 纂
    朝代:
    版本: 光緒十八年本
    刊印朝代:
  27. 懲戒𢣷謂懲戒人之權也例如有親權之父母對於未成年之子有懲戒幟
    法律名辭通釋
    传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉天佑 著
    朝代:
    版本: 光緒三十四年本
    刊印朝代:
  28. 國家重熙累洽,聲教覃敷,德澤涵濡,人文炳蔚。我
    皇上乘乾建極,協和萬邦,宵旰孜孜,勤思継序。念治天下以得賢小爲本務,當世宗憲皇帝建元之初,特開郷會思科,樂育賢才,德意優厚,爰稽成憲,誕布新思。乃以乾降元年秋八月,舉行直省鄉試,鄷臣以次列名上請。臣由敦奉命,偕中允臣彭啟豐典山東試事。伏念臣材質庸陋,荷蒙世宗憲皇帝拔置詞林,僃員講幄,再與分校,皆出特思。恭遇皇上龙飛御宇,擢授京卿。今春分校禮閱,叠荷
    殊施,涓埃莫報,兹復畀以掄才重任。拜命棟惶,感𢣷授集,惟澡雪身心,殫竭精力,仰副龥俊作人至意,以無負任使。旣星墍抵境,扃鐍棘闈。臣由敦借臣啟𣍈,率同考官知縣臣毛邑等,齋祓誓神,共矢精自進。督學臣李光墺所録士一萬三百有竒,三試之,晨夕摉採,商校甲乙,得士九十六人,貢成均者十七人。
    松泉詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 汪由敦 撰
    朝代:
    版本: 清乾隆四十三年子承需刻本
    刊印朝代:
  29. 深巷無人静掩扉,桃花香暖午風㣲。小窓睡起支頥坐,閒看營巢燕子飛。李布衣瑋瑋字偉卿,鄞縣人,萬曆初年隱士。田舍
    廣陌度秋風,田家門巷同。藤花金一色,豆莢箸雙紅。穮蓘存生理,篝車見歲功。茅柴新釀得,逼𮁞醉南翁。客至客至方成頮,閒來醉未消。任貧烹折項,新穫飯長腰。蠓螘天將吹,蜂衙海欲潮。相憐幽興熟,情至廢招邀。野興彌望東臯上,靑山亦未遐。煙嵐深𨗉谷,林薄兩三家。戲聚沙成塔,淸環水學巴。美人湖一曲,吾欲採瑤華。凉夜書懷萬里瑤天界白河,夜深清景坐來多。水雲寛窄疑樓望,蓮葉東西空𢣷歌。暗閣生苔懷曲宴,画屏留月冷秋羅。人生聚散原如夢,莫把傷心恨綠波。入圃入圃細雨餘,荷鋤情不惡。山妻愛木綿,慚余種紅藥。淸江閘聞㕍數聲江滸三更㕍孤影,霜天萬里身。
    列朝詩集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 毛晉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 恭以聖範遙遙,不隔人天之路;神靈蕩蕩,平分禍福之機。因一念之有差,致羣邪之兢作。五行乘其常度,一方罹其災厄。凡兹萬有,托庇聖恩。是以祀儀特燭,貢欵惟嚴。今恪領凡詞,恭修善果,爰按明科,敬陳華燭。夫燭者,明宗離德,𦦨稟陽精,色絢紅黃之彩,燦爛成章;光分日月之華,煒煌著象。無枝無葉,
    疑珠蕋以揚精;有質有文,麗雲空而煥景。今爲善信等,幸享清平,常多愧𢣷,念歲運之不常,恐災殃之或及,先修祈禱,冀獲清平,特供華燭,肅秉微䖍,恭行貢祀。望天眞而請命,向瘟部以投誠。列寶燭之堂,莖莖朗耀;發祥光之萬道,在在同輝。發燭有式,如教奉行。功發燭如式作用祀供匡阜正朝全集
    太上降慧光,華燭通精誠,神威皆朗耀,地府悉開明。兆身亦光徹,五臟生華榮,炎景照太无。
    祀供匡阜正朝全集
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳仲遠 校輯
    朝代: 不详
    版本: 影印本
    刊印朝代: 不详
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更新时间:2026/1/21 15:27:48