五月五日取臘水洒屋下辟蚊蝿
養生月覽
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
至於桑弘羊，十筲之才，穿窬之智，無足
言者，而遷稱之曰不加賦而上用足。善乎司馬光之言也，曰：天下安有此理？天地所生財貨百物，止有此數，不在民則在官。譬如雨澤，夏澇則秋旱，不加賦而上用足，不過設法隂奪其民，其害甚於加賦也。二子之名，在天下者，如蛆蝿，糞穢也，言之則汚口舌，書之則汚簡牘。二子之術用於世者，㓕國殘民，覆族亡軀者相踵也，而世主獨甘心焉，何哉？樂其言之便已也。夫堯、舜、禹，世主之父師也；諌臣拂士，世主之藥石也；恭敬慈儉，勤勞憂畏，世主之
繩約也。今使世主日臨父師而親藥石，履繩約，非其所樂也。故爲商鞅、桑弘羊之術者，必先鄙堯笑。舜而陋禹也，曰：所謂賢王者，專以天下適己而己，此世主之所以人人甘心而不悟也。
宋大家蘇文忠公文抄
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 蘇軾 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
淡溪居士登九齡，朱顔青𩯭如後生。横拖仙人緑玉杖，倒誦上帝黄庭經。璇霄仙籍書姓名，丹霞染誥金花綾。近來更覺𩀱眼明，夜抄蝿頭䆫下燈。登山臨水兩脚䡖，御風騎氣不用行。何人有筆筆無塵，鵝溪一幅為冩真。烏紗白苧坐鼔琴，上有千歳長松青。令威旁舞玄夫聴，箇是活底南極老人星。
誠齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 楊萬裏 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋寫本 |
五月五曰，取臘水洒屋下，辟蚊蝿。
五月五日，以葵子㣲炒，搗羅為末。患淋疾者，毎食前以温酒調下一錢，最驗。同上。
養生月覽
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 周守忠 輯 朝代: 宋 版本: 明成化謝穎刻本 刊印朝代: 宋 |
活詳蝿套無丨
韻府羣玉
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 元 陰時夫 輯 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 元 |
蚕、蟬、蜂、蟋蟀、蛙、螢、蝿、蚊、蟻、蜻蜓、螳螂、蝙蝠、蜘蛛、蜈蚣、丘蚓、
蜴蜥、蜉𧌕、蚱蜢。
宣平县志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 萧彦 纂 朝代: 明 版本: 嘉靖二十五年刻本 刊印朝代: 明 |
小人之害，如目之有𭥻如耳之有充，嘉榖之有蟊梁木之有蠧也。眯離婁之目，則天地四方之位不分矣。充師曠之耳，則雷霆蝿蠛之聲莫
辨矣。雖后稷之穡，不易長畆，而蟊傷其本，則零瘁而不植。雖公輸之巧，臺成九層，而蠧空其中，則圯拆而不支。故使小人在位，雖湯武猶難為國，而况其餘哉！
古今名喻
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 吳仕期 編輯、明 沈懋學 閱、明 蔡逢春 校釋 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
靑蝇呼群引類，嗜汁而嚴。休身
之哲，旣無，遇凍而痴；凌寒之節，安在被凍蝿矧集于鼻端，爵位易傾也，過干耳邊，聲名易謝也；止于棘間，讒言易熾也。慝穢痕一點，良壁斯瑕，而千里之驥，又惡庸附之哉？路故王思性急，嘗㧞劔以逐，即謹厚
歇陽永叔作憎蒼蝇如毆，公亦作賦以憎之也。賦云：尤忌赤頭，号爲雖然。待堅出赦，蒲市傳呼衣童子。呼郭代成名，環堦拜賀躬者。是蠅亦有是取者。此宄紙以出，蘇長公亦惜之也。燕光紙岀寝蝇。夫蝻爲齊女，所化爲蝉。蝉爲食焉不穀，樽焉不巢，氣飲露清也，不吟喬𣗳之微風，韻資天縱二聮。昔驟賓王蠋，赋云：
飲高秋之墮露，清畏人知。且洯而性也，可以餙侍臣貂露清潔，美而翼也，可以舒嫂婷之鬂。此古人愛之者，有風裡賦，又有獄中詠也。
增補注釋事類捷録
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 鄧志謨 撰、明 鄧士龍 校 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
夏無蝿虵
新編事文類聚翰墨大全
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 元 劉應李 編 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
復齋漫錄云：唐人詩有意効承平，無功荅盛明。灰心縁忍事，霜髩爲論兵。道直身還太，恩深命轉䡖。梅塩非擬议，葵藿是平生。白日長𡸁㷖，青蝿謾發聲。嵩陽𦾔田地，終擬俟㱕畊。
増修詩話總龜
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 明 阮阅 撰、明 程珖 撰、明 月窗道人 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
紫色蝿聲，餘分閏位，罪成𢙣孰亡秦不若劉氏子孫宗室，載属籍者十二萬人，無復齟齬。向㣲劉崇、翟羕，建羕旗討莾，孰爲漌豪傑之倡哉？孔光胡寅孔光以經學爲帝師，尊重無比，縱不能如申屠嘉之摧辱鄧通，
□當明言於上，勿令以倖臣俻𪔂足，卑朝廷，辱宗廟，則師道粗舉矣。今乃降躬貶禮，如見所畏，拜謁迎送，不敢少忤。光自苟賤可也，如大位何？前與王根不平，己爲身後之慮；今見董賢有龍，又形媚恱之態。先聖不云乎，鄙夫患失，無所不至。又曰：血氣既衰，戒之在得。光何忽遺以及此耶？傳稱其不希旨苟合，不結黨友，豈其少而自強，老而變莭耶？龔君賔司馬光王莾慕龔君賔之名，訹以尊爵厚禄，刼以滛威重勢，而必致之。君賓不勝逼迫，絶食而死。班固以董膏之語譏焉，未聞有爲辨之者也，可不大哀！
古今人物論
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 鄭賢 輯 朝代: 明 版本: 萬曆潭陽余彰德刻本 刊印朝代: 明 |
五月五曰午時寫白字倒貼扵柱上四䖏則無蝿子同上
養生月覽
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 南宋 周守忠 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
世道不可徃，志士發浩歌。𧲣狼當路衢，蝿蚊滿其家。叶旣無翼凌風，又乏槎浮河。置身将何許，念此感人多。
方塘汪先生文粹
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 汪思 撰 朝代: 明 版本: 明萬曆三年序刻本 刊印朝代: 明 |
楚國青蝿何太多，連城白
𨐧遭谗毁。荆山長號泣血人，忠臣死為刖𠯣鬼。
李詩辨疑
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 朱諫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
濂𨿽不能造文，性樂之甚，當操觚沉思時，闔扉凝坐，不欲聞步履聲，𨿽犬猫不使之近。即近，輒拊几大呼，人咸指爲狂易，傳以爲𠺑。儻章不能就，擊磬遶室中行，或使小蒼頭簡髮如捕蝨状；或摩搔膺
腹，使氣𨺚隆然，䧏升乃已。若一入城市，衆人業居，又無邃房曲閣可下，關牡未書，半行徂伺猿視，大鳴小噪，敗人興趣，寕失萬金之産乃不怨。茍廢此樂，不如無生，執事何爲欲强之乎？平生樸戇，視人世百爲，顛倒變幻，動如神鬼。或握手視肺肝，乃宿刀劍之慘；或闘争紛不可觧，則暗敦玉帛之好。如此之𩔖，不一而足。明以告我，尚不能通曉，况啓之以端，欲使其揣摩測度邪？自料决不能與此軰周旋，茍與之相周旋，寕免其見賣乎？况𠔥目有短視疾，𨿽月下可讀，蝿頭之字，距尋尺間，白晝則不見人。不相知者必以我爲簡，非挾人以濟，如水毋之目蝦，必有禍我者，素無所仰於人，不知奚故，而自求苦乃如此，執事何爲欲強之乎？
新刋宋學士全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 宋濂 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
采苓首陽巔，靑蝿止于棘。結髪奉歡宴，栢舟矢靡慝。
滄溟先生集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李攀龍 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
人間何物熱不喘，此地蒼蝿凍欲僵。
徐文長文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 徐渭 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
燈前展書跡，小字蝿頭，噴香墨，料從今之後，半行難得。花笺上曰月時辰應變做，怨時愁刻。
秋水庵花影集
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 施紹莘 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
刺史諸侯貴，師官列宿應。潘生驂閣逺，黄覇璽書増。乳贙虢攀石，饑鼯訴落藤。藥嚢親道士，灰刼問胡僧。憑乆鳥皮綻，簮稀白帽稜。林居看蟻穴，野食待魚罾。箃力交凋䘮，飄零免戰兢。皆為百里宰，正似六安丞。姹女榮新裹，舟砂冷舊秤。但求椿夀𣱵，莫慮祀天崩。鍊骨調情生，張兵棘矜。養生終自惜，伐叛必全憑。政術甘踈誕，詞塲愧服膺。展懐詩誦魯，割愛酒如澠。
咄咄寧書字，㝠㝠欲避矰。江胡多白鳥，天地有青蝿。
雅音會編
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 康麟 撰、明 王钝 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
宋初襲晚唐、五季之弊，天聖以来，晏同𠦑、錢希聖、劉子儀、楊大年数人，亦思有以軰之，第皆師𪱸義山，全𠂯古雅之風。王元之以邁世之豪，俯就䋲尺，以樂天為法。歐陽求𠦑痛矯西崐，以退之為宗，蘇子羙、梅聖俞介乎其間。梅之覃思精微，學孟東野；蘇之筆力横絶，宗杜子羙，亦頗號為詩道中興。至若王禹玉
之踵微之，盛公量之祖應物，石延年之效牧之，王介甫之原三謝，雖不絶佀，皆𠹉得其髣髴者。元祐之間，蘇、黄梃出，雖曰共師李社，而競以己意相髙，而諸作又廢矣。自此以後，詩人迭起，或波瀾冨而句律踈，或煆煉精而情性逺，大抵不出𪱸二家。觀扵蘇門四學士及江西宗泒諸詩，盖可見矣。陳去非雖晩出，乃能因崔徳符而歸宿扵少陵，有不為流俗之所移易，馴至隆與。乾道之時，尤延之之清婉，楊廷秀之深刻，范至能之宏麗，陸務觀之敷腴，亦皆有可觀者，然終不𩀌天聖、元祐之故歩，去盛唐為益逺，下至蕭、趙二氏。
氣局荒頽，而音節促迫，則其變又極矣。由此觀之，詩之格力崇卑，固若随也而變遷，然，謂其皆不相師可乎？第所相師者或有異焉，其上焉者師其意，辭固不佀，而氣象無不同；其下焉者師其辭，辭則似矣，求其精神之所寓，固未𠹉近也。然唯深扵比興者，乃能察知之爾。雖然，為詩當自名家，然後可傳𪱸不朽。若體規畫圓，准方作矩，終為人之臣僕，尚烏得謂之詩哉？是何者？詩乃吟味情性之具，而所謂風、雅、頌者，皆出扵吾之一心，特因事感觸而成，非智力之所能増損也。古之人其初雖有所沿襲，末復自成一家言，又豈
規規然必𪱸相師者哉？鳴呼，此未易為初學道也。近来學者𩔗多自髙，操觚未能成章，輙濶視前古為無物，且揚言曰：曹、劉、李社、蘇、黄諸作雖佳，不必師吾，即師師吾心耳。故其所作，徃徃猖狂無倫，以揚沙走石為豪，而不復知有純和冲粹之音。可勝歎哉！可勝歎哉！濂非能詩者，因足下之言，姑畧誦所聞如此，唯足下裁擇焉。不宣。濂白。荅郡守聘五經師書十一月二十七日，承遣使者来山中，賜以書幣，強濂為五經之師。聞命驚愕，不知所云。雖然，執事之意，則
舒人文翁為蜀郡守，招下縣年少者為學官弟子，每行縣，益從學官諸生明經飭行者與俱。蜀地大化，比齊魯焉。執事亦舒產，是冝汲汲孜孜，欲追𪱸文翁也。然而興學在乎明經，明經在乎明傳，得良傳，則正鵠設而射志定，𡈽范齊而鑄器良，聲流教溢，俗轉風移，反是則政墮矣。此則執事不可不慎者也。濂也不敏，㓜即多病，純藝黍稷，與肇牽車牛，逺服賈之事，皆力所不任。靖自念之，吾將何執以閱世乎？適家蔵古書數千卷，因取繙閱，習久成性，遂不欲棄去。然亦籍是以自遣耳，非有所能也。是故家庭之間，未𠹉
以知經稱之，豈直家庭哉？至𪱸郷黨州閭，亦未𠹉謂其通經也。執事者不之察，一旦強儒之使服深衣大帶，張拱徐趋，𪱸論堂之上，吾恐人無不咲之，而所笑者又恐不止𪱸區區也。執事何為欲強之乎？况五經自孟氏後，無無通之者，如施讎之易，大小夏矦之書，轅固、韓嬰之詩，尹更始之春秋，慶普、鄭興之禮，各僅僅成家而已。濂視数子之間，曽不足負覊絏以從執事，采浮華而忘本實，但見耳目具者，輙聘以為師。執事倡之曰：某可師也。左右畏威，莫敢諌白，又従而和之曰：某實可師也，所以濫及𪱸濂。濂縱不頋清議，曲
徇執事意，而匍匐従之，袊佩森如立竹，執經問難，屏之邪，則所職何事？欲應之邪？則環視其中，枵然無所有，其𪱸窘迫。堪執事何為欲強之乎？古之通經者，非思騰簸口舌以聾瞽時俗，實欲學爲忠孝。而孝者又百行之冠冕。苟𪱸孝道有𮤑，則雖分折經義，如蠺絲牛毛，徒名辱耳。陽城為學官時，謂諸生曰：上學者學為忠與孝也。諸生有不省親者乎？其有不省親者，即斥去之，此古人龜鑑也。㢘有嚴父，年垂八十，旦莫弄鶵親側，以盡愛日之誠，猶懼不足，乃使棄之以臨諸生，諸生将何以取法乎？諸生尚不欲乆去
膝下，况為師者乃可爾乎？世豈無陽城，將何面目以見之也？執事何為欲強之乎？師𭌔然後道尊，理勢然也。濂以輕浮淺躁之資，習嬾成癖，近益之以䜹頑，不耐脩飭，亂髪被肩，累日不冠，時同二三友徒跣梅花之下，轟笑竟日，不然，則觧衣偃卧，看雲出巖扉中，有類麋鹿然，見人至輙驚遁，欲危坐一刻，亦不可得。自知獲罪名教，痛思徴艾，卒不可變，此執事素所知，非今日造此飾詞。如此之人，不棄絶則已，安可使儀刑後進？執事何為欲強之乎？濂雖不能造文，性樂之甚，當操觚沉思時，闔扉凝坐，不欲聞歩履聲，雖犬貓不
使之近，即近輙拊几大呼，人咸指為狂易，傳以為天。儻章六能就擊磬遶室中行，或使小蒼頭簡髮如捕蝨状；或摩搔膺腹，使氣隆隆然，降升乃已。若一入城市，衆人叢居，又無邃房曲閣可下筆簞，未書半行，徂伺猿視，大鳴小噪，敗人興趣，寜失萬金之產乃不怨，苟廢此樂，不如無生。執事何為欲強之平？平生璞贛，視人世百為，顛倒变幻，動如神鬼。或握手視肺肝，乃宿刀劍之慘；或闘爭紛不可觧，則暗敦玉帛之好。如此之𩔗，不一而足。明以告我，尚不能通曉，况啓之以端，欲使其揣摩測度邪？自料决不能與此輩周旋，苟
與之相周旋，寧免其見賣乎？况𠔥目有短視疾，雖月下可讀，蝿頭之字，距尋尺間，白書則不見人。不相知者，必以我為蕳，非挾人以濟，如水有禍我者，素無所仰𪱸人不知奚故，而自來苦乃如此，執事何為欲強之？平？又自嬰禍患以来，得怔中疾，見一夫負戟而趋，心輙驚怖，若杵擊下上，面無色澤，口噤不能對人。近年衰孱日甚，酬荅稍煩，則肩髀頽墮，重如壓石，急呼枕熟寐一二時，然後漸復其舊。自度亦不久在人世者。所居之北，有一峰峻甚，俗以其如馮翊夏陽之山，因號曰小龍門。其間多閒曠之地，思
茅架草室三間，以奉老親，則志願畢矣。此足一出，衆事皆棄。𠹉日夜計之，與執事相契亦驩甚，初無不共戴天之讎，執事何為欲強之乎？昔者衛人有西乞牟問禇師睔曰：世傳五鳳，信祥徴乎？曰：有。東方則發明，南方則焦明，西方則肅爽，北方則幽昌，其見或有孽焉，唯中央號鳳皇，乃至端耳。曰：可獲之乎？曰：否。有徳則見爾，非可以力致也。禇師弗之信，出千金，號諸岐山之陽，岐山民疑之，羅彩鷮售焉。禇師持歸誇諸人，人皆笑之。執事之所為，無乃有類𪱸是乎？吾婺為東菜倡道之邦，而龜山、考亭之正宗，又徃徃傳諸學者。
故閥閲之家，多尊道徳而薄功利，據案談經，比比皆是。執事不彼之即，而獨此事強，豈棄瑞鳯而愛彩鷮乎？古人有云：經師易得，人師難遇。執事𪱸易得者，尚不鑒其偽真，况所謂難遇者邪？𥨸為執事不取也。雖然，執事孜孜汲汲以興學為意，何譲乎蜀之文翁，但未能選良師，傳其術為少踈耳。今之為守牧者不為不多也，而溺冠跨項，亦有之矣。如執事者，又何可少哉！又何可少哉？濂非明經者，愧不能成執事之意，化吾邦如齊魯，故歴䟽鄙𠂻之不可強者如此，惟執事采擇焉。儻嬲之不置，則黄冠野服，負親而逃，東海之
能，悖性徇物，亹亹随人作上下邪？禮幣隨使者還，千萬情辭，筆不可晝。
潛溪集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 宋濂 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
宋嘉定中，蜀士因
樵夫引至其所，以𦀦打其𥓓，七十二字，刻于夔門觀中，後俱亾。近張季文僉瀗自長沙得之，云是宋嘉定中何致子一模刻于嶽麓書院者。斯文顯晦，信有神物讓持哉。𥓓凡七十七字，輿地𥿓勝云七十二字，誤也。其文云：承帝曰嗟，翼輔佐鄕。洲渚與登，鳥獸之門，㕘身洪流，而明發爾興。久旅忘家，宿嶽麓庭。智營形析，心罔弗辰。往求平定，華嶽泰衡。宗疏事裒勞，餘伸禋。欝塞昏徙，而瀆衍亨。衣制食僃，萬國其寧。𥨥舞𣱵奔。錄
麥秀之歌史記箕子世家云：箕子朝周，逈故殷墟，感宫室毀壞，生禾𮮐，箕子傷之，欲哭則不可，欲泣，爲其近婦人，乃作麥秀之詩以歌之。其詩曰：麥秀漸漸兮禾。𮮐油油彼狡童兮，不與我好兮。尚書大傳曰：微子朝周，𨓺殷故壚，見麥秀之蕲蕲兮，禾𮮐之蝿蝿也。
古詩紀
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 冯惟讷 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
粵偕蘿峯大師謁曹溪，因居英德之西來山，開創白象林。時年三十有三，痛念戒律，為生慧命。大法垂祕，狂瞽交熾，盲禪魔民，彌天障日，律學不絕如綫，亟思所以救之。乃研窮敎義，以扶正法。首疏四分戒本如釋十二卷，四分律名義標釋四十卷，海內宗之。撰須彌山圖，括三千大千世界於尺幅間，覩者心止豁然。順治戊戌夏，棲知尚示寂，四衆奉師繼席鼎湖，緇素雲集，殿閣堂寮，日盆恢捂。康熙甲長冬，南海麻奢鄉有居士陳公孺，捨地三十餘
畝於其鄉之東，師建寶象林居之。先是，此鄉之人，每見其地湧紫氣，成大蓮花，蟠結不散。至是果成名剎。師自捐衣鉢淨資，造七級浮圓，以藏所得匡山金輪峯如來眞身舍利。其石採自七星巖，方命匠經始。是夜，石自崖隕下，穿水月宮後牆攻之，精潔如玉，適供一塔之用，無畱餘者。復得紅紋石以為臺基，四叚合成，結方六尺。鐫巳，以水磨，瑩如碼碯色，文理湊合天然，無絫差斷續之迹，人共神焉。及塔成，清晨有紅蓮花現于簷端，大七八尺，光燄
燭天。舍利人塔之日，多現奇祥，因名曰瑞塔禪寺。師往來雨山，所成就者甚衆。嶺海之間，以得鼎湖戒為重。博學多聞，通內外典，焚膏繼晷，箋誩繕冩，以文字三昧，回向般若，至老不倦。尤善梵音，會不空三藏、金剛龍樹諸家之祕。古德稱寂音為僧中班馬，師殆法門之程朱乎？一日，不肖瑝問古人，云：一聞便悟，已涉程途，佇思停機，喪身失命，直今學人無開口處。師卓柱杖云：會麼？瑝曰：巳涉程途也。喪身失命也。師云：居士得凭伶俐，因為予言修行
之途，服膺至今。師平生接待學人，一禀棲和尚與雲棲博山遺敎，多以戒律繩束後學，不事拈椎豎拂，間有隨機指點，亦本分鉗錘，不以自見也。凡事屬三寶，雖鉅費弗恡。度身量腹，壤衣粗食用，以度經籍，庀丹鉛，一切榮名利養，如牕塵陽燄，一瞚而已。居常數千指圍繞，皆手自拮据。性至孝，每逢盂蘭及諸聖賢降誕，必竭誠辦供，以資父母冥福。丁酉春，以西洋白氌，繪千手眼大悲聖像，高七尺許，用香汁爲膠，令繪者蝿和沐浴。像成，罄淨資延集
大衆，先爲講釋大悲懺法宗趣，次乃三七日修禮，感大士身金色，所執青紅二蓮萃，頻放白光，四衆感覩。復引道俗三百餘人，立報恩會，修西方白業，永遠奉行。年七十餘，猶以未酬宿願，復往金陵、寧波，禮長干、阿育王二塔，廣陳妙供，餙以珍寶，都人環觀贊嘆，得未曾有。丙寅四月八日，師授戒畢曰：這回相見後，相見不相逢。衆未會。五月朔日，示微恙。二十二日晨刻，命侍者敷具而坐，大衆請日：願和尚久住。
鼎湖山慶雲寺志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 丁易 總修、清 (釋) 成鷲 纂述 朝代: 清 版本: 康熙五十六年刻本 刊印朝代: 清 |
時氷雪正嚴，而吸花宛轉，遂於塔西就山根鑿三井安之。凢遇佛生日，道俗咸集，必齎花至井誘之，則躍
而出，見者莫不傾心也。癸巳年，重修阿育王寺，見在聖井游泳，方知靈鰻䕶塔，來去無常，不可思議哉。丁酉歲，大師因勝充寺綱紀，限滿，交付下次，見鰻爲証，同守碧甃，經月無踨。上山伺之，見在路側，仰腹青膖，蝿蟻交唼。同見僧雲相謂曰：此是靈物，不可謂殞。以木盛之，埋於石畔。俄爾見在井中騰躍，遂聞于文穆王，降香敬之。辛丑歲，明州境上阿育王寺界，多風滛雨，鄉老皆言靈鰻歸井，頻有見者。寺僧惠與道侣數人至井，見游跳如昔。戊午歲，錢塘井亭煨燼，井泉亦竭。王命再造起磗井，尋隂
竇，杳無遺踨。咸謂靈鰻巳先歸四明。聖井僧皓卿上狀言：王若建九層浮圖，靈鰻自可迎歸。癸亥十月，王遣錢仁晃、褚延昌押花舫，設佛像，選高德僧昱從守賢、子蟾、賛寧預焉，遠詣鄮山阿育王寺井。
明州阿育王山志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 郭子章 修、清 畹荃 續修 朝代: 清 版本: 乾隆續修本 刊印朝代: 清 |
龍泉人。建文初，由薦舉授給事中，改補闕，愀然不樂，曰：母老矣。䟽乞便養，任饒州樂平令。靖難兵破應天，南都勤王詔下。未幾，建文遜國，彥方起義旅拒燕師，一邑響應。有武弁阻之，彥方大哭曰：君父在水火，豈臣子茍安旦夕時耶？遂率所部抵江上，遇游兵，執至樂平，大罵不屈，殺之，縣其首譙樓。時六月盛暑經旬，面色如生，無一蝿集。父老竊葬縣治清白堂後，弟秉方亦自縊死。彥方著有孝思卷，士民私諡為孝思先生，建孝思亭祀之，復祀南京二忠祠。事載明史。
吉安府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 朱承煦 纂、清 盧崧 修 朝代: 清 版本: 道光二十二年刻本 刊印朝代: 清 |
續博物志曰：寕國論云：蜀中本無獠，晉末李雄之亂。山谷洞中，攘攘而出，轉轉漸大，自為夫婦而益多。夫土乾則生蚤，地濕則生蚊，積榖則生蠧，腐肉則生，與，化
為蠅，蝇又自生蛆，蛆又自生蝿，豈有窮乎？
蜀中邊防記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 曹学佺 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
之轡甘蝿日授之矢亦何能傳其術乎
百家類纂
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 沈津 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
葢欲後嗣子孫知所取法，非徒以翰墨爲勲績而已。敬疏緣起，藏之家塾，我後人其聰聽諸！系以詩日：峨眉天牛照淸襟，蓮炬輝騰翰墨林。豈獨文章千古事，要知忠孝一生心。九原可作歸隨會，百世聞風師展禽。庭誥分明徴古夢，傳經奕葉泰良箴。自跋楷書孝經
余書孝經，自蝿頭細書，以至大小行楷，十餘年來，不啻百十本。今年扈從趨直，晨夕鮮暇，臨池之功久輟。頃奉命典順天鄉試，扃鐍棘闈，前數日，試卷未至，頗有餘功。兼之天氣淸和，筆墨潤適，因成此冊。書不足存，聊藉記事，且誌不敢日之意云。
松泉詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 汪由敦 撰 朝代: 清 版本: 清乾隆四十三年子承需刻本 刊印朝代: 清 |
三尺翛翛影，能生几席秋。何言附𩦸尾，端可逐蠅頭。蝿拂吾家有子安，墨汁飽能喫。自笑不工文，從君乞殘𤁋。墨壺二雙輕燕尾。著物可憐生，雖得裁成力。怎禁離別情小剪。相伴作書工，剡籐平不起。端如厚重人，可鎭輕薄子。紙鎭。
雙佩齋詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 王友亮 撰 朝代: 清 版本: 清嘉慶十年至十五年刻本 刊印朝代: 清 |
己將白象卽心調，更借靑蓮爲法喩。有時落筆珠璣吐，蒼兕驚啼老蛟舞。狂來不減禰正平，何物小兒楊德祖。自言身是大羅仙，醉倒玉皇香案前。手𮋒案上金爐火，謫在人間六十年。後身還憶前身事，長與麯蘖爲因緥。我欲就生卜，一卜在黃屋。流烏飛入昭陽殿，萬戸千門鬼夜哭。再卜鴨□江東夷蕞爾邦，海内徵兵日虚耗，未
見黃旛一片降。三卜闔閭城，狐䑕何縱橫。讓王至德曰：以遠營營，滿耳靑蝿聲。生聞我言雙眼白，吉凶不肯談周易，長鯨一呼三斗空。走上碧桃吹玉笛，吹下飛花滿地紅。醉后高眠當茵席，呼童覓枕夢游仙。牀頭尚有支機石。寄袁南寜九疑何處是，書托㕍西征。鬼俗從鷄卜，夷風慣象耕。靑山行路盡，白髪到官生。銅柱君應見，功名在晩成。集周公瑕齋中偶訪徴君宅，栴花覆酒香。杖將鳩作刻，書與𧎆俱藏。北海賔盈座，南朝寺隔墻。還同耆舊傳，龎德在襄陽。送錢象先游楚七夕仍佳節，三湘乍遠游。猿啼巫峽夜，人到渚宫秋。作客隨鷗鷺，離家望女牛。所嗟王粲老，不得共依劉。虎丘訪居士貞芳曰俄逢谷，空山未見花。因過處士宅，宛是野僧家。古井春無水，衡門晚
帶霞。
列朝詩集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 毛晉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
古者詩通扵樂。唐制以詩取士，無論初盛，即元、白之歌行，張、王之樂府，旗亭畫壁，流播人間者，皆不出扵郊廟燕享之什。後世不專以詩取士，士之肆力扵此道者，莫不力疲扵應舉之文，而後鏤水刻楮而為之。一行作吏，
半廢筐篋。又其甚者，貧女傭工，率皆唱酧賀𠮥中語，而非必發扵情之𫠦欲言。譬猶漢之制氏，能道其鏗鏘鼓舞而不能言其義者，固已為難。詩道如是，夫安得而復古？徃與南村曾子逰，素稱其師榆村先生博學嗜古，為海岱間清士。以余觀其為人，聞其緒論，恂恂然隐不違親，貞不絶俗，非少年蚓竅蝿鳴者𫠦及。因𥨸憶其著述之宏且富者，使出其𠩄藏，必移我情也。既即世，文孫廷宷始貽其詩集，以丐序扵予。予讀之而喟然曰：詩道之難言也，好者不必工，工者不必為世𠩄好。
綠筠軒詩
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 張元 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |