此乃區區𢓑立楚後其後致項有殺義帝之名又數
新鐫性理奧
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属 现代分类: 其他 作者: 明 丁進 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
靜迷悟之别𢓑令吾人卽動以觀靜卽迷以照悟不
憨山大師夢游全集
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 明 釋德清 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
無餘藴矣臣待罪詼科𢓑逢
皇明嘉隆疏抄
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 其他 作者: 明 張鹵 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
君子有以一言傳世者,非以其言也,以其事也;非以其事也,以其徳也。戰國之士以辨說稱,晋宋之士以清談著,古之能言者亦衆矣。其言或存於世而世不之貴,或聞於人而人不之傳,豈其言之不美哉?事不關於倫理,而徳不足爲重輕,人之不取之也固宜。昔狄文㥁公𡮢登太行,見白雲孤飛而念其親,今數百年矣,人子之行役于外而思親者,舎白雲無所爲言,或繪而爲圖,或發諸詠歌。嗟乎!當文恵公之出斯言也,以抒其一時愛親之情耳,夫孰知其卒傳于世而
不廢哉?盖其徳脩于身,事功立于天下,而洽于生民,人思其德而不能忘,則并其微言細行,咸識而傳之,以爲口實,固非特以其一言之善也。如以其言,則人子之思親,覩一物則感慕之心生,孰不能爲是言哉?衆人不傳,而文惠公之事獨見取於後世,非有以也。夫今世之士,知取公之言,而不知公言之所以見取於人。謂之愛親則可,謂之能孝則未也。若文登孫惟大者,其有志於事親者與!惟大年二十餘,辭二親,肄業于太學,久弗獲歸省。今年抵命來台之寜海,去其鄉數千里。寧海地際鉅海,而登亦海邦也。惟大覩飛
雲徃來海上,因感文惠公之言而嘆曰:倐南𠔃忽比,雲之飛𠔃。自我親側,奉王事𠔃獨違子職,𢓑見親𠔃不得。因悵然泣下。縉紳之士聞而悲之,多爲之賦詩。古今之人,同是情也;天之降裏,同是理也。惟大之歎,與文惠公之言何以異乎?然文惠公之孝,不在乎言,而在乎徳,不在乎朝夕定省之微,而在乎正國家,匡社稷,忠其君以利天下。以予觀乎,惟大持巳廉,臨事審,其志甚美,此可以爲孝親矣。由是而充焉,以之治民則盡乎仁,以之事君則盡乎敬,歛之爲徳,施之爲功,安所徃而非孝子之事哉?故平居而飲食甘㫖不
動,使凡本諸身者,無毫髪之可悔,此君子之所汲□也。若夫言語之華,文詞之工,期後世之所尚,豈君子之所汲汲哉?然君子之徳果脩矣,人必慕其人,慕其人,文亦爲世所貴重,故文有以人而傳者,以其徳之可尊故也。茍不務此,而惟其末,雖麗如相如,敏如枚皐,精竒雄徤如柳子厚,亦藝而巳矣,君子寧以是爲貴乎?越之諸暨有隠君子曰楊公本𭃡居白鹿山,其學一以古人爲宗,務於躬行。言高志大,自勉以孔子、孟軻爲師,教□亦俾以孔子、孟軻爲師,取與不妄,進退不茍。始而鄉人尊之,既而邑人尊之,既而郡
人尊之,太史潜溪公以道徳文學伏一世,亦甚敬之,至爲之傳,稱之日白鹿子。白鹿子不喜爲文辭,其言嚴厲峻切,警薄矯邪,徃徃中世俗忌諱。以故一時之人雖知白鹿子之賢,而死於布衣。今年,其孫友載其遺文若干卷至京師,介浦陽戴公原禮請叙其篇首。予年餘二十時,𡮢從太史公謁白鹿子于家,聴其言論,悚然敬異。而白鹿子見予喜,甚以古之君子見望。今二十餘年,公與白鹿子既皆淪謝,而予亦頽然無用於世矣。因復于友曰:人之自脩爲善,事之必可勉者也。脩徳而兾其傳世,立言而異其行逺,此雖聖賢。
家河南之蘭陽,其父母皆老矣,而君猶爲倉庫之官於東南逺郡,欲迎以養,則勢有不能,有不可。每言於人,則悲歎不巳。圖其鄉閭景物之槩,日觀省之以自慰。能言者多發爲詠歌憂思。人子之於親,朝夕養於其側者,軄也;出而仕於世,壓於法而不獲终其養者,亦職也。養且仕焉,兼盡其軄而無憾者,古之事也。而張君,今之人也。古與今判也乆矣,張君之於親,欲無思,得乎?雖然,盖有言矣,口體之養,不若心志之養也;身之不逺,不若名譽不亡之美也。使親日與俱,而道術無聞於
名,聲不昭於後,以爲善養則可矣,而於孝乎何取?誠能不卑其官,敬慎其身,俾軄益脩,吾之位随以大人稱其事,以貽父母光榮,則於孝也得矣。吾聞張氏異時𡮢有顯人,而張君敦厚,能承其業,父母之望其身,有非特朝夕之養也。信能以孝之大者自勉,則雖不獲終養於家,豈足憾哉!趙彦殊字序孟子謂伯夷隘,柳下惠不恭,其離乎大中一也。然求其近似者,與其不恭也,寧隘乎?君子之處世,不狥物以爲同,不詭俗以爲異,辟諸飲食裘葛,適乎宜,不違
乎道而巳。一乎同,其𡚁必至於枉巳;一乎異,其獘必至於駭世。不期於同異而無詭狥之失者,其惟君子乎?天下皆趨於利,吾獨志乎義;天下皆趨於邪,吾獨志乎正。非吾求異於當時也,将同乎古,固不得茍同乎今也。賢者吾同之,不賢者吾異之,非吾求異於人也,務道之同,固不得無少異也。同於不可不同,而異於不可不異,皆順於道而無所容心焉,則人以爲宜然,而莫敢以爲非矣。易曰:君子以同而異,其謂是耶?浦江趙生,其名曰同,或字之曰彦志,其父謂未足以盡某義也,請更之。予更之曰殊,而謂之曰:今世之所
少者,非同也,其患在乎茍同而不知異。茍同而不知異者,流於迎合而多詐,愚者陷於阿曲而近鄙,欲世之大治,安可得哉?生之質可謂美矣,而又飾之以文,翼之以禮,豈将同於當世云乎哉?必亦務古之同而不同乎俗,務道之同而不恤人之好惡,斯可也。漢之時,若汲長孺,可謂異俗之士矣;若胡伯始,可謂同世之士矣。伯始近於惠,長孺近於夷,伯始不若長孺之近於道也。生學古嗜道,方以大中爲歸,夷與恵安足效哉?同於所當同而不茍同,異於所當異而不茍異,生之所宜爲也。執其一而不合乎道者,非君子之事
也。鄭生允充字序
遜志齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 方孝孺 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
堪二君將若之何𢓑與太叔臣請事之若弗與
博物典彙
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 黃道周 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
𢓑春卿𣈆秩𢡟績惇庸講幄陳謨攄猷唘游
博羅縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 明 蘇元起 著、清 陶敬 補訂 朝代: 明 版本: 崇禎04年刊本 刊印朝代: 明 |
福建福寍州福安縣有民童逹德冢,貧淡耶童黃㦞法生女下姫。天性至孝,言動慎𦑝。達德有弟逹道,家殷富,娶與陳𩒄娥德性貞静,又買笺徐妙蘭署羙而無子。達道二千五𡻕卒。達德有意利其家財,又以弟婦年少無于莹託順。娥之兄陳大方𭄿其改嫁。順姚欲卷太万之子兀卿,得而以継夫後,誓不失飾。達徳以異姓不得承祀,竭力阻當大
方心恨之。順娥毎逢销及夫生死忌日,尝萌龍宝寺僧一情鋤豕誦經,追荐其夫,亦時與之言語。僧一清𡚖,謂徒弟明通日道:𡣖子尝請我誦經,與我說話,莫非有意于我。平共再到他家,定要謂戲之。明通曰:音娘子貞節有名,師反不立起此念。若他喴馬起来,不惟塞丁誦經路頭,又且惹禍,他大伯逹德是徜無礼人,必不與我寺干休。二清曰:不妨,婦人無夫,身冢無主,怕他甚的?過幾日,順我友夜夏丈夫𬶤哭,父遣人来譜誦經超度。二清日:徒弟,你不信牽娘平有意宇,我,今日不是時節,𢘤麽作称陵見交夫又請我誦經,必見如亊来也。明通曰:師父鲪降,此亊我不敢去。一清入来人先得經擔去,隨後便動。其家見完,外無人一清直入順娥房印去,低声自眼:十麽名我,莫非有憐念小僧?
之意乙。今日見捨恩德廣,厌順娥恐妽聞。則醜亦低。声荅曰:我只呌你念子𢙉眷有他意,可快出去僧。一清曰:烺子無夫,小僧無萋成,以恥好事,豈不两羙。順妞曰:我道你是好人,反說這臭日。諸二呌犬,伯徽洦死你。一清臼:你貞不肯,我有刀在此。順娥口:殺也由你,我何并人,你敢無從。正推開要左出學,被三清抽刀砍死,取房中一件衣服,將頭褰出,藏在經澹内。後出米,在門外呌章𡞪子无人逢,再囬二三己徐沙簡乃岀永。二清白:你家呌我合經,故我敬来妙門。二人白:正史念經,我去呌小娘来,分付价二入房去,見王世殺死解而浦,也連忙走出,叫日:了不得也。小娘被人殺死,隔舎澤徳大婦聞知,邼馳来看尋見頭,各各𬂑訝。不知是何人剎,只縁經擔先相到,放在廳内。一清惟空身在
外坐,器,知頭在經擔成匪金不搜近也。逹德乃發落二清去,曰:今日不念經。百一清将經擔正去,以頭藏干三宝。殿後,二發無踪了。妙蘭遣人去呌陳太方来,外入唧喋,都疑是達德所殺。陳大方趄曽趣按處告白状告為殺𠇮吞家亊痛𠱙陳順娥嫁夫童逹道:夫故無三,妹誓守節。詎道狼兄達德思吞家則,逼妹攺嫁,拒不肯從,被𢙣殺,𠇮將顯。藏匿,寃𮌤異常,因節致死,屈抑無伸,殺金併家,涪天𢙣逆,懇白法断,正悪償命。哀告童達德去訢曰狀訢爲僞虎机。不陷亊喇虎陳人万,憎訟殃民案卷山,智謀昭伊手。元𡖖継德亡弟基坦德熟乱宗,執拒致仇至幸弟婦順娥被本殺。金然之首級力挾仇誣德纇金在寡切弟願句節不肖章。門何忍不岱言,弟旣無子盎貌辰。德何用引召,乗机四傷懸。
拙𨺻熟耰天劈性,免遭坑害衰訢曾。廵按㸹二吠批府提間善知府拘集来審白陳順娥何時祧殺陳大方曰:是早。飯後日間那有賊敢殺人?惟逹德在鄰,有門相通,故能殺之。又盗得頭去,倘見如賊,豈無人見?呂知府曰:順娥冢更有奴婢使用人否?大方曰:妹性自籂,逺避𭒡疑,並無奴僕,只二娌妙蘭,倘㜹能殺,亦𨊙不得頭也。昌天府見大方詞。順便将逹徳㭮梜勒𨙢招水,但頭不肯認。審訖,雷觧報廵按千曽大廵又批:正縣日,仰該縣詳究陳順娥首繦王落結報。時尹知縣是貧云無能之官,只剌至幸德在抂。正尋陳順娥道:且映之曰:從尋得頭来,與也全躰去垄。我遽申文。書放祢梁至年餘,逹德冢空如洗。越萋日與女鴻續刺盤而及親鄰哀借挨度盤纒,敎玉姫帷孝敬,因無人使用。每日
要自送,颤見殳。必舍涙重涕問曰:以鋧何日可。放出逹南三君命限,我尋得源姚頭,巫郎使撰我玉姫歸對世豆二邹晚奉得燔娘頭,出與他去,玆便放出。我父正今盛究年蒿餘越無𨂙影,作麽尋得?我父親在牢中受盡苦楚。我與母親日食難度,不如待我踵着,毋親可蛶我頭正去,當嬋娘的送脂尹卻,方可救得父親。毋曰:我児,你話眞當耍,父亦命祢亦一命虗忘麽!將你金替及令你今已十六嵗長大了。我意要将你嫁䪶冨家,随爲妻爲教羙索幾西興鋐漸。来我二人度日,着時保治。女曰:父親在牢受芒,毋親獨自在家受飶,我安忽嫁明富家,自啚飽煖,脫得聘銀,若食瓜了,顕文尋不出,仍親𠇮終誰放?那時我嫁人豕,是他人婦,怎背峩窫見父死?今我死,則欣得父,供得毋,是一𠇮保
二命若不俱出父親,則父死牢巾,我與毋必不嫁人亦是。餓死定矣。我意已决,毋親若不忍殺戎,便去縊死,望毋親斫我頭去,當嬏娘的放出父親,死無所恨。毋曰:我兒,你說。替父雖欲是,我安忍捨你说。我家未𭦌殺𡣰姮,天理終有日,明白且奈心挨苦,再不可說䍮断照話,毋逐歩般守過了。光日玉姫不得䋼,乃紿母曰:我今從毋命,不湏防矣。毋防露亦稍懈。未經而玉姫縊死,毋乃觧下枕屍,在皈動哭一日,不忍釋手,不得己,持起刀来,又放下数坎,割不見丁。乃思曰:吾女乃故友。若不忍割他頭来,救不得父,他亦杠了三,死地王。亦不瞑日。遂焚香衴之日:你今舎命敇灾,吾爲毋。不能救你願来生爾為吾毋,與吾為爾女,亦以孝心報你也。断頭從爾之息,寤菲出于毋之心。祝罷,将刀来斫,終是心。
酸腸斷手軟胆寒,割不得断。着用幾刀方能割下。其刀痕錯,亂母持起頭,一痛而絶,湏臾復蘇,乃脫自己身上净衣。裹住女頭,明日送在牢中,與夫夫。問其所得之故。黃氏荅:以夜有人送來,想其人念汝受困之乆,故送出来也。章達徳以頭交與尹爺,尹知縣自喜能賺得順娥頭,出此逹德。所殺是的矣。卽坐定死罪,將逹德一干人,觧上廵按。曽大廵取頭上驗,見頭是新砍的,卽奴。達德曰:你殺一命,亦該死,今又在何処殺這頭来?順娥死已年餘,頭必臭腐,此頭乃近日的,豈不又殺一𠇮乎?逹德推萋積氏得来。曽大廵將黄氏拷問,黄氏哭泣不已,欲說数𣢈,說不出。大巡怪之,先問徐妙蘭、姚蘭曰:黄氏踉曾王我生毋頭並不見鳔本縣尹窬踉究得急。他女丑姫雷蠹順兕,父苦毋餓,愿自縊。
死呌毋將讀來,當毋再三阻之不得,旣死又不忍。砍,今此頭刀㾗碎亂,𧵿玉姬的也。逹爲夫婦,二齊天哭。曽大廵再取頭看,果是死後故的,刀㾗並無血蔭,不䁷亦下涙歎息日:人家有此孝親之女,豈有熱人之父?再審妙蕑曰:那日早晨有甚人伽家來処?蘭月昌並無。早飯後有念經和尚来,他在外月我出來,主毋已死了,頭已不見。子曽天廵。開连德輕𭾋敗,黄外可負氏常生魯寺去祈筶,許焉。倘僧有論戮,言可問他討此頭必得之。黃氏回家,不時徃随寶。寺或行籖,或歌喾,或許原,哭泣講經,願尋道兒順娥的頭益來價熟,與僧言語塗二情留之午飮。世二日:娘子何愁無夫,倘死便再嫁。値磐的薩氏日:彼則巧道倚不死又嫁。不得被他牽縮。生二清白:他終是死的,你不如尋傴好處,
落得自快樂。倘他坐牢一世,尔只忍他,豈不無了靑春,空耽飢飜黄氏日,他也不說嫁,入也不皆養犯人之要正没柰何?二清言:娘子不湏蠓,只肯與我好,也濟得似云合。黄氏笑曰:齊得我道好。若再𬥄神佛保祐,尋名嬥娘頭來,與他父宫,得減死間徒去亦好。一清見言允,卽來征之曰:法但與我好,我有雪牒,明日替你燒去,必鎌得頭出來。薩氏一半推半就曰:你今日先烧牒,我明日和仃妅,若牒得出來,臭說三吹,我折𠫒與從終身偷情矣。二清引起欲心,𦂳抱。要奵。黃氏曰:你無𩄇牒,只是㬴驅我這件作要。右汪先經出頭來,待明白,任從你飽,不然狘豈肯送好事與𧗞?三清此時慾心難禁,白只與我好,少頃無頭,也愛個與你。黄氏。曰:我物現在,與𢓑悔得你変循頭,非卽與術,今日飽,若與,
你過手着,將你這和尚頭當际,我不信你𪄟二清急眞耶件不得已說出日二年前,有别侗婦人来寺,二行脚奸之。不肯被他殺了,頭藏在三寶殿後。你不從我亦般珎。秦處耆從,就將那頭與爾當。黄氏日,你粧此事赫,我就先與我。廼風後行事。二清引出示之,葘氏丑价出寡入,眞狼心也。異賈渡覆黄氏,惟字適間簋源閑諸公動春心真走月。皇操。兮見追諸復嘯得心碎魂飛,全不變矣,決定非日體三。盡羹逍諸叢所,豈不虧心。亦宫張見此亦心驚肉戰。全淩則如亦明善東第來不可安約黄氏三作不作你來我家。盈不始疉,我先與你過手,隋後你送那物與我,黃氏歸石,蓋謂罍入敎他直入三莹殿後,搜出頭來,将僧二清字迒經經二樓使故認嚭出曰情
皇明諸司廉明奇判公案傳
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 余象斗 著 朝代: 明 版本: 鄭氏萃英堂刊本 刊印朝代: 明 |
心腹膀胱寒熟𢓑綏即是不消豼縈
鼎刻京板太醫院校正增補青囊醫方捷徑
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 王宗顯 撰 朝代: 明 版本: 明刻本 刊印朝代: 明 |
侯之步永無逆爭之心至今累世頼之單于蟲藩百蠻服𢓑萬世
啓牋檄
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: (between 1821 and 1911)年本 刊印朝代: 清 |
𢓑鼪鼬之類可責之一日服吾之教令哉甲胄之士
張太岳先生詩文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 張居正 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
南詔遣清平官董成等詣成都𢓑與節度仲人幅抗體
鑑評別錄
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與人同樂之志故以勿疑朂之𢓑樂者人心之所同與人同生
周易用初
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 杜宗嶽 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
八年花事會遮畱愛惜春光轉𢓑愁聞道將離花
香樹齋續集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 錢陳羣 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
雲南三載寡人差羽林軍馥送到彼待䓓三年限滿𢓑
繡像福壽大紅袍
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 廢閑主人 著 朝代: 清 版本: 道光間本 刊印朝代: 清 |
想舍唱想𢓑為人切淂甚不諛弄舌去搬唇說我合丁
繡像九美圖全傳
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 曹春江 撰 朝代: 清 版本: 道光間四友軒本 刊印朝代: 清 |
不聲吾謌而羊𢓑吾王禺之
神道要論
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 美國謝衛樓 撰 朝代: 清 版本: 宣統二年(1910)上海美華書館鉛印本 刊印朝代: 清 |
周禮則職方氏掌□。
漢唐而下,迄於宋元代有。明則有一統志,两都諸省有通志,郡邑有境內之志。志洽莗則知城治之建置;志分野則知星土之系屬。欲知境地之廣狹,則志其疆域;𢓑衆公斂之重輕,則
志其田賦。欲知吏治之污隆也,於是乎志其政蹟焉;欲知土壞之生殖也,於是乎志其物産焉。他如人心風俗之升降轉移,與夫忠孝信義之充塞天,貞誠節烈之感格鬼神,學問品行之
超邁儔衆,皆頼有志焉以傳之。志之所繫,誠綦重矣,而曷可少哉!况自百二十年以來,兵戈搶攘,陵谷變遷,其間良有司之撫綏安集,以及忠臣孝子、義士、純儒、貞女、節婦、可法可傳之德、可
歌可泣之行,當復不少,而顧闕焉罔載。後世欲知其人,則其人邈矣;欲考其事,則時代漸遙,卽欲訪之故老,無復存者,將遂湮没弗彰,而且與碌碌庸流,同歸於澌滅也。
直隸深州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 徐綬 纂修 朝代: 清 版本: 雍正十年(1732)刻本 刊印朝代: 清 |
字生愼思自謂不狂嘗爲安是策𢓑上不果瑣軾令慿
泰安府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 顔希深 裁定、清 成城 編纂 朝代: 清 版本: 乾隆二十五年 (1760)本 刊印朝代: 清 |
悉令商民共曉通𢓑在案然門稅雖經永所軰除它1
宣化縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陈坦 著 朝代: 清 版本: 清乾隆間刻本 刊印朝代: 清 |
下利𢓑飮水者,以有執故也,白頭翁湯主之。下利屬胃寒者多,此欲飮水,其内𤍠可知。
傷寒來蘇全集
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 柯琴 編、清 葉天士 評訂 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |