| 字词 | 𢑰 | ||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||
| 释义 | 𢑰 U+22470 字形信息Unicode: U+22470 结构: ⿰⿱⿴コ工⿴コ工𢑑 笔画: 16 部首: 工 词典解释多 duō 数量大。与少、寡相对。 君子以裒多益寡，稱物平施。 《易·谦》 覯閔既多，受侮不少。 《诗·邶风·柏舟》 言詞多感激，文字少葳蕤。 《归彭城》诗 多帶些人從去，肯便肯，不肯時打進去，搶將回來。 《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》 夫兵不在多而在精。 《明末殉国者陈于阶传》 我是绍兴人，所写的背景又是绍兴的居多。 《且介亭杂文·答〈戏〉周刊编者信》 胜过；超出。 多矣乎，予出祖者。 《礼记·檀弓上》 多猶勝也。 孔颖达 疏 什一者，天下之中正也。多乎什一，大桀小桀。 《公羊传·宣公十五年》 性與人異，故在母之身，留多十月；命當爲帝，故能教物，物爲之使。 《论衡·吉验》 称赞；重视。 以其不收也外之，而高其輕世也；以其犯禁也罪之，而多其有勇也。 《韩非子·五蠹》 天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。 《史记·管晏列传》 多君有奇略，投筆佐元戎。 《送游员外赴淮西》诗 君自在司馬幕府，司馬昌言入告。天下聞之，不多君之才，而多司馬之以人事君，得古大臣之道也。 《赞理河务佥事陈君墓表》 本为功勋的一种，战功曰“多”。后泛指有战功。 戰功曰多。 《周礼·夏官·司勋》 下邑之役，董安于多。 《国语·晋语九》 時安于力戰有功也。 韦昭 注 〔周勃〕擊李由軍雍丘下。攻開封，先至城下爲多。 《史记·绛侯周勃世家》 抱真討河北，戰雙岡、臨洺，虔休以多擢步軍都虞候，封同昌郡王，實封五十户。 《新唐书·王虔休传》 适；正。 人雖欲自絶，其何傷於日月乎？多見其不知量也。 《论语·子张》 適足自見其不知量也。 何晏 集解 多，猶適也。 邢昺 疏 超出原有或应有的数目；比原来的数目有所增加。 〔宋江〕便唤酒保計算了，取些銀子算還，多的都賞了酒保。 《水浒传》第三九回 第一月在她手里就多出了一笔整款。 《出奔》 过分的；不必要的。 不需要你管的事，不要多問。 《小雁归队》 用在数量词后，表示不确定的零数。 但贅進門來十多日，香房裏滿架都是文章，公孫却全不在意。 《儒林外史》第十一回 包公步行有一箭多地。 《三侠五义》第十六回 回电在半夜两点多钟就接到，不过是省署的军法处拍的。 《移行·欢迎会》 表示相差的程度大。 我觉得是那样子省事多了。 《啼笑因缘》第七回 厨房里的空气比饥饿着的肚皮还要闲散得多。 《航线》 陶正平到底比某甲和某乙聪明多了。 《某甲和某乙》 副词。 通“哆”。参见“多哇”。 姓。汉有多军。见《汉书·两粤传》。 康熙字典𢑰【寅集】【工字部】 【字彙補】同多。 《康熙字典》 多【丑集下】【夕字部】 【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，𠀤朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者，仁也。 又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。 又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不免。 又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。 又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。 又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。 又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。 又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。 又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】 又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見【西域記】。 又叶都牢切，音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多 又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。 【說文】多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。 〔【禮·坊記】取數多者，仁也。〕 謹照原書坊記改表記。〔【左傳·僖七年】後之人必求多于汝。〕 謹照原文必求改將求。 《康熙字典》 说文解字注多 緟也。緟者、增益也。故爲多。多者勝少者。故引伸爲勝之偁。戰功曰多。言勝於人也。从緟夕。會意。得何切。十七部。夕者、相繹也。故爲多。相繹者、相引於無窮也。抽絲曰繹。夕繹曡韵。說从重夕之意。緟夕爲多。緟日爲曡。凡多之屬皆从多。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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