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字词 𠾖
类别 汉语字词典
释义
𠾖
U+20f96

字形信息

Unicode: U+20f96
结构: ⿴㗊大
笔画: 15
部首:

词典解释

𠾖
同“器”。

康熙字典

【丑集上】【口字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤去冀切,𢽽去聲。【說文】衆器之口,犬所以守之。【廣韻】器皿。【易·繫辭】形乃謂之器。【註】成形曰器。【書·舜典】如五器。【註】器謂圭璧。
【禮·王制】瘖聾、跛躃、斷者、侏儒、百工,各以其器食之。【註】器,能也。【論語】及其使人也,器之。【疏】度人才器而官之。
【論語】管仲之器小哉。【註】言其度量小也。
又姓。見【姓苑】
又叶欺迄切,音乞。【曹植·黃帝三鼎贊】鼎質文精,古之神器。黃帝是鑄,以像太乙。 【集韻】或作𦈯。【玉篇】俗作噐。
《康熙字典》

说文解字注

皿也。皿部曰。皿、飯食之用器也。然則皿專謂食器。器乃凡器統偁。器下云皿也者、散文則不别也。木部曰。有所盛曰器。無所盛曰械。陸德明本如是。象器之口。謂㗊也。與上文从㗊字不同。犬所㠯守之。會意。去冀切。冀當作旣。十五部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 漸盈大𠾖。’
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 著
    addNames: 大涅槃經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 尚方暑中。有一人病癥將死。以應𠾖著病者腹上,白布通覆之,呪願數千言,即有臰氣燻徹一屋。病者曰:“我活矣。”域令人舉布,應𠾖中有若垽淤泥者數升,臰不可近,病者遂瘥。
    高僧傳
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 慧皎 著
    addNames: 梁高僧傳
    朝代: 南朝梁
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 然其資用之𠾖,功質有殊;什物之具,隨時無闕。雖釜鑊斯用,而炊甑莫知。多𠾖坏土,少𤰃赤銅。食以一𠾖,衆味相調,手指斟酌,略無匕箸,至于病,患乃𤰃銅匙。
    大唐西域記
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 著、唐 辯機 著
    addNames: 西域記
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 阿難!如是衆生一一𩔖中,亦各各具十二顚倒;猶如捏目亂華發生,顚倒妙圓眞淨明心,具足如斯虛妄亂想。汝𫝆修證佛三摩提,於是本因元所亂想,立三漸次方得除滅;如淨𠾖中除去毒𮔉,以諸湯水并雜
    灰香洗滌其𠾖,後貯甘露。云何名爲三種漸次?一者修𮊸,除其助因;二者眞修,𪟉其正性;三者增進,違其現業。
    楞嚴經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 般剌密諦 著
    addNames: 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  5. 兵法五人,主講論異國行事成敗,簡兵練𠾖,軍中所用。
    六军镜
    传统分类: 道教部 | 正一部
    现代分类: 道教
    作者: 唐 李靖 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 代漕使貢金𠾖
    默堂先生文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 陳淵 撰
    addNames: 陳淵集
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊三編景宋鈔本
  7. 筌者南人捕魚之𠾖,以喻言詮筌者,所以在魚得魚而忘筌。
    觀經義疏妙宗鈔證義
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 廣承 集
    addNames: 觀無量壽佛經義疏妙宗鈔證義
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  8. 祖深𠾖之,令首衆
    指月錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 瞿汝稷 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  9. 執持應𠾖,當願衆生,成就法𠾖,受天人供。
    沙彌律儀毗尼日用合參
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 袾宏 輯集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 大𠾖晚成
    雲棲法匯
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 鉢爲應𠾖,
    大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 鍾惺 輯疏
    addNames: 首楞嚴經如說
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 䑛飯汙手捉食𠾖𣓪洗鉢水
    四分律名義標釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 若比丘,種種賣買寶物者,尼薩𦒿波𨓜提,
    𨤟曰:佛在靈鷲山中,䟦難陀往巿肆上,以錢易錢,持去。居士見,皆譏嫌。諸比丘白佛,佛爲結戒。種種賣買者,非一事而貿易也。謂以成金,未成金,成銀,未成銀,互爲相易。成者,謂以金銀作諸𠾖物;未成者,謂未作諸𠾖物也。或以錢易金銀,金銀易錢,或以錢易錢。錢有八種,謂金銀銅鐵白蠟鉛錫木胡膠錢也。寶物者,即金銀錢七寶瓔珞等。是中捨法,并四衆得罪,同上捉寳戒說。不犯者,爲佛法僧以錢貿瓔珞具,瓔珞具易錢
    四分戒本如釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    addNames: 四分戒本如釋、附攝頌戒相圖
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 故曰才不半古,功已倍之,盖得之於時世也。歴觀今古,徼一時之功而居伊、周之位者,
    矣。夫我之自我,智士猶嬰其累;物之相物,昆蟲皆有此情。夫以自我之量,而挾非常之動,神𠾖暉其顧盻,萬物随其俯仰,心玩居常之安,耳飽從䛕之說,豈識乎功在身外,任岀才表者哉?
    晉書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 唐 房玄齡 撰、唐 何超 音義
    朝代:
    版本: 萬曆六年(1578)周若年、丁孟嘉刻本
    刊印朝代:
  15. 大道絕遮攔,情存通塞;虗空沒相貌,𠾖現方圓。
    夫山和尚靈岩三錄(崇報三錄)
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 濟志 錄、明 端章 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 茶有九难:一曰造,二曰别,三曰𠾖,四
    曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煑,九曰飲。隂採夜焙,非造也;嚼味嗅香,非别也;羶鼎腥甌,非𠾖也;膏薪庖炭,非火也;飛湍壅潦,非水也;外熟内生,非炙也;碧粉縹塵,非末也;操艱𠁅,非煑也;夏兵冬,非飲也。夫珎鲜馥烈者,其盌数三,
    次之者,盌数五。若坐客数至五行三盌至七行五盌。若六人已下,不約盌数,但闕一人而已。其雋求補𠩄闕人。
    文房十二友
    传统分类: 子部 | 谱录类 | 器物之属
    现代分类: 科技
    作者: 明 佚名 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 未得其人荷此宗,再將往事告春風。求師曾亦㤀尊
    貴,乞㳒何𡮢爲己躬。𠾖就愈思爐鞴玅,經聞頓覺聖凡空。君看七歲龍王女,掌上明珠照不窮。
    牧雲和尚宗本投機頌
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 智時 重編、明 超慧 對閱
    addNames: 牧雲和尚病遊遊刃
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 麗句集宜黄許之吉選,秣陵廖孔悦定,秣陵胥自伸閱德𠾖植根芳苑,擢秀清月流,布葉華崖,飛藻雲肆。俯據潜龍之淵,仰䕃逰鳯之林。趙至膂力絕於天下,妙氣挺於人間。琳瑯杞梓,珪璧棟梁,英情天逸,遠性霞騫,振藻崑崙,濯秀暘谷。陸
    茂德清粹,𠾖思深通,抽靈匱於秘宫,披金籐於玄夏。探微集逸,思心洞神,論道屬書,篇章光覿。前人遠心曠度,瞻智宏才,雄節萬倫,高氣蓋世。洋洋俊潁,巖巖神嵩。臨川擬潔仰華思崇。孫綽嶽鎮龍幡,星懸鶉火,淂性於橘洲之間,披書於杏壇之上。前人質與荆玉叅貞,鍳與南金等照。素質玉潔,華藻金章。前人矯矯秀姿,卓卓英韻,
    文宗儒肆,互居其長,清規雅裁,兼擅其美。帝風儀與秋月齊明,音徽與春雲等潤。王儉德冠時宗,道高物表。
    麗句集
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 許之吉選 撰、明 廖孔悦 定
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 神瞽精絃索者,一操𠾖卽别晴雨。余軰與筆硯周旋久,亦藉以知燥濕。硯佳者,毎午前必劃然劘墨,午後卽泓水,不减筆𨦟,亦因暵加銳,乘陰稍韌,但其候甚微,心麄者不覺耳。
    李竹嬾先生說部
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 李日華 撰
    朝代:
    版本: 天啓崇禎間本
    刊印朝代:
  20. 譬如金剛,堅利不壞。此心炳現根身𠾖
    界,百界千如,森羅昭布,名
    靈峰藕益大師宗論
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 成時 編輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 若定方者,易以圓𠾖,空應不圓,乃𠾖圓空圓,是不定方也。
    楞嚴說通
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 劉道開 纂述
    addNames: 楞嚴經貫攝
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 何山珣禪師上堂:𨍏轢鑽,住山斧,佛祖出頭未輕與。縱使醍醐滿世間,伱無寶𠾖如何取。阿呵呵,神山打鑼,道吾作舞。甜瓜徹蔕甜,苦𤬄連根苦。
    列祖提綱錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 行悅 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  23. 大衆,者一則因緣是眞點胸當時始用得著。爲伊平日在裏許,千不移易,萬不移易。纔問著已自全盤打動,更被逼拶十分,已𣦸到九分九釐。還丹入口,全身
    活轉。若是今時師弟子口耳相逓,似此等機緣不知幾時早已按下。暫聞𦦙起便與一狀領過。且道有什麼交涉?所以學人貴得眞法𠾖師家,方有鉗錘分。眞法𠾖最初行腳,蚤辦了一箇要了生𣦸底志𧼈,一切名聞利養總不干懷。稍知痛痒,便從頭打算,𨙻裏是我得力處?𨙻裏是我放不過處?無始倶生習氣,𨙻一件是我輕底?𨙻一件是我重底?境緣到時,我還作得主麼?若作主不得,此事便休題了。若作得主,箇裏須有皂白。試從心窩裏自己體驗,果能如石人花鳥麼?抑或以理遣情?若是以理遣情,于今現在佛法裏
    知休知咎,不免尚慿他力。若到一口氣不來,他生隔陰,現今得力底還用得著麼?豈不是依前受人差排?切莫引古人現成語云:天堂地獄是老僧家常茶飯。說則由伱說,說了時自己不妨從長,畢竟還是汝悟底不濟事。不可但道我行履未到,須信悟不徹底無伱行履分。
    天然昰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 函昰 著、明 今辯 重編
    addNames: 廬山天然禪師語錄、天然昰和尚塔志銘、本師天然昰和尚行狀、天然昰禪師梅花詩、天然昰禪師雪詩
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  24. 舉:臨濟示衆云:如諸方學人來,山僧此間作三種根𠾖斷云云。
    慶忠鐵壁機禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 幻敏 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  25. 觀其所由堅固妄想以爲其本。觀所由者觀色陰所由也。國土雖起虛空,而根身𠾖界莫非窒礙故是堅固妄想所成。破此妄想是第一重破無明也。所云破者破其堅固妄想而已。
    下四亦然。
    大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 靈耀 述
    addNames: 楞嚴定解
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  26. 巨壑虬藏霞蔚影,千鈞祖道𮈔懸鼎,雉堞雲蒸金色烱。商飈冷,藻鑑𨓜人鬧巿等。我心自來往無境,觸𠾖傾翻猶不肻,寐言賢劫重追省。孤峰頂,大地撮來做胡餅。
    蔗庵範禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  27. 至人不𠾖
    靈樹遠禪師雲岩集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 僧遠 說、清 廣仍 錄
    addNames: 靈樹遠禪師雲岩集、附雲岩頌古、靈岩九頌、靈岩退翁老和尚化琉璃贊
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  28. 其巳𠾖得
    商周彜器釋銘
    传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 呂調陽 撰
    朝代:
    版本: 光緒十四年葉長高本
    刊印朝代:
  29. 辛邜,灾傷,暫停外解軍𠾖。
    国榷
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 谈迁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  30. 史臣賛曰:神宗為雀忠獻所立,生殺廢置,皆出其手,徒擁霊𠾖,立于臣民之上,如木偶人耳。惜哉!
    高麗史
    传统分类: 史部 | 载记类
    现代分类: 其他
    作者: 明 鄭麟趾 著
    朝代:
    版本: 寫本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 12:51:18