十三○末昩𩑵䀛䴲𨣱䬴秣𥬎靺韎苜粖𩱷𥽘鮇眛抺妹佅怽抺瀎𩿲沫𦫕袜○枂柮○撥癶袚茇鉢盋䳊鱍䢌𩯌襏帗㤄𦪑驋筏○
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廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本 刊印朝代: 民国 |
唵吽𠷑咤
佛說大摩里支菩薩經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 天息災 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
唵吽吽吽吽𠷑𠷑𠷑𠷑屋 訖囉輸攞播抳吽吽吽吽𠷑𠷑𠷑𠷑唵蘇濟底寧曩那吽吽吽吽唵唵唵唵𠷑𠷑𠷑𠷑曩謨麽賀嚩攞野娑嚩賀唵入嚩攞入嚩攞薩㗚嚩耨瑟咤薩膽怕野薩膽怕野 努囉佐耨 瑟咤寧縛囉野麽麽薩㗚嚩薩怛嚩喃左洛 乞叉洛 乞叉娑嚩賀唵阿難哆尾惹移摩賀讚拏吽𠷑咤
娑嚩賀唵嚩日囉地哩迦吽𠷑咤娑嚩賀唵室哩室哩室囉麽離寧室哩室哩室哩室寧室哩室寧室哩室寧室哩室寧吽𠷑咤娑嚩賀唵薩㗚嚩怛麽惹嚩日囉鉢設曩莫鉢囉尾 瑟咤薩㗚嚩耨瑟咤薩膽怕野吽吽吽吽𠷑咤𠷑咤𠷑咤𠷑咤唵蘇嚕蘇嚕塢麤澀麽骨嚕馱適佉賀囉賀囉吽𠷑咤曩謨囉怛曩怛囉夜野曩莫室戰拏嚩日囉播拏曳摩賀藥叉細曩鉢哆曳唵嚩日囉骨嚕馱摩賀贊拏賀曩那賀鉢左末他尾特鍐娑野伊醯奚婆誐鍐賀曩賀曩賀娑賀娑那賀那賀鉢左鉢左尾特鍐娑野尾特嚩娑野你嚩乃𠷑捺囉補𡁠帝薩 㗚嚩怛麽𡁠哆薩㗚嚩怛麽惹摩賀帝惹蘇嚕蘇嚕補嚕補嚕虎嚕虎嚕枯嚕枯嚕骨嚕挽骨嚕挽
摩賀骨嚕挽姑曩知姑曩知室寧室寧枳寧枳寧契寧契寧珂珂珂嗘珂奚苦嚕苦嚕蘇嚕蘇嚕矩嚕矩嚕咄咤咄咤都咤都咤都囉都囉賀曩賀曩布哆地鉢底阿素囉補囉尾特嚩娑曩迦囉塢麤澀麽骨嚕馱摩賀嚩攞達麽達麽迦囉迦囉枳哩枳哩矩嚕矩嚕吽𠷑咤蘇嚕蘇嚕吽𠷑咤賀曩賀曩吽𠷑咤那賀那賀吽𠷑咤紇哩曳吽𠷑𠷑𠷑𠷑娑嚩賀唵嚩日囉骨嚕馱摩賀嚩攞陁囉陁囉陁囉野陁囉野吽𠷑咤唵嚩日囉骨嚕馱摩賀摩賀嚩攞枲賀囉枲賀囉滿馱滿馱吽𠷑咤唵嚩囉骨嚕馱摩賀嚩攞迦囉迦囉親那親那吽𠷑咤唵嚩日囉骨嚕馱摩賀嚩攞殑珂殑珂曩舍野曩舍野薩㗚嚩枳離尾霜吽𠷑咤唵嚩日囉骨嚕馱摩賀嚩攞馱迦馱迦惹攞惹攞吽𠷑咤唵嚩日囉骨嚕
馱摩賀嚩攞阿迦㗚灑野阿迦 㗚灑野吽𠷑咤唵嚩日囉骨嚕馱薩膽怕野薩膽怕野謨賀野謨賀野吽𠷑咤唵嚩日囉骨嚕馱摩賀嚩攞 入嚩攞入嚩攞鉢囉入嚩攞鉢囉入嚩攞你畀夜你畀夜你波野你波野吽𠷑咤唵嚩日囉骨嚕馱摩賀麽攞怛咤怛咤怛拏野怛拏野吽𠷑咤唵嚩日囉骨嚕馱摩賀嚩攞賀曩賀曩陁囉野陁囉野鉢咤鉢咤播咤野播咤野謨賀野謨賀野吽𠷑咤唵孫怕寧孫怕寧吽仡哩賀拏仡哩很拏吽仡哩很拏播野斛婆誐挽尾你也囉惹吽𠷑咤娑嚩賀
佛說出生一切如來法眼徧照大力明王經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法護 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
唵阿蜜里帝賀曩賀曩吽洛剎𠷑
一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼拏羅經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 天息災 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
吽𠷑咤
佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法天 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
曩謨三滿哆沒馱喃唵囉囉三麽囉阿鉢囉底賀多舍娑曩俱摩囉嚕波馱哩抳吽吽𠷑咤𠷑咤薩嚩賀
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 天息災 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
唵目契孕捺囉野𠷑咤
佛說寶藏神大明曼拏羅儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法天 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
怛你也他惹野惹野尾惹野尾惹野惹野嚩醯𡫸僧揭哩鉢囉𠴞惹寧磬薩㗚嚩設咄嚕𧹞仁昝婆野染婆野薩檐婆野薩檐婆野謨賀野謨賀野婆蘖嚩底惹野嚩醯𡫸麽他麽他鉢囉麽他鉢囉麽他仡囉薩仡囉薩賀娑賀娑吽吽覽冒那哩怛哩甯怛嚟拶睹㗚嚩訖怛黎拶睹㗚能瑟致嚟拶睹㗚步薺遏始母設攞怛哩戌攞嚩日囉馱囉抳囉乞灑囉乞灑𤚥婆蘖嚩底賀曩賀曩那賀那賀鉢左鉢左麽他麽他鉢囉摩他鉢囉麽他唵𠷑咤𠷑咤𠷑咤𠴞惹𠴞惹薩㗚嚩薩怛囉𭊞特嚩惹仡嚟
計諭嚟底瑟姹底瑟姹怛哩咤塢虜揭馱囉抳怛𡃤路吉也麽他尾特吻薩野波囉賽𭔤左攞左攞喞理喞理𭉷𭧷𭉷𭧷揭攞揭攞抧理抧理矩𭧷矩𭧷母左咤野賀娑尾特吻薩野波囉薩怛囉嚩孛囉麽野沒馱薩底孕達㗚麽薩底孕僧伽薩底孕沫底訖囉麽薩底野嚩你曩薩帝曳曩沫底訖囉莫囕𭊞捺嚟矩咤矩咤矩知夜矩知夜嚕捺囕麽曩野尾瑟農麽曩野贊捺囕素㗚愈麽曩野怛𡃤路吉野地鉢底孕麽曩野薩㗚嚩你吻麽曩野薩㗚嚩藥乞叉囉乞剎娑蘖嚕𭌮緊曩囉麽護囉蘖麽曩野尾特吻設藥麽麽薩㗚嚩設怛囉嚩囕誐囕
誐囕誐播野囕誐播野惹嚩攞惹嚩攞補澀波沫理𡫸哩胝哩胝怛哩咤怛哩咤孛哩矩致穆佉波囉賽涅矩路攃捺曩揭囉抳賀賀醯醯虎虎呬呬哩抳哩抳哩拏麽帝仁曾度特嚩仁躋沒馱嚩路抧帝囉乞灑囉乞灑麽麽婆誐嚩哆嚩路抧帝娑嚩賀麌拏囉惹鉢囉婆細娑嚩賀素㗚折㗚揭尾麽㘑娑嚩賀薩㗚嚩仡囉賀諾乞察怛囉馱弭揭囉拏娑嚩賀
佛說無能勝幡王如來莊嚴陀羅尼經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
曩謨囉怛曩怛囉夜野曩莫室戰拏嚩日囉播拏曳摩賀藥乞叉細曩鉢多曳唵曩謨婆誐嚩帝曳阿哩也嚩日囉巘馱哩曳阿你迦囉濕彌設哆娑賀娑囉鉢囉入嚩隸哆帝惹娑曳烏誐囉鼻摩婆夜曩迦曳尾迦囉羅曳贊拏曳左波羅曳摩賀喩詣濕嚩哩曳鼻瑟摩婆夜曩迦曳沙咤目佉曳播嚩那舍部惹曳捺嚩那舍你怛囉曳尾枳囉拏計舍曳阿你迦嚕波尾尾馱尾
喞怛囉吠沙馱囉尾曳曀呬曳呬婆誐嚩底摩賀嚩日囉巘馱哩怛囉夜𧹞囉怛曩薩帝曳曩怛你也他唵阿迦茶阿迦茶末羅禰嚩摩呬濕嚩囕誐嚕瑟噥俱摩囕沒囉憾摩𧹞印捺囕贊捺囕阿禰底焰藥羼囉叉散沒囉憾摩囉叉散阿儗你夜曼嚩嚕𧹞嚩庾俱吠囕馱曩難馱哩底囉瑟咤囕尾嚕茶劍尾嚕播羼吠室囉摩𧹞商俱迦囉𧹞虞迦囉𧹞尾迦囉𧹞沒哩賀迦囉𧹞健咤迦囉𧹞訥嚕拏迦囉𧹞娑度羅迦囉𧹞摩賀迦覽喃禰枳濕嚩囕部凌儗哩致孕曩野劍尾曩野劍半喞劍那摩劍路賀劍謨賀劍沙瑟致哩禰嚩俱致也儗哩劍唵迦哩努哩誐迦哩怛也曳你摩賀迦哩怛也曳你贊拏迦哩怛也曳你野舍悉尾你迺哩底焰伊舍你也迦陵摩賀迦陵嚩日囉迦
陵商佉迦陵阿迦陵婆捺囉迦陵芻捺囉迦陵祖羅迦陵阿儗你焰夜曼嚩野尾焰設隸迦嚩哩底焰囉怛陵扇底孕設訖底孕設多叉孕摩賀設哆叉孕娑賀娑囉叉孕印捺囉尼孕沒囉憾摩尼孕憍摩哩孕摩呬濕嚩哩孕吠瑟拏尾孕倪里劍蘇婆巘左捫拏撓涅陵嚩囉呬孕曳左你曳三摩曳曩底瑟站底旦薩哩嚩阿嚩賀曳瑟也彌始伽覽誐哩恨拏誐哩恨拏誐哩恨拏播野誐哩恨拏播野唵護嚕護嚕羅羅羅羅遇嚕遇嚕租嚕租嚕母嚕母嚕杜母杜母馱摩馱摩馱囉馱囉摩囉摩囉野囉野囉摩囉摩羅覽誐覽誐覽誐波野覽誐波野惹羅波惹羅波播野惹羅波播野布囉野布囉野羅具羅具阿尾舍野阿尾舍野唵曩謨婆誐嚩底阿哩也摩賀
嚩日囉巘馱哩悉馱室戰拏嚩日囉播尼囉惹拏波野底唵呬曳呬呬哩呬賀賀賀賀訶訶訶訶囉囉囉囉護吽吽𠷑咤娑嚩賀唵曩謨婆誐嚩底阿哩也摩賀嚩日囉巘馱哩阿你迦囉濕彌設哆娑賀娑囉鉢囉底滿尼哆舍哩哩悉馱室戰拏嚩日囉播尼囉惹拏波野底唵呬呬哩呬賀賀賀賀護護護護憾賀吽吽吽吽𠷑咤𠷑咤囉囉囉囉吽賀娑嚩賀唵惹敢婆你娑檐婆你曳娑嚩賀薩哩嚩嚕沙鉢囉舍摩你曳娑嚩賀唵呬哩賀呬護吽𠷑咤娑嚩賀唵呬哩阿迦哩沙尼曳娑嚩賀唵阿隸娑嚩賀唵盎誐羅盎誐羅呬哩娑嚩賀唵惹羅波惹羅波波野惹羅波波野娑嚩賀唵璨璨迦哩拏涅哩怛也波野娑嚩賀唵惹敢惹敢惹敢婆你曳娑
嚩賀唵娑檐娑檐你曳娑嚩賀唵阿咤咤賀細捫左摩賀憾賀唵度曩度曩部嚕唵菩敢惹野護僧僧僧僧賀囉護摩哩那摩哩那部嚕唵部嚕唵部嚕唵呬哩部嚕唵鍐吽怛咤怛咤賀囉賀囉唵尾囉尾囉佉佉佉呬佉呬輸沙野扇底扇底布瑟致布瑟致馱哩底馱哩底必哩拏野必哩拏野必哩底必哩底悉體囉悉體囉賀呬護吽𧹞娑嚩賀
佛說大金剛香陀羅尼經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
曩謨囉怛曩怛囉夜野曩麽
薩哩嚩沒馱冒地薩怛吠毘藥阿他堵嚩日囉骨嚕馱尾也契也寫弭曩謨沒馱野曩謨達麽野曩麽僧伽野曩麽薩鉢哆毘藥三藐三沒弟毘藥娑室囉嚩迦冒地薩怛嚩僧契毘藥曩麽室戰拏嚩日囉播拏曳摩賀藥乞叉細曩地鉢哆曳曩謨嚩日覽俱舍尾你也囉惹野曩謨嚩日囉商迦羅野曩謨嚩日囉娑曩野曩謨嚩日囉吠誐野曩謨嚩日囉難拏野曩謨嚩日囉囉訖旦誐野曩謨摩賀未羅野曩謨嚩日囉尾捺囉播拏野曩謨捺囉尾拏野曩謨嚩日囉枳隸枳羅野曩謨嚩日囉麽羅野曩謨嚩日囉迦羅野曩謨嚩日囉護哆娑曩野曩謨嚩日囉室凌佉羅野曩謨酥悉弟迦囉野尾你也囉惹野曩謨阿波囉𡁠哆野曩麽室戰拏沙瑟致毘喩嚩日囉
捺囉底毘藥曩謨嚩日囉骨嚕弟毘藥帝衫薩哩吠衫曩麽娑訖哩怛嚩布曩布曩骨嚕馱阿嚩賀曳瑟也彌薩怛曳怛三摩曳曩左怛你也他酥嚕酥嚕酥嚕酥嚕喩嚕喩嚕喩嚕賀曩賀曩賀曩那賀那賀那賀鉢左鉢左鉢左染婆染婆染婆惹野嚩底嚩日囉播尼摩賀末羅度左囉骨嚕馱曩戰拏尾捺囉波迦怛囉娑迦囉乞叉迦扇底迦保瑟致迦染婆曩薩擔婆曩謨賀曩素沙拏佉軀哩那枳囉拏薩擔婆迦賀賀婆誐鍐嚩日囉播尼度嚕度嚕祖嚕祖嚕迦羅迦羅野他迦朗婆誐鍐嚩日囉骨嚕馱摩賀末羅呬呬摩嚕摩賀部部嚕嚕嚕捺囉嚕捺囉喞隸喞隸吽吽𠷑咤𠷑咤喩巘哆儗你惹誐怛鍐怛摩謨賀曩迦囉野吽吽𠷑咤尾你也囉惹摩賀咤咤賀娑野吽吽𠷑咤能瑟咤囉迦
囉拏野吽吽𠷑咤摩賀帝惹野吽吽𠷑咤訖哩瑟拏喞怛囉賓誐羅野吽吽𠷑咤入嚩隸哆尾娑普凌誐摩羅咤賀娑野吽吽𠷑摩賀倍囉嚩捫左捫左咤咤賀娑野吽吽𠷑怛哩路枳也婆焰迦囉野吽吽𠷑咤薩哩嚩部多尾馱摩曩迦囉野吽吽𠷑呬呬度嚕度嚕尾尾度度弭弭馱嚩馱嚩睹嚕睹嚕娑摩娑摩劍波劍波枳隸枳隸吽吽𠷑咤薩普致哆迦摩羅沙怛凌設嚩捺曩野吽吽𠷑咤摩賀𡁠賀嚩哆努尾濕嚩囉野吽吽𠷑咤頻那頻那吽吽𠷑咤滿馱滿馱吽吽𠷑咤嚩日囉俱羅三摩野摩努娑摩囉吽吽𠷑咤訥哩難哆喃捺摩迦野吽吽𠷑咤左羅左羅吽吽𠷑咤護嚕護嚕吽吽𠷑咤薩哩嚩尾近曩尾曩野迦喃尾曩娑摩吽吽𠷑咤仡哩恨拏仡哩恨拏吽吽𠷑咤咤咤吽吽𠷑咤尾摩那摩賀薩怛嚩嚩日囉播尼囉
憾涅哩茶野他設訖堵悉婆誐鍐怛他怛鍐鉢囉底必哩搓護曳摩摩播也呬哆迦摩薩哩嚩薩怛嚩怛體嚩左伊難嚩日囉酥嚩日哩拏謨左曩旦娑頗羅曳瑟也弭帝曳摩摩薩哩嚩薩怛吠毘藥阿呬哆迦謨怛寫帝吽吽𠷑咤伊難左嚩日囕酥嚩日哩嚩日囉野娑嚩賀摩賀嚩日囉野娑嚩賀嚩日囉骨嚕馱野娑嚩賀嚩日囉散馱囉野娑嚩賀嚩日囉彌佉羅野娑嚩賀嚩日囉商迦羅野娑嚩賀喞怛囉賓誐羅野娑嚩賀訖哩瑟拏健拏野娑嚩賀喞怛囉迦羅野娑嚩賀呬呬娑嚩賀嚕哆嚕哆娑嚩賀野他嚩禰怛他迦哩娑嚩賀訖哩瑟拏喞怛囉賓誐羅野娑嚩賀阿儗你入嚩羅娑涅哩舍禰鉢哆帝惹野娑嚩賀禰喩底摩賀薩怛嚩野娑嚩
賀鉢囉底仡哩恨拏三摩野野娑嚩賀布惹嚩日囉俱羅野娑嚩賀薩哩嚩哆喩鉢捺囉吠毘藥娑嚩賀阿囉他迦摩哆薩哩吠摩努囉他波哩布囉迦婆嚩呬喞隸喞隸喞隸彌隸彌隸彌隸吽吽𠷑咤娑嚩賀阿謨迦娑哆羅難底你吽吽𠷑咤左睹哩摩賀囉惹迦曳迦喃娑補怛囉捺囉迦嚩輸滿馱末喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤尾捺囉波野吽吽𠷑咤怛哩野悉怛凌娑喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤設骨嚕禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤彌孕捺囉三婆嚩喃娑補怛囉捺囉迦嚩輸沒哩馱嚩喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤沒囉憾摩拏喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤夜摩喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野
吽吽𠷑咤睹史哆喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤你哩摩拏囉底喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤波哩你哩彌哆嚩娑挽底喃禰嚩喃娑補怛囉捺囉迦嚩輸滿馱嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤沒囉憾摩迦曳喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤沒囉憾摩布嚕呬哆喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿鉢囉摩拏婆禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿婆室左囉𧹞禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤鉢底哆輸婆喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿鉢囉摩拏酥婆喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤輸婆訖哩搓哆喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿曩婆囉迦喃禰嚩喃婆嚩喃劍
波波野吽吽𠷑咤奔尼也鉢囉室囉嚩喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤勿哩賀頗羅喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿勿哩賀𧹞禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿怛播喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤酥涅哩舍曩喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤娑哆羅酥涅哩舍曩禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿迦你瑟咤喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿迦舍喃怛也野哆曩喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤尾惹拏曩曩怛也野哆曩喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿緊左怛也野哆曩喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤乃嚩僧惹拏曩僧惹拏野哆曩喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽
吽𠷑咤麽囉寫播閉喃娑補怛囉波哩嚩哩拏禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿曩嚩怛鉢哆寫曩誐囉惹寫禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤摩賀三母捺囉你嚩細你喃左睹哩婆儗你喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿地目訖哆迦舍摩舍曩嚩細曩寫摩賀迦羅寫禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤俱胝嚩哩沙你嚩細你喃麽怛哩誐拏寫禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤娑呬迦酥怛寫摩賀賽你也鉢底喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿瑟咤尾孕設底喃摩賀藥乞叉細曩鉢底喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤阿細底曩喃誐娑賀娑囉𧹞禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤尾瑟尼所摩呬濕嚩囉寫
野補怛囉波哩嚩囉寫禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤玉呬也迦喃禰嚩喃婆嚩喃劍波波野吽吽𠷑咤部部玉呬也迦緊底瑟咤細捫左咤賀三尸伽囕捫左捺哩舍焰野他末凌吽吽𠷑咤部部骨嚕馱薩哩嚩沒馱努惹拏哆阿進怛也末羅波囉訖囉摩阿迦哩沙野阿迦哩沙野尸伽囕尸伽囕薩哩嚩禰嚩曩誐夜乞叉囉乞叉娑巘馱哩嚩酥囉誐嚕拏緊曩囉摩護囉誐供畔拏毘舍左阿波娑摩嚕怛摩捺布怛曩羯咤布怛曩禰孕曩設野曩設野囉乞叉囉乞叉摩摩吽吽𠷑咤薩哩嚩設睹嚕𧹞訖囉摩尾訖囉摩尾特鍐舍野吽吽𠷑咤𠷑咤阿謨劍曩舍野吽吽𠷑咤𡁠尾旦曩舍野吽吽𠷑咤阿謨劍尾捺囉波野吽吽𠷑咤囉乞叉囉乞叉摩摩寫薩哩吠毘喩鉢捺囉冒波娑
哩詣毘藥吽吽𠷑咤禰嚩仡囉賀曩誐仡囉賀藥乞叉仡囉賀囉乞叉娑仡囉賀必哩哆仡囉賀毘舍左仡囉賀薩哩嚩仡囉呬毘藥吽吽𠷑咤入嚩囉曀迦呬迦禰尾底野迦怛哩底野迦左睹哩他迦薩哩嚩入嚩囉尾沙摩入嚩囉吽吽𠷑咤末馱滿馱曩哆拏曩哆哩惹曩鉢囉賀囉拏薩哩吠毘喩鉢捺囉吠毘藥薩哩嚩嚕誐摩囉努哩鼻乞叉建哆哩毘藥吽吽𠷑咤謨賀野謨賀野波囉作羯囉賽你焰吽吽𠷑咤薩哩嚩迦隸迦羅賀畔拏曩尾仡囉賀尾嚩禰毘藥惹焰俱嚕俱嚕吽吽𠷑咤薩哩嚩波閉毘喩尾曩舍野吽吽𠷑咤扇底濕嚩悉怛野野你剎𤚥俱嚕俱嚕娑馱野娑馱野嚩日囉骨嚕馱摩賀末羅喞隸喞隸彌隸彌隸羅羅薩哩嚩惹藍摩嚕布嚕布隸哆嚕藍
摩嚕藍佉僧祖嚕祖隸憾𤚥烏哩閉布哩閉俱哩閉鉢囉布囉尼尼伽囉羅尼喩酥嚕酥嚕母嚕母嚕酥母酥母嚕地迦致迦致迦致迦致迦致降迦致惹曳尾惹曳惹野帝尾惹野帝鼻細摩賀哩祁伽三部旦誐彌耨哆波羅野尼努瑟咤二合引曩努娑娑迦訥哩難哆南捺摩迦橈捺囉𧹞尾捺囉波迦尾囉𧹞尾囉酥摩也喃酥毘藥阿悉馱喃悉弟迦囉阿悉馱喃左尾曩舍迦囉薩哩嚩怛他誐哆三摩囉他麽閉哆薩哩嚩沒馱波哩喩波悉哆薩哩嚩嚩日囉俱羅地瑟恥哆曀呬曳呬三摩野摩努波羅野薩哩嚩迦哩摩尼彌娑馱野曩謨倍囉嚩嚩日囉馱囉野嚩日囉播拏曳悉馱室戰拏嚩日囉播尼囉惹拏波野底娑嚩賀薩哩嚩沒馱地瑟恥哆野娑嚩賀
大金剛妙高山樓閣陀羅尼
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
囉惹哆曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀酥曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀摩尼曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀囉怛曩曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀酥曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀暗沒曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀你羅曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀吠室囉摩拏野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀摩賀曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀賀囉賀囉惹敢婆迦吽𠷑咤娑嚩賀惹敢婆迦野羼捺囉曳娑
嚩賀護嚕護嚕喃曩酥史拏野娑嚩賀賀囉賀囉贊捺囉細曩野娑嚩賀惹敢婆曩野娑嚩賀摩護捺囉野娑嚩賀尾摩羅尾摩羅捺里舍你娑嚩賀尾摩羅尾摩隸尾舍羅曩野你冒馱野娑嚩賀贊捺覽輸摩你數布卽以帝數布卽以帝贊捺里贊捺囉摩帝娑嚩賀贊捺覽輸摩帝娑嚩賀阿嚩賀你酥路左你也鉢捺彌娑嚩賀鉢捺摩娑囉酥部嚕摩努囉彌娑嚩賀酥部嚕酥部嚕嚩護鉢囉怛也曳娑嚩賀嚩呬尾摩隸波致謨致娑嚩賀摩賀彌佉酥吉舍摩隸酥吉舍摩隸吉舍嚩囉尼娑嚩賀曩嚩摩隸你娑嚩賀烏骨底瑟姹布室左隸娑嚩賀
捺嚕摩麽隸迦頗隸捺嚕摩枳隸枳隸娑嚩賀迦摩摩隸尾羅細你娑嚩賀薩里嚩誐囉賀摩努惹味婆誐嚩帝娑嚩賀迦摩嚕閉婆尾你娑嚩賀酥嚕哆嚩吉也緊迦哩娑嚩賀酥捺里舍你迦彌你娑嚩賀摩護誐里婆野迦里娑嚩賀印捺囉野禰嚩地鉢哆曳娑嚩賀阿誐曩曳賀尾也地鉢哆曳娑嚩賀夜摩野必里哆地鉢哆曳娑嚩賀
佛說聖寶藏神儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法天 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
怛你也他娑咤娑咤𠷑咤𠷑咤𠷑咤𠷑咤𠷑咤部嚕部嚕母嚕母嚕莎賀
佛說尊勝大明王經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
曩謨囉怛曩怛囉夜野曩謨沒馱野曩謨嚩日囉馱囉野曩謨鉢捺麽馱囉野曩謨薩嚩仡囉賀𧹞薩嚩商波哩布囉迦𧹞曩謨諾乞叉怛囉𧹞曩謨訥嚩那舍囉尸南怛你也他唵沒弟嚩日里嚩日里鉢捺銘娑囉娑囉鉢囉娑囉鉢囉娑囉三麽囉三麽囉訖里拏野訖里拏野末里那野伽多野伽多野薩嚩尾覲曩俱嚕俱嚕親那親那頻那頻那剎跛野剎跛野扇帝扇帝難帝難帝那麽野那麽野訥嚕怛那哩舍野怛麽南麽麽𠸪乞叉𠸪乞叉薩嚩薩怛嚩室左薩嚩諾乞剎怛囉仡囉賀閉𧹞麽你
哩嚩囉曳婆誐嚩底麽賀麽曳鉢囉娑馱野薩嚩播播你彌薩嚩薩怛嚩南贊抳贊抳都嚕都嚕婆誐嚩帝贊抳贊抳蘇母蘇母祖母祖母婆嚩婆吠烏仡哩烏仡囉多閉布囉野麽麽薩嚩薩怛嚩難左麽努囉他薩嚩怛他誐多地瑟恥多三摩曳娑嚩賀唵娑嚩賀吽娑嚩賀紇凌娑嚩賀通娑嚩賀定娑嚩賀嚩日囉馱囉野娑嚩賀鉢捺麽馱囉野娑嚩賀阿𡫸底也野娑嚩賀蘇麽野娑嚩賀馱囉抳蘇多野娑嚩賀母馱野娑嚩賀勿里賀薩波多曳娑嚩賀速訖囉野娑嚩賀訖哩瑟拏嚩囉拏野娑嚩賀囉賀吠娑嚩賀迦多吠娑嚩賀沒馱野娑嚩賀嚩日囉馱囉野娑嚩賀鉢那麽馱囉野娑嚩賀俱麽囉野娑嚩賀諾乞叉怛囉
𧹞娑嚩賀薩里舞波那囉嚩𧹞娑嚩賀唵薩哩嚩尾禰吽𠷑咤娑嚩賀
佛說聖曜母陀羅尼經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法天 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
唵你遜婆嚩日哩尼吽𠷑咤
佛說徧照般若波羅蜜經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
唵左隸祖隸尊禰𠺁呬吽𠷑咤
佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
一潑𣸍癹鏺㔇蹳𨂩醱𠷑㗶撥鱍驋𦫔巿䣪𧘟
㧊。䍨𥬒𥄱叭
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
袁州仰山雪巖祖欽禪師，閩之漳州人。五歲出家，十六薙染，十八行腳。初參雙林洎妙峯善石田薰諸老無所發明。聞天目禮住淨慈懷香請益。目示臨濟三頓痛棒話亦無所入。遂上徑山謁無準和尚，依準最
久銳𢖽咨參，封被脇不至席者數載。有修上座者時激勵之。一日上蒲團忽然面前豁開如地陷一般，目前淨倮倮地靜悄悄地浮逼逼地，半月餘動相不生。自玆坐定礙膺十年，尋常入室毎遇舉主人公𠊳可打𨁝跳。若敎舉起衲僧巴鼻佛祖爪牙更無有下口處。後同忠石梁過天目佛殿前行，擡眸見一株古柏觸著，向來所得境界和底一時颺下，礙膺之物爆然而散，如在暗室出白日之下。從此不疑生不疑死不疑佛不疑祖，方始見徑山老人立地處。後舉示人曰正好與三十拄杖，出世瓣香酬恩上堂：少林一曲五
傳，至於六祖山㴱水寒，發太古之清音，調翻南嶽九世，至於慈明唱高和峻，奏絕聽之希聲。所以佛法盛于江西湖南，恢恢然浩浩然不可得而名焉。豈料三百年來土曠人稀道隨時變。黃鍾大呂寂而不作；鄭音衞響亦乃不聞。欽上座固無長處，旣在浙江那畔被一陣業風吹到潭州城裏，只得改腔換調向十字街頭重翻此曲去也。且道是何節拍？擊拂子曰：萬年歡復，舉趙州和尚曰：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，眞佛內裏坐。師曰：揭示如來正體，發明向上宗猷，趙州固是好手，只是不合强生節目。新龍興見
處又且不然，金佛度爐，木佛度火，泥佛度水，眞佛聻切忌話墮。忽有箇漢出來道伱恁麼正是强生節目。拍膝一下，將謂無人證明。上堂：一見𠊳見，一得𣱵得。展手曰：撒開兩手大家看，畢竟明明是何物？潭州內外有一十八座城門，白日行人千千萬萬往往來來，一任東西南北。謝首座維那上堂：人天𦕨目，佛祖綱維，千差萬别，一以貫之。如何見得？克賓法戰不勝，南泉斬卻貓兒。上堂：春日晴，燒㾗靑，布穀催耕處處鳴。雖然底事最分明，只是不得將𦕨看幷耳聽。何故？纔有一𮈔頭，𠊳有一𮈔頭。上堂：吹毛劒，齧鏃機，肘後符，
頂門𦕨。潭州城裏起五千間寨屋，道林寺裏借一百名夫。伱輩後生𣆶進茄子瓠子，喫現成飯知什麼盌？上堂：石門巇嶮，玉峽潺湲，未到此間不妨疑著。到則到矣，平展一句又作麼生？古路銕蛇橫。浴佛上堂：四月八，生悉達，九龍吐水浴金軀。雲門一棒要打殺，是大神咒是大明咒是無上咒？汝等諸人還見黃面老子麼？以拄杖一時打散。上堂：杜鵑啼血滿華枝，底事怱怱苦勸歸。歸到故鄉還似客，村村綠暗與紅稀。函蓋乾坤句，隨波逐浪句，截斷衆流句。向者裏薦得，一串穿卻，楊岐驢子三隻腳。上堂：纔恁麼不恁麼，有來
繇沒來繇。十里灘頭廖胡子，釣得一雙紅鱗錦，尾放下卻是條鰍。因甚如此？斷岸孤舟。上堂：落華三月雨，殘夢五更鐘。聲色都消盡，玄關又一重。卻不得道，更須直下盡底掀翻。何故？須彌山。上堂：是亦剗非亦剗，令下無私棒頭有𦕨。因思黄檗大師道：汝等諸人與麼行腳何處有今日，也是睦州擔板。上堂：水不洗水金不博金。靑天白日自古自今。山僧到者裏直是插手不入。汝等諸人還信自己是仰山麼？曹谿波浪如相似，無限平人被陸沉。上堂：道在日用日用不知。饑只喫飯寒只𣸸衣。晴天皧日挂枯梨，㸃簡谿頭梅樹，
向陽偷放南𣏽。上堂：春雨溟濛，春雲靉靆，忽然杲日當空，天不能遮，地不能載。正恁麼時如來禪且置，祖師禪未在。因甚如此？只許參，不許會。上堂：呼六爲五破二作三。𦕨觀東北意在西南。仰山門下卻不用者般茶飯。何故？佛法不怕爛。上堂：熏風自南來，殿閣生微涼。諸佛出身處，切忌錯商量。縱使言前薦得句外承當，仰山敢道未在。何故？嫩竹𫾣風鳴翡翠，芰荷翻雨潑鴛鴦。上堂：純淸絕㸃正是眞常流注。打破鏡來未免一場狼藉。不若遇飯喫飯遇茶喫茶，曉來獨立空庭外，閒對寒梅幾樹華。上堂：海水不可斗量，虛空
不可尺度，淨地不可撒沙，爛泥不可著腳。者四轉語轉轉有落處。且道落在什麼處？東京大相國寺裏有樹芭蕉，風吹雨打一似破袈裟。上堂：有句無句如藤倚樹。白鷺下田千㸃雪，黃鸝上樹一枝華。三千里外賣卻布單。不遠而來，因甚放下泥盤，呵呵大笑。毘婆尸佛早畱心，直至如今不得妙。上堂：禪樹上叫喧喧。道門前風浩浩。冷地思量眞好笑，且道笑箇什麼？等閒拾得鄭州梨，看來卻是靑州棗。上堂：箇事本成現，覓則不可見。白圭本無瑕，琢磨翻成玷。執之以實法空中生閃電。視之爲等閒腳下𣸸紅綫。珍重，學道人
好好看，方𠊳作麼生？急須著𦕨看僊人，莫看僊人手中扇。師在衆時有鑄鐘偈曰：通身只是一張口，百煉爐中輥出來。斷送夕陽歸去後，又催明月上樓𡎲。無準忌拈香，盡道先師今日死，誰知今日是生朝。不知卻有何慿據，紫柏黃檀一處燒。僧問如何是德山棒？師曰穿過伱髑髏。曰如何是臨濟喝？師曰還聞麼？問如何是一喝如金剛王寶劍？師曰切忌傷鋒犯手。曰如何是一喝如踞地師子？師曰眞箇可憐生。曰如何是一喝作探竿影草？師曰不得面前背後。曰如何是一喝不作一喝用？師曰卻須參始得。問如何是五家
宗旨？師曰有口秖堪喫飯。曰若不借問爭達本源？師曰未敢相許。曰如何是潙仰宗？師曰父慈子孝。曰如何是臨濟宗？師曰迅雷不及掩耳。曰如何是曹洞宗？師曰三更不借夜明簾。曰如何是雲門宗？師曰體露金風。曰如何是法𦕨宗？師曰山自靑水自綠。僧曰五家宗派蒙師指向上宗乘事若何？師曰頭頂天腳踏地。師憫綱宗失據，因爲提挈拈頌激揚𫾣唱，見諦超宗，一時宗風爲之振起。初住潭州龍興，繼遷湘西道林南明佛日仙居䕶聖及湖州光孝。末後咸淳己巳住袁州仰山。世稱法窟第一云。元帝賜賚尊禮。至元
丁亥寄竹篦麈拂及綠水靑山一同授記與高峯原妙，以讚示曰：上大今己無人，雪巖可知禮也。虛名塞破乾坤，分付原妙侍者。壽七十餘示寂。台州國淸靈叟源禪師，上堂，舉僧問趙州眞如凡聖皆是夢言如何是眞言？州曰唵部臨𠷑。師曰：趙州禪只在口皮邊，看他與麼也是喚鐘作甕。忽有問靈叟，卻向他道饑時但喫飯。且道與古人是同是別？西天梵語此土唐言。上堂：炎自炎，凉自凉。法無二法不用商量。只如人人鼻孔在面上，則固是知有，我更問伱，别沼荷香何似㴱村稻香？示防意如城偈曰：六門長
鎖舊封疆，已是攀緣萬慮㤀。昨夜貧家忽遭劫，元來禍起自蕭牆。守口如瓶偈曰：明明只在鼻孔下，動著無非是禍門。直下放敎如木𣔻，靑天白日怒雷奔。明州天童別山祖智禪師，姓楊氏，蜀之順慶人。年十四得度。初聞僧誦華嚴經彌勒樓閣入已還閉，恍如夢覺。遂頌靈雲見桃華曰：萬綠叢中紅一㸃，幾人歡喜幾人愁？徧叩浙翁琰無際派高原泉淳菴淨妙峯善諸老宿，最後見無準於雪竇。準知是法器待之彌峻。時或棒喝交下一語不少貸。師擬對輒噤不能發，繇是知解都喪。久之作而言曰：吾生平伎倆皆死法
也。今見此翁始行活路。旣而準移徑山命師分座。嘉熈戊戍洞庭天王虛席迎師主之。寶祐丙辰天童燬，州帥吳公潛奏師道行，師被旨携一囊一盋至，縛茆以居。寧郡久不雨，師禱之輒應，繇是人情奔湊，不三年百廢具舉，天童始還舊觀。上堂，舉世尊將入涅槃文殊請再轉法輪。世尊咄曰：文殊吾四十九年未嘗說一字，汝請吾再轉法輪，是吾曾轉法輪耶？頌曰：老漢平生大脫空，將無作有誑盲聾。臨行一句方眞實，又是闍黎飯後鐘。𢈏辰九月旦忽示衆曰：雲𣽃月華新，木脫山露。⾻有天有地來，幾箇𦕨睛活。有省問者，
師曰不及相見各自努力。越十日夜分，呼侍者囑後事，叉手而寂。壽六十有七坐五十四夏。塔全身於中峯密菴窣堵波之右。福州雪峯環溪一禪師，舉大通𰤛勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道。頌曰：劫初鑄就毘盧印，古篆雕蟲尚宛然。堪笑堪悲人不識，卻嫌字畫不完全。題布袋和尚讚曰：逢人乞一文，袋裏敵國富。不是下生遲，嫌佛不肯做。舉卽心卽佛，頌曰：卽心卽佛，砒霜狼毒。起死囘生，不消一服。杭州淨慈斷橋妙倫禪師，台州黃巖徐氏子。母劉，夢
月而孕。年十八落髮於𣱵嘉廣慈院。初見谷源道于瑞巖，聞舉麻三斤話疑之，徧叩諸方。一日于雲居見山堂，閱楞嚴至蚊蟲螻蟻無有言說而能辦事，釋然有省曰：趙州柏樹子話可煞直截。旋謁無準於雪竇，準以狗子因何有業識令師下語，凡三十轉不契。師曰可無方𠊳乎？準以眞淨所頌示之，師竦然良久，忽聞板聲通身汗下。於是脫然無疑。準移育王雙徑師皆分座。出世祗園，遷瑞巖國淸，後主淨慈。上堂：荆山有玉，𫉬得者不在荆山。赤水有珠，拾得者不在赤水。衲僧有無位眞人，證得者出入不在面門。驀拈拄杖
橫按曰：會麼？幽州江口石人蹲。上堂，舉慈明室中安一盆水，盆上橫一柄劍，劍上安一緉艸鞋。凡見僧來𠊳指，擬議𠊳打。師頌曰：百華叢裏躍𩌻過，俊𨓜風流有許多。未第儒生偷𦕨覰，滿懷無柰舊愁何。上堂：德山低頭，夾山㸃頭。俱胝豎起手指頭，玄沙築破腳指頭。拈拄杖，都來不出山僧拄杖頭。何以見得？卓拄杖，一葉落天下秋。上堂，舉達觀穎禪師示衆曰：七佛是性隷，萬法是心奴。且道主人翁在甚麼處？自喝曰：七佛己下出頭。又自諾曰：各自祗候。師曰：喚七佛爲性隷，指萬法是心奴。達觀自謂有出身路，及乎自喝自
諾，又是奴隷邊事。主人翁何曾夢見，大衆要見麼？以拂子拂一拂。曉來一陣春風動，開徧園林百樣華。將終與衆入室罷，作手書辭諸山及魏國公。公饋藥不受。又使人問曰師生天台因甚死淨慈？師荅曰日出東方夜落西。遂書偈而化。世壽六十二僧臘四十四。明州天童月坡明禪師，舉僧問雲門久雨不晴時如何？門曰劄。師頌曰：雲門者一劄，吹毛光透匣。若不是張華，徒勞𦕨眨眨。舉良遂參麻谷因緣，頌曰：携鋤不顧𠊳好囘去，誰人敢道伱是座主。舉離四句絕百非話，頌曰：離四句，絕百非，逓相推過幾曽知。者僧擔一
擔懵懂，換得兩頭淈𣸩歸，舉熏風自南來殿閣生微凉公案，頌曰：賣扇老婆手遮日，一種風流出當家。說與途中未歸客，何須向外喫波楂。廬山東林指南直禪師，送僧還成都偈曰：𰤛不到處道一句，一句當機𠊳到家。宿鷺亭前風擺𬂪，錦官城畔雨催華。明州雪竇希叟紹曇禪師，西蜀人。出世佛隴。上堂，僧問向上宗乘事若何？師曰簷頭滴滴分明歷歷。乃曰西子湖邊泛𣺌茫，一堤寒綠看埀楊。誰知業債難迯避，開𦕨堂堂入鑊湯。到者裏如何卽得？擬欲爛煨黄
獨不顧紫泥，未免蹈古人腳跡。擬欲關空鎖夢塞路斷橋，又恐坐在葛藤窠裏。不如隨分納些些，俯順時宜去。拈拄杖，豎竆三際橫𠀕十方。靠拄杖，碧𦕨黄頭㑹不得，野梅風定暗浮香。上堂：三月春云暮，韶華似酒濃。鶯啼楊𬂪雨，蝶弄海棠風。若作境㑹，過山尋蟻迹。不作境㑹，度水覓魚蹤。畢竟如何？故鄉歸路遠，日暮泣途竆。住雪竇上堂：一宿覺，三擔土，腳未跨門。丰⾻已露。等閒舉一步，危徑結寒華。信彩示一機，斷崖飛瀑布。雖然，要跨乳峯門卽易，要入乳峯室卽難。何故？鴻飛㝠㝠弋人何𪷂。上堂：發得一機活，出得一言
當。萬里無片雲，靑天合喫棒。不待春風著意開，暗香已在梅華上。舉僧問南泉師居方丈將何指南，泉曰：昨夜三更失卻牛，天明起來失卻火。頌曰：奴顏婢膝走人間，羞見羊裘七里灘。文叔雖爲天子貴，子陵元作故人看。寄天童和尚偈曰：翁翁八十再生牙，爛嚼虛空吐出査。撒向玲瓏巖畔樹，枝枝葉葉是曇華。杭州靈隱退耕寧禪師，初住嘉興崇聖，次遷蘇之報恩慧日承天，萬壽後遷靈隱。上堂：目前無法，意在目前。雨餘山色翠，風暖鳥聲喧。拍禪牀，堪笑老胡無轉，𰤛少室峯前坐九年。上堂，舉香林因僧問年竆歲盡
時如何？林曰東村王老夜燒錢。師曰：王老燒錢，言端語端。綿包特石，鐵裹泥團。上堂：極目千峯，鎖翠滿空，𬂪絮飛綿。可憐無位眞人一向艸宿露眠。啞，三春看又過，何日是歸年？舉巖頭問欽山如何是眞言？欽曰南無佛陀耶。頌曰：隨機有問隨機荅，不是禪兮不是玄。後代無端翻譯出，卻將梵語作唐言。舉僧問趙州和尚姓甚麼？州曰常州有。曰甲子多少？州曰蘇州有。頌曰：蘇州有，常州有，三月江南啼鷓鴣。堪笑有年無德漢，被人拶著强分疎。福州雪峯絕岸可湘禪師，舉僧問曹山雪覆千山爲
甚孤峯不白？山曰須知有異中異。曰如何是異中異？山曰不墮諸山色。頌曰：言中彼此帶幽玄，盡向言中辨正偏。孤負一條官驛路，茫茫沉在月明前。舉僧問歸宗如何是玄旨？歸曰無人能會。曰向者如何？歸曰有向卽乖。曰不向者如何？歸曰誰求玄旨？又曰去無汝用心處。曰豈無方𠊳門令學人得入？歸曰觀音妙𰤛力能救世間苦。曰如何是觀音妙智力？歸𫾣鼎蓋三下曰子還聞麼？曰聞。歸曰我何不聞？僧無語，歸以棒趂下。頌曰：三聲鼎蓋暜門開，苦海勞生喚不囘。九十春光今已半，空飛華片㸃莓苔。漁浦接待偈曰：吳
山那畔越山前，有飯𠑽饑有榻眠。到此𠊳能休歇去，帝鄉猶隔一潮船。明州天童西巖了慧禪師，蓬州羅氏子。埀髫與羣兒戲必摶泥沙爲佛塔像。一日玉掌山祖燈至其舍，師向之合掌。父母以師資宿契遂令出家。燈授以般舟三昩，非其𢖽，辭往成都謁瓌菴照於昭覺，器之屬令南詢。乃參浙翁琰于徑山。聞高原泉爲人徑直，心𪷂之往叩。適原赴台之瑞巖，師與倶。一日原問山河大地是有是無？師擬開口，原卽喝出。復以偈呈，原曰沒交涉。師一日偶書白楊示衆語，原閱之笑曰：寫字與
做言句儘得，爭柰沒交涉何？師憤然。原曰汝緣不在此可往見雪竇無準和尚。師秉命造謁自陳來歷。準呵曰熟𪾶去。旣而令充不釐務侍者。一日謂師曰：覰不透處只在鼻尖頭；道不著處不離唇皮上。討之則千里萬里。師抗聲曰將謂有多少？準遷育王師侍行，從容承稟乃盡其要。逮準移徑山師居第二座，自是聲動叢林。節齋趙觀文作牧蘇州，舉師開法定慧，遷𣱵嘉能仁江州東林，後至天童。佛涅槃上堂，拈拄杖，召大衆：黄面瞿曇乃竺乾猛將，以慈悲爲弓矢，以𰤛慧爲戈矛，統百萬雄兵勇不可當，布三百餘陣勢不
可敵。如是四十九年演出五千餘卷兵書，雖流落人間而未嘗有一字漏泄。因與生死魔軍爲寃爲對，遂於跋提河邊築一巨城名爲涅槃。于其城中先以紫磨金軀犒賞諸兵，令其瞻仰取足再三撫諭，而又散以八斛四斗珍珠。其謀意無他，必欲打破生死牢關，暜與盡大地衆生共行通天活路，得到大安隱大解脫之場而後已。豈謂二千餘載猶未遂其𢖽未奏其功？山僧旣知其力盡計竆，不免拔劍相助去也。以拄杖畫一畫。四海浪平龍𪾶穩，九天雲淨鶴飛高。芙蓉長老至上堂，舉芙蓉和尚訪實性大師，實性上堂，右
邊拈拄杖向左邊曰：若不是芙蓉師兄也大難委悉。頌曰：陪盡老精神，杯盤越樣新。誰知村店酒，難勸玉樓人。舉泐潭常禪師面壁坐，南泉至乃撫常背。常曰阿誰？泉曰暜願。常曰如何？泉曰也尋常。常曰汝何多事？頌曰：面壁堆危引客過，問誰𨙻更問如何？道尋常已成多事，簡㸃儂家事更多。師在衆日，爲兦僧訥侍者起龕，至龕前連呼訥侍者三。乃曰：三喚不譍，果然是訥，頂門放出遼天鶻。師先依玅峯於靈隱，嘗題兩廊畫壁曰：幸是十方無壁落，誰將五彩畫虛空。善財𦕨裏生華瞖，去卻一重又一重。𣆶年退居幻𰤛菴。將
終誡執事己，問曰今何時？對曰二鼓矣。遂放身而逝，實景定三年三月十一日也。壽六十五夏四十七。越州光孝石室輝禪師，上堂，舉城東老姥與佛同生，不欲見佛。毎見佛來卽𠊳囘避。雖然如此，囘顧東西總皆是佛。遂以手掩面，十指掌中亦總是佛。師頌曰：平生不願佛相逢，十指尖頭現紺容。夾路桃華風雨後，馬啼何處避殘紅？
續燈存稿
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 通問 編、明 施沛 彙集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
藥山謂雲巖曰：與我喚沙彌來。曰：喚他來作甚麽？師曰：我有個折脚鐺子，要他提上挈下。曰：恁麽則與和尙出𨾏手去也。師便休。潙山喆云：藥山老漢若不得雲巖折脚鐺子，幾成廢器。大潙折脚鐺子也要諸人共出一𨾏手。何故？且圖古風不墜。天童華云：藥山道頭，雲巖知尾，雖然頭尾相稱，要且不識羞耻。天寧琦云：見與師齊，減師
半德；見過於師，方堪傳授。雲巖當時也欠一著，待道：我有個折脚鐺子，要伊提上挈下。抽身便出。雪後始知松柏操，事難方見丈夫心。思嬾融云：雲從龍，風從虎，聖人作，萬物覩。藥山家伙分付有在，雲巖諍子竭力擔承，可謂一器水傳一器，了無滲漏。山僧昔年亦有個折脚鐺子，早是七花八裂，已颺在搕𢶍堆頭了也，單單剩個無烟柴頭，秪是熏天炙地。今日拈向當陽，且貴大家知有。遂拈拂子吹一吹，云：看！看！靈山火種今猶在，嫡嫡相傳古至今。湘翁沄云：拱密明尊貴向上，回機得左右分權，放過則二俱作家，撿點
則彼此不了。山僧亦有折脚鐺子，要個勇敢漢提上挈下，或有出來道：恁麽與和尙出𨾏手。劈脊便與痛棒一頓。還會麽？養子方知。父慈豈要共出一𨾏手？秪敎喚著沙彌來。鐵鐺無脚又無耳，墻下春㴱薺葉開。藥山一日坐次，道吾、雲巖侍立，師指案山上枯、榮二樹，問曰：枯者是？榮者是？吾曰：榮者是。師曰：灼然一切處，光明燦爛去。又問巖，巖曰：枯者是。師曰：灼然一切處，放敎枯淡去。高沙彌忽至，師亦如是問，彌曰：枯者從他枯，榮者從他榮。師顧道吾、雲巖曰：
不是，不是。落霜黃葉作金錢，癡騃啼兒見喜歡。捉得獻娘俱道好，不知誰是哂旁觀。。一枝榮，一枝枯，中心綠葉更扶疎。黃鶯任解千般語，免得旁人彈子無。。抹粉塗脂復裹頭，盡因行主線牽抽。鼓皮打破曲吹徹，收拾大家歸去休。。說盡枯榮轉見難，沙彌平墮語言端。老僧遙指猿啼處，雲散天空日色寒。。三三兩兩不相同，攜手行行入草中。掇轉脚頭穿繡
履，何妨臘月鼓春風。。藥山因僧問：平田淺草，麈鹿成羣，如何射得麈中主？師曰：看箭。僧放身便倒，師曰：侍者拖出者死漢。僧便走，師曰：弄泥團漢有什麽限？翠峰顯云：者僧三步雖活，五步須死。雲居元云：藥山千鈞之弩，不爲鼷鼠發機。者僧帶箭出門，一死更不再活。淨慈昌云：者僧趁得猢猻入他閙巿，藥山騎得猛虎直上高山。若作一處商量，終是遭人撿點。愚菴盂云：者僧置個問頭也不易得，及乎發箭，元來是個死鹿。或幸而他處飮甘露而再生，不失其爲
威音王始祖。乃望空作彎弓勢云：看箭。古南門云：者僧草裏藏身，立個問頭，始終能荷藥山一箭中的，怎奈射者僧不死。麈中主。君看取下一箭，走三步，五步若活，成羣趁虎，正𦕨從來付獵人。高聲云：看箭。。平地飛鐵騎，弓矢不開張。好個麈中主，穿心向路旁。獵人有神箭，射得麈中主，箭下便承當，跳出曹溪路。翻身踏著上頭關，敵勝驚羣瞥爾間。。馬駒出廐腰猶軟，鳳子離巢力尙微。生就玉蹄千里
去，養成金翅九霄飛。。藥山看經次，朗州刺史李𮋉訪見，師執經自若，殊不顧眎。𮋉曰：見面不如聞名。拂袖便出。師𠮥刺史，𮋉回首，師曰：刺史何貴耳賤目？𮋉回拱謝，因問：如何是道？師以手上下指，曰：會麽？𮋉曰：不會。師曰：雲在靑天水在瓶。𮋉作禮，述偈曰：鍊得身形似鶴形，千株松下兩凾經。我來問道無餘話，雲在靑天水在瓶。松隱然云：我則不然，待問如何是道，但云：國正天心順，官淸民自安。與藥山還有優劣也無？靠拄杖。
雲在靑天水在瓶，丹霄把手共君行。回頭不覺寒更曉，一片紅光海上生。。隴西賢相登藥嶠，雲在靑天水在瓶。風靜雲消空獨露，天門玉女不曾扃。。雲在靑天水在瓶，𦕨光隨指落㴱坑。溪花不奈霜風苦，說甚㴱㴱海底行。。即今非見面，昔日不聞名。一句添三句，篇章讀不成。雲在靑天水在瓶，平生肝膽向人傾。眞金自有眞金價，終不和沙賣與人。。
貴耳而賤目，背手抽金鏃。仰面看靑天，箭過新羅國。撥草瞻風不奈何，㴱山有道要經過。秪因貴耳而賤目，引得全身入草窠。。藥山因園頭栽菜次，師曰：栽即不障汝栽，但莫敎根生。頭曰：既不敎根生，大衆喫甚麽？師曰：汝還有口麽？頭無對。大家相聚喫莖虀，喚作莖虀地獄因。不是與人難共住，都緣緇素要分明。。藥山與雲巖遊山，腰間刀響，巖曰：什麽作聲？師抽
刀驀口作斫勢。大𩿾無伴過天池，獅子將兒絕後隨。崑崙觸犯歸行路，一吼呑雲萬𧰼馳。。藥山因雲巖參，問：甚處來？曰：百丈。師曰：百丈有何言句？曰：尋常道：我有一句子，百味具足。師曰：醎則醎味，淡則淡味，不醎不淡是常味。作麽生是百味具足底句子？巖無對。師曰：怎奈目前生死何？曰：目前無生死。師曰：在百丈多少時？曰：二十年。師曰：二十年在百丈，俗氣也不除。行盡千峰路𣺌𣴭，肻歸方憶舊雲房。貪尋古調單于
曲，曁錯邊笳一韻長。。快贏祖父舊田園，竹引淸風夾水源。因憶昔年荷簣處，桑麻雞犬總依然。鄧州丹霞天然禪師，參石頭，執役三載。忽一日，頭吿衆曰：來日剗佛殿前草。至來日，大衆各備鍬钁，獨師以盆盛水沐頭，於頭前長跪。頭見而笑之，便與剃髮，又爲說戒，師掩耳而出。石頭剗草驗英豪，懵懂丹霞𦕨不高。若解轉身行活路，至今應不累兒曹。：丹霞於慧林寺遇天寒，取木佛燒火向，院主呵曰：
何得燒我木佛？師以杖子撥灰曰：吾燒取舍利。曰：木佛何有舍利？師曰：既無舍利，更取兩尊燒。院主自後眉鬚墮落。投子靑云：不會作客，勞煩主人。大寧寛因僧問：丹霞燒木佛，爲甚院主眉鬚墮落？寛云：賊不打貧家。雲峰悅，答云：一人傳虛，萬人傳實。僧云：與麽則不落也。峰云：兩重公案。僧云：學人未曉，特申請益。峰云：筠袁䖍吉頭上插筆。又南山寶云：禍不入愼家之門。保寧勇云：院主眉鬚墮落即且置，丹霞眉毛還在也無？若也見得，與古佛同參；若也不見，切忌撥無因果。
寶峰文云：丹霞燒木佛，院主眉鬚落。驀拈拄杖云：不是木佛。擲下拄杖云：誰敢燒你？擬即眉鬚落，不擬又且如何？高聲云：行者拈起拄杖。東禪嶽云：古人做處，今人合知。如展一面皂纛旗，殺一有罪而天下咸服；如其無罪，法亦難施。直饒千聖出頭來，安排一字也不得。天童華云：諸方商量道：院主忽起疑心而致斯禍。又云：院主天寒不與丹霞火向，致令燒却木佛。殊不知院主買鐵得金，一塲富貴。靈隱岳云：大小丹霞向㴱村裏失却一𨾏𦕨，院主也是如蟲禦木，偶爾成文。光孝門下也無木佛得燒，秪有一星無
烟火，直是難近旁，擬之則燎却面門。諸人須是退步看，驀地冷灰裏豆爆，驚天動地，直敎佛祖救不得。福嚴容云：丹霞通身是個大火聚，不惟訶他眉鬚墮落，設使讚他，亦當眉鬚墮落，爲什麽𠰚丈夫造作不落凡調？平陽忞云：丹霞燒木佛，𫵠因玩月紋生⾓；院主眉鬚落，𧰼被雷轟花入牙。驀拈杖畫一畫，云：不得動著，動著三十棒。黃檗琦云：丹霞迸出星火，非但帶累院主，直得盡大地人眉鬚墮落。何故？寒則普天寒，熱則普天熱。神鼎澤云：人人盡道院主落却眉鬚，殊不知丹霞打失鼻孔。喝一喝，者裏動著一莖
毛，雖是善因，還招惡果。金粟元云：丹霞燒木佛，無端無端；院主墮鬚眉，生受生受。雖然彼此分明，未免使人𡚶猜亂卜。拈拄杖，云：木佛在者裏。卓一下，云：燒却了也。擲下，云：大家照顧眉毛好。法林音云：院主落節處，瞞丹霞不得；丹霞落節處，瞞院主不得。雖然如是，仁義道中古巖苔閉冷侵扉，飛者驚危走者迷，夜㴱寒熱汀洲火，失曉漁家𢗅自疑。雪擁嵓扉凍不春，一尊木佛劈爲薪，𦕨睛動處眉毛落，爲謗如來正法輪。
覿面難藏向上機，家風千古爲人施，銀山鐵壁重重透，賴有丹霞院主知。橫行私路，乍赴公筵，幞頭脚短，腰帶𡘆圓，不是伴郞來勸酒，誤他年少覓靑氊。彭祖八百乞延壽，秦皇登位更求仙，昨向天津橋上過，石崇猶自送窮船。丹霞燒木佛，院主眉鬚落，彎弓射尉遲，須是金牙作。𫟎院天寒燒木佛，一堆紅𦦨對枯床，渾身終夜烘烘暖，罪過難敎院主當。。
華君棄金如棄土，管公鋤土不鋤金，誵譌止有毫釐易，高下千秋分至今。。南山燒炭北山紅，那借陰陽造化功？烈𦦨亘天避不得，錯敎人恨五更風。。丹霞訪忠國師，値師睡次，乃問侍者：國師在否？曰：在即在，秪是不見客。師曰：太㴱遠生。曰：莫道上座佛𦕨也覷不見。師曰：龍生龍子，鳳生鳳兒。便出。國師睡起，侍者舉前話，師乃打侍者二十棒，趁出院。師聞，歎曰：不𧬶爲南陽國師。天童華云：侍者喫棒出院，千載一時歸宗，豈免𦕨熱？
丹霞固雖好手，怎奈落在國師網子裏？諸人還辨得麽？苟或未然，猶握金鞭問歸客，夜㴱誰共御街行？徑山策云：國師幸自高眠，侍者播揚家醜，不因多口丹霞，怎見國師哮吼？敢問大衆：國師既在，爲什麽不見客？向者裏看得破，非惟知侍者落節，亦見自己有出身之路。雖然如是，莫將閒學解，埋沒祖師心。天奇瑞云：丹霞秪知其一，不知其二；侍者秪知其二，不知其一。通該二十棒，可惜放過。且道國師𦕨在什麽處？復云：待汝喫了棒向汝道。鳳山啟云：丹霞還曾相見國師麽？靈峰靈云：丹霞向碧洞狂歌，國師在
玉壺大醉，若非侍者放憨，怎見汗馬功高？雲中鳳云：國師雖則好手，也是夢後作主；丹霞慣向明中作𫁝，未免落在侍者圈繢裏。且道侍者喫棒還是賞？還是罰？牙床高枕獨㤀年，不意春花落檻前，可恨遊蜂胡亂採，至今趕向草堤邊。。孤月照，曉風吹，㴱秋危露濕荷衣，亂叠溪邊楊柳影，漁舟不礙更垂𮈔。。宋君明可察秋毫，拈出軒轅𩲸欲銷，截斷鼎臣三寸舌，更何人敢緖叨叨？。
秃爪南陽老臥龍，綸巾羽扇自從容，東風借得無多子，要見王師不戰功。丹霞參馬祖，路逢一老人與一童子，師問：公住何處？老人曰：上是天，下是地。師曰：忽遇天崩地陷，又作麽生？老人曰：蒼天！蒼天！童子噓一聲，師曰：非父不生其子。老人與童子便入山去。正覺顯云：上是天，下是地，不妨聰明。蒼天！蒼天！隨語生解。是父！是子！褒貶分明。噓一聲却較些子。天目律云：丹霞者漢向老人手裏納敗闕，末後雖解道：非父不生其子。也是破皮鞋硬掙。當時見道：上是天，下
是地。何不向道：者野𤜶精元來秪在者裏。童子雖有裂土分茆之作，也秪得拱手歸降。法林音云：當時待伊云：蒼天！蒼天！何不禮童子三拜？丹霞問僧：甚處來？曰：山下來。師曰：喫飯也未？僧曰：喫飯了也。師曰：將飯與汝喫底人還具𦕨麽？僧無對。長慶稜問保福：將飯與人喫，報恩有分，爲甚不具𦕨？福云：施者、受者，二俱瞎漢。慶云：盡其機來，還成瞎不？福云：道某甲瞎得麽？報慈遂云：且道：長慶明丹霞意，爲復自用家財？芭蕉徹云：各具一得一失。又代
僧云：爭不足？讓有餘？又代霞云：施受俱無利益。汾陽昭代云：若不上山，爭識丹霞？保寧勇代云：今日被和尙勘破。天童華云：丹霞既已龍頭蛇尾，長慶、保福秪得將錯就錯。雖然，二三老㝛要且不知者僧落處。龍池傳云：我若作者僧，便撫掌呵呵大笑云：勘破了也，盡機不成瞎。按牛頭喫草。四七二三諸祖師，寶器持來成過咎。過咎㴱，無處尋，天上人間同陸沉。丹霞。一日訪龎公，見靈照女取菜次，師曰：居士在否？女放下菜籃，歛手立。師又問：居士在否？女便提
籃去，師遂回。須㬰，公歸，女舉前話，公曰：丹霞在麽？曰：去也。公曰：赤土塗牛妳。潙山喆云：大小丹霞被居士女子勘破，山僧當時若作丹霞，但與呵呵大笑，待他問：長老笑個什麽？却向道：不是𡨚家不聚頭。蔣山懃云：丹霞從苗辨地，靈照因語識人。放下菜籃，當處發生；提起菜籃，隨處滅盡。居士云：赤土塗牛妳，屋裏販揚州。𭺾竟如何？各自散去，免增話會。瀛山誾云：龎公若無後語，幾乎被靈照䘮却家風。秪如道：赤土塗牛妳，意作麽生？不令蜂蜨誤，錯認隔墻花。天畍盛云：瀛山錯過古人。龎
公雖是沒牙大蟲，其爪甚利；靈照如鸞鳳冲霄，隱顯莫測。故於丹霞處明露秋光，於龎公處暗藏春色。淡薄衣裳取次粧，放籃歛手自無良，老龎猶更多愁在，不道奴奴漏泄香。。作者相逢用處親，攜籃歸去意㴱㴱，雲收雨散江天淨，一曲漁歌過遠村。。人前賣俏最風流，一釣無端便上鈎，縱使菜籃提得去，奈何覆水已難收。。放行把住謾周遮，一段風流出當家，不是當年漆桶破，爭能撒土又抛沙。。
當風鴉臭氣，一個豆娘兒，熏得行人走，衝爺皺斷眉。放籃歛手舉籃歸，自是多情惹是非，月落畵堂人去後，不堪歡笑秪堪悲。。東隣翠鈿映蛾眉，俏俊如今更是誰？却被箭鋒施冷地，驪龍忍痛虎傷肢。丹霞，一日手提數珠，居士近前奪却，曰：二彼空手即休。師曰：妬忌老翁不識好惡。曰：捉師公案未著，後回終不恁麽。師曰：吽！吽！曰：吾師得人怕。師曰：猶少棒在。曰：年老喫棒不得。師曰：不識痛癢漢打得
也無？曰：也無接引機關在。師抛下數珠而去。曰：賊人物終不敢收。師回首呵呵大笑。士曰：者賊敗也。師近前把住，曰：更不諱得。士與一掌。南堂興云：龎老無風起浪，丹霞浪起風生，迤邐雷奔電掣，逡巡虎戰龍爭。引水插田博飯，居山火種刀畊，雨散雲收日出，信步東行西行。丹霞問龎居士：昨日相見何似今日？曰：如法舉昨日事來作個宗𦕨。師曰：秪如宗𦕨還著得龎公麽？曰：我在你𦕨裏。師曰：某甲𦕨窄，何處安身？曰：是𦕨何窄？是身何安？師休去。士曰：更道取一句，便得此
話圓。師亦不對。士曰：就中者一句，無人道得。昭覺𠢀云：是𦕨何窄？是身何安？昨日今日，事無兩般。淮南兩淛，春寒秋熱。恁麽會得，也太無端。三十年後，莫受人瞞。保寧茂云：機不離位，墮在毒海。丹霞休去，可謂力敵勢均。惜乎不能圓却此話，大似弓折箭盡。者裏則不然，昨日事拈向一邊，今日事不用舉著，明日事還有人道得麽？宗通𦕨活著得，千百個龎公；若道不得，莫道丹霞𦕨窄，無處安身，直饒通身是𦕨，八面四方未免一時穿却。昨日今朝事不同，一番寒雨一番風。太平基業分明
在，溪澗河源總向東。。棊逢敵手著還新，得意難藏𦕨裏身。局罷不知何處去，空山惆悵爛柯人。。獰龍攪滄海，俊鶻摩靑空。一等相逢處，機輪疾似風。潮州靈山大顚寶通禪師。韓文公。一日相訪，問師：春秋多少？師提起數珠曰：會麽？曰：不會。師曰：晝夜一百八。公不曉，遂回。次日再來，至門前見首座，舉前話問：意旨如何？座扣齒三下。及見師，理前問，師亦扣齒三下。公曰：元來佛法無兩般。師曰：是
何道理？曰：適來問首座亦如是。師乃𠮥首座問：是汝如此對否？曰：是。師便打趁出院。保福展云：首座知前不知後，大顚令不單行。瀛山誾云：首座𦕨親，大顚手快。俱未免被文公勘破。還知打首座意麽？翻雲全在我，覆雨更由誰？百丈泐云：塞翁失馬，已經得失相參；假道伐虢，未免因行掉臂。目機銖𨨄。舉一明三，網疎豈漏？巨鱗擊柝，偏嚴𭧂客。扣齒出院，條罪俱陳。心不負人，面無慚色。神鼎澤云：殺人須見血，爲人須爲徹。則不無大顚撿點將來，合喫山僧手中棒。何故？不見道：殺人須見血，爲人須
爲徹。龍華體云：一條拄杖兩人舁。雖然，當時韓公若是個漢，連大顚也須出院。潮者如山，觀者如巿。本分弄潮人，出沒如遊戲。可憐不是弄潮人，往往須向潮中死。。一步纔行兩步移，門前驚起鳳凰皃。棲蹤不在梧桐樹，羣鳥東西空繞枝。問：來歲數數珠呈，百八循環意甚明。底事如何觸風化？朝陽從此令嚴行。潦倒，疎慵客來生。受不奈瓢何，打破熨斗。一點水墨兩成龍，却似雷同畵未工。莫怪伯禽枉被
撻，須知姬旦用心忠。。父子機關絕異同，迷兒訣慣挫英雄。白雲高擁千花樹，流出湘江分外紅。。大顚因文公請曰：弟子軍中事煩，佛法省要處乞賜一語。師良久，公罔措。三平侍者乃從旁𫾣禪床三下，師曰：作麽？平曰：先以定動，後以智㧞。公有省，乃曰：和尙門庭高峻，弟子於侍者處得個入處。古塘云：大顚默然，賊身己露。侍者𫾣床，轉見不堪。文公雖然悟去，也是杓卜聽虛聲。五祖戒代大顚拈拄杖打侍者。
省要之言伸一問，宗師㨿座不輕酬。無端醉後添杯酒，惱亂春風卒未休。。將軍宴坐碧油幢，凛凛威風令似霜，却把機關輕漏泄，至今千古錯商量。。大顚因文公問：如何是佛？師曰：看。宗師一等展家風，盡情施設與韓公，獅子窟中無異獸，𧰼王行處絕𤜶蹤。。轟然如雷，瞥然如電，非靑非黃，非見不見，即處分明千百億，何必釋迦又彌勒？。大顚一日將癢和子廊下行，逢一僧問訊次，師以
癢和子驀口打曰：會麽？曰：不會。師曰：大顚老野𤜶，不曾孤負人。承天怡云：大顚雖不曾辜負人，看來秪有受璧之心，終無割城之意。撩愁兩岸香風起，開出芙蓉别院秋，紅白枝頭空狼藉，又隨新雨逐溪流。。瀟湘漁父駕扁舟，一度逢人一度愁，舉世有誰能道得？烟波江上兩悠悠。。𮈔綸抛下綠含溪，水冷難逢稱意魚，碧落寒光同一色，舟移别浦唱淸虛。。
潭州長髭曠禪師。，初參石頭，頭問：甚處來？師曰：嶺南來。曰：嶺南一舖功德成就也未？師曰：成就久矣，秪欠點𦕨在。曰：莫要點𦕨麽？師曰：便請。頭乃翹一足，師禮拜，頭曰：汝見個什麽道理便禮拜？師曰：㨿某甲所見，如紅爐上一點雪。報慈遂云：長髭恁麽抵對具𦕨不具𦕨，具𦕨爲甚麽請他點𦕨不具𦕨？又道成就久矣，且作麽生商量？法燈欽代云：和尙可謂𦕨昏。翠峰顯云：無𦕨功德有什麽點處？雲居元云：可惜勞而無功。天寧琦云：長髭親從大庾嶺來，平白被石頭熱瞞一上，見個
什麽便問：一舖功德成就也未？虛空裏釘橛。又有長髭把不定，便道：成就久矣，秪欠點𦕨。一盲引衆盲，石頭垂下一足，還當得點𦕨也無？一個既不惺惺，兩個更是懡㦬，如紅爐上一點雪。果然，諸人切忌接響承虛，脫空𡚶語。開先金云：好一舖功德，因甚秪點一𨾏𦕨？古南門云：將謂無人證明。雖然，長髭也不得孤負石頭。何故？要行山下路，須問過來人。龍華體云：石蘊玉而生輝，蚌含珠而自媚。長髭者舖功德，未到石頭不妨疑著，及到石頭失却一𨾏𦕨。那裏是失却𦕨處？
長髭未向嶺南來，功德圓成𦕨已開，珍重善財回首處，文殊元不下樓臺。。撥草瞻風到石頭，關山重疉路迢迢，嶺頭功德圓成久，一點紅爐雪未消。。圓光皎皎耀寒虛，妙手丹靑畵不如，當日石頭輕點破，至今赤土亂塗糊。。嶺頭功德𦕨，足倦等閒垂，紅爐一點雪，直下廓無依。國手精奇老石頭，毫端點出佛雙眸，破繩床上閒垂足，兩道神光夜不收。。
大庾嶺頭功德成，謾言點𦕨訪知音，紅爐片雪明端的，𧰼外風光照古今。。鰲背樓臺拂白榆，此中槎客亦踟躕，牢山道士無仙骨，却向人間作酒徒。。一尊功德被塗汚，者也焉哉與之乎，魔魅好人憑咒術，嘛𠺗吽𠷑嚕囉。蘇。長髭因李行婆來，乃問：憶得在絳州時事麽？曰：非師不委。師曰：多虛少實在。曰：有甚諱處？師曰：念你是女人，放你拄杖。曰：某甲終不見尊㝛過。師曰：老僧過在甚處？曰：和尙無過，婆豈有過？師曰：無過底
人作麽生？婆豎拳曰：與麽總成顚倒。師曰：實無諱處。大圓智云：長髭李行婆，相見打破鍋。彼此兩無失，是非轉更多。大圓若見伊，掃蕩葛𬞳窠。奉勸叅學者，休哆哆囉囉。咄！長髭解接無根樹，婆子能挑水底燈。燈爛樹生眞可笑，佳聲千古播乾坤。諱得麽？長髭。有僧爲點茶，三巡後，問：不負從上諸聖，如何是長髭第一句？師曰：有口不能言。曰：因甚有口不能言？師乃頌曰：石師子，木女兒。第一句，諸佛機。言
不得，也大奇。直下是，莫𤜶疑。良久，曰：是第一句？第二句？曰：不一不二。師曰：見利㤀錐，猶自多在。僧禮拜，師拈起盞子，曰：直下不負從上諸聖。曰：直指人心，見性成佛，又作麽生？師放下盞子，便歸方丈。僧隨後入，師翹一足，曰：大地不容針，汝從何處來？曰：直是維摩也緘口不得。師曰：偶爾之間，又逢猛虎。僧便作虎聲，師以拄杖作亞鎗勢，僧却把住，曰：大地不容針，何處得者個來？師曰：不但維摩、文殊也緘口不得。曰：者虎不可當。師與一掌，推出方丈。一句兩句，葛𬞳露布。維摩、文殊，緘口無處。暗箭藏鋒，
射中猛虎。一掌相酬，繪事後素。第一句，言不及。見利㤀錐，何得何失？拈起放下，翹足而立。文殊維摩，鎗箭交擊。果不可，當一掌推出，縱是舜若多神，額頭也須汗出。。長髭問僧：甚處來？曰：九華控石菴。師曰：菴主是什麽人？曰：馬祖下尊㝛。師曰：名什麽？曰：不委他法號。師曰：他不委，你不委。曰：尊㝛𦕨在甚處？師曰：若是菴主親來，今日也須喫棒。曰：賴遇和尙，放過某甲。師曰：百年後討個師僧也難得。翠峰顯云：是則二俱作家，要且秪解收虎尾，不解㨿
虎頭。若使德山令行，竝須𭺛解。資福廣云：熱𦦨川流，洪濤雲湧，者僧能聿身經過，固是難得，末後被人陰蛀。惜乎！雪竇正云：作家相見，照用同時，行說俱到，就中覓纎毫過患，了不可得。明覺則欲決黃河之濤，控華山之石。明𦕨看來，正是冬行春令，歛其鋒，藏其用，愼密不發發即中。李公山裏看箭時，張公嶺外冷頭痛，磨礱砥勵功已成，作家作家不驚衆。。鳳翔府法門佛陀禪師。，常持數珠，念三種名號，曰：一、釋迦；二、元和；三、佛陀。自餘是什麽盌躂丘？
乃過一珠，終而復始。三種佳名一個過，邀君把手上高坡，時人自沒登山力，空負當年一曲歌。。釋迦元和與佛陀，摩訶悉達哩娑訶，自餘甚麽盌躂丘？六一居士。歐陽修。三山半落靑天外，二水中分白鷺洲。。㴱更小玉喚頻頻，却笑檀郞不識聲，啼得血流無用處，不如緘口過殘春。。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
潭州長髭曠禪師初叅石頭，頭問甚處來？師曰嶺南來。曰嶺南一舖功德成就也未？師曰：成就久矣，祇欠點𦕨在。曰莫要點𦕨麼？師曰便請。頭乃翹一足，師禮拜。頭曰汝見箇什麼道理便禮拜？師曰：據某甲所見，如紅爐上一點雪。報慈遂云：長髭恁麼抵對，具𦕨不具𦕨？若具𦕨，爲甚
麼請他點𦕨？若不具𦕨，又道成就久矣。且作麼生商量？ 法燈欽代云：和尚可謂𦕨昏。 翠峰顯云：無𦕨功德有什麼點處？ 雲居元云：可惜勞而無功。 天寧琦云：長髭親從大庾嶺來，平白被石頭熱瞞一上，見個什麼便問一舖功德成就也未？虛空裏釘橛。又有長髭把不定，便道成就久矣秖欠點𦕨。一盲引衆盲，石頭垂下一足，還當得點𦕨也無？一個既不惺惺，兩個更是𢣗㦬，如紅爐上一點雪。果然，諸人切忌接響承虛脫空安語。 開先金云：好一舖功德，因甚秖點一隻𦕨？ 古南門云：將謂無人證明。雖然長髭也
不得孤負石頭。何故？要行山下路，須問過來人。 龍華體云：石蘊玉而生輝，蚌含珠而自媚。長髭者舖功德，未到石頭不妨疑著。及到石頭失卻一隻𦕨。那裏是失卻𦕨處？長髭未向嶺南來，功德圓成𦕨已開。珍重善財囘首處，文殊元不下樓臺。撥艸瞻風到石頭，關山重疉路迢迢。嶺頭功德圓成久，一點紅爐雪未消。圓光皎皎耀寒虛，妙手丹靑畵不如。當日石頭輕點破，至今赤土亂塗糊。
嶺頭功德𦕨，足倦等閒垂。紅爐一點雪，直下廓無依。國手精奇老石頭，毫端點出佛雙眸。破繩牀上閒垂足，兩道神光夜不收。大庾嶺頭功德成，謾言點𦕨訪知音。紅爐片雪明端的，𧰼外風光照古今。鰲背樓臺拂白榆，此中槎客亦踟躕。牢山道士無仙，⾻卻向人閒作酒徒。一尊功德被塗汚，者也焉哉與之乎。魔魅好人憑咒術，嘛𠺗吽𠷑嚕囉蘇，
長髭因李行婆來乃問：憶得在絳州時事麼？曰非師不委。師曰多虛少實在。曰有甚諱處？師曰念伱是女人放伱拄杖。曰某甲終不見尊宿過。師曰老僧過在甚處？曰：和尚無過，婆豈有過？師曰無過底人作麼生？婆豎拳曰與麼總成顚倒。師曰實無諱處。大圓智云：長髭李行婆，相見打破鍋。彼此兩無失，是非轉更多。大圓若見伊，掃蕩葛藤窠。奉勸叅學者，休哆哆囉囉，咄。長髭解接無根樹，婆子能挑水底燈。燈爛樹生眞可
笑，佳聲千古播乾坤。諱得麼？長髭有僧爲點茶三巡後問：不負從上諸聖，如何是長髭第一句？師曰有口不能言。曰因甚有口不能言？師乃頌曰：石師子，木女兒。第一句，諸佛機。言不得，也大奇。直下是，莫𤜶疑。良久曰：是第一句第二句？曰不一不二。師曰：見利忘錐，猶自多在。僧禮拜，師拈起盞子曰：直下不負從上諸聖。曰直指人心見性成佛又作麼生？師放下盞子便歸方丈。僧隨後入，師翹一足曰：大地不容鍼，汝從何處來？曰直是維摩也緘口不得。師曰偶爾之閒又逢猛虎。
僧便作虎聲。師以拄杖作亞槍勢。僧卻把住曰大地不容鍼何處得者箇來？師曰：不但維摩，文殊也緘口不得。曰著箭虎不可當。師與一掌推出方丈。一句兩句，葛藤露布。維摩文殊，緘口無處。暗箭藏鋒，射中猛虎，一掌相酬。繪事後素，第一句，言不及，見利忘錐，何得何失？拈起放下，翹足而立。文殊維摩，槍箭交擊，果不可當。一掌推出，縱是舜若多神，額頭也須汗出。長髭問僧甚處來？曰九華控石菴。師曰菴主是什麼人？曰馬祖下尊宿。師曰名什麼？曰不委它法號。
師曰它不委伱不委。曰尊宿𦕨在甚處？師曰：若是菴主親來，今日也須喫棒。曰賴遇和尚放過某甲。師曰百年後討箇師僧也難得。翠峰顯云：是則二俱作家，要且秖解收虎尾，不解據虎頭。若使德山令行，竝須𭺛解。 資福廣云：熱燄川流，洪濤雲湧。者僧能聿身經過，固是難得，末後被人陰蛀。惜，乎 雪竇正云：作家相見，照用同時，行說俱到，就中覓纎毫過患了不可得。明覺則欲決黃河之濤，控華山之石。明𦕨看來，正是冬行春令，斂其鋒，藏其用，縝密不發發即中。李公山裏著箭時，
張公嶺外冷頭痛。磨礱砥礪功已成，作家作家不驚衆。鳳翔府法門寺佛陀禪師常持數珠念三種名號曰：一釋迦、二元和，三佛陀。自餘是什麼盌躂丘。乃過一珠，終而復始。三種佳名一個過，邀君把手上高坡。時人自沒登山力，空負當年一曲歌。釋迦元和與佛陀，摩訶悉達哩娑訶，自餘甚麼盌躂丘。六一居士歐陽修。三山半落靑天外，二水中分白鷺洲。
㴱更小玉喚頻頻，卻笑檀郞不識聲。啼得血流無用處，不如緘口過殘春。雪睂婆子錦衣裳，頻喚兒郞用意良。傾盡熱腸猶不諾，可憐恩義一齊忘。汾州石樓禪師問僧近離甚處？曰漢國師，曰漢國天子還重佛法也無？曰：苦哉賴値問著某甲，問著别人即禍生。師曰作箇什麼？曰：人尚不見，有何佛法可重？師曰闍𥟖受戒多少時？曰二十夏。師曰大好不見有人。便打。翠峰顯云：者僧棒既喫，要且去不再來。石樓令雖行，
爭奈無風起浪。 南堂欲云：者僧句裏藏鋒，石樓棒頭有𦕨，說什麼去不再來，直須棒了出院。 天竒瑞云：埋兵索戰輸他作者。量敵排軍豈不傷軀。正𦕨從來付大謀，大衆到者裏如何免得？良久云：塗毒鼓邊休側耳。 古南門云：者僧有前無後，石樓有後無前。翠峰明𦕨難瞞，要且錯過棒頭。知君才調本翩翩，爲許從戎赴朔邊。紅粉樓中應計日，臙脂山下莫經年。石樓因僧問：未識本來性，乞師方便。師曰石樓無耳埵。曰某甲自知非。師曰老僧還有過。曰和尚過
在什麼處？師曰過在汝非處。僧作禮，師便打。永寧鼎云：石樓無耳埵，𧹛粉滿面塗。者僧解禮拜，秖𢙷不是玉。雖然，黨理不黨親，納款投降足可觀，將凹補凸有何難。雖然不費纎毫力，不覺髑髏徹底乾。澧州大同暜濟禪師因僧問如何是本來人？師曰共住不相識。曰恁麼則禮拜去也。師曰暗寫愁腸寄阿誰？魯菴遠云：共往不識，且道是本來人也無？既是，因甚不識？祇如者僧禮拜，是會不會？ 云，既不識，
暗寫愁腸作麼？須知本來人被大同塗汚了也。者僧禮拜，夫人必自侮。共住同行世莫知，幾人當面便逢伊。縱饒紹續家門者，半是貧寒乞養兒。大同見龐居士來便掩卻門曰：多智老翁莫與相見。士曰獨坐獨語過在阿誰？師便開門，纔出，被士把住曰：師多智我多智？師曰多智且置，閉門開門卷之與舒相較幾許？士曰祇此一問氣急殺人。師默然。士曰弄巧成䂐。魯菴遠云：弄巧成拙，大同領取一半，龐老領取一半。
雖然，龐老早退大同三十里了也。大同因米和尚領衆到，纔欲相見，師便拽轉禪牀面壁而坐。米於背後立少時，卻囘客位。師曰是即是，若不驗過，已後遭人貶剝。乃令侍者請米至。米纔上卻拽轉便坐。師乃繞禪牀一帀便歸方丈。米卻拽轉禪牀領衆便去。廣胤標云：反古者不可非，循禮者何足多。二老一期相見，直是𦕨便手親，光前耀後。然仔細看來，翻成特地。何也？誰謂含愁獨不見，更敎明月照流，黃 白巖符云：偷天之作，入地之謀，在二老互擅其長。若論古
佛家風，且各與他三尺覆面布子。主賓有禮合隨常，相見何緣轉面墻。贏得一堂風冷淡，千秋明月兩禪牀。大同問龐居士曰：是箇言語，古今少人避得。祇如龐公還避得麼？士曰諾。師再舉前話，士曰什麼處去來？師曰非但如今，古人亦有此語。士作舞出去。師曰：風顚老風顚老，自過敎誰檢。慣逐羊腸路，相逢莫問津。江山異今古，風物逐時新。大同因龐居士來提起笊篱喚曰大同師大同師。
師不顧。士曰石頭一宗𭺛解冰消。師曰若不得龐公輩灼然如此。士拋下笊篱曰寧敎不直一文錢。師曰：錢雖不直，欠它又怎得？士作舞而退。師乃提起笊篱曰龐公龐公！士曰：伱要我笊篱，我要伱木杓。師作舞而退。士撫掌笑曰歸去來歸去來。石溪月云：大同把定，被龐公痛處一錐，直得左轉右側前依後隨。笊篱提起處，相呼作舞時。若言依㨾畵貓兒，定把黃金鑄子期。伱愛我笊篱，我愛伱木杓。主山纔放高，案山又岌嶪。居士大同師，將錯便就錯。歸去來兮天地寬，一對鐵
錘何處著。大同因僧問十二時中如何合道？師曰汝還識十二時麼？曰如何是十二時？師曰子丑寅卯。僧禮拜。師示頌曰：十二時中那字别，子丑寅卯我今說。若會惟心萬法空，釋迦彌勒從玆訣。十二時中别不别，通身是口難分說。東邨王老暗嗟吁，達磨西來有妙訣。十二時中時時别。終日說兮未嘗說。經行坐臥在其中，吾今直下爲君訣。子丑寅卯何曾别，古人今人如是說。喪盡靈臺一物
無，佛祖分明爲秘訣。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
杭州府淨慈斷橋妙倫禪師，台州黃巖徐氏子。母劉，夢月而孕。年十八，落髮永嘉廣慈院。初見谷源道於瑞巖，聞舉麻三斤話，疑之，徧叩諸方。一日於雲居見山堂閱楞嚴，至蚊蟲螻蟻無有言說而能辦事，釋肰有省，曰趙州栢樹子話，可煞直截。肰不以語人。旋謁
無準於雪竇，凖問：從何處來？師曰天台。曰還過得石梁橋麽？師曰：一脚踏斷了也。自是人呼爲斷橋。一日凖以狗子因何有業識，令師下語，凡三十轉不契。師曰：可無方便乎？準以眞淨所頌示之，師竦肰，良久聞板聲，通身汗下，於是脫肰無疑。凖移育王雙徑，師皆分座。出世祇園，遷瑞巖國淸，後主淨慈。上堂：荆山有玉，𫉬得者不在荆山；赤水有珠，拾得者不在赤水。衲僧有無位眞人，證得者，出入不在面門。驀拈拄杖橫按曰：會麽？幽州江口石人蹲。上堂，舉慈明室中安一盆水，盆上置一劍，劍畔安一緉草鞋。凡見僧來，
便指，擬議便打因緣，頌曰：百華叢裡躍鞭過，俊𨓜風流有許多。未第儒生偷𦕨覰，滿懷無奈舊愁何。上堂：德山低頭，夾山㸃頭。俱胝𥪡起手指頭，𤣥沙築破脚指頭。拈拄杖曰：都來不出山僧拄杖頭。何以見得？卓拄杖曰：一葉落天下秋。上堂，舉達觀穎曰：七佛是性𨽾，萬法是心奴。且道，主人翁在甚麽處？自喝曰：七佛己下出頭。又自諾曰：各自祗候。師曰：喚七佛爲性𨽾，指萬法是心奴。達觀自謂有出身路，及乎自喝自諾，又是奴𨽾邊事，主人翁何曾夢見？大衆要見主人翁麽？以拂子拂一拂曰：曉來一陣春風動，開徧園
林百樣𠌶。將終，與衆入室罷，作手書，辭諸山及魏國公。公饋藥不受。又使人問師曰：師生天台，因甚死淨慈？師答曰：日出東方夜落西。遂嗒肰而化。世壽六十一，僧𦡳四十四。塔於，寧波府天童西巖了慧禪師，蓬州羅氏子。垂𮫁與群𠒇戲，必喜爲佛塔像。一日玉掌山祖燈至其舍，師向之合掌。父母以師資㝛契，遂令出家。燈授以般𮉼三昧，非其志，辭往成都，謁瓌𤲅照於眧覺。覺器之，屬令南詢，乃叅浙翁琰於徑山。聞高原泉爲人徑直，往叩之。適原赴台之瑞巖，師與俱往。一日原問：山河大地，
是有是無？師擬開口，原即喝出。復以偈呈原，原曰：□交渉。師一日偶書白楊示衆語，原閱之笑曰：寫字與做言句儘得，爭奈沒交渉何？師憤肰。原曰：汝緣不在此，可往雪竇見凖公。師秉命造謁，自陳來歷。凖呵曰：熟睡去。既而令𠑽不釐務侍者。一日凖謂師曰：覰不透處，只在鼻尖頭。道不著處，不離脣皮上。討之則千里萬里。師抗聲曰：將謂有多少？凖遷育王，師侍行，盡得其要。逮凖移徑山，師居第二座。蘇州牧節齋趙觀文，舉師開法定慧，次遷永嘉能仁江州東林，後至天童。佛涅槃上堂，拈拄杖召衆曰：黄面瞿曇，乃竺乾
猛將，以慈悲爲弓矢，以智慧爲戈矛。綂百萬雄兵，勇不可當；布三百餘陣，𫝑不可敵。如是四十九年，演出五千餘卷兵書。雖流落人間，未嘗有一字漏泄。因與生死魔軍，爲𡨚爲對，逐於䟦提河邊，築一巨城，題名湼槃，於其城中。先以紫磨金軀，犒賞諸兵，令其瞻仰取足，再三撫諭，而又散以八斛四斗珍珠。其謀意無他，必欲普與盡大地衆生，打破生死牢𨵿，𠔏行通天活路，得到大安隱大解脫塲而後已。豈謂二千餘載，猶未遂其志，未奏其功。山僧既知其力盡計窮，不免㧞劍相助去也。以拄杖畫一畫曰：四海浪平龍睡穩，
九天雲淨鶴飛高。芙蓉長老至上堂，舉唐芙蓉訓，訪實性大師。實性上堂，右邊拈拄杖，向左邊曰：若不是芙蓉師兄，也大難委悉話。頌曰：陪盡老精神，杯盤越樣新。誰知村店酒，難勸玉樓人。舉泐潭常面壁坐，南泉至乃撫常背。常曰阿誰？泉曰普願。常曰如何？泉曰：也尋常。常曰：汝何多事因緣？頌曰：面壁堆危引客過，問誰那更問如何？道尋常已成多事，檢㸃儂家事更多。依妙峰於靈隱時，𡮢題兩廊畫壁曰：幸是十方無壁落，誰將五彩畫虚空。善財𦕨裡生華醫，去卻一重又一重。晚年退居𢆱智菴。將終，戒執事已，問
曰：𫝆何時？對曰：二鼓矣。遂放身而逝。實宋理宗景定壬戍三月十一日也。壽六十五，夏四十七。杭州府靈隱退耕寧禪師，初住嘉興崇聖，次遷蘇之報恩慧日承天萬壽，後遷靈隱。上堂：目前無法，意在目前。雨餘山色翠，風䁔鳥聲喧。拍禪牀曰：堪笑老胡無轉智，少室峰前坐九年。上堂，舉石門因僧問：年窮歲盡時如何？門曰：東村王老夜燒錢。師曰：王老燒錢，言端語端。綿包特石，鐵裹泥團。上堂：極目千峰鎖翠，滿空柳絮飛綿。可憐無位眞人，一向草㝛露眠。啞，三春看又過，何日是歸年？舉僧問趙州：和尙何
姓？州曰常州有。曰甲子多少？州曰蘇州有。頌曰：蘇州有常州有，三月江南啼鷓鴣。堪笑有年無德漢，被人拶着强分疎。舉巖頭問欽山：如何是眞言？欽曰南無佛陀耶。頌曰：隨機有問隨機答，不是禪兮不是𤣥。後代無端翻譯出，卻將梵語作唐言。寧波府天童别山祖智禪師，蜀順慶楊氏子。年十四得度。初聞僧誦蕐嚴彌勒樓閣入已還閉，遂恍如夢覺，便得頌靈雲見桃花因緣，有萬綠叢中紅一㸃幾人歡喜幾人愁之句。徧叩浙翁琰無際派高原泉淳菴淨妙峰善諸老，最後見無凖於雪竇。凖知是法器，
待之彌峻。時或棒喝交下，一語不少貸。師擬對，輙噤不能𤼵，繇是知解都𠷔。久之作而言曰：吾生平伎倆皆死法也。今見此翁，始行活路。既而凖移徑山，命師分座。宋嘉熙戊戍，出住洞庭天王。寳祐丙辰，天童燬，州帥吳公潛奏師道行，師被㫖，携一囊一盋至，縛茆以居。寧郡久不雨，師禱之輙應，繇是人情奔凑，不三年百廢具舉，天童始還舊觀。上堂，舉世尊將入涅槃，文殊請再轉法輪。世尊咄曰：吾四十九年，未嘗說一字，汝請吾再轉法輪，是吾曾轉法輪耶公案，頌曰：老漢平生大脫空，將無作有誑盲聾。臨行一語方眞
實，也是闍𥠖飯後鐘。景定庚申九月旦，忽示衆曰：雲澹月華新，木脫山露。⾻有天有地來，幾箇𦕨睛活。有省問者，師曰：不及相見，各自努力。越十日，夜分呼侍者囑後事，义手而𡧯，壽六十有八，夏五十四。塔全身於中峰宻菴𥦑堵波之右。福州府雪峰環溪一禪師，舉大通智勝佛，十劫坐道塲。佛法不現前，不得成佛道話，頌曰：劫初鑄就毘盧印，古篆雕蟲尙宛肰。堪笑堪悲人不識，卻嫌字畫不完全。題憨布袋讚曰：逢人乞一文，袋裡敵國富。不是下生遲，嫌佛不肻做。舉即心即佛話，頌曰：即心
即佛，砒霜狼毒。起死囘生，不消一服。寧波府天童月坡明禪師，舉僧問雲門：久雨不晴時如何？門曰劄。師頌曰：雲門者一劄，吹毛光透匣。若不是張華，徒勞𦕨眨眨。舉良遂參麻谷因緣，頌曰：携鋤不顧，便好囘去。誰人敢道，伱是座主？舉離四句絶百非話，頌曰：離四句絶百非，逓相推過幾曾知。者僧擔一擔𢢺懂，換得兩頭淈𣸩歸。舉熏風自南來殿閣生㣲凉公案，頌曰：賣扇老婆手遮日，一種風流出當家。說與途中未歸客，何須向外喫波吒。寧波府雪竇布叟紹曇禪師，西蜀人。出世佛隴。上堂，
僧問：向上宗乗事若何？師曰：簷頭滴滴，分明歷歷。乃曰：西子湖邊泛𣺌𣴭，一堤寒綠鎖垂楊。誰知業債難迯避，開𦕨隨人入鑊湯。到者裡，如何即得？擬欲爛煨黃獨，不顧紫泥，未免蹈古人脚跡。擬欲𨵿空鎖夢，塞路斷橋，又恐坐在葛𬞳窠裡。不如隨分納些些，俯順時宜去也。拈拄杖曰：𥪡窮三際，橫亘十方。靠拄杖曰：碧𦕨黃頭會不得，野梅風定暗浮香。上堂：三月春云暮，韶華似酒濃。鶯啼楊柳雨，蝶弄海棠風。若作境會，過山尋蟻迹。不作境會，度水覓魚蹤。𭺾竟如何？故鄉歸路遠，日暮泣途窮。住雪竇上堂：一㝛覺三擔
上，脚未𨂍門，丰骨已露。等閒舉一歩，危徑結寒華。信彩示一機，斷崖飛瀑布。雖肰，要𨂍乳峰門即易，要入乳峰室即難。何故？鴻飛㝠㝠，弋人何𪷂？上堂：𤼵得一機活，出得一言當。萬里無片雲，靑天合喫棒。不待春風着意開，𪾲香已在梅花上。舉僧問南泉：師居方丈，將何指南，泉曰：昨夜三更失卻牛，天明起來失卻火話，頌曰：奴顔婢𦡀走人間，羞見羊裘七里灘。文叔雖爲天子貴，子陵元作故人看。 寄天童偈曰：翁翁八十再生牙，爛嚼虚空吐出査。撒向玲瓏巖畔樹，枝枝葉葉是曇華。
福州府雪峰絶㟁可湘禪師，舉僧問曹山：雪覆千山，爲甚麽孤峰不白？山曰：須知有異中異。曰如何是異中異？山曰：不墮諸山色。頌曰：言中彼此𢃄幽𤣥，盡向言中辨正偏。孤負一條官驛路，𣴭𣴭沉在月明前。舉僧問歸宗：如何是𤣥㫖？宗曰：無人能會。曰向者如何？宗曰：有向即乖。曰不向者如何？宗曰：誰求𤣥㫖？又曰：去，無汝用心處。曰豈無方便門，令學人得入？宗曰：觀音妙智力，能救世間苦。曰如向是觀音妙智力。宗敲鼎葢三下曰：子還聞麽？曰聞。宗曰：我何不聞？僧無語，宗以棒趂下。頌曰：三聲鼎葢普門開，苦海勞生喚
不囘。九十春光𫝆已半，空飛華片㸃莓苔。漁浦接待偈曰：吳山那畔越山前，有飯𠑽饑有榻眠。到此便能休歇去，帝鄉猶隔一潮船。紹興府光孝石室輝禪師，上堂，舉城東老姥與佛同生，不欲見佛公案。頌曰：平生不願佛相逢，十指尖頭現紺容。夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅。台州府國淸靈叟源禪師，上堂，舉僧問趙州：眞如凡聖皆是夢言，如何是眞言？州曰：𠺄部臨𠷑。師曰：趙州禪只在口皮邊，看他與麽，也是喚鐘作甕。忽有問國淸，卻向他道：饑時但喫飯。且道，與古人是同是别？良
久曰：西天梵語，此土唐言。上堂：炎自炎，凉自凉。法無二法，不用商量。只如人人鼻孔在面上，則固是知有，我更問伱，别沼荷香，何似深村稻香？防意如城偈曰：六門長鎖舊封疆，已是攀緣萬慮㤀。昨夜貧家忽遭劫，元來禍起自蕭牆。守口如瓶偈曰：明明只在鼻孔下，動著無非是禍門。直下放教如木𣔻，靑天白日怒雷奔。九江府廬山東林指南直禪師，送僧還成都偈曰：智不到處道一句，一句當機便到家。㝛鷺亭前風擺柳，錦官城畔雨催華。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
“唵吽吽吽吽𠷑𠷑𠷑𠷑屋訖囉輸攞播抳吽吽吽吽𠷑𠷑𠷑𠷑唵蘇濟底寧曩那吽吽
吽吽唵唵唵唵𠷑𠷑𠷑𠷑曩謨麽賀嚩攞野娑嚩賀唵入嚩攞入嚩攞薩㗚嚩耨瑟吒薩膽怕野薩膽怕野努囉佐耨瑟吒曰寧嚩囉野麽麽薩㗚嚩薩怛
嚩喃左洛乞叉洛乞叉娑嚩賀唵阿難哆尾惹移摩賀讃拏吽𠷑吒娑嚩賀唵嚩曰囉地哩迦吽𠷑吒婆嚩賀唵室哩室哩室囉麽離寧室哩室哩室哩室寧室哩室寧
室哩室寜室哩室寧吽𠷑吒娑嚩賀唵薩㗚嚩怛麽惹嚩曰囉鉢設曩莫鉢囉尾瑟吒薩㗚嚩耨瑟吒薩膽怕野吽吽吽吽𠷑吒𠷑吒𠷑吒𠷑吒唵蘇嚕蘇嚕䲧麤澁麽
骨嚕䭾適佉賀囉賀囉吽𠷑吒曩謨囉怛曩怛囉夜野曩莫室戰拏嚩曰囉播拏曵摩賀藥叉細曩鉢哆曳唵嚩曰囉骨嚕䭾摩賀贊拏賀曩那賀鉢左末他尾特鍐娑野伊
醯奚婆誐鍐賀曩薩曩賀娑賀娑那賀那賀鉢左鉢左尾特鍐娑野尾特嚩娑野你嚩乃演捺囉補𠰒帝薩㗚嚩怛麽𠰒哆薩㗚嚩怛麽惹摩賀帝惹蘇嚕蘇嚕補嚕補嚕虎
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親那吽𠷑吒唵嚩曰囉骨嚕年䭾摩賀嚩攞殑珂殑珂曩舍野曩舎野薩㗚嚩枳離尾霜吽𠷑吒唵嚩曰囉骨嚕䭾摩賀嚩攞䭾迦䭾迦惹攞惹攞吽𠷑吒唵嚩曰囉骨嚕䭾
摩賀嚩攞阿迦㗚灑野阿迦㗚灑野吽𠷑吒唵嚩曰囉骨嚕䭾薩膽怕野薩膽怕野謨賀野謨賀野吽𠷑吒唵嚩曰囉骨嚕䭾摩賀嚩攞入嚩攞入嚩攞鉢囉入嚩
攞鉢囉入嚩攞你卑夜你卑夜你波野你波野吽𠷑吒唵嚩日囉骨嚕䭾摩賀麽攞怛吒怛吒怛拏野怛拏野吽𠷑吒唵嚩曰囉骨嚕䭾摩賀嚩攞賀曩賀曩陀囉野陀囉野
鉢吒鉢吒播吒野播吒野謨賀野謨賀野吽𠷑吒唵孫怕寧孫怕寧吽仡哩賀拏仡哩佷拏吽仡里佷拏播野斛婆誐挽尾你也囉惹叫𠷑吒娑嚩賀，
出生一切如來法眼徧照大力明王經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法護 奉詔譯 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
“唵摩里支𠷑吒娑嚩賀
佛説大摩里支菩薩經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 天息災 奉詔譯 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
阿毗達磨發智論，二十卷，迦多衍尼子造，
唐三藏𤣥奘譯。右二論同本異譯。上一論二十卷，二帙。弁轉二號，梵云阿毗達囉麻悉干怛拔怛阿毗達磨法藴足論，十二卷。
大目連造，唐三藏玄奘譯。上一論十二卷，一帙。疑字號，梵云阿毗達囉麻喪吉怛𠷑哩牙壓𠷑怛
阿毗達磨集異門足論，二十卷，舍利子說，唐三藏玄奘譯。上一論二十卷，二帙。星右二號，梵云尾底牙拏迦亞𠷑怛
阿毗達磨識身足論，十六卷，提婆設摩造，唐三藏𤣥奘譯，梵云達都迦牙𠷑怛阿毗達磨界身足論，三卷。
世友造，唐三藏𤣥奘譯。右六論與蕃本同。上二論十九卷，二帙。通廣二號，梵云阿毗達囉麻毗囉迦囉拏𠷑怛
衆事分阿毗曇論，十二卷。世友造，宋天竺三藏求那跋陀羅共菩提耶舍譯。
阿毗達磨品類足論，十八卷。世友造，唐三藏𤣥奘譯。右二論同本異譯，與蕃夲同。
大元至元法寶勘同總錄
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 元 慶吉祥等 奉詔集 朝代: 元 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
同山叙惱酬嘟唆不𡳤嘟𠷑唎咄𫪌
鐵罐斛食全集
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 陳仲遠 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
者以甘言𠷑浩謂成所招諸酋雖授以官終不
興文縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 江亦顯 修、清 郭天章 修、清 黃相堯 纂 朝代: 清 版本: 光緒十三年本 刊印朝代: 清 |
𫟁緜𠷑疥
漢學諧聲
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 戚學標 著 朝代: 清 版本: 嘉慶九年官署·涉縣本 刊印朝代: 清 |
割肉𠷑姑邑令閔英瑞不旌夫旌之所以勵俗不旌
柘城縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李藩 著 朝代: 清 版本: 清光緒22年刻本 刊印朝代: 清 |
如是我聞：一時，世尊在忉利天帝釋宫中善法堂㑹。而於是時，忽有阿素囉王與諸眷屬，部領兵衆，各各身被甲胄，手執器仗，前後圍
遶來相戰闘，討伐忉利天宫。爾時帝釋天主與諸天衆，身嚴寳鎧執持器仗與之共戰。時阿素囉王兵衆得勝，忉利天衆退敗怖散馳走。是時帝釋天主隠天主容儀現常人相，速疾奔馳徃覲世尊。到佛所已，頂禮佛足而白
佛言：“世尊！我今爲阿素囉王將諸兵衆來相戰伐，忉利天衆退敗怖散馳走。以何方便救我此難？”是時佛告帝釋天主言：“汝當諦聽，吾爲汝說。有陀羅尼名無能勝旛莊嚴，我於徃昔爲菩薩時，有佛號無能勝旛王如來，於彼
佛所得聞此陀羅尼。從是已來，我亦爲他廣說是法，得大徴祥，而未曽有彈指之頃怖畏之事。”是時佛復告帝釋天主言：“我今爲汝說是無能勝旛莊嚴陀羅尼曰：“怛你也他惹野惹野尾惹
野尾惹野惹野嚩醯𡫸僧揭哩鉢囉𠴞，惹寧磬薩㗚嚩設咄嚕赧仁昝婆野染婆野薩檐婆野薩檐婆野謨賀野謨賀野婆蘗嚩底惹野嚩醯𡫸麽他
麽他鉢囉麽他鉢囉麽他仡囉薩仡囉薩賀娑賀娑吽吽覽冐那哩怛哩寗怛嚟，拶覩㗚嚩訖怛黎拶覩㗚能瑟致嚟，拶覩㗚歩薺遏始
毋設攞怛哩戌攞嚩日囉䭾囉抳囉乞灑囉乞灑𤚥婆蘗嚩底賀曩賀曩那賀那賀鉢左鉢左麽他麽他鉢囉他鉢囉麽他
唵𠷑吒𠷑吒癹吒𠴞惹唯惹薩㗚嚩薩怛囉務特嚩惹仡瓈，二合四十一計諭黎底瑟姹底瑟姹怛哩吒塢虜揭䭾囉抳怛𡃤路吉也
麽他尾特吻薩野波囉賽簳左攞左攞唧理唧理𭉷𠿛𭉷𠿛揭攞揭攞枳理枳理矩𠿛矩𠿛毋左吒野賀娑尾特吻薩野波囉薩怛囉嚩孛囉麽
野没䭾薩底孕達㗚麽薩底孕僧伽薩底孕，沫底訖囉麽薩底野嚩你曩薩帝曳曩沫底訖囉莫囕務捺嚟矩吒矩吒矩知夜矩知夜嚕捺囕
麽曩野尾瑟農麽曩野賛捺囕素㗚愈麽曩野怛𡃤路吉野地鉢底孕麽曩野薩㗚嚩你吻麽曩野薩㗚嚩藥乞叉囉乞刹娑蘖嚕
妳緊曩囉麽護囉蘗麽曩野尾特吻設藥麽麽切薩㗚嚩設怛囉嚩囕誐囕誐囕誐播野囕誐播野惹嚩攞惹嚩攞補澀波沫理𡫸哩胝
哩胝怛哩吒怛哩吒孛哩矩致穆佉波囉賽涅矩路捺捺曩揭囉抳賀賀醯醯虎虎呬呬哩抳哩抳哩拏麽帝仁曽度特嚩仁躋没
駄嚩路枳帝囉乞灑囉乞灑麽麽婆誐嚩哆嚩路枳帝娑嚩賀麞拏囉惹鉢囉婆細娑嚩賀素㗚折㗚揭，尾麽㘑娑嚩
賀薩㗚嚩仡囉賀諾乞察怛囉䭾弭揭囉拏娑嚩賀”
佛説無能勝旛王如來莊嚴陀羅尼經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 奉詔譯 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |