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字词 𠰥
类别 汉语字词典
释义
𠰥
U+20c25

字形信息

Unicode: U+20c25
结构: ⿱䒑右
笔画: 8
部首:

词典解释

𠰥
ruò
同“若”。
见于台湾人名。
同“若”。

康熙字典

【申集上】【艸字部】
【唐韻】而灼切【集韻】【韻會】【正韻】日灼切,𠀤音弱。【說文】若,擇菜也。
【玉篇】杜若,香草。【楚辭·九歌】采芳洲兮杜若。【夢溪筆談】杜若,卽今之高良薑。
又順也。【書·堯典】欽若昊天。【傳】敬順也。【詩·小雅】曾孫是若。
又汝也。【儀禮·士昏禮】勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。【晉語】晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。
又如也。【書·盤庚】若網在綱。
又乃也。【周語】必有忍也,若能有濟也。
又語辭。【儀禮·士相見禮】君若降送之,則不敢顧。【疏】若者,不定之辭也。
【前漢·武帝紀】民年九十以上,爲復子若孫。【註】若者,豫及之辭也。
又若若,垂貌。【前漢·石顯傳】印何纍纍綬若若耶。
【莊子·秋水篇】向若而歎。【註】若,海神。
又歲名。【爾雅·釋天】太歲在丑曰赤奮若。
又若木。【淮南子·地形訓】若木在建木西。【楚辭·天問】若華何光。【註】若木何能有明赤之光華乎。
又水名。【水經注】若水東南流,鮮水注之。
又姓。【正字通】漢下邳相若章。
【廣韻】人者切,音惹。乾草也。
又般若,梵語謂智慧也。【晉書·曇霍傳】霍持一錫杖,令人跪,曰:此是波若眼。
【韻會】浮屠所居,西域謂之蘭若。【柳宗元文】蘭若眞公。【註】官賜額者爲寺,私造者爲招提、蘭若。
人賒切,音婼。蜀地名。【前漢·地理志】若屬南郡,春秋傳作鄀。【唐韻古音】讀汝三略,尊𤰞相若,强弱相虜。古人讀若字爲汝,故傳記之文,多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云:吾翁卽若翁,《漢書》云吾翁卽汝翁,此可據也。
《康熙字典》

说文解字注

擇菜也。晉語。秦穆公曰。夫晉國之亂。吾誰使先若夫二公子而立之。以爲朝夕之急。此謂使誰先擇二公子而立之。若正訓擇。擇菜引伸之義也。从艸右。右手也。此㑹意毛傳曰。若、順也。於雙聲叚借也。又假借爲如也、然也、乃也、汝也。又兼及之詞。五部一曰杜若、香艸。此別一義。此六字依韵㑹。恐是鉉用鍇語增。今人又用鉉本改鍇本耳。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 照得安上治民,莫善於禮,冠婚喪祭諸儀,固宜家諭而戸曉者,今皆廢而不講,𣣔求風俗之羙,其可得乎?况玆邉方逺郡,土夷錯雜,頑梗成風,有司徒事刑驅𫝑迫,是謂以火濟火,何益於治?𠰥教之以禮,庶㡬所謂小人學道,則易使矣。近㩀福建莆田儒學生員陳大章前来南寜𨔼學,進見之時,毎言及禮,因而扣以冠婚、鄉射諸儀,果亦頗能通曉。
    得近来各學諸生,𩔗多束書髙閣,飽食嬉遊,散漫度日,豈𠰥使與此生朝乆講習於儀文節度之間,亦足以𭣣其放心,固其肌膚之㑹,筋骸之束,不猶愈於慱奕之為賢乎?為此牌仰南寜府官吏,即便舘榖陳生於學舎,於各學諸生之中,選取有志習禮及年少質羙者,相與講觧演習,自此諸生得於觀感興起,砥礪切磋,脩之於其家,而彼於里巷,逹於鄉村,則邉徼之地,自此遂化為鄒魯之鄊,亦不難矣。諸生講習已有成效,該府仍要從厚措置禮
    幣,以申酬謝。仍備由差人送至廣西提督學校官,以次送發各府州縣,一體演習,其於風敎,要亦不為無𥙷。
    王文成公全書
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王陽明 撰
    朝代: 南北朝
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 江浙等路提㸃鑄錢公事、職方貟外郎何𠰥谷,可祠部郎中
    沈氏三先生文集
    传统分类: 集部 | 别集类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 沈遘 撰
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊三編景舊鈔本
  3. 汎𠰥耶溪
    鐔津集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 釋契嵩 撰
    addNames: 契嵩集
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊三編景明弘治本
  4. 本義曰:詩人以陳僖公其性不恣放,可以勉進於善,而惜其懦無自立之志,故作詩以誘進之。云衡門雖淺陋,𠰥居之不以爲陋,則亦可以遊息於其下。泌水洋洋然,𠰥閱之而樂,則亦可以忘飢。言陳國雖小,𠰥有意於立事,則亦可以爲政。以此勉其不能,而誘進之也。其首章旣言雖小亦有可爲,其二章、三章則又言何必大國,然後可爲。譬如食魚者,凢魚皆可食,𠰥
    必待魴鯉,則不食魚矣。譬如取妻,諸姓之女皆可娶,𠰥必待齊、宋之族,則不取妻矣。是首章之意,言小國皆可有爲,而二章、三章言大國不可待而得,此所謂誘掖之也。
    詩本義
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 文学
    作者: 北宋 歐陽修 撰
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊三編景宋本
  5. 𠰥謂彼人作若授與此人者,離五隂苦,何有彼人作苦持與此人?𠰥有,應説其相。復次:“自作𠰥不成,云何彼作?若𠰥彼人作苦,即名名自作。”
    中論
    传统分类: 佛教部 | 中观部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  6. 大般𠰥嫗第四百千三。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  7. 外曰:𠰥一時生,有何過?
    百論
    传统分类: 佛教部 | 中观部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. 問曰:“何故𠰥為摩訶衍?”
    十二門論
    传统分类: 佛教部 | 中观部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  9. 問諸是戒彼業耶。荅諸是戎彼即業。有是業
    非戒。謂意業等。問𠰥處有戒。彼有業耶。荅𠰥處有戒彼有業。或處有業無戒。謂無色界等問𠰥成就戒。彼成就業耶。荅若成就戎。彼成就業。有成就業非戒。謂異生生無色界等。問𠰥有戒。彼有業耶。荅若有戒被有業。或有業無戒。謂諸異生生無色界等說一切有部發智大毗婆沙論卷第一百二十六瑟抑芥芥巨勝坑穽伺便掉舉怛纜菜女刊定麟驎式企吓罷稻麻藏一巷衍拏
    阿毘達磨大毘婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  10. 若比丘無解語男子與,女人說法過五六語已,次入餘家,更爲餘女人說法過五六語,無解語男子。先女人亦来在壁邊立、若在障邊、若在籬邊、𠰥在塹邊,亦復聞法。若偈說,偈偈波夜提。𠰥經說,事事波夜堤。𠰥别句說,句句波夜提。
    十誦律
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 弗若多羅 譯、东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  11. 有說:此中佛說聖道,世尊於此說識聲故;有說:此中佛說𣵀槃,以說無邊識不見故。若無佛出世說正法者,則雖梵王亦多愚惑。若佛
    出丗宣說正法,則八嵗勤筞亦能解了。設有来問,長老知耶?諸四大種何處永滅?彼𠰥誦持大種藴者,即言依四定,或依未至滅。世𠰥無佛,此等便無,故佛出世有大功德。
    阿毘達磨大毘婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  12. 童子夜嘯,鬼數𠰥齒。
    困學紀聞
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 王應麟 撰
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊三編景元本
  13. 大般𠰥波羅蜜多絰卷苐八十一
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  14. 東林蘭𠰥題謝仲和墨竹
    夷白齋稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 元 陳基 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊三編景明鈔本
  15. 次韻李憲副𠰥虚白沙别後途中見寄
    白沙子
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 陳獻章 撰
    addNames: 陳獻章集
    朝代:
    版本: 四部叢刊三編景明嘉靖刻本
  16. 衰榮𠰥夢幻,生𭮀在倐忽。
    擬寒山詩
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 張守約 著、明 陸光祖 訂正
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 𠰥就上之,漸見敗絶。𠰥乳頭邉強邉弱,有生有死,則于生邉強𠙚扦之。
    刻仰止子參定正傳地理統一全書
    传统分类: 子部 | 术数类 | 相宅相墓之属
    现代分类: 术数
    作者: 明 余象斗 撰
    朝代:
    版本: 崇禎元年(1628)樵川余應虬、余應科刻本
    刊印朝代:
  18. 仁也者,不知人矣。不知人,焉知仁?故曰:仁者人也。言人而不言心。嘻至矣!𠰥理𠰥氣,𠰥形𠰥性,𠰥身𠰥心,貫通矣,渾合矣。吾以士尺之軀,四體五官,成其為人,而仁
    固即此而在,烏能使不仁加之?頋𫠦謂人者,七尺而已耶,四體而已耶?則一膜之外,何與我㢤?非孔子之𠩄謂人也。故曰:中國一人,率土而居,皆人也,皆一人也。辟如毛髮,𦆯𦆯紛紛,聮為一身。然則圎首象天者,方趾象地者,同七尺者,同四體者,同五官者,固一人也。莫髙莫深,有知無知,奇形異状,曽可謂一人㢤?亦非孔子之𠩄謂人也。故曰:仁者以天地萬物為一體。嘻詳矣!天𠰥彼其穹窿不可極也,吾之體亦穹窿不可極。地𠰥彼其遼杳不可竟也,吾之體亦遼杳不可竟。萬物𠰥彼其纎巨不可紀也,吾之體亦纎巨不可紀。
    新鐫選釋歷科程墨二三場藝府群玉
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 焦竑 撰、明 王衡 撰、明 唐汝澜 撰、明 翁日新 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 自古及今,再𧺫者,𠅩能善其終哉?寇莱公、王介庵且然,况𠰥僕者乎?刑部舊寮,㑹間煩為道意,并達鄙情。不宣。
    國朝名公翰藻
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 凌廸知 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 老天𠰥更留玄德,未許曹丕篡漢朝。
    三國志通俗演義
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 羅貫中 著
    addNames: 三國演義
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 物既加以采色,而又以羽飾之,言其文飾之
    甚也。華辭,華靡之言也。以支為㫖,謂其所主之後世意。不知本也。忍性,矯激也。視民,臨民之上也。不知不信者,自不知其不忍實也。受乎心者,其心之非芻狗万物也。着乎此也。宰乎神者,其神識以𬼘為主宰也。夫商賈不齒,况士君子乎?要䏻施恵故。何足以上民者,言不足以長民也。波指夫子。汝扵事不淂不齒,以其不忘,故心神忽指哀公也。言謂彼有益𪱸汝乎,故曰波冝汝與。金謂頥,養也。言汝𠰥以波為賢而養之,無益扵汝兄。誤𪱸汝誤而可百,猶言誤則有之也。今𠰥使國中之民皆離真夏而斈詐偽,非所以教民也。視教示之也。𠰥為後世而慮,不若巳之休巳也。民
    可以不治,治𠰥有心𪱸治之,則難治矣。故曰難易以貞為事,治也。
    鍥南華眞經三註大全
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 佚名 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 夫聖人之道大矣,宰我、子貢善為說辭,𠰥軾是也;冉求、閔子、顔淵善言徳行,𠰥是也。譬之入山而採玉,入海而探珠,各有所得,俱足爲寳,可相羡而不可相嫉也。嫉心生扵中,而排斥之跡行扵外,甚至上云臣深嫉程之姦,不假以辭色,此何為者哉?
    古今人物論
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 鄭賢 輯
    朝代:
    版本: 萬曆潭陽余彰德刻本
    刊印朝代:
  23. 髙臺四望無二曰字疑極灭,天涯一去,何君𥁞時。天涯兮綿綿,問道路兮将幾千。朝朝暮暮𦂶窓前,長懐此恨終永年。𠰥夫寄旅失職之儔,放逐流離之客,𦍑抱恨而誰許,塊緘愁而不擇。于是竆澤際天,滄𣴑拂漢。屬榮悴兮時改,
    遇炎涼兮節換。莫不瞻草木而孤絶,向風煙而永嘆。故夫望之為□也,使人慘悽伊鬰,惆悵不平。興廢思慮,震蕩心𩄇。其始也,罔兮𠰥有求而不致也,悵乎若有待而不至也。悠悠楊楊,似出天壤而渉雲荘;逡逡巡巡,𠰥失其手而忘其真。群感方興,衆念始并。既情招而思引,亦目受而心傾。浩兮漫兮,終逾逺兮;肆兮流兮,宕不返兮。然後精迴字疑魄亂,神璽至否,憂憤縂集,莫能自止。雖剛悍武力之夫,法度禮容之至,孰不觧夫弢廢綱遺紀祝。借使壄河負海,牛山之羙可逰,㔫江右湖,亰臺之樂難㤀,綺羅傷。
    古文褒異集記
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 明 汪定国 撰、明 汪贞士 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 雨急如炎夏,風凄如寒冬。病妾装綿半臂弱女,乃問鸳鴦瓦溝霜𭙌何獨老王生尚能坦腹卧東床,不减少年狂態耳。齋頭𡨜𡧯,𠰥長干破寺,壁間梅沙弥,𥁞淋漓欲出雲,足下来共賞之。
    屠先生評釋謀野集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王穉登 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 示衆云:“不是教你不叅話頭,不是教你不煉昏沉。你𠰥不叅不煉,終是蒸砂作飯,到底不成。須是大起叅情,叅䆒一㱕何處?念中起叅,叅中起念;一挨一拶,一拶一挨;無縫無罅,無空無缺。因其叅情綿宻,自肰行住不知,坐卧也不知,東西南北也不知,并不知有六根六塵。大忌人世晝夜一如,𠰥不叅情,憑何得此境界?猛着精彩,更加一拶,直淂虚空粉碎,萬象平沉,又如雲消日出。世間出世間,獨露無私,信手拈來,無有不是。千聖萬賢,籠罩不住,看得生死湼槃,果如昨夢,方信從前說話的实不虚。”偈曰:“晝夜身心莫放閒,務教叅透這重関。忽肰撲落乹坤境,露出眞常佛祖顔。明月掌中隨應用,清風䄂裏絶追攀。那時寳劒當堂坐,方見山僧句外玄。”師姓江,鍾陵人。
    明史鈔略
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 莊廷鑨 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊三編景舊鈔本
  26. 庚戌,定京操官軍迯亾例。京師黑眚見,状𠰥犬貍,剽疾,時傷人,不可捉捕。
    国榷
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 谈迁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  27. 李紈咲道:到是蘅蕪𠰥。说着,又看寳玉的道是:
    秋容淺淡暎重门,七節攅成雪滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。曉風不散愁千㸃,宿雨還添泪一痕。獨𠋣𦘕攔如有意,清砧逺笛送黄昏。
    红楼梦
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 曹雪芹 著
    朝代:
    版本: 列宁格勒藏抄本
    刊印朝代:
  28. 二兄文几。前夕新霽,月色如洗,因惜清景難逄,詎忍就卧。時漏已三轉,猶徘徊于桐檻之下,未妨風露所欺,致𫊧採薪之患。昨䝉親劳撫嘱,後又數遣侍兒問切,𠔥以鮮荔並真鄉墨跡見賜,何癏痌惠爱之深耶!今因伏几凭床,𠙚黙之時,因思及歴来古人中𠙚名攻利敵之場,猶置一些山水之區,逺招近揖,投轄攀
    轅,務結一二同志者盤桓于其中,或䜿詞壇,或開吟社,雖一時之偶興,遂成千古之佳談。妹雖不才,窃同叨棲𠙚于泉石之間,而𠔥慕薛、林之技。風庭月榭,惜未讌集詩人;帘杏溪桃,或可醉飛銀盞。孰謂蓮社之雄才,獨許鬚眉;直以東山之雅㑹,譲于脂粉。𠰥蒙綽雲而来,妹則掃花以待。謹奉。
    红楼梦
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 曹雪芹 著
    朝代:
    版本: 蒙古王府本
    刊印朝代:
  29. 𠰥急速無竒門,即用玉女反閉之術,佈六筽而行。從神,机也。𠰥是機緩慢,湏當吉門而出。典云:趋三避五,謂之趋三吉門,避五㐫門也。如用吉,是利遁矣。如遁得乙竒在門,念乙竒咒;遁得丙竒,念丙竒咒。𠰥得三竒妙,不如更得三竒,便丙竒使甲子、甲申,丁竒使甲𫝕竒之妙,又不如得三竒之使,為有灵也。得使猶来未有精,五不遇時損其明。
    兵鏡輯要
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 兵法
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 戊辰,分遣𤎉問計㝎使訐周于西海道,金𠰥恒于江原道,南在于楊廣道,李□亍慶尚道,吴思忠亍全羅道。
    高麗史
    传统分类: 史部 | 载记类
    现代分类: 其他
    作者: 明 鄭麟趾 著
    朝代:
    版本: 寫本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 10:01:20