賈辛將適其縣，見於魏子。魏子曰：“辛，來！今汝有力於王室，吾是以擧汝。行乎！敬之哉！”母墮乃力。仲尼聞魏子之擧也，以爲義，曰：“近不失親，遠不失擧，可謂義矣。”又聞其命賈辛也，以爲忠，曰：“魏子之擧也義，其命也忠，其長有後於晉國乎！”
群書治要
| 传统分类: 子部 | 杂家类 现代分类: 其他 作者: 唐 魏徵 輯 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景日本本 |
第五仰推中，初別擧所推，二結非己分，第三無恚行竟。
華嚴經探玄記
| 传统分类: 佛教部 | 经疏部 现代分类: 佛学 作者: 唐 法藏 述 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
一、初爾時已下，一段八行經，明普賢告衆欲說其法，於此段中復分爲十，一擧古佛所過之劫數，二擧復倍是數有世界海及與世界名，三擧世界海中別有世界之號，四擧世界所依住處，五擧世界周圍眷屬之數，六擧世界形狀，七擧世界地上莊嚴，八擧世界寶樹及山輪圍重數，九擧世界城邑宮殿，十擧世界人飮食衣服隨念而至及擧劫名，此已上，但隨文自具，不煩更解。
新華嚴經論
| 传统分类: 佛教部 | 经疏部 现代分类: 佛学 作者: 唐 李通玄 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
擧仰無厭足 結侶感留連
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
時，六群比丘一人擧一人，一人擧二人，或擧三人，或擧僧；二
人擧一人，二人擧二人，或擧三人，或擧僧。三人擧一人，或擧二人，或擧三人，或擧僧。僧擧僧。諸比丘白佛，佛言：不得一人擧一人、二人、三人、擧僧。不得二人擧一人、二人、三人、擧僧。不得三人擧一人、二人、三人、擧僧。不得僧擧僧。若一人擧一人，非法羯磨、非毘尼羯磨，不應爾。若一人擧二人、三人、僧，若二人擧一人、二人、三人、僧，若三人擧一人、擧二人、擧三人、擧僧，僧擧僧，非法羯磨、非毘尼羯磨，不應爾。
四分律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍、竺佛念等 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
不擧者，不自擧、不使人擧，波夜提。
摩訶僧祇律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀跋陀羅、法顯 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
答：略有二慢。一高擧慢，二卑下慢。又高擧慢，有三高擧。何等爲三？謂稱量高擧解了高擧、利養高擧。此高擧慢喜根相應，若卑下慢與彼相違，憂根相應。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
中院之去大門，延袤七里，廊廡相架，簷霤臨屬。旁置三十六院皆設
池臺。周宇環遶。千有餘僧四事供給中院正殿有栴檀像，擧高丈八，匠人約量，晨作夕停，每夜恒聞作聲，旦視輒覺功大。及終成後，乃高二丈有二。相好端嚴，色相超挺，殆由神造，屢感徵迹。帝又於寺中龍淵別殿，造金銅像，擧高丈八，躬伸供養，每入頂禮，歔欷哽噎，不能自勝，預從左右，無不下泣。
續高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道宣 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
擧頭見日高，乞飯從頭餧。
祖堂集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 五代 靜、筠 撰 朝代: 五代 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
六十四地獄擧因示苦相三
經律異相
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 僧旻、寶唱等 集 朝代: 南朝梁 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
有五擧事，見擧、聞擧、疑擧、身犯、口犯。
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 弗若多羅、鳩摩羅什 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
有說：唯除我、我所見，以餘邪見爲先，所生，令心高擧，名爲邪慢。有餘師說：恃全實事，高擧，名慢。恃少實事，心生高擧，名爲過慢。恃無實事，心生高擧，名慢過慢。於五取蘊，我愛爲先，恃我高擧，名爲我慢。於證少德，謂己證多，心生高擧，名增上慢。攝受少事，心謂爲足，恃生高擧，名爲卑慢。實鄙惡類，自謂有德，心生高擧，名爲邪慢。
阿毗達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
問：本宗大旨擧意便知，何待敷揚勞神述作？
宗鏡錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 延壽 集 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
此中，所名以相聲說。若法已立名，已稱說者，作前三句，未立名，未稱說者，作第四句。故言除前相。此復云何？謂識蘊中，作
此四句，初句取無惡作，有掉擧心；第二句取無掉擧，有惡作心；第三句取有掉擧，有惡作心；除此，所餘無掉擧無惡作心，作第四句。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
若不傳法度衆生 畢竟無能報恩者見宗鏡擧頌云、又擧成實論。
大藏一覽集
| 传统分类: 佛教部 | 目录部 现代分类: 佛学 作者: 明 陳實 編 朝代: 明 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“
誰屈下而屈下， 誰高擧而隨擧。”
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 南朝宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
普布告天人，諸天擧歎曰，
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志譯并 合 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
與擧法師書
廣弘明集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道宣 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
後於羯磨，更發擧
者，謂發擧其事，令不止息。
根本說一切有部毗奈耶
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
一分擧藏置，急時赴所須，
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
若不自擧、不教人擧、不囑擧，一腳出界外，突吉羅；兩腳出，波逸提。
彌沙塞部和醯五分律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 佛陀什、竺道生等 譯 朝代: 南朝宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
擧動輕飄，浮遊曠野，
諸經要集
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
二來意，三宗上巳辨四辨文者。此下二品。心王自說者，爲命處不定隨心成故也。亦可唯因位，有種種義自在也。卽壽於無壽也。此中何故，擧果土？此爲擧處，取能修行人故，下云：普賢充滿其中也。此文有三。初摠告，二擧所依土，三普賢下，辨能修入因行也。第二文中，初略十土，二廣校量耳。
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌
| 传统分类: 佛教部 | 经疏部 现代分类: 佛学 作者: 唐 智儼 述 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
擧手獨稱尊，灌洗花衣落。
根本說一切有部毗奈耶雜事
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
擧手把利剝筋時，斫剉其身如斬蔗，
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 隋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
寂寥淸擧，濯累禪池。
高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 慧皎 撰 朝代: 南朝梁 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
不擧敷具學處第十四
根本薩婆多部律攝
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
之儀字端叔。登第幾三十年，乃從蘇軾於定州幕府。歴樞宻院編脩官，通判原州。元符中，監内香藥庫。御史石豫言其嘗從蘇軾辟，不可以任京官，詔勒停。徽宗初，提擧河東常平。坐爲范純仁遺表，作行狀，編管
太平，遂居姑熟。乆之，徙唐州。終朝請大夫。之儀能爲文，尤工尺牘，軾謂入刀筆三昧。
宋史
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 元 脱脱 著 朝代: 元 版本: 百衲本 刊印朝代: 明 |
玄性度雍容，含弘縝密，處己儉約，爲政廉平。歷官四十餘年，在朝之日殆四之三。三任成均，而兩爲祭酒；六入翰林，而三拜承旨。修實録、大典、三史，皆大製作。屢主文衡，兩知貢擧及讀卷官。凡宗廟朝廷雄文大册，播告萬方制誥，多出玄手。金繒上尊之賜，幾無虚嵗。海内名山大川、釋老之宫，王公貴人墓隧之碑，得玄文辭以爲榮。片言隻字，流傳人間，咸知寳重。文章道德，卓然名世，羽儀斯文，賛衞治具，與有功焉。玄無子，以從子逹老後，復先玄卒。有圭齋文集若干卷傳于世。
元史
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 明 宋濂 著、明 王褘 著 朝代: 明 版本: 百衲本 刊印朝代: 民国 |
○傳旨吏曹曰：“用人，國之大事，所係匪輕。今之薦擧，甚違薦賢之義，自今所擧之人，罪犯反逆者，擧主杖一百爲奴，擧非其人及應擧而不擧者，或謬擧犯罪不敍者，竝按律科罪。”
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |