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字词 𠑣
类别 汉语字词典
释义
𠑣
U+20463

字形信息

Unicode: U+20463
结构: ⿰亻𠨩
笔画: 21
部首: 亻、巳

词典解释

xiān
神仙。古代宗教和神话传说中超脱尘世而长生不死者。
上復興神僊方術之事,而淮南有枕中《鴻寳苑祕書》。
《汉书·刘向传》
凡世人所以不信仙之可學,不許命之可延,正以秦皇、漢武求之不獲,以少君、欒太爲之無驗故也。
《抱朴子·论仙》
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
《梦游天姥吟留别》
步高臺、夜深人静,有飛仙,同跨海山鯨。
《宴清都》词
制軍方以天旱爲憂,便祝曰:“爾果仙乎?能三日致雨,以救禾稼,當祠祀爾。”
《续新齐谐·仙童行雨》
貴真人之休德兮,美往世之登仙。
《楚辞·远游》
成仙。
世見其書,深冥奇怪;又觀《八公之傳》,似若有效,則傳稱淮南王仙而升天,失其實也。
《论衡·道虚》
合丹當於名山之中,無人之地,結伴不過三人,先齋百日,沐浴五香……成則可以舉家皆仙。
《抱朴子·金丹》
第四之丹,名曰還丹,服一刀圭,百日仙也。
《抱朴子·金丹》
轻举貌。参见“仙仙”。
用于死或死者的婉词。参见“仙逝”、“仙几”。
用于称道教的人和事物。参见“仙經”、“仙姑”。
指超越凡品的人或事物。
面如滿月色從容,名聞十方德如山,求佛像貌難得比,當稽首斯度世仙。
《普曜经·降魔品》
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
《饮中八仙歌》
若論其沉刻,則不如杜;雄鷙,亦不如韓。然以杜韓與之比較,一則用力而不免痕迹,一則不用力而觸手生春:此仙與人之别也。
《瓯北诗话·李青莲诗》
对有关皇宫、中央官署和宫禁事物的美称。参见“仙掖”、“仙省”、“仙郎”、“仙衛”。
仙女。古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。
我到看花時,但作懷仙句。浮生轉經歷,道性尤堅固。近作夢仙詩,亦知勞肺腑。一夢何足云,良時自婚娶。
《梦游春七十韵》
青娥一行十二仙,欲笑不笑桃花然。
《夜宴曲》诗
六朝人已侈談仙女杜蘭香、萼緑華之世緣,流傳至於唐代,仙(女性)之一名,遂多用作妖豔婦人,或風流放誕之女道士之代稱,亦竟有以之目倡伎者。
陈寅恪《元白诗笺证稿》第四章附《读莺莺传》
见“仙閃”。
香港、澳门等地辅币名。cent的音译。意译作“分”。一百仙等于一元。广东等地区过去有的也称分币为“仙”。
报上登过一位先生的信,就说是表示敬意,哪怕是一个仙,敬意也就到了。
《劫后拾遗》一
姓。宋有仙立、仙仲友,见《宁国县志》。明有仙克谨,见《明清进士题名碑录索引》。清有仙鹤林,见《清史列传》卷二九。

康熙字典

【子集中】【人字部】
【廣韻】【集韻】相然切【正韻】蘇前切,𠀤音先。【釋名】老而不死曰仙。仙,遷也。遷入山也。【揚雄曰】聖人不師仙。
又胎仙,鶴也。【黃庭經】琴心三疊舞胎仙。
又輕舉貌。【杜甫詩】行遲更覺仙。
又仙居,仙遊,俱縣名
又仙霞,嶺名。
又姓。宋仙源明,明仙時忠,仙克謹。 亦作僲。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 【玩𠑣燈】覩物懷人,人去物蕐銷盡。道的箇𠑗果難成,名花易隕。恨蘭昌殉塟無因,收拾起燭灰香燼。
    牡丹亭
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 散曲之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 湯顯祖 著
    addNames: 牡丹亭還魂記
    朝代:
    版本: 玉海堂刻本
    刊印朝代:
  2. 自齊威、宣時,騶子之徒論著終始五德之運,及秦帝而齊人奏之,故始皇采用之。而宋母忌、正伯僑、元尚、羡門高最後皆燕人,爲方𠑣道,形解銷化,依於鬼神之事。騶衍以隂陽主運顯於諸侯,而燕、齊海上之方士傳其術,不能通。然則怪迂阿諛苟合之徒自此興,不可勝數也。
    前漢書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 东汉 班固 撰、唐 顏師古 注
    朝代:
    版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本
    刊印朝代:
  3. 祭公問:賢材何從而不至?亢倉子曰:賢正可待,不可求。材慎在求,不在無。若天子静,大臣明,刑不避䝿,澤不隔下,則賢人自至而求用矣。賢人用,則四海之内,明目而眎,清耳而聴,坦心而無鬱矣。天白成,地自寧寧,物醇化庇,神不能霛。故曰賢正可待不可求。若天子勤明,大臣龢理之求士也,則恢弘方大,公直靖人之材。至若天子苛察,大臣躁急之,求士也,則曲心巧應,毀方破道之材。至若天子疑忌,大臣巧隨之,求士也,則竒姓異名,仄媚怪術之材。至若天子自賢,天臣固位之求士也,則
    事文逐譽,貪濁浮麗之材。至若天子依違,大臣囬佞之求士也,則外忠内僻,情毒言龢。之才至。故曰才慎在求,不在無。若者,黄帝得常𠑣,封鴻、𢇼容丘,商王得伊尹,中興得甫、申,齊桓得甯、籍,皆由數君體道迈仁,布昭聖武,思輯灮明,寛𣆪昌正,而衆賢求用,非爲簡核而得也。祭公曰:夫子云:賢人不求而自至,亦有非賢不求而自至者虚。亢倉子曰:夫非賢不求而自至者固衆矣。夫天下有道,則賢人不求而自至;天下無道,則非賢不求而自至。人主有道者寡,無道者衆,天下賢人少,不肖者多,是知非賢不求而自至者多矣。祭公曰:賢固濟天下,材亦能濟天下,俱濟天下,賢與材安取異邪?亢
    問也。功成事畢,不殉封譽,恭𨓤樸儉,事畢榮在禄譽,灮揚志滿之謂材。賢可以以理國,所謂鎭者,龢寧無爲,人不知其力,率其事,人知所於徳。一賢綂衆材則有餘,度一賢猶不足。如是賢材之殊域,有居山林而諠,在人俗而静者,有諠而正者,有静而邪者。凢眎察能有賢者㸘不二。眎察其貌,端雅而實小而九。夫不練其言而知其文,不青其儀而審其度,不采其譽而知其善,不流其毁而斷其實,可謂有識者也。
    廣文選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 陳蕙 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 用武地亡王霸失,報讎義盡主身捐。逼魏吞吳遺恨在,難敎死日共生年。外氏蠭巢瑞香:芳樹扶疎密可窺,何來蠭室巧相依。金房接葉香風婉,翠蓋懸枝日影晞。靜勝新禽巢更語,幽如獨鶴往
    顧眄應須别,莫嘆銜花祗自飛。其二稀一枝棲爾願何違,綠光倒映新泥微。將傍𠑣人飛作戲,不驚稚子覺。托人間翫,似燕年年入舊屏。夢餐靈芝火芝西王母召赤松知。欲辨幾重盤翠瑤池。分明丹液融如水,汎漾新莖輭,爽然甘露滋,異香餘瑞至今疑。
    夏燕繞堂
    市南子
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 李光元 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 鄴山者,我漳良岳之陰,北谿迸流,將滙于江東,長橋朿之,步臯宛蜒,頷谺多奇,蓋蛟龍出没,風濤崩激,砂土已汰,石
    骨總出,若或爲之,莫知其然。舊偁蓬萊峽,里人名之曰石𠑣。石仙者,指其蛻峙林立,飄然若登者也。石仙十五六輩,褰裳欲渡,簇而吿語,皆昂藏百餘尺,時復獨出,體熊各别。其尊者可三十仭,植劍拄笏,不怒不棘,不作陸博。以隊相命,署部而後行。凡里人所知,盡此諸翁矣。自石仙遞西,其山皆垂幌卷幔,削靑負赭,五色相倩,下列蹋凳,㫄縣流蘇,間如屏風,曲折掩映,羅遮堂戸,凡不一處。紆徐二百餘步,望之坦然,唯見兩壁,登陟無數,嘗若有所失。計諸丈未出山時,皆罨覆其下,不勝風雨。稍出戸庭,高蹠一動,遂見破綻。令呼諸丈,稍納足,
    復還故處,封以紫泥,削其蛾睂,則猶然渾沌也。
    黄石齋先生文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 黄道周 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 鄴山者,我漳艮岳之陰,北谿迸流,將滙于江東,長橋朿之,步臯宛蜒,頷谺多奇,蓋蛟龍出沒,風濤崩激,砂土已汰,石
    骨總出,若或爲之,莫知其然。舊偁蓬萊峽,里人名之曰石𠑣。石仙者,指其蛻峙林立,飄然若登者也。石仙十五六輩,褰裳欲渡,簇而吿語,皆昂藏百餘尺,時復獨出,體態各别。其尊者可三十仭,植劍拄笏,不怒不棘,不作陸博。以隊相命,署部而後行。凡里人所知,盡此諸翁矣。自石仙遞西,其山皆垂幌卷幔,削靑負赭,五色相倩,下列蹋凳,㫄縣流蘇,間如屏風,曲折掩映,羅遮堂戸,凡不一處。紆徐二百餘步,望之坦然,唯見兩壁,登陟無數,嘗若有所失。計諸丈未出山時,皆罨覆其下,不勝風雨。稍出戸庭,高蹠一動,遂見破綻。令呼諸丈,稍納足,
    復還故處,封以紫泥,削其蛾睂,則猶然渾沌也。
    黄石齋先生文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 黄道周 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 十二傔
    于西、十三儆、兩甖、延知、
    四儚也左、十五、
    十六㒠、七儭、九𠑣、十儷、增夫、
    四夷、五佝、八𠉪、九偅、十傄、十俏、輕慧見一㑻走疾皃。畣九部。第六
    服輕以几部第七凭之丨切亮之。十與據切。所
    子士附凡部。第八,八部。第九
    又部。第十
    増攴善又乂部。第十一廴部。第十二,
    九部。第十三匕部。第十四
    十部。第十五増卓卜部。
    洪武正韻彙編
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 周家棟 輯
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  8. 𠑣封鴻𢇼容丘商王得伊尹中興得甫申齊桓得寗
    經濟類編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 馮琦 纂、明 馮瑗 纂
    朝代:
    版本: 萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本
    刊印朝代:
  9. 正是勝遊新得。
    出郭涼風入抱淸。亂山遮馬似相迎。寧知待詔金門客,忽作看山聽水行。蕐嚴寺:棲身丹壑總忘歸,水閣頻登趣不稀。雨腳斜侵耕叟笠,苔花靑市定僧衣。山餘積雪寒猶壯,巖𮥤流星膮更飛。卜築吾將依此地,玉堂淸夢任敎違。白水寺寺幽名白水,金碧絢中天。池而臨三四,峯頭對百千。斷碑文字缺,重譯貝多全。老衲忘塵事,棲雲日晏□。
    一张隨處住,半榻爲僧分。林放到池月,風驅入戶雲。鹿眠行去見,鶴唳坐來聞。底事个詩苦,飜令思糾紛。伏虎寺西蜀雲山處處奇。最奇人說在峩眉。相應踏遍千巖月,露滴松稍鶴唳時。木皮殿自慙非佛亦非𠑣,也㝛丹巖綠樹巅。□汲衣飜草頂露,午炊竈起不皮𤎆。日離滄海三竿遠,天壓烏紗五尺連。頓覺眼前無俗物,片雲飛過鳥爭喧。
    峩眉山志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 蔣超 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 只能盡西此之為利亦乙深矣權𠑣逆之罪未冝明
    季漢紀
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 趙作羹 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  11. 迨忠魂得白,喪車旋里,迎者塞途,咸引首北向呼萬歲。吁!此豈末俗所可佹要者哉!漳人旣祀於鄉賢,更請兩院及學使者勅建特祠,春秋有司致祭,世世勿替。因爲卜地郡治之前,與學宮相望咫尺,庶後來騰驤者,奉公爲師法,朝推樑棟,而鄉存典型,廉頑立懦,其風倍逈。漳之士若民,其或長有依戴乎?鄴侯山記黃道周鄴侯山亦名焦桐山,諸子謂其骨似鄴侯也,故
    復鄴侯之,并以名園。鄴侯山者,卽漳艮嶽之隂,北溪迸流,將𣾀於江東,長橋束之,歩臯宛蜒,頷谺多奇,蓋蛟龍出沒,風濤崩激,砂土已汰,石骨總出,若或爲之,莫知其然。舊稱蓬萊峽,里人名之曰石𠑣。石𠑣者,指其蛻峙林立,飄然若登者也。石僊十五六軰,蹇裳欲渡,簇而吿語,皆昂藏百餘尺,時復獨出,體態各别。
    漳州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 魏茘彤 著
    朝代:
    版本: 康煕53年刊本
    刊印朝代:
  12. 𠑣犬聲吠狺乖龍耳糟粕握蘭佩香初茹芝甘蕊嚼
    峨眉山志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 蒋超 著
    朝代:
    版本: 康煕27年刊本
    刊印朝代:
  13. 手曰:足矣。辭叟出,仍令附體而下,俄頃及地。盛稽首請示𠑣號,笑曰:適卽所謂觔斗雲也。盛恍然悟爲大聖,又求佑護,曰:適所會財星,賜利十二分,何須他求。盛又拜之,起視已渺。旣歸,喜而告兄,解取共視,則融入腰橐矣。後輦貨而歸,其利倍蓰。自此屢至閩,必禱大聖。他人之禱,時不甚騐,盛所求,無不應者。異史氏曰:昔士人過寺,畵琵琶於壁而去,比反,則其靈大著,香火相屬焉。天下事固不必實有其人,人靈之,則旣靈焉矣。何以故?人心所聚,而物或托焉耳。若盛之方
    鯁,固宜得神明之佑,豈眞耳内繡針,毫毛能變,足下觔斗,碧落可升哉?卒爲邪惑,亦其見之不眞也。
    聊齋志異
    传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 蒲松齡 撰
    朝代:
    版本: 乾隆三十一年青柯亭刊本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 5:33:14