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字词 𠋾
类别 汉语字词典
释义
𠋾
U+202fe

字形信息

Unicode: U+202fe
结构: ⿰亻⿱王𰦍
笔画: 12
部首: 亻、王、乛、小

词典解释

bǎo
玉石、玉器的总称。
莒太子僕弑紀公,以其寶來奔。
《国语·鲁语上》
寶,玉也。
韦昭注
冬,齊人來歸衛寶。
《公羊传·庄公六年》
寶者,玉物之凡名。
何休注
王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:“和氏之璧”。
《韩非子·和氏》
春蘭擢莖,方茂其華;荆寶挺璞,將剖于和。
《杨仲武诔》
印信符玺。古代天子诸侯以圭璧为符信,泛称宝。秦始以帝后的印为玺,唐改称宝。
錫爾介圭,以爲爾寶。
《诗·大雅·崧高》
至武后改諸璽皆爲寶。中宗即位,復爲璽。開元六年,復爲寶。
《新唐书·车服志》
近朝皇太后皇后皆有印篆,文曰皇太后之印……至尊之位,亦不合言印,當云某宫之寶。
《春明退朝录》卷下
己亥,作皇帝欽崇國祀之寶。真宗嘗爲昭受乾符之寶,凡齋醮表章用焉。
《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》
贵重的东西。
越玉五重陳寶,赤刀大訓弘璧琬琰在西序,大玉夷玉天球河圖在東序。
《书·顾命》
列玉五重又陳先王所寶之器物。
孔传
故備者國之重也,食者國之寶也,兵者國之爪也,城者所以自守也。
《墨子·七患》
天不愛其道,地不愛其寶,人不愛其情,故天降膏露,地出醴泉,山出器車,河出馬圖。
《礼记·礼运》
開張篋中寶,自可得津筏。
《送文畅师北游》诗
賢才,國之寶也。
《明史·选举志三》
宝贵的;珍贵的;名贵的。
用乍(作)父癸寶󰇎彝。
《臣辰盉》
用宝物装饰的。参见“寶勒”等。
珍爱;珍视。
不寶遠物,則寶人格。所寶惟賢,則邇人安。
《书·旅獒》
寶珠玉者,殃必及身。
《孟子·尽心下》
自古聖王將建國受命,興動事業,何嘗不寶卜筮以助善!
《史记·龟策列传》
人之所寶,尚或未珍;不有同好,云胡以親。
《答庞参军》诗
老媪寶稾草,愚儒輸逋租。
《题贺知章故居叠韵作》
石崇之牛疾奔,人不能追,此其所以寶之也。
《演繁露·牛车》
珍藏。
婦子後人永寶。
《令𣪘》
家不寶󰍍,不藏圭,不臺門,言有稱也。
《礼记·礼器》
帝以黄散傅之,其創一傅而愈。寶其餘及所得童子藥,每遇金創,傅之並驗。
《南史·宋纪上·武帝》
王晉卿家舊寶徐處士《碧檻蜀葵圖》。
《铁围山丛谈》卷四
撰之喜道:“……誰想姻緣却在此箭上,小弟當寶此以爲後驗。”
《二刻拍案惊奇》卷十七
谓美德;善道。
懷其寶而迷其邦,可謂人乎?
《论语·阳货》
寶猶道也。
皇侃疏
喪人無寶,仁親以爲寶。
《礼记·檀弓下》
寶謂善道可守者。
郑玄注
材寶……道也。
《广雅·释诂三》
寶與道同義,故書傳多並舉之。
王念孙疏证
钱币。
刻簡以珉,鑄寶以金。
《宋史·乐志十三》
通軍大小兵將,自今不得再私藏私帶金寶,盡繳歸天朝聖庫。
《天王诏旨·严禁私藏私带金宝诏》
夫中國錢幣,古分金銀銅三品,其行於世也,謂之國寶。自應一國有一國之寶,豈應攙用他國之寶,名不正,言不順。
《盛世危言·铸银》
自身。
禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。
《老子》
寶,身也。
河上公注
凡事之本,必先治身。嗇其大寶,用其新,棄其陳,腠理遂通,精氣日新,邪氣盡去,及其天年,此之謂真人。
《吕氏春秋·先己》
大寶,身也。
高诱注
用于称与帝王、佛教、道教等有关的事物。参见“寶仗”、“寶刹”、“寶曜”。
敬辞。用于尊称对方的有关事物。
匡超人道:“老客既開寶店,却看這書做甚麽?”
《儒林外史》第十七回
旧时的一种赌具。方形,上有指示方向的记号或点数,赌博者凭猜测下注,以求进财,故称。
第四次的宝摇好了,赌客们忙着在押注。
《砂丁》二
我总是说:“江山易改,本性难移”。赵满囤要能改造好,除非太阳从西边出来。不想咱这一宝押到黑心上了。
《三年早知道》
姓。东汉有宝忠。

康熙字典

𠋾【子集中】【人字部】
【集韻】寶,古作𠋾。註詳宀部十七畫。
《康熙字典》

说文解字注

珍也。玉部曰。珍、寶也。二字互訓。史記多假葆爲寶。从宀玉貝。玉與貝在屋下。會意。缶聲。博晧切。古音在三部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 寚貝古丈害𠋾珤
    御定康熙字典
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂
    朝代:
    版本: 康熙五十五年本
    刊印朝代:
  2. 孫執升
    榖洛鬬,將毀王宫。靈王二十二年,榖洛鬬,將毀王宫。王欲壅之,太子晉諫曰:不可。晉聞古之長民者,不堕山,不崇藪,不防川,不竇澤。夫山,土之聚也,藪,物之歸也;川,氣之導也,澤,水之鍾也。夫天地成而聚于高,歸物于下,疏為川谷,以導其氣,陂唐汙庳,以鍾其美。是故聚不阤崩,而物有所歸,氣不沈滯,而亦不散越。是以民生有財用,而死有所葬然。則無夭昏札瘥之憂,而無飢寒之□之患。故上十能相固,以待不虞,古之聖王,唯此之慎。昔其□□此道也,虞于淇樂,淫失其身,欲壅防百川,堕高堙廪,以害天下,□天弗福,庻民弗助,禍亂並與,共
    工用滅。其在有虞,有崈伯鯀,播其淫心,□□共工之過,堯用殛之于羽山。其後伯禹念前之非,度,釐改制量,象物天地,比類百川,𠋾之于民而度之于羣生,共之,從孫,四岳佐之,高高下下,疏川道滯,鍾水豐物,封崇九山,決汨九川,陂障九澤,豐殖九薮,汨越九原,宅居九隩,合通四海。故天無伏隂,地無散陽,水無沈氣,大無災燀,神無閒行,民無淫心,時無逆數,物無害生。帥象禹之功,度之于■儀,莫非嘉績,克厭帝心。皇天嘉之,胙以天下,賜姓曰姒氏,曰有夏,謂其能以嘉祉殷富生物也。胙四岳國,命為侯伯,賜姓曰姜氏,曰有吕,謂其能為禹股肱心膂,以養物豐民人也。此一王四饴,豈繁多
    寵?皆亡王之後。唯能𨤲舉嘉義,以有胤在下守祀,不替其典。
    山曉閣選古文全集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 孙琮 撰
    朝代: 民国
    版本: 刻本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 8:53:19