| 字词 | 𠄝 | ||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||
| 释义 | 𠄝 U+2011d 字形信息Unicode: U+2011d 结构: ⿰予𤊱 笔画: 16 部首: ⺈、勹、灬 词典解释豫 shū 通“舒”。舒展；宽舒。 曰豫，恒燠若。 《书·洪範》 豫作舒。 孙星衍疏引郑玄曰 七文之國，其君用之，物豫以康，其下從之，享榮以請。 《式士策·体数》 xiè 古代州学名。 豫則鉤楹内，堂則由楹外。 《仪礼·乡射礼》 今言豫者，謂州學也。讀如“成周宣謝災”之謝，《周禮》作“序”，凡屋無室曰謝，宜從謝。 郑玄注 按，謝，通“榭”。 yù 大象。 豫，象之大者。 《说文·象部》 此豫之本義，故其字从象也。 段玉裁注 安乐；顺适。 王有疾，弗豫。 《书·金縢》 體瘁而神豫，亦何病於居約。 《抱朴子·守塉》 〔仁宗〕晚年久不豫，漸復康平，御朝。 《能改斋漫录·神仙鬼怪》 喜悦；欢快。 坤，母也；震，長男也。母老子彊，故曰豫。 《国语·晋语四》 豫，樂也。 韦昭注 孟子去齊，充虞路問曰：“夫子若有不豫色然。” 《孟子·公孙丑下》 豫往誠歡歇，悲來非樂闋。 《赠王太常》诗 鮮雲清廓心田豫，乘興能無賦詠篇。 《闰中秋》诗 宸游增悦豫，仙境别紅塵。 《红楼梦》第十八回 古代专指帝王秋天出巡。 天子之諸侯爲巡狩，諸侯之天子爲述職。故春省耕而補不足者謂之游，秋省實而助不給者謂之豫。夏諺曰：“吾君不游，我曷何休？吾君不豫，吾曷以助？一游一豫，爲諸侯度。” 《晏子春秋·问下一》 度秋豫以收成，觀豐年之多稌。 《文选·张衡〈东京赋〉》 秋行曰豫，謂秋行禮高祖廟，此時萬物始成。 薛综注 出豫乘秋節，登高陟梵宫。 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》 當今天子擅聖神，一遊一豫行時巡。 《书京江先生南苑诗后》诗 懈怠；怠慢。 富而不驕，貴而不豫。 《大戴礼记·五帝德》 老君在前而不踰，少君在後而不豫。 《说苑·至公》 厌烦。 无名人曰：“去，汝鄙人也，何問之不豫也！” 《庄子·应帝王》 豫，厭也。此怪天根之多問，猶云何不憚煩也。 王先谦集解引俞樾曰 犹豫。 民有疑惑貳豫之心，而上不能匡，則百姓之與間，猶揭表而令之止也。 《管子·君臣上》 壹心而不豫兮，羌不可保也。 《楚辞·九章·惜诵》 豫，猶豫也。 王逸注 欺骗。 于是令玩好不御，公市不豫，宫室不飾，業土不成。 《晏子春秋·问上十一》 不豫，謂不誑也。 吴则虞集释引苏舆曰 古者，商通物而不豫，工致牢而不僞。 《盐铁论·力耕》 《易》之《泰》曰：“小往大來。”是時肅、乂、哲、謀、聖在位，狂、僭、豫、急、蒙在野，故見爲多才。《否》曰：“大往小來。”是時狂、僭、豫、急、蒙在位，肅、乂、哲、謀、聖在野，故常患無才。 《潜书·用贤》 预备；先事准备。 士蔿曰：“戒莫如豫，豫而後給。” 《国语·晋语一》 巧者善度，知者善豫。 《淮南子·说山》 豫，備也。 高诱注 於是以其所入，以供御府聲色之費，軍國之用不豫焉。 《隋书·食货志》 突然袭击无所措，古言凡事豫则立。 《反对帝国主义侵略中东》诗 预先；事先。 宜遣使者行邊兵豫爲備，敕視諸羌，毋令解仇，以發覺其謀。 《汉书·赵充国传》 設雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。 《后汉书·徐稺传》 稺諸公所辟雖不就，有死喪負笈赴弔。常於家豫炙雞一隻，以一兩緜絮漬酒中，暴乾以裹雞，徑到所起冢𡑞外，以水漬緜使有酒氣，斗米飯，白茅爲藉，以雞置前，醊酒畢，留謁則去，不見喪主。 李贤注引三国吴谢承《后汉书》 蓋先世有劫祀者，故豫使人防之，因沿爲制。 《清史稿·礼志四》 犹储，储蓄。参见“豫力”。 变化；变动。 百化隨而變，終始從而豫。 《鹖冠子·泰录》 豫，亦變也。 俞樾《诸子平议补录·鹖冠子》 通“與”。 六十四卦之一。卦象为䷏，坤下震上。 象曰：雷出地奮，豫。 《易·豫》 雷是陽氣之聲，奮是震動之狀，雷既出地震動，萬物被陽氣而生，各皆逸豫。 孔颖达疏 木名。 其北則有陰林巨樹，楩枏豫章。 《史记·司马相如列传》 案：《活人》云：“豫，今之枕木也。” 张守节正义 豫即《别録》所謂釣樟者也。根似烏藥香；故又名烏樟。 《本草纲目·木一·钓樟》 河南省的简称。因古为豫州地而得名。 姓。战国晋有豫让。 康熙字典𠄝【子集上】【亅字部】 【字彙補】與豫同。【廣雅】劮𠄝也。 《康熙字典》 说文解字注豫 象之大者。此豫之本義、故其字从象也。引伸之、凡大皆偁豫。故淮南子、史記循吏傳、魏都賦皆云。市不豫價。周禮司市注云。防誑豫。皆謂賣物者大其價以愚人也。大必寬裕。故先事而備謂之豫。寬裕之意也。寬大則樂。故釋詁曰。豫、樂也。易鄭注曰。豫喜豫說樂之皃也。亦借爲舒字。如洪範。豫、恒燠若。卽舒、恒燠若也。亦借爲與字。如儀禮古文與作豫是也。賈侍中說。不害於物。賈侍中名逵。許所從受古學者也。侍中說豫象雖大而不害於物。故寬大舒緩之義取此字。从象。非許書則从象不可解。予聲。羊茹切。五部。俗作預。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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