若菩薩於如來及支提，以衣食牀臥湯藥衆具、問訊禮拜奉迎合掌、𤋱香末香塗香種種蕐鬘妓樂幢旙繪葢燈明、種種讚歎五輪作禮敬遶右旋以爲供養，無盡財勝財摩尼眞珠珂貝玉石、珊瑚琥珀硨磲碼碯、金銀赤寶左旋勝寶摩尼寶環，懸以寶鈴𢿨以金錢金鏤圍遶。施如是等寶，是名財物供養。若菩薩久遠於如來及支提以財物供養，若多若勝、若現前不現前、若自作他作，淳淨信心現在前，專精解心而作供養，以是善根𮞉向無上菩提，如是七種
名菩薩勝供養。若菩薩自手供養如來及支提，不輕他人、不放𨓜、不懈怠，至心恭敬不輕未、學不亂心、不染汙心，不於信心國王諸勝人所現諂曲威儀求財供養，不以雌黄塗佛形像，亦不以汁而洗浴之，亦不燒求求羅香而以供養，阿迦蕐等諸不淨物悉不用之，是名菩薩六種無𣑱供養。若菩薩殊勝不染財物供養如來及支提，若自力得、若從他求、若如意得，彼衆具自在如意得財。菩薩若化作身，若二若三乃至百千萬億身，彼一一身悉禮如來；彼一一身化作百千手，彼一一手以種種蕐香供養如來及支提。彼一
切身悉讃歎如來眞實功德饒益衆生，彼一切身皆以上妙衣服衆寶瓔珞幢旛蕐蓋供養如來，如是等名爲如意自在力得。繫心供養，不待如來出現于世。何以故？住不退轉地菩薩於一切佛刹未曾障礙故。若菩薩不自力得財、不從他求亦不自在力得而爲供養；然於他衆生，若𨶒浮提、若四天下、若千世界、若二千世界、若三千大千世界，乃至十方無量世界，上中下心所作供養，菩薩於彼一切供養，以淨信心、勝妙解心周徧隨喜。是菩薩以少方便興大供養，攝大菩提具。是菩薩常等眞實心、可喜樂心應當修學。彼
菩薩少時乃至一搆牛頃，於一切衆生修𮊸慈心悲心喜心捨心，於一切有爲行起無常想、無常苦想、苦無我想、涅槃安樂想，𫝹佛𫝹法𫝹僧、𫝹波羅蜜，乃至少時於一切法起少忍知，離言說法自性如解脫，離諸妄想無相心住，況𠋩過上。彼菩薩護持禁戒、止觀、菩提分方便、諸波羅蜜、諸善攝事方便，是名菩薩至處道供養如來，第一最上最勝無上。如此供養，比前財物供養，百倍千倍乃至極算𢿘譬喻不得爲比。如是十事，名菩薩一切種供養如來。如供養佛，如是法、如是僧，隨所應當知於此三寶作十種供養。
菩薩地持經
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 曇無讖 著 addNames: 菩薩地經、地持經、菩薩戒經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
鐵門者，左右帶山，山極峭峻，雖有狹徑，加之險阻，兩傍石壁，其色如鐵。既𮘂門扉，又以𨮯錮，多有鐵鈴，懸諸戶扇，因其險固，遂以爲名。
大唐西域記
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 著、唐 辯機 著 addNames: 西域記 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
普化搖鈴穿巿去，懶殘種芋傍巖隈。道人風度略相似，短褐徉狂歸去來。
笑隱訢禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 元 廷俊 編、元 慧曇 編、明 崇裕 編 addNames: 笑隱大訢禪師語錄、龍翔笑隱大訢禪師語錄、廣智全悟禪師語錄、笑隱語錄 朝代: 元 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
近時以鈴鼓鑼鈸誦孔雀明王經，謂之談孔雀，此訛也。談者論其義，今止誦文，何名論義？若曰吹彈之彈，則鈴鈸非𮈔桐也。况以經文編入曲調，斷章破句，褻慢莫甚焉。誦斯經者，宜照誦經常儀，力反古規，毋逐時尙。
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
達磨未來時，此土座主判敎，皆以經序中無言說之正宗目爲序分，而輕輕略過；以有言說之方便目爲正宗，而㴱㴱究翫。相習成風，今古無一人敢翻其案者。自達磨西來，以直提向上爲宗，則有言說皆指爲外宗之敎，故知正宗正在經序中也。何以見之？如法蕐經序曰：入於無量義處，三昩身心不動。此非覓心了不可得處乎？以正不可坐定，故六種震動，而佛世
尊乃從不可得之體起，大用現前，故眉間白毫相光東照萬八千世界，極上極下，世間法、出世間法靡不洞徹。此非以眉爲兩頭，間爲直指，白毫非色而有光，正從動處函蓋一切，首先露出些子，令人𭼃著者乎？此與叅禪從柏子、靑衫等大起疑情之法同也。大都無疑不問，無問不答，無答不悟。故彌勒乃卽世之子，特爲之發起；文殊乃大智之師，特爲之酬唱。援古證今，直提此事。所云今佛世尊欲說大法，雨大法雨，吹大法螺，擊大法鼓，演大法義者，蓋以心路所到有量有義，唯心路不可到之宗，則無限量無義路。此無限
量無義路之三昧，竭盡四法，坐斷兩頭，只在動用中指出，無非放光動地。故曰：經序乃眞正正宗分，而人所不知者也。及世尊從三昧起，說箇智慧門，難解難入，對聲聞小機，便有如許忉怛，已落第二義矣。乃呼舍利弗云：無量無邊未曾有法，佛悉成就。復曰：止！不須𢕒說言，唯佛與佛，乃能究盡諸法實相，所謂如是如是者也。如是之法，聲聞未了，故舍利弗疑而請之，不過又答得兩箇止字。此所謂方便之正宗，已非正宗之正宗矣，方言豈得不說？汝𫝆諦聽！及正言說處，又不過道箇是法，非思量分別之所能解。可見以一
大事因緣出世，單單以一光收四花，以一乘收三乘耳。蓋三乗四法，止在一法，一法若了，則世間相本來常住，只在拈起一法處，從緣薦得，便無處不相應也。因設𧰼以喩之，乃以無量義處三昧爲火宅，以四花爲四面火，以眉間爲所燒之門，以一光之火宅爲大車，以四面火爲三車，以火宅嬉戲爲四衢之樂，盡情抛向諸子面前，而作是念：我雖能于此所燒之門安隱得出，而諸子不知，無求出意。凡一法間，便有有無，即有即無，非有非無四句，管攝此一宅，而四面火起也。若悟得，就此翻身，何事不辦？故曰：出狹小門。若不
解此門，便欲離此四句，則成走脫，故曰：我身手有力。若以几案，或以衣裓，從舍出之，甚不爲難。無如此舍，惟有一門，又𢕒狹小，而諸子不識，墮落火中，爲說苦事，猶尚東馳西走，墮在兩頭，乃以方便指出四火，假作三車，云在門外，使彼竟不知狹小之門，猛然從不知處一推便出。出已，于四衢道中露地而坐。旣出空處，乃知三車非到家田地。須是回入火宅，全駕火宅，自在無礙，方是大車作用。故直示以三界萬法卽佛之受用。其車高嚴，交爲鈴幰，以純淸絕點之力迅疾馳突，何法不爲作用之助耶？此正如拈出竹箆云：喚
著則觸，不喚著則背。纔擬著，劈脊便打，不許依稀脫去，直敎向佛頂上一踏，全體作用。所謂不以下劣小車爲賜，而等與大車者也。是爲白毫一光，函蓋直截，痛快平生。卽此大車，豈非前之火宅乎？若人會得此車，便知地獄卽爲淨土矣。經言：三千大千世界，鐵圍兩山，黑闇之間，謂之地獄。此非以兩頭黑處爲地獄乎？於其四⾓有四大銅狗，非四句乎？其中苦事，非四句之墮落者乎？阿鼻言無遮，豈非迷此無礙者乎？故五逆之輩臨命終時，坐此本有之車，以業因緣坐火燄上，左右玉女捉斧斬身，已是地獄。及思淸凉花樹，
則本心之境還作寶樹蓮花。及坐蓮花，又復毒蟲火起，刀劒爲林矣。及思城郭山林，亦復如是。故知地獄黑闇卽是無量義處，三昧地獄卽是一光，火花卽是玅法，四狗卽是三乘，無遮卽是大自在快樂也。苟能直下了却，則何地獄之非淨土哉？此正宗之不可不悟也。若一落言詮，則差别無量，三生六十劫不能得法蕐之旨趣矣。大衆幸各各自勉力，叅正宗之旨。老僧斫額，
三峰藏和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記 addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
風前有句，函𥁋乾坤？擬議纔生，白雲萬里。就中須是箇同得同失、同𣦸同生㡳，著著有出
身之機，頭頭有超情之見，方可奉寰中之敕，秉閫外之權。𣁬柄自埀，靈樞獨運。直得碧油風冷，誰敢當鋒𢒿令？不見道：舉目頓令三界盡，振鈴還使八㠩歸。祇如轉功就位，𠔏樂昇平一句作麼生道？
山翁忞禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 顯權 編、明 智泉 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
竹林巨川海禪師，頌風鈴曰：
續燈存稿
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 通問 編、明 施沛 彙集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
夜踰雪山兮𣾰桶自墮，靣貌如柴兮兩𦕨鈴大，躶餙餓𩛞兮脫空成道。連𢗅走入閙藍，莫怪雲門一棒。何謂如斯？不合教壞人家男女。
明覺聰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性聰 說、清 寂空 編 addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
日暉粉壁，狀似城中。風動剎鈴，方知寺裏。其晨車葢迎王，馬復嘶鳴。師曰：
錦江禪燈
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 通醉 輯、清 胡昇猷 訂 addNames: 錦江禪燈錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師云：三𤣥三要四料揀，一喝分賓主，照用一時行。且那個是三𤣥三要句？那個是四料揀句？那個是一喝分賓主，照用一時行句？莫是親囑飮光前句麼？莫是絕相離言詮句麼？莫是千聖入𤣥奧句麼？莫是四句
百非外句麼？莫是攢睂坐白雲句麼？莫是王令己行天下徧句麼？莫是幷分絕信，獨處一方句麼？莫是王登寶殿，野老謳歌句麼？莫是磨礱三尺劒，待斬不平人句麼？莫是金剛寶劒最威雄句麼？莫是金毛踞地威全句麼？莫是詞峯探艸辨當人句麼？莫是一喝當𬯆勢自彰句麼？莫是王言如𮈔句麼？莫是其出如綸句麼？莫是舉起軒轅鏡，蚩尤失却威句麼？莫是金將火試句麼？己上論量，如斯等類與麼忉怛。諸仁者！若於個裏緇素得出，便見臨濟大師，亦見天下老和尚。如緇素不出，伱將毫𨤲意識領略解會，但不識古人
𤣥要料揀一喝分賓主，照用一時行處，而亦自己一個本來面目黑漫漫底。縱使勉強於他𤣥要料揀一喝分賓主，照用一時行，說得依稀、用得彷彿，驀然遇些善惡喜樂、憂愁逆順不如意境界頓在面前，不免意渉愛憎、情存取捨，一時區處不下，便向他古人言語窠臼上著到，未免被三𤣥三要四料揀一喝分賓主，照用一時行礙。不喚作𤣥要四料揀一喝分賓主，照用一時行，亦未免此等言句礙。既爲此礙，則山河大地、明暗色空、水鳥樹林、情與無情、渉事涉理，處處染著、頭頭繫絆，無覺無知、塞耳偷鈴，至於微細塵毫
未有不能爲礙者，所以須彌高廣可使消殞。只者句中作意一種礙，伱若不眞個在者裏推脫得去，管取礙殺墮生𣦸中，輪回無間。老僧要伱去卻洞上五位君臣王子，拈却濟下三𤣥三要四料揀一喝分賓主，照用一時行，向未有語言安名立字已前與伱把手共行。只如未有語言安名立字已前且作麼棲泊？今日不辭與諸人道破。遂擲拄杖，云：黄龍爭敢壓良爲賤？示衆：學道須具五種正信：第一、要自己心中正念現前覿體，與歷代祖師不欠一毫髮；第二、要信一個話
頭結在八識田中，念念提撕，淨盡屛絶；第三、要信古人一言之下心地開通，如倚天長劒，孰敢當鋒？第四、要十二時中刻刻本叅不忘，舉處精專，決有透脫時節；第五、要信無常生死亦非小事，若不奮大勇猛，立決定志，以期獨脫其未能忘情，謂於能同所同之表，欲見百丈山門垣牆，不翅三千丈、八尺高，而且遠之遠也。愼之，愼之。示衆：道在日用，日用不知，饑來喫飯，寒來著衣。到者裏，知底？不知底？從上老凍濃與天下衲子通是築餿飯帒、蹋破艸鞵，要覓一個透得者關棙子底血性漢
不能得。汝諸人既透，不過向行住坐臥、折旋俯仰，不與諸塵作隊，東西不辨、南北不分，十二時中、四威儀內無𮈔毫間𣃔，單單看個話頭，如靠一座須彌山相似，直下忽然卒地折、𤒺地𣃔，便親見自家面目，敢保大事了畢。示衆：凡學道人，二六時中念念常要寂靜無事，于寂靜中不可作無事想，舉起本叅，截𣃔異緣，心不放逸，身不搖動，久久純熟，自然身心一如，身外無餘，前後際𣃔，到此方是全鋼打就、生鐵鑄成底，故能千了百當，便跳岀生𣦸窠臼。當知此說亦是窠臼，伱若向此
躲根，以爲大事了畢，未知其可也。必竟如何？黃龍到此只得結舌有分，諸方大有朙𦕨尊宿，不妨持此語一一以扣之，與伱重打葛藤。衆請警䇿，師云：無上菩提，不離自性；大千靈智，總屬心王。易混者光陰，稀聞者正法，欲逃生死，須耐辛囏。不愁玅果難圓，善爲種子；最喜𭼃關可破，信即根芽。晝拄烏藤，歩歩入金剛正定；夜伸鐵脊，森森省黑暗㴱𠎝。欲竇乍開，亟借紅油灌頂；無𠯲忽動，便思百刃攢胸。經律論師，離言詮而導師豈二？空假中觀，掃迹𧰼而宗觀爲先。果能鐵壁銀山，無堅弗透；自爾金繩
寶筏，何岸不登？倘擲今生于罔覺，將出苦劫以何期？終日𦕨昏昏，瞌睡魔結爲眷屬；長秊黑漆漆，閻老子打算飯錢。四大分張，手忙腳亂；三塗輪轉，石爛海枯。無救噬臍，休嫌饒舌。偈曰：幻身泡作影，曦馭箭離弦，若待老來學，驢年更驢秊。汝曹鐵饀子，齒下須勤齩，佛灋非鮮魚，何曾爛得了？無事只閒混，忙時問去程，盲人騎瞎馬，夜半臨深坑。我此暜門心，尙嫌自了漢，况將選佛場，呼作孤貧院？世尊華在手，迦葉便微笑，此是若能叅，無宗亦無教。
奇然智禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 超智 說、清 明林 編 addNames: 奇然智禪師語錄、附奇然智禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
閻浮提中，拔地數萬里而高出者爲大雪山。由雪山
東行萬踰繕𨙻，岐分三幹而㡳于海堧者爲東震旦國。北氣渾雄多沙漠、中氣淵𢎯多土田、南氣淸和淑麗多奇峰怪石，故仙釋之家大啓南𮎰極於浙地，蓋浙東有天台雁宕之奇、浙西有天目兩山之勝。由天目南行至高地，𣃔而𢕒起綿𠄣數十里，而盤踞𢍌上者爲西𢔉山，山開平壤，而綠疎靑鎖，間見層出于蒼松翠竹之間者爲雙林寺。由是五峰環抱，則有天掌峙𢍌北、驪珠獻𢍌南，右擎雲筆、左抹蛾睂，莫不𢍃靑擁翠以來，宛似蓮𢾾海日焉！至若池開浣雲滙諸流，東合溠水肰後倒嶽傾湫而下，又不啻玉㵼天河矣！
由寺陟歬岡，坐迎暉亭，則西眺臨安、東瞰錢唐、南望江潮。俯眎集贒鄉，龍飛鳳舞之山盡翔𢍌下。寺建于唐天成間，有禪師景文者，遙瞻瑞氣灮騰雲漢，因謀結廬𢍌上。開基得銅佛三尊，未久成寶坊，初名「寶林」，宋治平中敕改今頟。餘諸往蹟，雖莫可攷，肰無準、雪、嵒、天眞諸老遺𧰼巍肰俎豆𢍌間，豈非先佛之所畱蹤、祖燈之所騈耀者與？嘉隆以來，寺老僧殘，始㪅十方爲甲乙相傳，至萬曆間𢕒燬于火。崇禎末，僧愈式微，里人𢡽焉！乃以山莊安𢍌餘衆，力挽今山幢禪師居之。住未有幾，𣪍堂、廊廡、廚庫、山門，禪誦與寢興有
制、明軒與淨舘交暉，𫩧風之閣、吐月之樓煥肰一新。至于𧰼設之莊𡃫、階陛之整飾，𭼃寶林無恙時，不是過也。肰而一椽一𭺛㒺不越崇岡、踰峻嶺飛挽而上，矧乎百圍之木不翼何翔？千石之砢無脛安至？來者驚爲神輸鬼運，而不知壯者施力、巧者施能、富多財者施金粟。師固挂壁一瓢、隨身兩䣛，于巿城無跬步之歬、于檀信無寸圅之問，卽邑中令宰挈一榼、攜一觴，且力卻之、厺爭之，卒欲慿高遠眺不可得，况𢕒濫同世流，曲求旺化，專事競𢍃，搖鈴擺鐸之不足，繼之以請託于求焉；請託干求之不足，繼之以夤緣要結
焉；夤緣要結之不足，繼之以茶蔬珍玩焉？度可以邀貴人一盻之榮，傾顯者斯須之，蓋慮無不効𢍌奴顏婢䣛而折腰擁篲者，滔滔天下久矣！乞墦之入我桑門、登壟之冐我祖胤也。雖肰，師固非因之子而矯節；爲斯人而厲行，直性成之剛、天與之骨，是以十載天童，𧡿爲入室之子。不詐現知識身相、不指稱太白師承，可覘而定𢍌素矣！竊嘗論之，百丈、大智以歬，無住持事，諸凡有𢖽于道者，一衲雲水，萬里求人，及乎艸鞵跟𣃔，得意歸來，則石室茅齋、笆籬槿戶，大㤀人世而已。所以价、密二公之訪龍山也，望寒烟而進步；嵒
頭、雪峰之道過新吳也，覩黃蔬流出而興嗟！彼四公者，豈徤羨夫名坊大𠜽，思投託以圖安乎？故住持之高踞樷林非古也。大智以後則禮周樂僃，或廣居而蓄衆、或設𧰼以標尊，于是有興修之舉，肰揮金布地一聽𨱗者之自求多福耳！初未嘗事干募、啓攀緣，故爲干募攀援日征逐于城隍聚落之閒，以塵坌𢍌緇服者猶非古也。效古德而居山、秉古䂓以建置，于師僅見之，固不當表顯𢍌人、歌揚𢍌事，而風囘一世哉？歌曰：迢迢天目脈流𨱗，大𢔉凌霄小入蒼；天掌申來自日
旁，撩空一劈靑蓮張。彤雲冉冉氣何祥？寶地三災不可戕；内閟慈容滿月灮，景文天𠉕發嘉藏。一𣎍布地檀金黃，八部仍瞻覺帝坊；俎豆歬修𥢣且莊，祖燈千載覘輝𤌼。胡肰白社頓頽凉，末世堪嗟魔力强；假我衣兮倒我裳，𧺆趨聲利若𢍃狼。運囘百六㳒宐昌，吹燼還師玉⾻剛；入戶聽雲繞蘚牀，八風徒𫝃肆飛颺。非師有作起仆僵，道重人天自贊襄；㳒𧰼崔巍碧玉堂，精藍再見五峰翔。興衰起廢師𩫕𦬆，塵坌袈裟世獨倀；德𠸶崇階道失場，千間𧬒詫百囘廊。永寧塔蚤沒靑陽，同泰宮傳柏作鿄；當日高蕐轉𦕨𮎰，滿原禾
黍歎秋霜。師同雲筆驪珠𦤃，我作銘詩冩玉鏘；珍重山霛勤䕶將，畱與濁世障瀾狂。
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
照用雙行，摘虎金鈴，𫾣枷打鎖，痛處插鍼。
廣福山勝覺寺密印禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 真傳 說 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師於康煕癸丑冬在衍慶寺受請上堂，拈疏云：行行字挾風霜，句句篇連錦繡，要知錦上添花，須向人前剖露。㳒座豁開戸牖，大座當軒，且道是誰行履？喝一喝，𠊳陞。問：獅子吼峕芳草綠，𧰼王行處百花紅，獅吼𧰼行卽不問，隨緣赴請事如何？師云：寒谷石抽雲外筍。進云：謝師指示。師云：層崖花發劫前春。僧禮拜，師云：窣
堵遵師建善權，幽㴱頗洽隱山緣，徵書無奈相催逼，出世何妨入巿廛？還有同行𠔏步者麼？喝一喝，云：獅子吼旹芳草綠，𧰼王行處百花鮮。十二月十一進院，三門：二氿𭰁瀾，萬山拱翠，霧涌霞烝，龍驤虎驟，門開八字迥無遮，踏著𠊳歸安樂地。佛殿：佛者覺義，覺者是誰？喝一喝，𠊳作禮。韋䭾：童心秉赤日，大願作金湯，多秊都借重，今不再商量。伽藍：虛而靈，寂而玅，千載叢林，旹刻相照。方丈：棒領德嶠，關透雲門，到來者裏，好與烏藤祖師
門下令不虛行。開堂，拈疏：衲僧家羅籠不住，呼喚不囘，因甚被他鉤引到此？順是菩提。㳒座：情知山曲峻，卻愛履平夷，不識今何事，朝來踄嶮巇？遂陞座，拈香：此一瓣香，本非沉速，價重娑婆，爇向爐中，不贊𦤃圖，灮揚佛日。此一瓣香，奉爲在野在𣎍，處處咸謌有道，同堂同社，人人盡樂無爲。此一瓣香，多秊行腳，徧參二十餘人；七處拈香，只爲臨梢三拜。供養前住荆谿中興國山善權寺堂上洞宗正傳第二十九世
百愚斯老和尚，一任熏天𬉹地。有耳朶者辯取白椎竟，師云：一卽不觀，觀卽不一，正㳒𦕨藏委在今日。若有作者，好來證明。問：天垂寶葢旹姑置，地涌金蓮作麼生？師云：日裏看山非自己。進云：丹鳳舞旹呈瑞氣，𧰼王吼處又如何？師云：庭前指柏豈西來？進云：謝師指示。師云：逢人不得錯舉。問：龍到水到即不論，全提祖印事如何？師云：機先無的旨。進云：寒𢕹一園千𠏉老，梅花從此㪅添馨。師云：句後莫追𡬶。進云：好向林間伴明月，撥開冰泮得珠璣。師打，云：非公境界。乃云：孤峰頂上盤結草𤲅，未爲究竟；十字街頭解開布袋，
轉見周遮。日裏看山，謾認學人自己；庭前指柏，休云祖意西來。當知百千㳒門中殊勝㳒門、無量玅義中眞實玅義，禪外無淨，惟宐直下承；當淨外無禪，只貴隨心具足。拈拄杖，云：禪𫆀？淨𫆀？是一？是二？卓一卓，云：逢人不得錯舉。白椎，下座。當晩，小參。從上古家風，超然迥異同，一片閒田地，慇懃問主翁。正偏兼料揀，日臨光皎潔，三句六相義，月上影玲瓏。撩起𠊳行者，白衣堪拜相；三登九到者，滯殻又迷封。要得現成就，日用自磨礱，經行及坐臥，常在於其中。雲冉冉，水溶溶，無背向，沒西東，幾度買來
還自賣，爲憐松竹引淸風。元旦，上堂。新歲値三寅，萬物各咸新，歡聲聞宇宙，瑞氣𫉗乾坤。豎拂，云：惟此安樂主人，不逐四時遷，不從新舊易，與奪不能移𢍌心，聖凡不能混𢍌迹，從來鼻孔自撩天，到底無人識面目。咄！咄！咄！萬秊童子𩬆如𮈔，千歲老兒顏似玉。浴佛，上堂。麻三斤，乾矢橛，𢪩木桃，𡙈瓊瑤。若作奇特商量，武陵春已老；不作奇特商量，𡎲榭綠陰多。𭺾竟如何？可惜一盆湯。聖節，上堂。景星輝，彩鳳舞，雲從龍兮風從虎，滄𪷆有
口莫能宣，榔𣗖無心猶善舉。卓拄杖，云：大衆還會麼？聖人作而萬物覩。結夏，上堂。秊來安樂勝諸方，八面薰風𠔏一堂，底事無因費度量。甚尋常？木童笑指野雲𢗅。端午，上堂。五月五日天中節，機呈百草重重泄，雄黃不用點硃砂，赤口白舌盡消滅。有箇符使卻來𡙈道：近有一等號假銀禪，念念貪嗔，新新倚勢，占人寺業，奪人家山，病入膏肓，魔㴱譫語，鍼不能救，藥不能𢪩。欲就和尚覓道眞言安樂，卽差符𠉕前往少林，仰白達磨撾塗毒鼓，桃人握桃符，艾人騎艾虎，蒲劍一揮
踪蹟無，縱橫玅用絕方所，翻身趂出鬼門關，大地山河無寸土。假銀禪，悟也否？咄！此番須識主中主。中夏，小參。半夏前，無⾓鐵牛少室眠；半夏後，戴鈴石虎懸巖吼。正中夏，荷香一片眞瀟灑，滿懷傾出𡖍明珠，獻寶波斯難著價。建盂蘭盆會，示衆。目連尊者遊獄救母則易，識未生前父母則難；識未生前父母則易，看𢕹父母未生前面目則難。有一丈篷，可以使八面風；無三尺𩌻，莫能控千里馬。若人看𢕹本來面目，我當刎頸而謝之。解夏，上堂。入夏始安禪，經秋餞别筵。山中九十日，雲
外幾千秊。怪石頑能語，閒花老㪅鮮。來朝歸舊隱，不必向人傳。開爐，上堂。拈拄杖，云：者火種分付來多少旹也？你若觸他，則燒殺；你若背他，則凍殺。直饒不觸不背，又是臨崖看滸𦕨，特地一場愁。忽有箇漢出來道：合作麼生？吹一吹，云：急須照顧。冬至，上堂。豎拂，云：魯公𡎲上書的，不是者箇消息；慈明堂前揭的，不是者箇消息。惟我安樂者裏，别有一番風致。左拂，云：水歸大海波濤靜。右拂，云：雲到蒼梧氣𧰼閒。擊香几，云：依前日午打三㪅。
臘八，說戒，上堂。雪山六載，受盡饑寒，虛消歲月。卓拄杖，云：劄！忽覩明星，拾得鼻孔，失卻𦕨睛。卓拄杖，云：劄！走出山來，滿袖淸風，一場𢣗㦬。卓拄杖，云：劄！適來木上座將釋迦老子一串穿卻，汝等新戒菩薩還覺頂門重麼？卓拄杖，云：劄！除夕，小參。踏翻生死關頭，一任風雲變易；踢碎聖凡窠臼，從他節令遷移。二六旹隨處作主，一切處遇緣卽宗。或隱而彌彰，戲欝壘於是非場裏；或顯而不露，換桃符於聲色叢中。撥轉機輪，拈無𮈔之玉綫；迥超事理，穿沒鼻之金鍼。一縱一橫，𢕹見萬家春象；一收
一放，𭺾彰大地風光。大衆！正當此際，還有不涉新舊者麼？滿頭白髮離巖谷，半𡖍穿雲入巿鄽。乙𫑗歲旦拈香上堂，問：龍樓排仗御街，處處山呼祝聖。還是端拱而治？還是新秊佛㳒？師云：曉雲和日起，晴鶴𢂸霜飛。進云：與麼則知天知命，聖與師同。師云：道他拄杖秊多少？進云：不令徧行微玅㫖，直敎大地布陽春。師云：不勞讚歎。乃云：龍樓排仗御街前，處處山呼祝帝乾。玅叶羣機𬹱入貢，從敎諸道自分權。此是萬化不渝，四臣不昧，端拱而治，不令而行。祇如林下禪和又作麼生仰祝？慶遇臣僧剛五十，黃河淸見
萬斯秊。立春上堂：春草醉春𤎆，春雲靄春天。春牛纔露地，春事又承肩。驀豎拂云：看看！牛在者裏且作麼生放牧？擊香几云：一囘入草厺，莫惜痛加鞭。元宵罷爐上堂：晴灮透幕，淑氣經簷。十二都城錦繡中，三千世界笙謌裏。明中有暗，處處星橋開鐵鎖；暗中有明，家家火樹合銀花。直饒明暗雙彰，體用俱寂，烈燄爐中撈得月，大洋海底剔金燈。𠊳與麼厺，㳒堂前何止草㴱一丈？㪅須知鬧市裏辯取天子，百草頭薦取老僧。當處可以圓成，隨機可以解脫。若還逐境
生情，只得别通消息。喝一喝云：慇懃爲解丁香結，放出枝頭自在春。福嚴昊長老通嗣書至上堂：秀劈嵩山，玅在香飄果熟；派分洞水，貴圖源遠流長。信息通兮，淸風江上乗旹舞棹揚波；梅子熟也，明月邨前正好垂綸擲釣。作而無作，卷舒不落功勳；爲而無爲，予奪了無背觸。旣是兒孫得力，何妨室內不知？拈拄杖，𠮥專𠉕，云：歸旹傳語諸人，照顧南山白額。佛涅槃，上堂：四十九秊，頓說漸說，李有旹紅，桃有旹白。二月十五，點胸點筋，山如是峻，水如是㴱。者叚風
光，輝天鑑地，耀古騰今，阿誰欠少？說甚今日則有，腳跟下好與三十棒；明日則無，腳跟下好與三十棒。諸人向前棒下透𢕹，堪與佛祖爲師；向後棒下透𢕹，堪與人天爲師。若也未然，自救不了。淸明，上堂：旹節屆淸明，莫言無供養，風和竹葉新，日煖桃花放。靈雲一見，剌瞎雙眸；香嚴一擊，頓空兩耳。諸人到此，𦕨𫟚也飽，耳裏也飽，因甚自家鼻孔依然摸索不著？良久，云：只爲分明極，翻令所得遲。佛誕日，上堂：四月㴱山花始芳，隹人難禁理殘裝，風流不是言傳得，堪笑遊人枉自𢗅。
結夏，上堂：安居之意，意在息妄歸眞；禁足之期，期在䕶生進道。誰知安樂者裏，目前無㳒，心外無機，不動步而廓周沙界，不起念而週徧十虛，有何眞之可歸？有何生之可䕶？盡無邊香水海，越不可說世界，都盧是自己安居處。且道誰是其人？三尺龍泉光照膽，萬人叢裏奪高標。閏端午，上堂：一秊兩遇天中節，競渡江頭謌不歇，安樂誰知無㳒說？端的别，橊花日照紅如血。解夏，上堂：一夏己來，佛㳒二字束之高閣，今遇自恣事無，一向思之思之，重復思之，胸中要箇元字腳也
無，𭺾竟作何計較方得解圍？擊香几，云：莫怪空疎，伏惟珍重。誕期，孔文學等請上堂。○玄黃未剖，佛此箇先形卍；黑白旣分，人箇是甚麼？任他十五而志於學、三十而立、四十而不惑、五十而知天命，自古至今、自凡至聖、自緇至素，總不出乎◎此箇。衆中還有鑑在機先者麼？喝一喝，云：洎合重下註腳。弁山寄菴和尚至，引座，上堂。當前有句，函葢乾坤；直下無私，高明日月。一言諦當，大開雲霧見靑霄；一著相宐，㴱捲洪濤歸碧海。弁山和尚葢其人也。幸垂灮
賁，一衆同瞻；願震雷音，啓兹蒙昧。大衆！要識未生前面目，須知𨠩醋向當陽。何故？若不入水，爭見長人？福𡃫子靑長老請上堂。事存函葢，合塵點劫以難窮；理應箭鋒，拄河沙數而莫盡。正恁麼旹，如何辯的？君不見：大顚叟，太勞生，數珠提罷齒三聲。又不見：趙州師，少分剖，常州、蘇州盡道有箇般事。若爲傳，壺中别有一禪天。詢安樂，弗如此，不著羊裘已五旬，桐江忘卻釣𤎆水。闔山請上堂。纔過知非又一秋，只緣天放作禪流，任他日月自沉浮。斜倚闌干頻𤼵笑，閒趺曲几半舒眸，
那知白卻少秊頭？靑龍北𪷆和尚至，引座，上堂。秋山倒影𫉗江紅，千里帆隨一水通，朝來𠔏笑乾坤小，響𢕹荆谿十二峰。只此事，甚奇逢，彼此而今俱五袠，當門有齒不關風。是則是，又古云：撞著道伴交肩過，一生參學事已𭺾。是汝諸公如何透脫？下座。勸請靑龍和尚委曲指示。誕辰，衆䕶㳒請上堂。多旹不見木樨香，誰識山中歲月長？忽𡙈今秋逢半百，看來人事總相忘。大衆，旣然人事相忘，則心同木石；旣心同木石，則華藏界內香雲、花雲、幡幢雲、音樂雲、寶葢雲，盡現八萬四千諸佛
國土，廣設八萬四千獅子寶座，供養八萬四千諸佛，演說八萬四千玅㳒，以至情與無情同一塵刹、同一誕生、同一行願、同一修持，同證堅固身心，𠔏悟無生㳒忍。當此之峕又作麼生委悉？良久，云：靑山不鎖長飛勢，滄海合知來處高。開爐，上堂。秋盡𢕒冬初，寒灮乍有無，霜前同結制，雪後𠔏開爐。破衲畱雲補，虛牕待月糊，明明西祖意，洞𢕹是良圖。小參。參禪無别訣，只要生死切。生死若切，一信永信、不𭼃自𭼃，二六旹中通身話頭，行住坐臥如秉吹毛，
不見有第二人、不見有第二𫝹，無下手處正好下手、無捱身處正好捱身，如臨萬仞懸厓之上、如敵萬人白刅之中，不可心生怕怖、不可念起退囘，當知一步失腳處卽是放身捨命處。昔玅喜在洋嶼庵，衆不滿五十餘人，得省悟者一十三位，固是師家爐鎚嚴密，亦爲學者生死心眞、㳒門風彩，千古一旹安樂。者裏衆雖不廣，建精進幢者猶勝古人多矣。所以，山僧不惜手腳，晝𡖍逼拶，沒轉身處要汝轉身，沒著力處要汝著力，箇箇𦕨如鐵彈，人人面𢂸霜顏，然猶未是就中移步。汝輩要識就中移步麼？高聲云：放下著。
因雪，上堂。石叠銀盤，與月交光爭潔白；峰排玉筍，爲梅添色伴淸癯。直得寒山無處藏身，橋邊驢子將詩載；拾得遺卻笤帚，帳下羔兒對酒烹。正與麼旹，佛㳒何在？喝一喝，下座。佛成道，說戒，上堂。世尊於周穆王三秊臘八𡖍，覩明星共諸衆生成等正覺；安樂於康煕十四秊臘八日，陞高座與諸比丘圓菩薩戒。敢問諸公：悟又悟箇甚麼？受實受者是誰？伶俐漢子，一舉便知。星不待覩而悟，戒不待受而圓。抉了義於微芒，迥無朕兆；廓大千於方寸，不涉功能。汝若如是，吾亦如是。我不敢輕於
汝等，汝等皆當作佛。元旦，上堂。春初囘，凍欲去，枝上惟聞鳥語𡙈。節候泄風灮，相逢話㪅長。鐘聲𮟏，谿聲媚，好箇歸元旨趣本。沒舊亦無新，何須向外尋？驀𠮥衆，云：分明記取。元宵罷，爐，上堂。適來然燈古佛鬧鬨鬨地，不覺撞開彌勒樓閣，放出藥師璢璃灮佛，踏折達磨脊梁，築碎誌公火爐，引得蜆子和尚提金剛圈，點飛龍馬，走徧天下，揚聲大叫：土曠人稀，相逢者少。且道是何消息？出門三里路，别是一家風。建蕐嚴會，吳弓武居士同衆慶誕，請上堂。春和日暖，
重重蕐藏莊嚴；花笑鳥啼，一一阿僧祗品。安樂院中一舉阿字法門，其因暜順十方國土，其身充滿一切世閒。因該果海，果徹因源。涉入重重，融通隱隱。若佛若祖，同見同生，魚椎下敲出善財童子；若聖若凡，同修同住，句讀邊分剖無厭足王。各各信解行證，頭頭理事圓融。者叚風灮，誰爲證據？一語了然超億劫，靑山萬里展修睂。建法蕐會，上堂：止止不須說，我法玅難思。諸憎上慢者，聞必不敬信。爲是說法？爲是不說？萬籟無心聞不得，孤崖有耳謾知音。若人散亂心，入於塔廟中，一穪
南無佛，皆已成佛道。潦倒瞿曇，分别不少。旹人只見朱門好，誰識幽居價倍高？咄！向下文長，付在來日。永靜，請上堂：穿雲尋虎穴，芒鞵拕幽蕙之香；拾翠過龍門，人面帶烟霞之色。當陽薦得，未是全提；直下知歸，不名向上。驀豎拂，云：是伊不覺聳身虛空，高七多羅樹，東涌西沒、南涌北沒、中涌邊沒，或旹現大，爲復現小？或峕現諸佛，爲復現列祖？所謂一毛現神變，一切佛同說。盡於未來劫，不得其邊際。及乎安樂，倒轉拂來，其大無外，其小無內。佛佛祖祖，要且摸索頭腦不著。現前一衆還曾洞徹也未？但得本，不愁末。
結制，上堂：今朝十月一，歲晏朔風疾。解脫㳒門開，聖凡旹𭺾集。船來陸來、遠來近來，明牕下如㳒安排。是經是論、是律是禪，拄杖頭等與勘驗。雙放雙收、全體全用，不到大休大歇、大安樂地，總是半靑半黃、半信不及。且道誰是見義勇爲者？喝一喝，云：八萬四千非鳳羽，三十三人入虎穴。月朢，上堂。十五日已前，林灮漠漠烟中澹；十五日已後，山⾻稜稜水外靑；正當十五日，梅一兩花春尚小，鴈三五字日初斜。惟我方外衲子，不知旹分之延促，不知日月之大小，灰頭土面且與麼過，若有不肻底，
是我同參。上堂。㳒本無說，隨事應機；心本無形，遇緣卽現。山僧頃在蛟橋宐春臺上，見東氿、西氿交口讚歎，國山、荆山鞠躳𥡴首，自有禪道佛㳒以至於今，未見如此之盛者也。不覺驚動山門頭兩箇大漢，手舞足蹈，一曰：一切法不生，一切法不滅，若能如是解，諸佛常現前。一曰：非法亦非心，無心亦無法，說是心法旹，是法非心法。彼此較計，互相不已，被拄杖進前約開，云：連朝微雪消寒，又是新正初八，各須照顧本參，庻免臨流叫渴。
解制，上堂。拈拄杖，云：當陽徹去，一切現成，擒虎頭，收虎尾，逍遙行鳥道，擺手出𤣥途。旣然收放隨旹，今又何須特地？卓一卓，云：不因樵子徑，爭到葛洪家？出隊歸，上堂。憶自春閒買棹，順流而下，有孺子謌曰：艸芽隨意綠，桺𦕨向人靑。及至秋後歸來，行到中途，亦有孺子謌曰：暑退三㪅雨，凉生一夜風。不覺搔著安樂癢處，得箇口號，用作入門供養。帆懸一棹飽風淸，囘首千山落葉㴱。纔詠至此，只見風從地起，雨自天來，平地高如山，谿流闊似海。未審諸公還曾打溼睂毛麼？忽有箇漢出來道：和尚者般說話，卻將官物
當人情，未是西來大意。山僧向他云：好大哥，花謝花開渾不𬋩，從敎爛卻祖師心。敘謝兩序，上堂。久思法誨，鷂過新羅。罰錢出院，快𠊳難逢。踼倒淨缾，㺯假成真。扇索𫵠牛，劍去久矣。敎是切腳，喚金作鍮。玅觸宣明，指鹿爲馬。盞子撲落地，碟子成七片。𡬡耐飯飽，弄箸東勝。神州打槌，西瞿耶尼。暜請判斷，屎急尿牀。爭如安樂院中，一進一退，互爲主賓；一舊一新，交爲肘臂。箇箇雲龍風虎，人人玉轉珠囘。扶豎叢林，流通正法。千了百當，滴水冰生。汝等還曾見麼？舉頭天外看，誰是我般人？
寒松操禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
碧落巍峩𧰼魏𡸁，夕陽風舞⾓鈴吹。雲層盪泊星河動，𭺛級飛流水月移。光灼玉蟲吞海氣，影標天國映龍墀。我來覿面如分座，多少亾羊著相思。
吹萬禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 燈來 重編 addNames: 吹萬禪師語錄、附吹萬禪師塔銘、行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
佛日中天無盡藴，大千累億見恒沙。四門已辨人天界，五衍何岐南北家。寳閣麟章開願力，祗園龍樹有灮華。從今鈴鐸聲聲裡，喚醒塵衣與亂紗。
護國啓真誠和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 啟真誠 著、清 振聞 編錄、清 洪信 編錄 addNames: 荊南內護國寺啟真誠禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
自恣小𭆤。九旬禁足，無䋲自縛，爭如者裡，無拘無束，來去自由，和光混俗，淡薄隨緣，不少菜粥，免奔波，損勞碌。拈拄杖召衆云：龍山不慣按牛頭，總要人人高突兀。爲半雲和尚對靈小𭆤。驀拈拄杖云：大衆！半雲和尚來也，作麽生相見？復靠拄杖云：見麽？道是半雲，又背郤拄杖；道是拄杖，又背郤半雲。如何得恰好去？以拄
杖撃案云：雙桂昌昌應遠英，白龍山放一枝新，莫言老𠏉扶疎晩，更有𣣱昂鬰後馨。喝一喝。除夕。舉：石屋和尚道：年亦竆，月亦竆，三十六旬竆伎倆，破除全在五更鐘。古人與麽除竆，未免隨他音響，有甚交渉？龍山郤不與麽，年不竆，月不竆，一年一度喜相逢，家家門上重光彩，戸戸堂前倍樂鐘。良久云：會麽？智者應須直下薦，莫敎錯過此年豐，新舊推遷若明白，早與龍山拄杖通。一僧出衆，喝一喝，師隨聲便打，一僧扣鐘，師掩耳歸方丈。𦠼八。盡道瞿曇今日悟，誰知老漢𡚶情生，明星換郤
光明𦕨，𥧌語引癡世上人，敎壞許多落異見，埋藏無限入深坑，禍因狼藉愈增盛，怪得兒孫惡水淋。明誕、弘圓、弘智等請小𭆤，師托起茶盃云：大衆認得這箇麽？一人云：是茶鐘。一人云：和尚請茶。明誕向前奪過，置一邊桌上，師展兩手笑云：山僧將什麽喫茶？誕疾斟一盃茶捧於師前，師云：謝汝殷𠢄。誕禮拜，師云：作禮底是？度茶底是？誕揺手，師云：小心。復召衆云：此箇事人人具有，個個不無，𦕨見耳聞，手舞足蹈，本不差别，爲甚知底知？不知底不知？你們看他明誕不異轉天𨵿、換地軸底手𫨻，勝是快便。既爲生死修行，
莫作兒戲會，必須個個如是始得。山僧不是壓良爲賤，正謂理無曲斷。是即是，切莫作佛法商量。若作佛法商量，入地獄如箭。蕐岩秉拂小叅，問：滿天星斗，月在甚處？師以拂子打圓相，云：高著𦕨。僧擬再問，師便喝，乃云：去來兩度脚頭酸，蕐岩連累屈難言，今宵又命從新事，也是重加矢上尖。喝一喝。秉拂問：大千世界一坦平，因甚探竿在手？師云：爲汝不曾踏著。進云：請和尙道。師云：待虛空落地時向汝道。僧擬議，師便打。問：枯木𠋣寒岩，三冬無煖氣，是何
境界？師云：别有風流一𫨻竒。進云：婆子見個甚麽道理便燒郤菴？師云：他要此話大行。乃舉：高峰祖上堂云：門外有一人，用盡機謀，要入入不得；門內有一人，用盡伎倆，要出出不得。出不得、入不得且置，只如門外人與門內人相會時如何？愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。師云：祖師與麽雖是牢𨵿𦂳閉，未免道絶人𮎰。何故？既入不得、出不得，向甚處相會？道樂郤不然，要與八字打開，無一毫隔礙。門外人不假機謀，要入便入；門內人全無伎倆，要出便出。只如門外人與門內人相會時如何？車書自古同文𮜿，四海於今
共一家。撃几案，下座。秉拂，問：如何是世尊不說說？師云：其聲若雷。如何是迦葉不聞聞？師云：風行草偃。世尊、迦葉即今在甚處？師作聽勢，僧擬議，師便喝。問：如何是萬法歸一？師𥪡拂子。進云：一歸何處？師放下拂子。進云：胡來胡現，漢來漢現時如何？師便喝，僧亦喝，師連喝兩喝，乃展兩手，云：大開方便門，盡從者裏入。復义手，云：牢𨵿𦂳閉說家裏話，只如不開不閉又作麽生？珍重！下座。出七，問：赤肉團上壁立萬仞，還有商量分也無？師云：萬里雲收。午夜但有言句，墮坑落壍作麽生商量？師
云：月明星燦。長空問：文殊爲七佛之師，因甚出女子定不得？師云：人熟禮頑。下界㒺明因甚郤出得？師云：水到渠成。進云：喚那箇作女子？師打，云：死漢！乃云：動則埋根千丈，不動則當處生苖，更須兩頭撒開，中間放下，堪買草鞋行腳始得。且道是什麽人境界？古人與麽，明墮舌頭，暗抽橫⾻，大似逆風把舵，亦如順水推舟。道樂不與麽，車不橫推，理無曲斷，三乘十二分爛葛𬞳抛向無何有之鄉，憑他牽枝引蔓，千七百則閒⾻蕫置於黑山鬼窟裡，一任打𭺛鑽龜。須知淨倮倮、赤灑灑，没可把，動若行雲，止猶谷神即不無。正恁
麽時，得力一句又作麽生？風掃凌霜棲鳳竹，寒侵徹⾻不成眠。方山秉拂，問：楊岐偵慈明於小徑，意旨如何？師云：大𧰼搏兎須與我說，不說打和尚去。他具何手𦕨，敢爾如是？師云：追贓撃賊，你且躱避，我要往那裡去？是徃那裡去？師云：賊是小人，智過君子。乃云：𢌞峯霽雪，皓月顚池，祖師基業，萬古徽猷，㨗徑法門，十方趨向，莫謂難攀峻仞，到者須是其人。所以入此門來，莫存知解，著手不得處正要提撕，措足無地時恰好履踐，瀠環雙澗，不減淸涼，浴影旁通，暗舒光彩，一任飛霞落
翠，湫水流輝。正恁麽時，衲僧分上又作麽生？饑餐渴飮行揺手，見雨聞風坐點頭。秉拂問：十世古今，始終不離於當念，因甚今日不知明日事？師云：粥後普請薅豆。無邊刹海，自他不隔於毫端，因甚菴內不知菴外事？師云：汝從外來？從內出？僧擬議，師便喝，乃云：時維五月五，節届正端陽，日到中天暖，雲收大地光。路從平處險，人向靜中𢗅，霽雪峰孤逈，龍湫水自長。顧衆云：者般說話，大似三家村裏老樵未有衲僧氣在。且道衲僧事作麽生？一飽渾㤀時節度，種田博飯樂平常。
出七秉拂問：臨濟道：有一人常在途中，不離家舍。未審此人具甚麽手𦕨？師云：山斷雲來補。進云：又道：有一人常在家舍，不離途中。此人又具何手𦕨？師云：泉聲雨後增。進云：是那一人合受人天供養？師云：月光交燭熖。進云：只見好風來席上，并無閒話落人間。師云：松風曲調高。乃云：九十安居四十周，衲僧分上作麽酬？冷灰豆爆誰承接？愧我何能強出頭？顧左右云：者箇頭有來頭，不妨舉似大衆。南嶽磚頭、百丈鼻頭、黃檗棒頭、臨濟拳頭、夾山點頭、保福低頭、𤣥沙腳趾頭、俱胝手指頭，都出不得我拂子頭。且道拂子有甚
竒特？復揮拂云：自是不歸歸便得，五湖烟景有誰爭？喝一喝。小𭆤，問：放出天雨四花，收來地揺六震，如何是禪？師云：門前栽樹高遮屋，隴畔牽泉直到厨。滿目盡是靑山綠水，如何是道？師云：大路一條直，行逢百歲稀。自性了然，如何是佛？師云：不寒不熱。三藏拈向一邊，如何是法？師云：龍吟霧起，虎笑風生。禪道佛法既爾分明，如何保任？師云：好與三十。進云：恁麽錦上𣸸花也。師打云：再𣸸些子。僧舞具歸衆，師云：風顚漢如麻似粟。喝一喝，下座。
小叅，問：觀世音若離南海時如何？師云：月明午夜後。云：將錢買餬餅，放下是饅頭，又作麽生？師云：日落碧山前。問：今夜小𭆤意若何？師云：鼓寂鐘沉更漏際，風生鈴韻響樓頭。僧禮拜，師乃指燭云：堂堂覿靣祖師機，不解承當甘自愚，若也按牛頭喫草，徒增怨恨爲誰癡？除夕，僧出，師云：不是，不是。僧擬議，師便打，乃橫按拄杖云：一二三四五六七，七六五四三二一，循環逆順𢿙將來，𢿙到未來無盡日。正與麽時，送舊迎新一句作麽生道？和光吹滅舊年燈，就手揭開新歲曆。
小𭆤，問：學人疑情未決時如何？師云：金風浩浩來何急？吹得人人徹⾻寒。云：朝𭆤暮𭆤，直圖見性。且道性作麽生見？師云：畏聞廊下𩵦，愁聽堂前板。問：某甲有一問，未審和尙如何？師打，云：情知你不計得。進云：法身𠑽滿於法界，因甚又道四大本空？師云：你道法界有甚麽物？僧呈坐具，師直打出，歸方丈。除夕，驀𥪡拂子，云：歲盡年竆無别據，單單只有此爲憑，掃除自己閑枝葉，不打他家爛葛𬞳。𥪡竆三際，橫亘古今，伶利漢何待指標？大丈夫豈猶言顯？正與麽時，三世諸佛道不著，歷代祖師覷不見，盡在我麈尾
𨻶裡，放開則人天交接，把住則水㵼不通。只如不放不把時如何？斫𨚫月中桂，淸光轉更多。解制今夜不答話，問話者三十棒，設有箇漢出來，推倒禪床，𫼡折拄杖，我且問你：一期已𭺾，己躬下事作麽生？一僧出，云：學人願領一棒。師便打，僧便喝，師直打出。寓綏陽嘉瑞寺，小𭆤，問：僧問南泉：道非物外，物外非道。如何是物外道？泉便打，是何意旨？師云：夜靜水寒魚不餌。進云：僧捉住棒，云：己後莫錯打人。泉云：龍蛇易辨，衲子難瞞。即今衆中還有難瞒者無？師𥪡拂子，
云：一點瞞者箇不得。乃云：祖師道：心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜亦無憂。只如去歲雲峰、蕐岩，今夏綏陽、嘉瑞，正是逐境隨流，經寒歷暑，溪山雖異，風月一般。且境作麽生轉？性作麽生認？於斯認得，何妨者邊那邊無可不可，在在處處應時作主，遇緣即宗；其或未然，囘首朗𨵿山上望，白雲靑嶂萬千重。撃案兩下。小𭆤。問：如何是奪人不奪境？師云：雲山多翠聳，鳥道絶人攀。如何是奪境不奪人？師云：虛空無向背，大道任隨行。如何是人境兩倶奪？師云：長天萬里無雲夜，
孰共澄潭鑑影寒？如何是人境倶不奪？師云：方袍圓頂衆，嘉瑞聚雲樓。曰：四料𫎇師指，向下事如何？師云：何不問向上？曰：留與大師。師便喝，僧禮拜。乃舉：石屋和尚道：三月安居一月過，園林是處綠䕃多，蛙聲秪在池塘裡，試問禪流會也麽？古人恁麽雖是婆心太切，未免引人向聲色堆裏埋郤，有甚出頭分道？樂則不然，三月安居一月過，渾然無少亦無多，更須坐斷兩頭看，耀古騰今是甚麽？喝一喝。小𭆤。顧衆，云：此事不是小兒戯，所謂赤身挨白刅，那容顧險防危？合𦕨跳黄河，不許停機佇思，單刀直入
猶嫌鈍，撒手囘途早是遲。只如文殊爲七佛之師，因甚出女子定不得？良久，云：嘉瑞熏風來殿閣，朗橋之下水汪洋，𨵿山大道平無險，走殺英雄路轉長。江南溧陽仙人山請小𭆤。執拂子，云：五德𮈔綸一信鈎，長竿香餌任抛收，逢緣到處堪埀釣，破浪金鱗快合頭。有麽？有麽？。乃顧衆，云：欲識佛性義，當觀時節因緣，時節若至，其理自彰。衲僧家橫擔榔栗、倒握吹毛，隨處作主，遇緣即宗。所以，永嘉云：大丈夫，秉慧劍，般若鋒兮金剛熖，非但空摧外道心，早曾落郤天魔胆。具如是作畧，然後𢿋規模於顚危之際，聚衲子
於寂寞之中，建法幢展閫外之權衡，立宗旨開人天之𦕨目，者些一一是我法兄和尚難行能行、難爲能爲底。即今勉登此座，無法可說，只得𦕅爲舉揚，大衆共知。只如同成法化、共證無爲一句又作麽生？萬國醉心甞大𪔂，相逢携手蹈高𡎲。喝一喝。除夕，靠拄杖云：竿木隨身，逢塲作戯，法不孤起，障境方生。復顧拄杖云：還會麽？庭前栢樹意西來，雪上加霜經幾囘，越死超生渾未已，頂𩕳亞𥪡爲誰開？良久云：你有拄杖子，我與你拄杖子，富嫌千口少；你無拄杖子，我奪你拄杖子，貧恨一身多。只如不與不奪，還
有爲人處也無？來年更有新條在，𢚰亂春風卒未休。卓拄杖兩下。
不厭樂禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 道樂 著、清 德普 錄、清 性福 編、清 淨文 編、清 如慧 編刻 addNames: 華嚴不厭樂禪師語錄、行由 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
手動鈴鳴，鐸空音息。萬法惟心，證婆羅宻。
即非禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明洞 編、清 性安 編、清 性節 編、清 明覺 編、清 明幢 編 addNames: 佛祖正印源流道影贊 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
虎項金鈴誰解得？解鈴須是繫鈴人。
丹霞澹歸釋禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 今釋 著、明 今辯 重編 addNames: 丹霞澹歸釋禪師塔銘、丹霞澹歸釋禪師行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
偶讀蘇子瞻文至十八羅漢讚，失笑曰：大智人面前有三尺暗。洵非虛語。取而別之：
第一尊者：結跏正坐，蠻奴側立。有鬼使者稽顙於前，侍者取其書而獻之。咨爾四人，拜跪坐立。知與不知，各有其失。千載之下，令我笑殺。棒之不能，請代以筆。第二尊者，合掌趺坐。蠻奴捧櫝於前。老人發之，中有琉璃器，貯舍利十數。伊何以見，合掌而嘿。蠻奴捧之，老人發之，宛如琉璃。中有一物。若曰舍利，莫販賣佛。第三尊者，扶烏木養和正坐。下有白沐猴獻果，侍者執盤受之。
彼扶木者，未嘗不是。嗟爾白猴，亦能爾爾。執盤而受，意不在果。所得已多，顚倒則箇。第四尊者，側坐屈三指，荅胡人之問。下有蠻奴捧函，童子戲捕龜者。尊者以手，胡人以口。蠻奴捧函，童子戲捕。萬世如見，貧兒驟富。獨我野人，不覺笑倒。第五尊者，臨淵濤抱膝而坐。神女出水中，蠻奴受其書。臨彼㴱淵，不可錯足。抱膝何爲，如虫禦木。神女躍出，蠻奴受書。非此則彼，如之何如。
第六尊者，右手支頥，左手撫穉獅子，顧視侍者摘瓜而剖之。右手支頥，左手撫獅，顧視侍者，其色怡怡。但令人見，不許人知。罪歸家主，何以謝之。第七尊者，臨水側坐。有龍出焉，吐珠其手中。胡人持短錫杖，蠻奴捧鉢而立，奪頷下珠。不無尊者，何似驪龍。有而能捨，笑殺㫄觀胡漢兒。一杖挑翻須彌山，一鉢啗乾滄溟水。咦！我也放不得爾。第八尊者，竝坐而立，加肘其上。侍者汲水過前，
有神人涌出於地，捧盤獻寶。尊者善說，侍者善聽。惟有神人，倒行正令。何以復之，如驢覰井。第九尊者，食己拓鉢，持𢿙珠誦呪而坐。下有童子搆火具茶，又有埋筒注水蓮池中者。食已拓鉢，宴然坐地。口誦手持，誰堪聽視。唯二童子，擇火注水，不可道著，拈鼻失嘴。第十尊者，執經正坐。有仙人侍女焚香於前。正坐者誰？匪示匪黙。告汝仙人，焚香卽得。大地山河，叢林草木，無有少法，與爾爲物。是故尊者，執經而一。
第十一尊者，趺坐焚香。侍者拱手，胡人捧函而立。趺不是坐，焚不是香。侍者胡人，𦕨短鼻長。六十二見應難避，秋雨松風聲瑯瑯。第十二尊者，正坐入定枯木中。其神騰出于上，有大蟒出其下。尊者正坐，如木亦爾。神出其上，蟒出其下。畢竟何似，似不似。秋風起，吹折門前一株松，夜半背手摸枕子。第十三尊者，倚杖垂足側坐。侍者捧函而立。有虎過前，有童子怖慝而竊窺之。
倚杖垂足，不可方比。俊哉大虫，卻會斯旨。童子何爲，故曰是汝。第十四尊者，持鈴杵正坐誦呪。侍者整衣于右，胡人橫短錫跪坐於左。有虬一𤰄，若仰訴者。持鈴誦呪，烏飛兔走。侍者整衣，胡人跪坐。若人不會，有虬一𤰄。所仰而訴，言之𨯳𨯳。第十五尊者，鬚睂皆白，袖手趺坐。胡人拜伏于前，蠻奴手持拄杖，侍者合掌而立。頭白齒黄，老不知止。引得胡蠻，如狂欲𣦸。彼田舍翁，逢人笑底。東邨孟八曾有言，恭敬不如無禮。
第十六尊者，橫如意趺坐。下有童子發香篆，侍者注水花盤中。如意不如，香篆不香。鏡花水月，能令人狂。㴱夜鳥歌，獨坐欄杆。依稀似曲，別調宮商。第十七尊者，臨水側坐，仰觀飛鶴。其一下集，侍者以手拊之。有童子提竹籃，取果實投水中。飛鳥在天，下集其一，侍者拊之，𢲘手而得。童子提籃，戲投果實。爲之奈何？是物非物。試問尊者，不可語塞。第十八尊者，植拂支頥，瞪目而坐。下有二童子破石橊以獻。
植拂支頥，瞪目而坐。俯視二童，幾失其我。匪馬而牛，可以知過。所以智者，鼾然而臥。
天然昰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 函昰 著、明 今辯 重編 addNames: 廬山天然禪師語錄、天然昰和尚塔志銘、本師天然昰和尚行狀、天然昰禪師梅花詩、天然昰禪師雪詩 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
丈云：掩
耳偷鈴。
一揆禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康煕庚戌六月初六，師在江西寧州雲巖受請，於明年五月二十一人院。上堂拈香祝聖𭺾，復懷中拈出香曰：江吳楚浙，狼藉多年。幾擬抛棄塵壤，怎柰𡨚家路窄。第七冋拈出供養本寺。中興第二代開建弁山，入就先師雪老和尚，歛衣就座。雪林大師白椎曰：㳒筵龍𧰼衆，當觀第一義。師曰：若論第一義，諸佛祖師不敢動着𮈔毫，鶻𦕨龍睛無能窺
其少分。不期被菩曇㳒姾一槌，直得豎竆三際，彌亘十虛，無一人不滿耳滿𦕨、通身徧身。還有廻避得及者麽？時衆僧湧出問話，師曰：住住！問話多是馳騁辭鋒，徒增戲劇。須知問荅處無一毫做作伎倆，始見作家。伱看拂子現大人相，能坐斷一切，而一切不能動亂。故能於耳處作𦕨處佛事，𦕨處作鼻處佛事，以至意處能住一切世出世間，作種種不思議廣大佛事。如普賢一毛孔能攝三千大千世界，而大千世界入毛孔中，不寛不窄，一際平等。還有許多思惟造作麽？正當今日入院，𭺾竟功歸何所？舉拂子曰：只慿此道
資王化，願祝堯仁億萬春。結椎下座。當晩定職事，小叅：三千里外遙相鑑，十二年中復到來。幾度白雲空聚散，依前明月映蒼堦。昨者偶於途間拾得一箇骨董，無頭尾、無背面，幾多别寶波斯分踈不出。恰値普賢大士一見，呵呵大笑曰：且喜！且喜！新𨱗老拾來者箇骨董，於顯聖寺𥚃大作佛事，致使見者聞者𫉬無量三昧，所謂股肱叢林三昧、光贊祖庭三昧、綱維㳒令三昧、荷負大衆三昧、出納取與三昧、送徃迎來三昧，乃至執㸑負春、服勞任役種種三昧。贊聲未已，忽被鼓聲一椎粉碎。須是諸毘仲大家
或褫厺。掃開山老祖墖。上堂，師陞座，拈香曰：放厺無涯，拈來有據。波旬聞之腦裂，魔外齅之魂飛。爇向寶爐，耑仲供養。本寺重興第一代湛祖大和尚。僧問：離雲巖之㳒苑，臨祖席以重光。舊店新開即不問，正偏五位請師宣。如何是正中偏？師曰：午夜日當天。曰：如何是偏中正？師曰：打破秦時鏡。曰：如何是正中來？師曰：木馬嘶風急。曰：如何是兼中至？師曰：泥牛噴雪飛。曰：如何是兼中到？師曰：寶殿無人識，空階絕往還。乃曰：起己墜之宗綱，續懸𮈔之慧命，是吾祖心燈壽命；建叢林，
立宗旨，是吾祖常住㳒身。慈風浩蕩而不泯，吾祖以之梯航三有；化雨恒滋於不盡，吾祖以之津濟四生。不肖瓣香杯茗，敢謂報德酬恩？還有箇金刀劈不開底句子，盡力提持，只得一半。那一半可同到塔前，待老祖爲諸人說破。至塔前，𦦙香曰：山石溪雲面目全，歸家掃洒分當肰。兒孫自是兒孫事，不敢重重說偈言。遂上香。松潭大師爲師慶誕，請上堂，豎拂子曰：混千機而不撓其神，和萬境而不干其慮。提之者可以拯㧞四生，導之者可以津濟三有。苟或未肰，莫謂空蕐能翳𦕨，
須知大道亦迷人。弁山且拙和尚至，引座。𭔃𤲅㳒姪出問：乳峰毒箭射南方，敵勝還他楊四郎。此日旌旗天下豎，慶雲㪅羡盡邊疆。今日家裏人到來，敢問老和尚：號令又作麽生施設？師曰：從來不說客話。曰：止風塗畔日，箇箇𦕨開明。𭺾竟承誰恩力？師曰：老姪㤀𨚫那？曰：即今主賔互換，迭奏塤箎，是何標格？師曰：與令師别借一語。曰：恁麽則梅花稍上月，大地博英蕐。師曰：素月分流水，從敎暗度春。乃曰：靑山不攺千年翠，緣水常涵萬古心。大樸不知誰作主，年年夏木碧森森。可中有一句
子，千聖不得其名，萬靈不得其用。幸我開山湛祖以廣大智力、廣大悲忍，向千聖頂𩕳上一機拈出，如千月並照，徧界淸涼，無一人而不被其機，無一物而不承其澤。數十年來，厺聖逾遠，人心淡泊，懈怠爲基，不求深進，大聰者反聾，大明者反瞽，總爾病在多端，難以具述。山僧𧬶繼芳繩，雖有些參苓附术、巴豆砒霜，總濟不得什麽事。幸我弁山且兄和尚蓮馭光榮，此是諸人莫大因緣，所謂㳒王大寶，不求自得。汝等殷𠢄請陞此座，普施妙劑。結夏，上堂。人生大夢未醒，不可因循𭧂棄。大開𩀱𦕨
圓明，累劫剖在今日。直待把定話頭，宛如千仭壁立。不可如存若亾，不可沉空滯寂。莫坐一知半解，莫以得少爲足。一機把絕要津，截斷千差萬别。如無手人行拳，如向虛空揣骨。直期情境相㤀，𠊳是因緣時節。所謂絕後再甦，始見胸襟流出。今日禪宗不好，口耳相傳爲𮊸。諸人既到者裏，頗謂了無枝𫟒。拍禪床，曰：莫學諸方五味禪，悞䧟平生自虛擲。𠊳下座。師過天蕐，爲則和尚請上堂。天上宏張火𠍘，阿誰脊不流湯？惟我隨行抂杖，𨚫有的的主張。來到天蕐勝槩，不覺撞入方丈。㳒兄逼客作主，令伊向上提將。直
得進退無措，直教己絕行藏。舉𡉈杖，曰：不禁湧身入阿修羅王隊𥚃，震起琴音，耗動三有世界。令一切飛潛𧺆躍，咸知性命，無處逃遁。雖肰，猶濟不得甚麽事。不若仍借㳒兄和尚神力。以杖卓兩卓，曰：撃碎塵煩三界夢，鑊湯何處不淸涼？解夏，上堂。還有呈驢脣馬𭪿的麽？出來啐啄看。衆無出。乃曰：恁麽則老僧爲汝等解夏厺也。遂撃拂一下，曰：撃開古徑門千尺，放出潙山水牯牛。不信，但看初三與十七，明暗都成月一鈎。擲下拂子，曰：好生厺岸睂。文達月鷺爲師本賢禪㝛入塔，請上堂。金風透
體，明明空劫以前；玉露埀珠，歷歷威音之後。可中有一叚隂陽不能潛伏、天地不能覆載，於本賢分上𠊳見花披日月、揑聚山河。只今覿面相呈，且又作麽生分付？未曾言外超𤣥𧰼，盡屬蕐胥一夢人。慧芝送師靈骨入墖，請上堂。僧問：拈來無不是的人，因甚猶被露柱隔礙？師曰：真好笑。曰：曺源一派無生曲，今日𫎇師親得來。師曰：莫𦕨花。乃曰：籬邊黃菊金方赤，𡽹外丹楓火正紅。除𨚫古今無異路，𪑤奴白牯𦕨方通。向者裏委得，則知天肰上座出生入𣦸、遊戲神通、書偈了、𫝹佛厺、活脫自由、不渉離微一句作麽
生道？揮拂，曰：龜毛拂掃那伽定，兎𧢲花開别様春。古洞山上一爲𤣥輔和尚報計，送木主入祖堂，請上堂。僧問：古洞山前，梧桐𫟒落。若耶溪畔，松竹爭姸。如何是轉功就位的句？師曰：秋老梧桐黃𫟒落。曰：千峰岳邊止，萬派海上消。如何是深入堂奥句？師曰：月落潭空影𧰼殊。曰：既是㳒王，何處不尊？因甚要向先覺堂中列位？師曰：山重不碍水重重。曰：恁麽則通身無影𧰼，徧界不曾藏。師曰：莫將鶴唳作鶯啼。乃曰：秋老園林，喜見丹楓綴錦。月明戸𮌸，愁聞落木秋聲。新豐曲調高古，難得其人。廣陵歌拍成令，罕能𢋫續。向幸
弼首座繼我新豐一十八載，可堪承紹？今春躬送老僧赴雲門，比望家聲克振。何期冷地抽身，撾鼓退院，依古樣畵葫蘆，設愚癡齋，整理後事，不沗爲洞山遠裔。雖肰如是，猶滯今世門頭，老僧㪅教親登祖廟。遂入祖堂，安木主，曰：兒孫事竣，㪅不出門。轉身就位，坐斷乾坤。請攖寧㳒姪立僧上堂。僧問：金鱗透網時如何？師曰：無用處。曰：和尚照顧袈裟𧢲。師曰：涓滴何存？曰：濕也，濕也。師曰：爭柰猶在網裏。乃曰：擴佛祖大機，全慿作者；開人天正𦕨，須藉同人。竒特事遇竒特人，左𫾣右
擊，拍拍是令，啓悟開迷，轉凡成聖。設有箇漢出來道：驪龍頷下寶珠如何摘得？猛虎項下金鈴怎生解得？老僧向道：□厺扣取堂中第一座。結制，請上堂。僧問：解行相應成底事，非同口說義㤀言。如何是底事？師曰：香𤎆騰碧漢。曰：紅爐三七，㸃鐵成金。設遇不受鉗鎚的衲僧到來，未審如何煆煉？師曰：千鈞之弩不爲鼷鼠。乃卓拄杖，曰：諸佛不以𦕨覷，諸祖不以耳聞，天下知識雖則口裏水漉漉底，到者裏秪堪喫飯。𡬡耐黃面老人生下地來，𠊳道天下獨尊獨占在世界裏，韶陽冷地裏放不過，只要一棒打
殺，貴圖天下太平。殊不知靈龜曵尾，拂迹成痕，不免各與三十。何故？雲門今日結制。𠊳下座。上堂。仲冬十五，霜風凄楚，水冷氷寒，月圓當戸。在迦𫟒不貧，在釋迦不富，無端舜若多神，打失自己南山。老虎喫郤大蟲，帶累露柱燈籠，顢顢頇頇，不啻恒河沙數。報諸人，莫莾鹵，除𨚫此見聞，莫昧主中主。祈嗣，請上堂。僧問：未芳花木春常在，已老松筠㪅好看。𭺾竟明甚麽邊事？師曰：一般淸意味，料得少人知。曰：經聲夜息聞天語，爐氣晨飄接御香。如何是雲門風境？師曰：一在古今看。曰：石傘峰前龍虎客，玉笥宮
下𧰼獅群。如何是境中人？師曰：瞻之仰之。曰：放厺禹門三級浪，收來平地一聲雷。如何是人中意？師曰：伱不是其人。乃曰：寒風括地，曉日暉霜。明明聲色難𮘈，歷歷覆藏不得。繁興大用，舉必全眞。妙叶投機，不存𮜿則。只如人天交慶、奕𫟒聯芳一句又作麽生？夢回槐國知春𫊫，信有靈根夙種人。薦亾，請上堂。僧問：城巿盡同悲薤露，山林誰共語氷霜？如何是薦㧞一句？師曰：金地遙招手，江心暗㸃頭。曰：恁麽則𫟒君親𫉬生安養，徐女猶聞沁遠香。師曰：七通八達。遂舉手，曰：者不是七寶蓮池，者不是金繩
界道，者不是惟心淨土，者不是彌陀授記，者不是森如居士親聞正㳒、契悟無生。良久，曰：不聞有相揩今古，能使㤀言洞海桑。𠊳下座。天蕐爲則和尚至，引座。天蕐和尚啓中有曰：舉揚宗旨、奬示後昆者些子，則吾豈敢？山僧未出方丈、未陞㳒座，不止七花八裂了也，又那堪說甚五位三𤣥、正偏滲漏、暗機七事、影草隨身、一鏃撩空、三句可辨，乃至𭵃燈義海、九十七箇、總别同異、成壊六門，一一條章，種種緒聒。雖肰如是，泥牛吼處天關轉，木馬嘶時地軸搖。伱者一隊茄子𤬄子正在南柯十二㪅，那𥚃
知得？幸我天蕐㳒兄和尚來此，他有返魂香、醒昬石，伱諸人好向座前叩取。開山湛祖忌日，上堂。五乳峰頭無鏃箭，直射者𥚃；萬竹林中寶鏡光，全輝那畔。巍巍石𠍘，令千峰仰止；源源若耶，使萬派朝宗。不肖到者裏，又作何厺就？良久，曰：有箇道處：金烏騰夜半，日午不挑燈。
元潔瑩禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智祥 編、清 智禪 編 addNames: 行狀、塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師曰掩耳偷鈴漢。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
雪峰木毬，普化鈴鐸。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
遂以拂子作振鈴𫝑，云：吽！吽！
磬山牧亭樸夫拙禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 石壇光模 編、清 石丈嶽麓 编 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
金玉𢍌人，鐵石𢍌面，無黨無偏，𤍠腸一片，將身心兮奉刹塵，述先𢖽兮能仁院。人無僧俗見春風，事無巨細躳𧡿𨕖。舒卷兮無痕，竆達兮不變。雪操冰心，力彊神健。咦！說甚麼暜化搖鈴？恐不及勝公無倦。
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂：有收有放，風吹不響鈴皃草；能殺能活，雨打無聲鼓子花。說甚麼荷葉團團似鏡，菱角尖尖似錐？猛虎不顧几上肉，鐵蛇齩住鐵硏鎚。喝一喝，
挂諸祖像。
益州嵩山野竹禪師後錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 福慧 說、清 洪希 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
結制，小叅。問：雲水濟濟，聽說無生法，未審喚甚麼作無生法？師云：天無時不風。進云：則慶幸於此日，流芳不記秋。師云：地無處不臭。乃云：樹凋枝葉盡，霜凝不動尊，萬籟俱藏定，衲子䕶靈根，唼碎栗棘蓬，獨看火𫟚冰。盡虛空是個毛孔，徧大地是𨾏眼睛，果到與麼時節，三世諸佛秪得口掛壁上，歷代祖師盡力提不起。復喝云：意氣不從天地得，英雄豈待毒鉗鎚？昔南
泉示衆云：文殊、普賢昨夜起佛見、法見，各與三十棒，貶向二鐵圍山。趙州出云：和尙棒敎誰喫？泉云：王老師有甚麼過？州禮拜，泉歸方丈。法上座看來，南泉把定當頭，十方坐斷；趙州塞斷要津，分毫不讓。家有是父，必有是子。淸果三門有個石土地，連連起佛見、法見，適纔與他三十棒，秪敎他莫著內外中間，動則䘮身失命。若有問：和尙棒敎誰喫？答云：切莫以己方人。復舉：臨濟祖師示衆云：有時奪人不奪境，有時奪境不奪人，有時人境兩俱奪，有時人境俱不奪。師云：者是遠祖蹋翻陜府鐵牛⾻髓，揭開嘉州石像腦葢，蕩
盡曠刼家財，單𫎣淸風一載。有時先照後用，有時先用後照，有時照用同時，有時照用不同時。者是遠祖利劔上求人，電光中埀手，擬議覿面，千山不堪種艸，單以棒喝接人，是他生平買賣令人無地容身。他纔有些慶快，雷轟電掣，電掣雷轟，去亦無路，住亦難容，𢌞避不及，伎倆盡窮，逼得通身白汗，七花八裂，收拾不住。偈云：不是金毛不是狗，明明蝦䖴不出斗，生平不愛巧梳粧，無褌無鞵赤脚走。小參，舉：圓通秀禪師示衆云：少室九年冷坐，剛被神光覰破，如今玉石難分，秪得麻纒𥿄裹。者一個、那一
個、更一個，若是明眼人，何須重說破？徑山今日不免狗尾續貂，也有些子老胡九年話墮，可惜當時放過，致令黙照之徒鬼窟長年打坐。者一個、那一個、更一個，雖然苦口叮嚀，却似樹頭風過。師云：特特來此起禍，個個肝腸攪破，抖擻雖無一些，須臾切莫放過。者一個、那一個、更一個，既堪忤逆兒孫，更向爐中添火。小參：做個胡種漢，切莫囘頭看，殺人不眨眼，亦任血飛濺。有甚麻三觔？月淨雲消散；有甚乾屎橛？海鹹河自淡。坐斷死猫頭，亦是胸中患，一事不干懷，本有充饑飯。
小參，問：如何是佛？師云：百病從口入。進云：如何是法？師云：百禍從口出。進云：如何是僧？師云：莫𣑱汚。乃云：明心見性，無病生病，豎拂拈拳，己落後天，說妙談𤣥，破散家園，口上生醭，己𫩧一物，所以佛之一字吾不喜聞。世尊初生，一手指天，一手指地，周行七歩，目顧四方，天上天下惟吾獨尊。一大事已竟，人多不薦，所以說了許多不乾不淨、涴濁巧語，塗汚人家男女不得快活，惹得雲門惱怒，要一棒打殺餧狗子喫，貴圖天下太平。世尊大似爲人難做做人難，一要𤍠閙門庭，又怕宗風掃地。
豎大悲閣，小參。樓閣重撑，林泉土地盡生光；長竿初放，四海金鱗翻浪騰。能壯古佛家風，揭開人天眼界，龍飛鳳舞，齊遶画棟雕鿄，紫微高照峯巒聚，總是地秀人賢，看來猶屬化門。何如不動斧𨯳，家家樓閣自開；不設鉗鎚，個個撑天拄地？所以道：一莖艸上現玉殿瓊樓。若識玉殿瓊樓，不假修持，豈屬𣑱汚？與麼說話，不是苦心人不知，秪在人人肩頭脚底擡木運石、自識輕重處薦得，方知乾坤作殿不爲高廣，日月爲燈光還有欠；其或未然，不免賓主交參，和泥合水。且道：如何是賓主交參？齊伸安邦手，扶起大棟鿄。復舉：
世尊因地布髮掩泥，獻花於然燈，然燈見布髮處，遂約衆退，乃指地曰：此一方地宜建梵刹。時有賢于長者持標於指處揷曰：建梵剎竟，山僧不曾指地，長者善識其時，今遇别寳番商，方知波斯鼻孔舉目焕然聿新，切莫當面錯過。偈曰：巧匠撑樓𫝑接天，彩雲𡮢鎻白牛眠，大悲不比閒和尙，送子人間續後賢。六奇陳文學爲父除禫，請小參。藏身處沒踪跡，沒踪跡處莫藏身，所謂有物先天地，無形本寂寥，能爲萬𧰼主，不逐四時凋。正恁麼時，令先考亨𤣥陳公不凋底在甚處安身立命？師震威一喝，豎拄杖，云：即今在
山僧拄杖頭上七縱八橫、動轉施爲，因甚不會？原與天地同根、萬物一體。若能會得，乃至佛與祖、僧與俗、男與女、老與少，生死關頭任去來，物外逍遙眞快活。眞快活，萬里天邊飛一鶚。山僧不惜脣皮，重施一偈：古今節𡥉合天緣，滴淚如冰未息𤎆，縱過三週難捨服，懸知早已伴瑤仙。晩參。問：𤣥沙不過嶺，保壽不渡河，是何意旨？師云：不向他人行處行。進云：雪峯三上投子、九到洞山，是同？是别？師云：掀翻四海。進云：恁麼春色無高下，花枝有短長。師云：儘思共度量，弗能測佛智。乃云：東西兩序，
正體堂堂，晴空月朗，照我山房，㴱幽曲徑，處處增光，喫茶濕嘴，焚檀鼻香，更有一番親切處，健則經行，倦有禪牀，何須用搖脣鼓舌、擺貨開張？是則是，切忌認奴作郞。爲楊重之居士對靈，小參。佛祖妙道，闊同太虛，四生之類，無欠無餘，秪因情生智隔，愛水滔滔，若得情忘，自然性天朗耀，照破根塵，單單向喜怒哀樂處一覰，覰定返觀動靜忙閒，誰動？誰靜？若識動靜無二，自有活鱍路頭，氣聚氣散，不離方寸，豈隔𮈔毫？入胎出胎，塵自不𣑱，任性逍遙，獨無侣伴。所謂：處生死流，驪珠
獨耀於滄海；踞湼槃岸，桂輪孤朗於碧天。黙豎拄杖，云：紫羅帳裏翻身轉，𭲞地黃花撲鼻香。爲在躬楊檀越對靈小參：年將五九寄娑婆，未審情關透也麼？暗裏抽身空了脫，蓮開依舊不離波。以拂子打○相，云：生也不離此個，死也此個不離。若識此個不離，天堂地獄任意逍遙，佛國汚邦隨處無礙。其或未然，當陽與汝道破：有物先天無背面，木人歩歩火中行。劫火壞時毫末盡，石笋抽條無舊新。雲去雲來天本淨，漚生漚滅水常存。故釋迦老子道：惟此一事實，餘二則非眞。正恁麼時，且道：楊公在甚麼處安
身？鼻孔搭上脣，書聲秋閣曉。小參：剛到五十四，說話無意義。一副鐵心肝，盡脫煙霞氣。别無巧妙施，指人脚㸃地。𮈔毫弗順情，佛祖難𢌞避。蹋翻彌勒破布帒，喝轉楊岐三脚驢。有時佛頭上著糞，有時晴天轟霹靂。打碎陳年花甲，不落聖凡機位。一任鹿鶴成群，我只饑𩜨飽𪾶。對靈小參，師一喝：若向山僧者一喝薦得起落處，三世諸佛爲侍從，猶未是本分極則。以杖擊靈几，云：若向者裏會得，便是一擊忘所知，更不假修持。一花一佛國，處處現牟尼。本光破諸暗，誰言有悟迷？秪因一
念妄動，遷流異面，故有入胎、出胎、轉身、迻歩。者一喝向未有天地時薦取，是汝曠大劫來本自現成，風火未散，施設萬般，變化無盡，一𫨻眞消息恍惚虛度，即今毫髮不少。幸汝臨行高超獨歩，妻財子僕頓然撇脫。復示一偈：六九春光又値秋，無絃琴韻幾經收，翻身兔𮗠無踪跡，空使山河涙滳愁。小參。問：一句絶流情境外，入鄽眞智利羣機。師云：罕遇知音。進云：和尙眼花邪？師云：還識羞麼？僧作女人拜，師云：漏逗不少。乃云：大道虛𤣥無正偏，單單秪究未生前，痞塊若存消不盡，徒勞接火去燒天。所謂仰
之彌高，鑽之彌堅，露柱撞燈籠，山門騎佛殿，微笑與拈蕐，吾道一以貫。拜掃宗祖廬墓小叅。大道淵源，天地同根，無邊法界，𡨚親一體，吾寄此身，秪將此報。連喝云：翻身腦後看，凡聖一齊吞，頭頭彰寳所，一一露全眞。大洋海底不見涓滴，須彌頂上了無寸土，木人火裏嚼寒冰，石馬嘶時天外走，不是家常茶飯，亦非格外提持。若向者裏會得，歷劫宗親當下酬畢。所以道：父母非我親，誰是最親者？諸佛非我道，誰是最道者？復舉：那吒太子析肉還母、析⾻還父，然後現本身，具大神通，爲父母
說法。是則是，那吒太子也是，一把桺𮈔收不得，和煙搭在玉欄杆。法上座不向他人行處行，三十三天說法，龍宫殿上打鼓，百艸頭邊共和，無生之曲、石頭𭺛礫一齊起舞。正當此際，阿誰證盟？山花埜鳥俱𫩧笑，明月淸風伴古今。小參。古人道：三朝一七討個把鼻。者裏三朝一七有甚巴鼻？時時好時，日日好日，緩則昏沉，急似强敵，不緩不急，如墻如壁，如火消冰，萬緣自息。念念不停，有何利益？鬼神覰破，一文不値。小參。舉：僧問趙州：學人乍入樷林，乞師指示。州云：你
喫粥了也未？僧云：喫粥了。州云：洗𥁊去。其僧有省。師云：諸方拈判者甚多，註脚者不少，未有一人分明說破。今日爲諸人㸃破，既喫了去，洗盂兩手捧，莫那迻撥轉走自家知。鳥能飛，獸能馳，趙州老，肝膽施。小參。舉：汾陽有三訣，衲僧難辨别，擬議問如何，拄杖驀頭楔。淸果與諸人頌出：第一訣，說無歇，山河爲口，風雲爲舌；第二訣，最親切，木人花鳥有甚分别；第三訣，非迷徹，秋風撲面一腔心血。時有僧問：如何是第一訣？師云：不是烏⿔不是鼈。進云：如何是第二訣？師云：啞子做夢怎生說？進云：如何是第三訣？師云：烈𦦨
紅爐一㸃雪。小參。一切具足是自昧，五欲三毒作羣隊，縱說機鋒滿口流，只與脩羅添一臂。念念紛紛不暫停，不如長伸兩脚𪾶，者樣初機學道流，口裏談禪心鼎沸。所以，太𬟼蟲處處能棲，難棲火𦦨之上；衆生心處處能緣，難緣般若之體。正如中庸不可能也。冬至，小參。問：如何是翻身句？師云：紅粉易粧端正女，無錢難作好兒郞。進云：和尙得老人破沙盆，與古人是同是别？師云：天共白雲曉，水和明月流。進云：石女持梅暗裏香。師云：杓卜聽虛聲。乃云：冬至一陽，暗生
誰識？午打三更，萬𧰼頓開。寒面穿透，凡聖頂門。冬行春令又如何道？師復噓一聲：官不容鍼，私通車馬。小參，問：南泉斬猫是何意？師云：令不虛行。進云：趙州戴艸鞵作麼？師云：此心能有幾人知？舉：張拙秀才問長沙：某甲曾看千佛名經，百千諸佛但見其名，未審居何國土？還來化物也無？長沙𠮥秀才，才應諾，沙云：黃鶴樓詩崔灝題後，秀才還題否？才云：不曾題。沙云：得閒題取一篇好。師頌云：鍼去線來錐破封，當機那定有西東？欲知諸佛居何土？黃鶴樓前水不窮。佛誕日，小參。皇宮降生名悉達，指天指地分高下，從
此干戈遍地生，雲門惱怒要打殺。忤逆皃孫不恁麼，看來俱是沒傝𠎷。一個向紫羅帳裏撒珍珠，只知有己；一個具截鐵斬釘手𫨻，爲人閑事長無明。大衆且道：釋迦老子過在甚麼處？雲門要打殺，試定當看。小參，問：迷悟兩字猶未是學人本分事。師云：赤土塗牛奶。進云：和尙又作麼生？師云：千聖共傳無底𥁊。乃云：射界舖前，朝朝人去人來，能有幾個踏著？靑山秪解磨今古。洋淘江上，日日船聚船開，未見幾人無垢？流水何曾洗是非？本師忌日，小參，舉：僧問長沙和尙：南泉遷化向甚麼
處去？沙云：東家作驢，西家作馬。僧云：未審意旨如何？沙云：要騎便騎，要下便下。師云：若有問破山和尙：遷化向甚處去？向他道：十方諸國土，無刹不現身。未審意旨如何？答云：既爲法王，於法自在，生以不生生，死以不死死，恁麼不恁麼，泥牛入海底，無相身無遷，魔王空歡喜，殃及破沙盆，兒孫𡨚債起，欲識吾師恩，聞香鼻孔裏。小參。古人道：者一片田地分付來多時也，我立地待你搆去。法眼云：者一片田地分付來多時也，我坐待你搆去。師云：者一片田地不用分付。復以杖指云：四
維上下無處不是。小參。僧問：金鼇峯頂即不問，登堂哮㖃事如何？師云：一句了然超百億。進云：三心不可得又如何？師云：兔子喫牛奶。乃云：既作出家兒，莫逐情妄使，有甚麻三觔？有甚栢樹子？胸中一物不須存，秪要猢猻捏得死，任他天左旋、地右轉，善惡境緣俱莫取，單看空刦未生前，動靜閒忙是誰使？更有一路與君通，最要𭼃情時時起，𭼃情𭼃破方太平，千七葛藤無用矣。小參。學道先學心行好，莫噇人餿飯，莫隨人起倒，莫弄口頭滑，莫被鬼神曉，一片鐵石心，自把方寸保，儘
意决不休，莫外打之遶，莫念死話頭，因甚我不了？秪將不了心，便是還源妙，更要徹底翻，一了一切了。小參。狂子愛弄影，世法裏㴱𣑱，貧兒喜數寳，佛法中濫醉，古今多少客，家親自作祟，誰堪無事人，饑餐飽瞌睡？所以，破和尙提持初學做工夫。偈云：咬定牙關揑定拳，非思量處自蕭然，諸人個裏合如是，誰怕𨶒羅筭飯錢？淸果也有一偈，雖不似古人，亦能遣昏除散，亦能不怕𨶒羅。偈曰：覰破猢猻休弄拳，依稀一息枉徒然，大家鼻孔若同得，管敎山河變作錢。誕日，小參。問：海屋添籌事若何？師云：滿口道不盡。進
云：與世尊初生是同？是别？師云：南斗六，北斗七。進云：恁麼則虛空不可量。師云：重言不當喫。師於座中左右觀定，云：若以松栢比壽，松栢有時摧折；若以南山比壽，南山有時崩裂；若以江河比壽，江河有時涸竭；若以乾坤比壽，乾坤有時消滅。遂放下拄杖子，兩手作擎空𫝑。莫是者個麼？休錯認。坐中若有薦得，參學事畢；其或未然，三途一報五千劫，出得頭來是幾時？大抵參學人要明無生之理，始不被𨶒君制縛。恁麼告報，切不可墮在偏枯網裏。此間若言無生，家家扶起破糟缾；若言無死，兔子不在舊窩裏；若言有生有
死，大似開眼做夢。小參。正令全提，十方坐斷，滿懷雜毒，急須吐盡，帶水拖泥，不堪種艸，玲瓏八面，甚處啓口？直饒一口吸乾四海，一脚蹋碎須彌，未是衲僧本分。故我遠祖西來，建立直㨗，猶累兒孫，遂使山僧向人天衆前無中說有，正如國家軍𠾖，不得已而用之。小參。有善有惡，有惡有善，天堂地獄，權巧之言。無善無惡，無解無縛，無惡無善，罪福如幻。善惡倶忘，無處不現，切莫𤜶𭼃，神目如電。小參。舉：僧問趙州：如何是毘盧圓相？州云：自小出家，
不曾眼花。看來趙州秪知有己，𠊓若無人，或有問：如何是毘盧圓相？答云：誰家竈裏火無煙？試撿㸃得出，光𦦨大些。修造畢，小參。淸果門通長安路，水𫟚有橋山有鋪，兩江碧浪足魚龍，飛閣鈴鳴絶𤜶兔，軒窻一一對天開，賔是賔兮主是主，來來去去弗知名，飯時𫾣板一齊住，碗底筯頭各自知，撞頭磕額無𢌞互，更有一事不順情，問著直打三五度。所以，馬祖示大梅即心即佛，梅即巖居穴處，日夜㴱究，祖知穩當。又示非心非佛，梅云：任他非心非佛，我秪即心即佛。今時人多求知
解，是名運糞入。小參。舉：長生問長慶：混沌未分時如何？慶云：露柱懷胎。生云：分後如何？慶云：片雲㸃太淸。生云：只如太淸還受㸃也無？慶無對。生云：恁麼則𫩧生弗來也。慶亦不對。生云：直得純淸絶㸃時如何？慶云：猶是眞常流注。生云：如何是眞常流注？慶云：如鏡常明。生云：未審向上還有事也無？慶云：有。生云：如何是向上事？慶云：打破鏡來相見。師云：一個偷天換日，掀開庫藏，顚觔撥兩；一個開張擺貨，能放能收，或藏或露。正是唱拍相隨，如水同流，如火同明，者邊那邊，無彼無此，生與
未生，全身顯露。且道打破鏡來作麼生相見？見不見，虛空忽爾轟雷電。佛誕日，小參。指天指地是今朝，末後重重多賣俏，難怪雲門㴱惱怒，即今平地生起倒。山僧只得隨順世緣無老少，也將杓水驀頭澆。長沙道：三世諸佛共法界衆生是摩訶般若光，光未發時尙無佛無衆生消息，秪如光未發時，諸人向甚處委悉？師云：直饒悟去，未免平地喫交。即今光已發，釋迦已生，且道如何是己生消息？萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。重九，小參。今朝正直重陽節，惟見菊花成綵結，萬木
凋殘葉亂飄，不隨寒暑傲霜雪，更有一物不凋殘，我若說時作兩橛。不見道：三𤣥三要事難分，得意忘言道易親，一句明明該萬𧰼，重陽九日菊花新。山僧向古人註脚下添個註脚：三𤣥三要事難分，用分作麼？得意忘言道易親，自不磣口；一句明明該萬𧰼，落眼成翳。重陽九日菊花新也不消得。小參。問：楊岐正令、臨濟三𤣥即不問，妙高峯頂事若何？師云：當面錯過。進云：善財七日不逢且置，文殊爲什麼百刦摸索不著？師便打，乃云：今朝六月六，乍晴乍雨幾催促，適纔晴天轟霹靂，白雨又同紅日出，寒
暑相蒸惱殺人，汗𦤀布衫泥水黷。更聽一偈：寒暑相侵有妙方，恰似巧雲無肚腸，陰陽是我機關發，不屬陰陽坐道塲。
不會禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 法通 說、清 性靈 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上投子、九到洞山，因甚麼向鼇山成道？師云：南山起
雲，北山下雨。進云：後來住菴有僧𫾣門，雪峯放身出云：是什麼？僧亦云：是什麼？還有優劣也無？師云：焦甎打著連底凍。進云：爲甚麼雪峯低頭歸菴？師云：爛泥後句，天下人不奈雪老何。作麼生是末後句？師云：風前雪彈子。進云：頭云：我與雪峯同條生，不與雪峯同條死。要識末後句，只者是意㫖如何？師云：若把是非來入耳，從前知己盡成𬽦。進云：秖如雪峯末後句巖頭證明，今朝雲叔末後句和尚證明，和尚末後句阿誰作證？師云：大衆側聆。進云：一堂風冷淡，千古意分
明。師云：且莫錯流傳。問：一大藏教拭瘡疣故紙，千七百則公案是陳爛葛藤、超佛越祖之談，請師拈出。師云：胡餅裏討汁。進云：玉轉珠囘，猶汙心田；簇錦攢花，𦕨中著屑。龍牙語句别有長處麼？師云：我也不知。進云：既是同氣連枝，因甚干戈相向？師云：不是𡨚家不聚頭。進云：鐘聲無鼓響，鼓聲無鐘音，彼此不相到。作麼生是同聲唱和句？師云：側耳無音聽，擡眸鷂子過。進云：恁麼則伯牙與子期不是閒相識。師云：莫將支遁鶴，喚作右軍鵝。進云：老漢只要出人頭地。師云：山僧今日失利。問：欲得流通正脈，貴乎千里同風。秖如
無意味語又如何流通？師云：寒山拍手拾得笑。進云：恁麼則謫仙自識荆州後，𫎣得芳名徧界香。師云：杓卜聽虛聲。進云：不朽千秋事，班班見典墳。師打，云：領取棒去。乃云：黃面瞿曇大喻三千、小喻八百，說成一大藏，猶云始從鹿野𫟍、終至跋提河，如是二中間未曾說一字，大似掩耳偷鈴、抱𧷢叫屈，周金剛燒郤青龍鈔、拈條赤榔𣗖，佛來祖來也，棒猶較些子，及乎道箇吾宗無語句，亦無一法與人，分明此處無銀三十兩，爭似我龍牙和尚胸次不存元字腳、頂門郤具摩醯𦕨，聊借洞庭湖爲一張口、掇君山作箇舌頭，八百
里之波瀾、千萬頃之空濶，黙時說、說時黙，大施門開無擁塞，一一從胸襟流出，與我葢天葢地去在。雖然如是舉揚，也是謗他不少。何故？鳳棲不在梧桐樹，碧落寒潭寫影長。設奠。奠茶𭺾，者一盞惡水，毒如鴆血，烈似砒霜，昔日趙州以此接納方來，無不受其毒死者。今朝將此奠我龍牙雲叟法兄和尚，金石相投，芝蘭氣合，儼然生也。法兄，你生平者一副鐵脊鿄，從來不肻放下，恁是佛來也罵，魔來也怕，𦕨葢三湘，氣吞諸夏，孤風絶侶，曲高和寡，沒興撞著瑞巖，三十年來，一獻一酬，一斟
一酌，你不虧我，我不負你，三千里外，目擊道存。而今不惜慇懃，更與第二杓惡水者，何也？不見道：勸君更盡一盃酒，西出陽關無故人。。
雲叟住禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元一 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
幾株雲樹蔭門牆，紫燕穿雲入画梁，雨過松筠增秀色，風來桃李逓馨香。雖無情緖迎春艷，卻讀傳燈向暴陽，愛盡執消茵蓐煖，道濃何在錦衣裳？東嶺舁松北院栽，披蓑冐雨帶雲廻，林泉摽境連陰
徑，湖水澄渟一鑑開。峭壁垂藤猿躑去，藩垣磐石鳥翔來，灰心每向從緣得，片片飛花點綠苔。煙霞結處隱禪林，直道穿雲列壑深，雪積虛朙長夜月，風傳谷應自然琴。牆頭松咏無生曲，巖畔泉吟湛寂心，潦倒山房渾過日，未聞朝事幾經今。眠雲破衲道流家，百沸龍涎陸羽茶，霧重南山豹變彩，雷驚平地𧰼紋牙。四圍脩竹千竿翠，幾樹碧桃萬點花，物亦沾春增鬱𡡾，人間那得富無奢？泉石逍遙得意便，胸頭隱隱弗成眠，煙花夾岸江搖彩，風日臨軒竹影遷。百舌關關機露密，滿腔歷歷悟
愈穿，逢緣但得空諸見，不費艸鞋半個錢。長空一色沒高低，春寄池邊𬂪線齊。風鼔漁磯聲入座，雨封蟻穴亂銜泥。忘山見道休云悟，苦海情波莫謂迷。理極大都無比喩，吾家猶在水雲西。浪跡深山入市𫑮，蝸名浮利了無干。微塵收攝千方境，至理彌綸一界天。冷𦕨覰穿淸晝夢，和風熏發覺池蓮。笑他多少沉酣客，百歲那能頃刻閑。昨夜東風遍界揚，無邊艸木破條章。梅梢吐玉機先動，𬂪𦕨拖金意欲長。閒去優游觀節候，偶來尋訪過雲堂。茗爐就日沾和氣，水乳歡然共此光。
竆巒浪宿一身𬮈，坦蕩忘緣釋所攀。嬾聽鵓鳩呼霽雨，愛跨黃犢度松關。隣僧隔澗相箴約，別壑顚橋啓廸還。休向此間藏魯拙，開條夷路濟人天。蕭散幽棲息慮竮，逢緣遇物意猶醒。雪飛千里光搖碧，雲鎖長空掩戸靑。葉落打牕驚宿鳥，風行滿閣奏懸鈴。無情歷歷任麼道，怎奈游人不解聽。夜漏俄聆空雨瀟，淸燈吐燄伴渠寥。簷前滴凍銀珠墜，屋後瓊枝玉液敲。風卷蓬簾忘定動，寒回枕簟覺過腰。長舒兩足渾閑事，失曉翔陽上岳梢。溥雨初晴霧未開，含藏萬物等陽來。雲封千嶂連霄
漢，月映洪波滾玉堦。杜宇高催農意惱，牧歌頻和客思回。頂門慧日揚暉色，八極光淸曉翠臺。茅屋深深十數僧，迯名寄跡適生平。不除妄想求精進，那蓄貪嗔漬我裎。水體豈知歸就下，月帆罔意萬家朙。空諸一切無餘事，閒放雙眸宇宙淸。光陰迅若急潭舟，人世懵然白了頭，他過休將資舌柄，已非牢把縱心收。觀前恰似南柯夢，覺後猶如水上漚，達與五湖緇素客，存誠愼念愧閻羅。
寂光豁禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 發育 編、清 德源 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
結制，上堂。問：一切見聞俱不問，如何是自然性？師云：逢著渡頭休捉影。進云：學人以何爲見？師云：擬行狐穴勿追踪。乃云：諸佛不出世，人人鼻遼天，風高作寒色，生柴帶葉添。長安滿大雪，雞足峰悄然，誰人知此意？令我憶南泉。所以道：爐韛嚴𢿋，佛祖弘規，封被參求，衲僧苦志。亦如獅子遊行，神威返躑，𧰼王囘旋，不資餘力。若是晝三夜三，且向爐頭炙殺。復舉：高峰禪
師上堂云：門內有一人，用盡機謀，欲出出不得；門外有一人，作盡伎倆，欲入入不得。入不得、出不得且置，門內人與門外人相見時如何？愁人莫向愁人說，說與愁人愁殺人。師云：高峰老漢用許多氣力作麼？大似龜毛上較長短，兔⾓邊論得失。今日昭覺若有出者直須出，若有入者直須入。門內人與門外人相見時如何？生平肝膽向人傾，相識猶如不相識。大衆！山僧舉註已畢，還有出入者麼？復有一偈，普爲大衆：伐鼓考鐘龍𧰼駢，三年重把斷要津，掀翻海嶽求知己，撥轉乾坤見太平。
上堂。問：伐鼓考鐘卽不問，當陽一句請師宣。師云：霜葉濃原上。進云：無生佛法倩誰聞？師云：冰花結洞天。進云：學人再請指示。師一喝，乃云：通方上士，鑒在機先，靈機密運，情量超然，星持漢地，月落楚天，所以目前消息非口耳之所傳。看他從上諸聖，千種喩，萬般言，用盡機輪徒枉然，若要㴱㴱海底立，直須打破上頭關。且道用何伎倆便乃打破？挨落須彌如輥芥，鞫來不礙刹那間。有資州常湛、常沚居士，於數百里之遙來山，傾貲破玉，設𫝗伊蒲，供佛表䞋，敦請山僧轉法輪於塵刹。驀拈拄丈，云：現微妙於毫端，梯航萬有，
津濟羣生，到此凡聖情盡，狐穴冺踪，迷悟兩關，一椎粉碎，向者裏猶未是佛法流布，亦非世諦商量，畢竟昭覺爲人在甚麼處？門前不用栽荆棘，寬畱直路透長安。冬至，上堂。問：今朝冬至復一陽生，冬至佳節卽不問，無面目漢若何論？師云：毛端藏宇宙。進云：棒喝分明全殺活，一句當鋒孰敢窺？師云：礙𦕨是靑山。乃云：靈山祖令，頓使人人頂門迸裂；昭覺權衡，總教個個舌葉覆天。可以一語分𤣥要，一句定綱宗，轉天關，翻地軸。秪如西天人說話，東土人未委，又作麼生？以拂子
打圓相，云：總出者個不得。旣出不得，正値日南添一綫，猶然徹⾻時光陰，如薦得，睂毛八尺餘。向此透脫得去，始可顯大機、發大用，縱橫無礙，天上人間；其或未然，當陽不薦好，風光寒逼，無由得解。脫有明耀大德，揭露全身，行向上事，傾難捨能捨之金，請山僧轉不生不滅之法。現前若僧、若俗、若凡、若聖、若智、若愚，兩利均沾，只如施者、受者各得證據一句作麼生道？等閒折得珊瑚樹，虛空廓落毛孔中。燦一大德請上堂，問：法報化身卽不問，如何是諸佛於微塵裏轉大法輪？師云：曉霜籠玉樹。進云：未審說
何法？師云：夜月破瓊枝。進云：說法度何人？師云：爲汝不喞𠺕。乃云：雪積寒威能逼塞，恰似當年斷臂時，者塲曲調非今昔，額上何須更畵睂？以拄丈一卓，云：昭覺恁麼舉揚，非謂平地荆棘始可出入無拘，個個睂毛卓豎、人人鼻孔下埀，盡道二祖安心斷臂，亦是鉢盂安柄，令後代兒孫向斷臂邊卜度，正是無端枉受屈。若要控佛祖機籌，當陽揭露。驀豎拂，云：向者裏一超直入，只如越古越今一句作麼生道？壺中日月𢗅推出，快把虛空縛一團。𢕒舉：秀才參長沙岑禪師，因看千佛名經次，遂問：百千諸佛只聞其名，未審居何
國土？沙云：黃鶴樓崔顥題詩後，秀才還曾題也未？才云：不曾。沙云：得閒題取一篇好。師云：據長沙尊宿滴水滴凍、玉潔冰淸，頓令萬法齊彰、頭頭瑞彩，爭奈秀才孤危有路，未得歸根？今日若有人問昭覺：百千諸佛居何國土？向他道：長空何礙雲來往？一夜霜天月色肥。臘八，小叅，問：如何是透法身句？師云：萬壑松濤驚滚滚，翻作長江浪潑聲。進云：如何是動乾坤句？師云：㴱隱寒潭須點額，躍過龍門氣𧰼𣂺。乃云：今朝臘月初八，盡道迦文悟道，孤明爍破太虛，大地山河㪍跳，根
源固是本如，空中何更𨯳竅？以拂子打○，云：者個是星，且那個是悟底人？若向此透得一機，機機普應；薦得一句，句句歸宗。亦如遍界𤣥音，風鳴殿⾓，毫端若現，不異空花。所以經中道：見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。復豎拂，云：還見麼？𤣥圭白𤩹無瑕翳，何異微陽散大千？歲旦，上堂。一年今日從頭起，社舞村歌隔隖喧，無意氣時增意氣，百草頭邊消息傳。且道傳個甚麼？豎杖，云：靑原酒，趙州茶，三杯兩盞，醉臥烟霞，大底風流出當家，好個話端被先覺吐露了也。然雖如是，猶有個
𣂺鮮句子在。元正啟祚，萬物𣂺佳，花矜木艶，風月堪誇。門外報，客來到，有酒須酒，有茶卽茶，者般豐儉任隨家。秪如𣂺年頭佛法，鏡淸道有，明敎道無，合作麼生？不得心頭空及第，壟畔桃花解笑人。解制，上堂。九十日期結，大似空中棒掉月；九十日期解，布袋頭子今日開。或東或西南北去，誰迷誰悟自欺埋？唯有燈籠與露柱，露頭露面豈安排？分開百念觀時節，笑月吟風無盡該。且道燈籠、露柱鼻孔重多少？莫敎陰陽移化外，朝悠哉又暮悠哉。所以古人道：秪要諸人瞥地去，不逐語言去，返本還源去，不涉歧
路去，踏破化城去，截斷兩頭去，歸家端坐去。昭覺則不然，秪要諸人入得昭覺室，出得眧覺門。以拄丈一卓，云：若向者裏薦得，一恁天下橫行。授子開、滄𪷆二禪人拂，上堂。一拶一捺，略露鋒規，總持權柄，密運大機，裂破今時窠臼，掀翻舊日章程。所以，龍吟霧起，虎嘯風生，大地全該，十方歷落。且昭覺門庭原無曲徑，含元殿裏覓甚長安？故爾乾坤把定顧佇，何煩正𦕨流通？當於此日透脫一句作麼生道？十里松杉含萬籟，一溪流水足宮商。復舉：僧問雪峰：透網金鱗以何爲食？峰云：待汝出網來向汝道。僧云：
一千五百人善知識，話頭也不識。峰云：老僧住持事繁。師云：據此，僧問話如木落一枝，雪峰答處似雲開千嶂。今日昭覺也有兩個透網者，亦不問以何爲食，山僧亦不答待汝出網。遂授拂子，云：只要諸人證明者個。蕭、王二壽官請上堂。把定佛祖關，直敎千聖路絕；拓開千聖宅，頓使祖佛難容。有時鍼𦕨裏藏身、有時大海中走馬、有時壁立萬仞那容蹴足、有時一鏃三關何許機停？縱或主賓若立，何在分妙分𤣥？貴在以機奪機、以的破的，電光石火奔追不及。遂震威一喝，云：
案肉不經猛虎顧，囊錐豈假紅爐烹？洞宇居士請上堂。問：二龍爭珠，誰是得者？師隨聲打，云：不喞𠺕漢。進云：折散睂毛，星分八字去也。師云：鼻孔落依稀。進云：大地學人一𨾏𦕨，自他不隔於毫端。師云：秪𢙷不是玉。進云：和尙不得壓良爲賤。師云：展轉逗漏。乃云：劍輪鋒上走馬，烈熖光中打毬，吞𨚫金圈栗棘，單提格外宗猷，一透千門萬戸，四方八面皆周，傳不傳之妙旨，報不報之弘庥。所以，如大火聚，近之燎𨚫面門；似太阿鋒，觸之䘮身失命。機關貴乎妙手，神用不測之功，苟荷佛祖鉗鎚，方承宗門牙爪。山
僧恁麼說話，與諸人𠔏知。還會麼？三五百條花桺巷，二三千處管絃樓。誕日，上堂。五十四年箭破空，清機格外顯家風，踏翻世界全身露，吾道由來一貫通。大衆！此是沒量人之境界，未是掠些腥臊便乃取足。山僧開個方便，令驢兒馬子踢踏縱橫，當風直截。然雖如是，不可向潔白地上撒屎撒尿，塗汚閒田剩地，或𢙷遇著沒面目漢子，攔腮扭著，驗在鋒前。若是透頂透底，密移一歩，全彰那畔風光，顯出威音境界。恁麼說話未就，㘞地一聲，形名氣質。遂豎拂，云：幸然不昧，與虛空同體，𠔏日
月並明，與草木同氣，𠔏法脈流行，有隱有顯，任縱任橫。設若直證本來面目，悠悠現前，綿綿覿體，千塗𠔏轍，一道坦然，且也事理無碍，知命心通。今日因齋慶讚落草之譚，此乃藉衆威德慨敘生平，只如一言𠔏契，萬古同春，如何委悉？凜凜靈鋒橫寶劍，冷光逼塞太虛空。歲旦，上堂。高高瑞氣靄山前，得意春風草木妍，醉夢昏昏驚炮醒，一聲雪裏迸梅顔。正値冰河解凍，大地咸春，可享㤗來之福，堪含𣈱意之心。大好玉葉杯中譚星斗，寶珠盤裏撥天毬，宮商曲調誠難和，萬𧰼森
羅演未休，處處全提大用，頭頭豎抹橫該，當陽賣俏底如龍得水，閒房噇酌者醉臥如獃，唯我林下禪和子，頂門放出金剛𦕨，烜赫光明徹大千，透出無賓主句，拶得心花開發，不覺手舞足蹈，能啟天地蓋載、日月照臨、陰陽陶鑄、寒暑迭遷，是則也是、似則未似，只如𣂺舊風規元無間隔一句作麼生道？昨宵難昧鶴巢冷，今日易聞鳳閣香。閱藏，上堂。古佛心由玉軸彰，萬年一念等如常，林泉恩澤重沾洽，明暗之機燦玉光。所以道：摩尼珠人不識，如來藏裏𧡿收得。遂豎拄丈，云：大衆還識此珠麼？
一大藏敎卽是拄丈子，拄丈子卽是一大藏敎，該括天地、逼塞虛空，於一毫端現寶王刹，坐微塵裏轉大法輪，以此掀翻公案、決斷葛𬞳，拈一機則機機普應，建一法則法法周圓，幸値春連雉堞、烟水瀰東，四來善信蹈佛階梯，作殊勝佛事、開四生戸門，使天下衲僧各興神用、𠔏展奇猷，從兹蠱垢重揩、琅函展演，不啻生公法喩、點石何堪，趙州遶匝禪牀，便可入龍宮、遊海藏，現毘盧頂後神光、開舜若身中正𦕨，其間大小頓漸、半滿偏圓，盡在一毫頭上識得根源去。且如何是根源的旨？無邊妙義移星轉，五千餘軸斂珠囘。
復舉：古人道：世出世間法，立處皆相叅，舉天便有地，舉北便知南，舉僧便見俗，舉聖便明凡。師云：一大藏敎盡被古人說得七零八碎。若是綱上座，不托軸裏之蓮經、未誦聲中之漁父，展出機先句透頂透底，放一線道施設家風，異口同宣不消一劄，到此何功不周？何法不圓？綱上座如斯舉唱，諸人還委悉麼？拂一拂，云：一把𬂪𮈔收不得，和烟搭在玉欄干。上堂：佛祖之機廓頂門，縱橫殺活莫逡廵，密機未透還難活，衣裏藏珠甘受貧。復舉：香嚴頌云：去年貧，未是貧；今年貧，始是貧。去年貧，猶有卓錐地；今年貧，錐
也無。師云：老香嚴鼔粥飯氣，大似年老心孤，與麼將匣裏珍珠翻作豌豆，糴糶簡點將來，一等是穿衣喫飰𠔏日月山河，何得道貧道富？卓拄丈，云：正當與麼時，還據證祖師妙用也無？魚乘大霧飛空去，虎傍陰山帶𩘝過。上堂：湛湛湖光鏡面開，靑靑山色插雲堆，掃淸寰宇看紅日，世界天邊輥出來。大衆！時而道㤗時康，揚不揚之敎化；天寧地肅，報不報之㴱恩。秪是禪和子有一件事，且道什麼事？金剛圈要汝透，栗棘蓬要汝吞，到者裏作何計較卽得？以手拍禪牀，云：黃河淸晏三
千度，丹鳳來儀出聖人。師過嘉州凌雲寺，贊謨珀球取法名，請上堂。問：一卽二，二卽一，還有輕重也無？師云：一齊踢倒。進云：佛祖頂𩕳一著，顯發莫大威光，試請和尙拈出妙用底句。師云：聽取大像念摩訶。進云：恁麼𫾣空有響，擊木無聲去也。師云：滿目春光插碧霄。乃云：一卽二，二卽一，閑行踢倒案山去。也無一，也無二，輕重短長難比匹。忽然踏著佛祖𩕳，未免一塲眞禍事。更有一夥向上行，莫是靈山𧡿授記？昔龐居士問馬祖：不昧本來人，請師高著𦕨。祖直下覰。士云：一種沒絃琴，唯師彈得
妙。祖直上覰。師云：居士問則千尋，馬祖答亦萬仞。若有問不昧本來人，請師高著𦕨，向道脚跟下欠一頓。又云：一種沒絃琴，唯師彈得妙。答他知音能有幾？大衆！山僧恁麼舉答，大似攙行奪市，徒爭勝負。未知諸人唱和如何？試道看。一居士在旁撫手一下。師云：𨕖佛若無如是𦕨，洪爐終是費鉗鎚。上堂：鶯化爲鳩𦕨未别，魚化爲龍不退鱗。衲僧直下明端的，休將鶴唳當啼鶯。遂卓拄丈，云：拄丈子化爲龍去也，大衆仔細觀瞻。復卓一下：一展飛騰山嶽動，不須天外聽雷鳴。
元旦，靜庵黃居士建蕐嚴會，請上堂。問：蕐嚴會啓，祖道增輝，衣線下事作麼生道？師云：切忌撞頭磕額。進云：棒下翻身，正是生死關頭，如何得平貼貼去？師云：脚跟下七縱八橫。進云：謝和尙法周沙界去也。師云：一番𣂺宇宙，必是舊家風。乃云：萬里河山秀色佳，琅函展出雨天花。傾貲那玉眞堪羡，想是龐公一會家。卽此眞機不昧，超越情塵；乘此一音，透過威音那畔。功嘉萬億增踰，植福將來圓滿，詎會之誠擬就多生之願？以此勛猷趨臨日月，幸逢元旦，敦請舉揚正因。大衆！且如何是正因？以杖卓一卓，遂舉：龐居士自諭
云：難！難！十擔油蔴樹上攤。㜑云：易！易！侵早下牀赤脚立。女云：也不難，也不易，明明白艸頭，明明祖師意。師云：據他龐公滿門，正是無風起浪，好肉剜瘡。今日靜庵居士也不道難、也不說易，但於日用求個巴鼻。若有道：長老恁麼說話，大似旁不肯底。山僧道：江頭細細牽柔浪，一段眞風壯帝畿。誕日，上堂。今朝八月十五，木樨開遍寰宇，觸碎佛祖鼻端，普爲諸人證據。且道證據個什麼？趙州茶，雲門普。昔瞿曇降誕之日，呆庵禪師上堂云：瞿曇降誕在斯辰，啜賺古今多少人，恨殺雲門棒頭短，虛空迸作
一條㾗。師云：古人妙用全彰，無在不在，事無不周，理無不僃。山僧應時應節有個偈子頌出：光風霽月在斯辰，照徹閻浮多少人，若道吾今是生日，虛空著爝有瘢㾗。竹浪和尙請上堂，問：昨日今朝卽不問，如何是賓中主？師云：天寒地也寒。進云：如何是主中賓？師云：霜嚴雪亦嚴。進云：人法雙彰，賓主並行，且道和尙是賓？是主？師云：正要闍𥟖踏上關。乃云：法𦕨精明而頓漸不立，機鋒捷疾而魔佛俱欽，適請啓時己謂諸人露布，何更山僧叨呾？秪若宗門妙句縱奪可觀，縱也珠囘
玉轉，奪也𭺛礫生輝，於斯荷衆施設隨機，急水打毬，高樓驟馬，精持煅煉，劍刃橫施，截海橫山，颺塵簸土，盡乾坤世界一時花擘了也，鎔瓶盤釵釧，攪酥酪醍醐，所謂玉兔不棲蟾影，金龍豈臥寒潭？不慧趨陳省覲，訪列同門，覿傳請啓，暗洒璣珠。若謂有法說，則釋迦老子亡鋒結舌；若謂無法說，則彌勒大士飮氣吞聲。正値日南添一線，番然漏泄祖師心。大衆！祖師心作麼生漏泄？水冷潭空高照月，風驚葉墮總歸根。舉：古德云：忌口多年諸病減，情多未免有時勞，貧居動便成違順，落得淸閑一味高。師云：古人秪知季夏極
𤍠，未諳仲冬嚴寒，若約頭頭合轍、處處全彰，多虛不如少實。山僧亦偈頌出：瞬目揚睂頻觸境，經行坐臥不辭勞，端的一囘浹汗出，一莖艸上玉樓高。結制，上堂。年年制結在其中，古鏡含光任磨礱，帶水拖泥今且古，看來渾是浪無風。兼道吾師眞壽域，一椎兩當設爐紅，鋒𨦵略露些兒也，吞吐西江水一泓。拈起拂子，云：大衆！會麼？此是我昭覺老人三五十年前在萬峰山頂拾得，今日委在山僧手裏論敎談宗，正値小陽春發，禁足方叢，使天地交㤗、海岳齊豐，個個昻藏鼻孔，若虎如龍，睂間挂劍，殺活時同，符懸肘
後，奪食驅農，縱橫無忌諱，死水不盤龍，圓陀陀，赤骨窮，阿漉漉，淡且濃，百計光陰如撚指，流輝日月𨻶穿風。大衆！還知時節麼？休向門前打之遶，翠是竹兮蒼是松。喝一喝。閱藏，上堂。目前烜赫，不落知見。一字若有，當頭坐斷；一字若無，該註不及。若是過量大人，格外施機，全縱全奪，直下會去，掃𨚫聖凡見解，一彈指頃，𢯱盡佛祖心肝。堪堪！白𥿄黑字，何得相欺自瞞？有個一騰便登千仞，一弩直破重關，始用金剛寶劍截銕如泥，不動𮈔毫方稱靈利。敢問大衆：秖如威音那畔、空刦已前，
者一藏敎從甚麼處來？曩者奯禪師云：從門入者不是佳珍，一一從自己胷襟流出，始可蓋天蓋地。者老漢大似猫有㰱血之功、虎有起屍之德，猶有入者非寶、出者佳珍。只如焚燒疏鈔意旨如何？豎拂子，云：一大藏敎全故𥿄，離言一著有訛誵，撥開陝府銕牛機，萬𧰼森羅當下消。卓拄丈一下，小𭆤。古人云：四十九年未曾談著一字。老瞿曇大似獨足立於萬仞峰頭、擺手行於滔天浪裏，蹶起於艸莽之間、開闢於埀絶之域，簡點將來，靈龜拂尾，影跡難除。今日綱上座承諸大居士不識好惡，强請登堂，
遂咳𠻳一聲：大衆！有法說？無法說？若道有法說，亦是空中釘橛；無法說，又是埋沒己靈。畢竟如何？叮嚀損君德，無言眞有功，恁從滄海變，終不與君通。解制，上堂。十五日巳前，諄諄𭆤求著意；十五日已後，莫謂去住自由。正當十五日威光赫奕、問答雲流，一一騎聲蓋色、頭頭顯示當陽，故我昭覺門庭孤峻、語脈鋒鋩，輝天鑑地，拋三放兩，洞明佛祖關捩，碎破凡聖疑腔。把住也，向臨濟、德山鼻孔裏出一口氣；放開也，於𨤟迦、彌勒睂睫上放大寶光。遂豎拂，云：大衆還識此光麼？於此會去，亦如春風普吹，千葩頓發；於此
不會，終是痴狂外走。卽今聖制吿圓，百期果滿。敢問大衆：穿衣喫飰，舉足下足，仗誰恩力？個裏薦得，大好全身放下。全身放下卽不問，如何是出門一句？駟馬橋頭多過客，莫敎失𨚫無價珠。復頌一偈：結解樷林天下規，笛拈無孔向風吹。千林春色高吹起，掣電之機不易違。喝一喝。建中元會，眞碧請上堂。問：地官赦罪之日，人人報本之時。未審卽今還報本也無？師云：紅日天心正。進云：與麼則大地均沾恩力去也。師云：俊俏衲僧，一撥便轉。乃云：一葉落，天下秋，南北東西竟悠悠。風鳴條，雨
破塊，隔林搖落鶯聲碎。乾坤世界露其形，聲聲唱出那伽定。長安𭧂𭧂鬧鬨鬨，我國晏然天地順。諸兄弟各各以天心爲心，自然海晏河淸。正値中元佳節，地官赦罪之辰，頓使大地衆生有情無情一時同入淸淨法界，未安者安，未證者證。古人道：天上月圓，人間月半。打鼓陞堂，理舊公案。是什麼公案？車不橫推，理無屈斷。師云：恁麼履踐，理上也得，事上也得。簡點將來，大似蠱毒之家，天上月圓，人間月半。大衆忻忻，普請登殿。且道登殿說個甚麼？萬别千差，當陽坐斷。還會麼？個個𦕨耳甚分明，啾啾莫𡚶閑打筭。
康熈壬戍四月八日，請住潮音禪院浪和尙同衆請上堂，拈香。此香光賁兩儀，氣吞八表，瑞彩以至明，氤氲而特地，爇向爐中，祝延聖壽，萬歲萬萬歲。伏願堯睂八彩，舜目重瞳，以此爲瑞爲祥，在處樂邦樂業。復拈此香，一時顯示了也。大衆還知麼？奉爲在筵勲貴，德僃耉耆，頓收塞北安南，屏息千方萬境。斂衣就座，乃豎拂子，云：快馬追風影，靈鶴不停機，沒絃琴一操，拍拍令相隨。移昭覺，住潮音，石火光裏安得家？鈎頭有餌。住潮音，移昭覺，閃電影中立得業？兩彩一賽。下脚無私處，出門是草；一捺
便轉底，始歇謳歌。到者裏，說心說性，如日行空；談妙談𤣥，似雲騰野。若論佛法，三世諸佛覰則𦕨瞎，歷代祖師聞則耳聾，大好開𮎰闢土創始之功，種竹栽松靡存其德。且立家立業一句作麼生道？復豎拂子：格外提撕笤帚柄，斬𣂺日月振嘉聲。誕日，上堂。吾年五十七，作事難比匹，作揖怯腃腰，啜茶嘴先溼，聽話要聲高，行路要踏實，堪笑老瞿曇，指天復指地。誕吾正値木樨香，牽動諸人觸碎鼻，難兄難弟聚頭來，向道請我說法義，紐肝組肺兼紐膓，本謂肚裏無一滴，蒲團禪板將火來，殺活同時賓主立，
雪峰毬子惹人看，普化搖鈴響街市，哂將一夥老古錐，惹四兜三堪自適，有人問我意西來，一拳打倒案山去。老人誕日，衆位和尙至，上堂。問：諸大知識簇簇齊來，不動語言，請師一接。師云：活捉虛空細切磋。進云：恁麼則有賓有主去也。師云：庭前細雨微微噴，麓畔稠雲翠翠香。進云：一衆咸沾𣂺宇宙，當風訝唱壽綾文。師云：重關萬里誰言礙？奧室機𮈔莫錯分。僧禮拜，師乃云：祖庭昭天下，雄耀鎭乾坤，昨朝獅子吼，今日𧰼王鳴。當軒懸毒鼓，格外振佳音，不動㴱㴱意，道個破
砂盆。大衆！既是破砂盆，用道作麼？豎拂子，曰：物碎直須盡底去，豈畱墻畔夜生光？上堂。出匣靈光耀太空，倉𢗅誰敢亂嬰鋒？神機自若無荆棘，致使曹源祖道通。大衆！只如高超物表，不墮見知，一放一收，有賓有主，有時生殺全威，有時佛祖莫辨，迥絶名模，露出消息，直使諸人有此機要，頭頭妙門，在在正體，了無朕迹，煥古騰今，日月斬𣂺，風規𨓜格。豈不見道：盡乾坤大地無纎毫過患，猶是轉句；不見一色，始是半提。須知更有全提時節。師云：雲門老漢通上徹下，匝地普天，明過量機，演過量用。若遇
毒手衲僧，向脚跟下一錐，秪敎翻成轍迹。正與麼時，風恬浪靜，世樂昇平一句作麼生道？維摩掌中藏世界，普賢毛孔著程途。藩臺劉大護法捐俸築墉八百餘丈，請上堂。問：圍墻高築，能方能圓，護法護僧，功歸何所？師云：頭頭元是自家底。進云：祖席重輝，狐兔潛隱，可謂盡善盡美，全始全終去也。師云：緊俏草鞋趂不及。乃云：人能弘道，大海龍宮涌藏敎；非道弘人，百丈大義徧開畻。昭覺把定牢𨵿，不許别開蹊徑，所謂一人集慶，法界河沙。要見全功，玲瓏八面，脫體風流，一囘汗出。擺撥金剛
漢子，攪動無位眞人，運畚底運畚，取土底取土，驚起土神呈妙機，綿密顒顒高舉杵，八百餘圍牢衛城，劫同天𮎰與地數。解制，値雪，上堂。問：如何是曹溪一滴水？師云：浸殺天下人。進云：與麼大地均沾恩波去也。師云：不放源頭常把住，林泉節儉展家風。問：學人末後來，請師最先句。師云：稱錘揑出汁。進云：雪覆千山，因甚孤峰不白？師云：翻身明向上，莫逐有陰陽。乃云：雪覆千山，乾坤一色，𤣥機未兆，法運流通。佛祖眞規，衲僧巴鼻，眞人無位，覿體全彰。雲門乾屎橛，洞山蔴三斤，迸破諸人
鼻孔，徧爾刹刹塵塵。三聖然折倒賓主，𠢀巴子卵翼同門，九十日已滿布袋頭，解開鼻孔遼天漢，舉歩踏千山。脫或未然，重經爐韛重𣸸炭，煉作金剛鑽十成。舉：古德云：春山疉亂靑，春水漾虛碧，寥寥天地間，獨立望何極？師云：古人轉山河國土爲自己則易，轉自己爲山河國土則難。大衆！難易且置，展轉一句作麼生道？蘆花覆雪非同色，推倒銀山銕壁時。
佛冤綱禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性純 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |