馲驥駝，馲駝。
五音集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 金 韓道昭 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
復次，同前於七處，取白蟻聚土，作馲駝形，同前法書大明，安馲駝心內。持明人觀想邦字，成於風輪如半月相，在馲駝上。又想設咄嚕坐風輪上，又想焰摩在設咄嚕後，執杖打趁彼設咄嚕南去，於七日內，其設咄嚕，自然遠去。
佛說妙吉祥瑜伽大教金剛陪囉嚩輪觀想成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
駱驩
馲。
集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 宋 丁度 纂、宋 司馬光等 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
尒時世尊告阿難陁：“非一切時處常有大目乹連，如是之輩頗亦難得，是故我今勑諸苾芻，於寺門屋下𥁞生死輪。”時諸苾芻不知𦘕法，丗尊告曰：“應隨大小圎作輪形處中安轂，次安五輻表五趣之相。當轂之下𥁞捺洛迦，於其二邊𥁞傍生、餓鬼。次於其上可𥁞人、天，於人趣中應作四洲：東毗提訶、南贍部洲、西瞿陁尼、北拘盧洲，於其轂處作圎白色，中𦘕佛像，於佛像前應盡三種形：初作鴿形表多貪染，次作蛇形表及瞋恚，後作豬形表多愚
癡，於其處應作漑灌輪像，多安水罐𥁞作有情生死之像。生者於罐中出頭，死者扵罐中出足，於五趣處各像其形，周圎復𦘕十二縁生生滅之相，所謂無明縁行乃至老死，無明支應作羅刹像，行支應祚瓦輪像，識支應作猴像，名色支應作乗舩人像，六處支應作六根像，觸支應作男女相摩觸像，受支應作男女受苦樂像，愛支應作女人抱男女像，取支應作丈夫持瓶取水像，有支應做大梵天像，生支應作女人誕孕像，老攴應作男女衰老像，病支應作男女帶病像，死支應做輿死人像，憂應作男女憂慼像，悲應作胃女啼哭像，苦應作男女受苦之像，惱應作子挽難調馲駝像。於其輪上應作無常大鬼髦髮張口，長舒兩臂抱生死輪，於鬼頭兩畔書二伽他曰：““汝當求出離，於佛敎精勤，降伏生死軍，如魚摧草含。於此法律中，常修不放逸，能竭煩惱海，當盡苦邊際
根本說一切有部毘奈耶
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
徒多反。馲駝也。蜜，刺蜜也。
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
馲駝又作駝字書作切又作橐字林
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
堪忍寒熱 健瞋難解 從馲駝來。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次舎利子！菩薩摩訶薩行尸四羅波羅蜜多時，發如是心我於長夜遠離善友，惡友拘執懈怠嬾惰，下劣精進無智愚癡，由亦是見由如是忍，謂有衆生受諸苦惱，如是悲泣號哭之時，復以身手妄加捶打種種惱害。以此因縁，便生如是無量惡見，謂無惡業無惡業報。復由瞋恚覆蔽心故，造作種種𢙣不善業，以是業報得穢𢙣身，生畜生中之資生其，無有一切最勝福田菩薩摩訶薩作如是念我於彼趣，或作馲駝及牛驢等，食噉芻草，加諸杖捶訶喝恐怖，情所不樂强令馱負復作是念我於往咎雖經此苦，曾不值遇如是福田。我今得值，又復善感如此之身，我當依諸福田不頋身命，以不堅身貿易堅身，供事師長，爲欲勤求大菩薩蔵微妙法門故，於說法師奉事供養，乃至施及貯水之器舍利子！是名菩薩摩訶薩第四發心。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“比丘！我作刹利頂生王時，有八万四千大象，被好乗具，衆寳校飾，白珠珞覆，于娑賀魚王爲首。比丘！我作刹利頂生王時，有八万四千馬，被好乗具，衆寳嚴飾，金鏡珓珞馲，馬王爲首。比丘！我作刹利頂生王時，有八万四千車，四種珓飾㽵，以衆好，師子、虎豹班文之皮織成雜色，種種珓飾，極利疾名樂聲車爲首。比丘！我作刹利頂生王時，有八万四千大城，極大富樂，多有人民，拘舎和提王城爲首。比丘！我作刹利頂生王時，有八万四千樓，四種寳樓，金、銀、琉璃及水精，正法殿爲首。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
四足衆生者馬牛馲駞、驢、鹿、羊及餘有四足衆生有主者，以盜心取直五錢、若過五錢，波羅夷；方便，偷蘭遮。
四分律藏
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
髙齊文宣在晉陽，使人騎白馲駝向我寺取經函去。使問：不知何寺？帝曰：但任駝行，自知寺處。日晚出城，駝行至忽，奄然如睡。忽至一
山，名爲冥寂。山半有寺，群沙弥曰：高洋馲駝來也。便引入寺，見一老僧，拜巳，問曰：髙洋作天子何似？荅曰：聖明。問曰：尒來何爲？曰：令取經函。僧曰：洋在寺嬾讀經，今北行，東頭是其房，可取函與之。即乗駝而返，如睡如夢，奄至晉陽，以函返命。不乆，帝行至谷口木井寺，有捨身癡人不解語，忽語帝曰：我先去，尒後可來。帝然之。是夜癡人死。不乆，帝於晉陽不豫，使劉桃枝負行，鼻血淋瀝，是夜帝崩云。
集神州塔寺三寶感通錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道宣 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“復用前像，用五種甘露沐浴及塗像身，復用象馬牛驢馲駱五種肉爲香燒熏彼天像，或用狗肉爲香亦得。如是香熏已，安像於曼拏羅内，持明者用左足蹋，即誦大明，稱彼人名“某甲爲我作如是如是事三稱述已，隨行人意作一切事。
金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
四足衆生者，象、馬牛馲駞、驢、鹿、羊及餘有四足衆生有主者，以盜心取直五錢、若過五錢，波羅夷；方便，偷蘭遮。
四分律藏
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“時劫比羅即陞髙座准式誦經，初誦正經後陳邪法。時諸苾蒭告言具壽！汝勿破正興邪，乃至當生惡趣便憶母言，口出刀劒，報苾蒭一小曰汝口如象口何所識知？若法非法、律非律
少，汝如馬口、如馲駝口、驢口、牛口、獼猴口、師子口、虎口、豹口、熊口羆口、猫口、鹿口、水牛口、猪口、狗口、魚口、愚人口，汝復寧知法及非法時一乙山諸苾蒭共相告曰此旣口陳刀劒，我等宜行其不忍者悉皆捨去，其容忍者在座而聽，作是念若陳正法我宜聽之，若說邪宗彼當受告术九壬士苦時劫比羅於學無學諸聖苾蒭，作十八種惡口罵詈便下髙座，白其母曰今喜不母告子曰我今大喜，宜可共歸劫比羅曰我不能歸，我於迦葉波佛無上正覺敎法之中情所愛尚母曰汝豈不聞婆羅門典，父母言敎不可輒違。汝今即應共我歸舎便報母曰我不能去，若我流轉於生死中，願莫重遭如是之毋。由惡知識故，令我於學無學聖人之所出麁獷言，縁此惡業必定當來招苦異熟是時彼母旣喚不得，便於婆羅痕斯街衢巷陌人衆之處作如是語諸人當知，迦葉波弟子強奪我兒，仁當助我諸人聞巳，其敬信者共相安撫；不信之人便生調弄。是時老母耻辱纏二小
奪我兒仁當助我諸人聞巳其敬信者共相安撫不信之人便生調弄是時老母耻辱纏懷便嘔𤍠血，因即命過生捺洛迦。劫比羅苾乙助蒭由作十八種惡口，罵學無學人及諸苾蒭故令，命終之後生摩竭魚中，其形可惡。
根本說一切有部毘奈耶
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
徒多反馲駝也蜜刺蜜也羅眊。
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“復用前像，用五種甘露沐浴及塗像身，復用象馬牛驢馲駱五種肉爲香燒熏彼天像，或用狗肉爲香亦得。如是香熏已，安像於曼拏羅内，持明者用左足蹋，即誦大明，稱彼人名訪‘某甲爲我作如是如是事三稱述巳，隨行人意作一切事”
金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
幕前生致九青兕，馲駝藟峞垂玄熊。
刻杜少陵先生詩分類集註
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 杜甫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
〇謫取義與茲易面言匪忠，退有其讁馲〇拆○拺
獨斷曰：策𥳑也。長二尺，短者半之，其次一長一短，兩偏下附簡見柵字下。柵作𨴕冊。〇又初莧切，義同。○宅
切，見圻字註。〇遇韻都故切。〇禡韻陟駕切，俱見㓃字下。〇樂韻他各切。居也。說文：託也。人所投託也。漢書註：古文宅、度同。揚雄解嘲：爰清爰靜，游神之廷；惟寂惟寞，守德之宅。廷音定。又見㓃字下。澤曰澤。國語：山土之聚，澤水之鍾。詩註：水所鍾聚也。又藪名。禹貢揚州云：三江旣入，震澤底定。𭅺今南太湖具區是也。詳湖字註。又恩也。恩澤猶雨露也。又洗澤也。禮記曲禮：共飯不澤手。註：挼莎也。詩無衣：與子同澤。毛云：潤澤。鄭箋：以澤爲襗，䙝衣近汚垢。詩詁：今人治衣用漿，謂之澤洗。
古今韻會舉要小補
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 方日升 撰 朝代: 明 版本: 萬曆三十四年(1606)周士顯刻重修本 刊印朝代: 明 |
一託飥矺魠侂仛馲𩧐𩢵托𢸨橐
橐𢄿𡇈柝𣔳𣟄𨂫跅拓袥沰𦚈魄𣔵籜蘀𦿙
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
鹿又似羊肉美犢方牛如馲駝能行又有犛牛莊子
唐類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 俞安期 編、明 徐顯卿 校 朝代: 明 版本: 萬曆三十一年(1603)刻四十六年(1618)重修本 刊印朝代: 明 |
師馲南昌召爲中書博士編集經史事類并起居注月
國朝典匯
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 明 徐學聚 編纂 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
𦘕角凄凉永夜鳴，馲駝牛馬滿荒城。天涯處處吹蘆管，何必重歌出塞行。
茗齋集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 清 彭孫貽 撰并輯 addNames: 彭孫貽集 朝代: 清 版本: 四部叢刊續編景冩本 |
“於是，閻浮洲有一智慧商人語曰：“諸商
人！今時徃詣馲馬王所，而作是語：“我等欲得度至彼岸，願脫我等，願將我等從此安隱度至閻浮洲。”諸商人隨諸天意，諸商人若使十五曰說從解脫時馲，馬王食自然秔米，安隱快樂，充滿諸根，再三唱曰：“誰欲度彼岸，誰欲
使我脫，誰欲使我將從此安隱度至閻浮洲？”我等爾時即徃彼所，而作是語：“我等欲得度至彼岸，願脫我等，願將我等從此安隱度至閻浮洲。”
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
“復次同前於七處取白蟻聚土作馲
駝形，同前法書大明安馲駝心内。持明人觀想邦字成於風輪如半月相，在馲駝上。又想設咄嚕坐風輪上，又想焰摩在設咄嚕後，執杖打趂彼設咄嚕南去。於七日内，其設咄嚕自然逺去。
佛説妙吉祥瑜伽大敎金剛陪囉嚩輪觀想成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 奉詔譯 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
捺火塘火畏馲駝，
禮也。
根本説一切有部毗柰耶
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 奉制譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
閻石相馲駞云：馲駞兩兩沙閒行，羊頭垂耳色微頳。粉本縐皴出閻相，寫此意熊，眞如生。
飲淥軒隨筆 炙硯瑣談
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 清 盛宣懷 輯、清 伍宇澄 撰、清 湯大奎 撰 朝代: 清 版本: 光緒中武進盛氏本 刊印朝代: 清 |
殆𪇱祐馲
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
衞將軍頃之又授右驍衞將軍升降彤闈馲馳紫複
唐文拾遺
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 陸心源 撰 朝代: 清 版本: 光緒十年归安陆氏本 刊印朝代: 清 |
理工竣移咨豫撫委員會同直隷汛員馲工防守上
續行水金鑑
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 河渠之属 现代分类: 其他 作者: 清 黎世序 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
亭舘鑑湖曲，開軒水氣清。戰袍當暑換，舞袖傍筵迎。受雨枇杷熟，欺風翡翠輕。盃行敢辭醉，不負主人情。吳江别蓮上人：囗零有若此，囗囗復如何。情劇酒杯少，愁添詩句多。荒村黄葉樹，極浦白
鷗波。囘首相携處，秋風瑪瑙坡。吳門懷友人：三月長洲𫟍，重來意惘然。江南春似海，客底曰如年。舊約今何處，新題定幾篇。相望不得見，獨立最堪憐。郡齋偶賦：宦况眞蕭索，虛齋足晝眠。思親懷愛日，閱史記疑年。白髪生愁𫟚後作，黄花立醉邉。風流陶靖節，輸爾早㱕田。秦州道中書所見，簡袁同知。入得秦州境，川原生意多。春田無曠土，雪水有深波。䳌韻兼鸚鵡，驢綱帶馲駝。州侯有佳政，五袴競聞歌。秦州水積從天降，山連與蜀通。遺碑李廣宅，廢寺隗囂宮。度隴遅廻際，游秦感慨中。
列朝詩集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 毛晉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |