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类别 汉语字词典
释义
U+91cf

字形信息

Unicode: U+91cf
结构: ⿱旦里
笔画: 12
部首:
拼音: liàng、liang、liáng
注音: ㄌㄧㄤˋ、ㄌㄧㄤ、ㄌㄧㄤˊ

词典解释

liàng
计量物体多少的容器。
協時月正日,同律度量衡。
《书·舜典》
量,力尚反,斗、斛也。
陆德明释文
齊舊四量,豆、區、釜、鍾。四升爲豆,各自其四,以登於釜,釜十則鍾。
《左传·昭公三年》
量者,龠、合、升、斗、斛也。
《汉书·律历志上》
山(奚山)下爲操量執概,母放女收,頃刻盈裝,付之以去。
《聊斋志异·阿纤》
〔黄帝〕設五量。
《孔子家语·五帝德》
五量: 權衡、升斛、尺丈、里步、十百。
王肃注
限度;容量。
惟酒無量,不及亂。
《论语·乡党》
聖人忌功名之過己,惡寵禄之踰量。
《豪士赋》序
沉沉玉巵酒,量淺難負荷。
《夜饮》诗
分限;限界。
以日星爲紀,月以爲量。
《礼记·礼运》
量,猶分限也。
孔颖达疏
量,限量也。謂十二月之分限;分限不踰,則所爲皆得其時,故事功滋長,如樹藝然也。
陈澔集说
气度;气量。
約己不以廉物,弘量不以容非。
《王文宪集序》
量大福也大,機深禍亦深。
《初刻拍案惊奇》卷十五
量小福亦小,做不得夫人。
《醒世姻缘传》第九一回
時左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮於草廬之中。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》
古弼謀軍經國,有柱石之量。
《北史·古弼张黎等传论》
标准;规格。
故高不可及者,不以爲人量,行不可逮者,不以爲國俗。
《文子·下德》
未有天下而無以天下爲者,許由是也;已有天下而無以天下爲者,堯舜是也;毁廉求財,犯刑趨利,忘身之死者,盜跖是也。此二者殆物也,治國用民之道也不以此二者爲量。
《韩非子·忠孝》
乃命司服,具飭衣裳,文繡有常,制有小大,度有短長,衣服有量。
《吕氏春秋·仲秋》
(或读liáng)衡量;估计。
人雖欲自絶,其何傷於日月乎?多見其不知量也。
《论语·子张》
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。
《调张籍》诗
你量我不敢進去?
《金瓶梅词话》第二十回
量你也跑不了!
《茶馆》第一幕
上悟,爲量修城,罷築堰。
《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》
裁度;测断。
崔湜爲中書令,張嘉貞爲舍人,湜輕之,嘗呼爲張底後。曾量數事,意出人右,湜驚美久之。
唐无名氏《玉泉子》
评价;品评。
韓退之與孟東野爲詩友,近歐陽公復得梅聖俞,謂可比肩韓孟,故公詩云“猶喜共量天下士,亦勝東野亦勝韓”也。
《扪虱新话·欧阳公喜梅圣俞苏子美诗》
数量。
是月也,命工師,令百工,審五庫之量。
《吕氏春秋·季春》
法和登艦大笑曰:“無量兵馬。”
《太平广记》卷八二引唐余知古《渚宫旧事·陆法和》
谓布满。
野人之用兵也……流矢如雨,扶傷輿死,履腸涉血,無罪之民其死者量於澤矢。
《吕氏春秋·期贤》
量,猶滿也。
高诱注
坑;洼地。
夫水……若有決行之,其應佚若聲響,其赴百仞之谷不懼,似勇;主量必平,似法。
《荀子·宥坐》
量,謂阬,受水之處也。
杨倞注
哲学范畴,与“质”相对。
或謂“必知各原質之成于以太,萬物之成于各原質,而後知内外四大,至于六道,無一非我,乃爲乾元至仁之量,是固然矣”。
《菌说》
一切发明,决不是量的增添,必是质的飞跃: 就是创造。
《哥德巴赫猜想·生命之树常绿》
量词。南朝时一种计量墨的单位。
墨爲螺、爲量、爲丸、爲枚。
《北户录·米䴵》
梁科律: 御墨一量,十二丸。皇后妃一量,一百丸。
崔龟图注
通“緉”。量词,犹双。
并遺足下貴室錯綵羅縠裘一領,織成鞾一量。
《与太尉杨彪书》
未知一生當著幾量屐。
《晋书·阮孚传》
並履一量。
《南齐书·张融传》
通“兩”。量词。
此則門當户對,要馬百疋,黄金千量。
《敦煌变文集·祇园因由记》
“量”即“兩”字,唐人爲避“雨”“兩”之易混淆,常以“量”代“兩”。
王庆菽校记引周一良曰
liáng
用特定的标准工具,测定事物的长短、轻重、多少或其他性质。
爲之斗斛以量之,則並與斗斛而竊之。
《庄子·胠箧》
夫銖銖而稱之,至石必差;寸寸而度之,至丈必過。石稱丈量,徑而寡失。
《上书谏吴王》
〔量者〕龠、合、升、斗、斛也,所以量多少也。
《汉书·律历志上》
孫大聖聽了,厲聲高叫道:“陛下,‘人不可貌相,海水不可斗量’。若愛丰姿者,如何捉得妖賊也?”
《西游记》第六二回
计算、查点(数目)。
己丑,士彌牟營成周,計丈數,揣高卑,度厚薄,仞溝洫,物土方,議遠邇,量事期,計徒庸,慮材用,書餱粮,以令役于諸侯。
《左传·昭公三十二年》
又《周禮》井賦,舊有疋馬,而應劭釋疋,或量首數蹄,斯豈辯物之要哉!
《文心雕龙·指瑕》
擢髮罪難量,欺父欺天貴非枉。
《怜香伴·欢聚》
商酌。
事君者,量而后入,不入而后量。
《礼记·少仪》
量,量其事意合成否。
郑玄注
“事君者,量而后入”者,凡臣之事君者,欲請爲其事,先商量事意堪合以否,然后入而請入。
孔颖达疏
揚州刺史任城王澄請徵鍾離,敕紹詣壽春,共量進止。
《魏书·范绍传》
楊燕等欲去二王,問計於歸彦。歸彦詐喜,請共元海量之。
《北齐书·平秦王归彦传》
予與閤門諸君,因請如唐御宣政禮,量設仗衛御之。
《春明退朝录》卷中
方言。购买(米、豆等)。
你想吃大米咱不会量去?”“量下的吃了不香,不光荣!我要吃自己手心里长出来的大米!
《宝地——宝人——宝事》

康熙字典

【酉集下】【里字部】
【廣韻】【集韻】【韻會】力讓切【正韻】力仗切,𠀤音亮。【集韻】斗斛曰量。【書·舜典】協時月正日,同律度量衡。【釋文】量,力尚切,斗斛也。【左傳·昭三年】齊舊四量,豆區釜鍾。【禮·明堂位】頒度量,而天下大服。【註】量,謂豆、區、斗、斛、筐、筥所容受。【前漢·律歷志】量者,龠、合、升、斗、斛也。
【正韻】度量,能容之謂量。【蜀志·黃權傳】魏文帝察其有局量。【程子遺書】或問:量可學乎。曰:可。學進則識進,識進則量進,人量隨識長,亦有識高而量不長者,識未至也。
又限也。【禮·禮運】月以爲量。【疏】量,猶分限也。
【禮·曲禮】凡祭宗廟之禮幣曰量幣。【釋文】量,音亮
又音良。
又審也。【禮·少儀】事君者量而后入,不入而后量。【釋文】量,音亮。
又酒量。【論語】惟酒無量不及亂。【東都事略】太祖謂王審琦曰:天必賜卿酒量。
【唐韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切,𠀤音良。【說文】稱輕重也。【馮衍·遂志賦】弃衡石而意量兮。
【廣韻】度多少也。【增韻】槪量多寡也。【唐書·武后紀】補闕連車載,拾遺平斗量。
又度長短也。【周禮·夏官】量人。【註】量,猶度也。謂以丈尺度地。【前漢·枚乗傳】銖銖而稱之,至石必差。寸寸而度之,至丈必過。石稱丈量,徑而寡失。
【韻會】商量。
【博雅】量,度也。【左傳·隱十一年】度德而處之,量力而行之。【釋文】量,音良。【韓愈詩】蚍蜉撼大樹,可笑不自量。○按古文亮、良二音通,今讀度量,器量爲亮,讀丈量,商量爲良,二音遂分。
【山海經】犬封國有文馬,縞身朱𩯡,目若黃金,名曰吉量。【註】郭璞曰:一作良。
【字彙補】與緉同。雙履也。【世說】阮孚曰:未知能著幾量屐。
〔【禮·檀弓】凡祭宗廟之禮幣曰量幣。〕 謹照原書檀弓改曲禮。
《康熙字典》

说文解字注

稱輕重也。稱者、銓也。漢志曰。量者、所以量多少也。衡權者、所以均物平輕重也。此訓量爲稱輕重者。有多少斯有輕重。視其多少可辜搉其重輕也。其字之所以从重也。引伸之凡料理曰量。凡所容受曰量。从重省。曏省聲。吕張切。十部。按亦去聲。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 東方無極皇老神王、長生大聖無量度人;南方無極太丹神王長生大聖無量度人;西方無極月華神王長生大聖無量度人;北方無極靈光神王長生大聖無量度人;
    東北無極帝暉神王長生大聖無量度人;東南無極雲綱神王長生大聖無量度人;西南無極伏魔神王長生大聖無量度人;西北無極髙清神王長生大聖無量度人;上方無極冲虚神王長生大聖無量度人;下方無極洞元神王長生大聖無量度人;
    靈寶無量度人上品妙經
    传统分类: 道教部 | 洞真部 | 本文类
    现代分类: 道教
    作者: 北宋 佚名 著
    朝代: 北宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  2. 尸迦!是菩薩摩訶薩自修慈無量,教他修慈無量,讚說慈無量法,歡喜讚歎修慈無量者;自修悲無量,教他修悲無量,讚說悲無量法,歡喜讚歎修
    悲無量者;自修喜無量,教他修喜無量,讚說喜無量法,歡喜讚歎修喜無量者;自修捨無量,教他修捨無量,讚說捨無量法,歡喜讚歎修捨無量者。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  3. “舍利子!四靜慮眞如無量故般若波羅蜜多無量,四無量六、無
    色定真如無量故般若波羅蜜多無量。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  4. 於有量無量,不應作限量,
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. 佛子!菩薩摩訶薩有無量道、無量助道、無量修道、無量莊嚴道。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. 應見貶謫官未量移者,與量移。
    續資治通鑑長編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 宋 李燾 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  7. 問:“衆生界者是有量耶?”答曰:“衆生界量如佛界量。”
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志譯并 合
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  8. 欲量无量法,智者所不量,
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 無量,如凡人空故說無量,實故說有量;般若波羅蜜逺離空、實故言“非量非無量”。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  10. 量,如凡人空故說無量,實故說有量;般若波羅蜜遠離空、實故言“非量非無量”。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  11. 哭品量才敏。哭,叩量。
    册府元龜
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 宋 王欽若 撰、宋 楊億 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  12. 若無量分別,則有無量種。
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿曇般若流支 譯
    朝代: 北魏
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  13. 佛言:“善現!色相不可思議、不可稱量、無數量、無等等故無限量,受、想、行、識相亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等故無限量,如是乃至一切智相不可思議、不可稱量、無數量、無等等故無限量,道相智、一切相智相亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等故無限量。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  14. 無量,如凡人空故說無量,實故說有量;般若波羅蜜遠離空、實故言“非量非無量。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  15. ○己巳,以浙江道御史徐飬量提督北直學政。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  16. 卿量之
    審矣。
    歷代名臣奏議
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 楊士奇 編、明 黃淮 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  17. 量。
    普濟方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 朱橚 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  18. 聖人之量,亦敻越尋常矣。
    清實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 清 溥儀 撰
    addNames: 清歷朝實錄
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  19. “憍尸迦!
    是菩薩摩訶薩自修慈無量,敎他修慈無量,讃說慈無量法,歡喜讃歎修慈無量者;自修悲無量,敎他修悲無量,讃說悲無量法,歡喜讃歎修悲無量者;自修喜無量,敎他修喜無量,讃說喜無量法,歡喜讃歎修喜無量者;自
    修捨無量,敎他修捨無量,讃說捨無量法,歡喜讃歎修捨無量者。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  20. 量量陵戶敕
    全唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 董诰 辑
    addNames: 欽定全唐文
    朝代:
    版本: 嘉慶十九年武英殿刊本
    刊印朝代:
  21. 或見佛身其量七肘或見佛身其量八肘或見佛身其量九肘或見佛身其量十肘或見佛身二十肘量或見佛身三十肘量如是乃至一百肘量一千肘量或見佛身一俱盧
    量或見佛身半由旬量或見佛身一由旬量或見佛身十由旬量或見佛身百由旬量或見佛身千由旬量或見佛身百千由旬量或見佛身閻浮提量或見佛身四天下量或見佛身小千界量或見佛身中千界量或見佛
    身百大千世界量或見佛身千大千世界量或見佛身百千大千世界佛身百千億那由他大千世界量佛身無數大千世界量或見佛身無量大千世界量或見佛身無邊大千世界量或
    見佛身無等大千世界量或見佛身不可數大干世界量或見佛身不可稱大千世界量或見佛身不可思大千世界量或見佛身不可量大千世界量或見佛身不可說大干世界量或見佛身不可說不可說大千世界量。
    大方廣佛華嚴經疏鈔會本
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  22. 量辦理
    高宗純皇帝聖訓
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 愛新覺羅弘歷 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. “欲量無量法,智者豈應量,無量法欲量,此人自覆没!”
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  24. 量收東
    續行水金鑑
    传统分类: 史部 | 地理类 | 河渠之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 黎世序 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 打量冨尸毎的地土打量有奏呵奉
    大元聖政國朝典章
    传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 石印本
    刊印朝代:
  26. “佛
    子!菩薩摩訶薩有無量道、無量道具、無量修道、無量莊嚴道。何以故?菩薩摩訶薩有十種無量道故。何等爲十?所謂:虚空界無量、法界無量、衆生界無盡無量、世界無分齊無量、阿僧祇劫無盡究竟無量、衆生語法無量、如來
    身無量、佛音聲無量、如來力無量、一切智無量。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅等 譯
    朝代: 东晋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  27. 牛馬谷量,器仗山積。
    平定準噶爾方略
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 历史
    作者: 清 傅恆等 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  28. 佛子!菩薩摩訶薩有無量道、無量助道、無量修道、無量莊嚴道。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  29. 荅曰:衆生界量如佛界量。
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. ○全羅道量田巡察使朴安性來啓曰:“前此量田時,濟州等三邑,皆不打量,今何以處之?”傳曰:“竝打量。”
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 8:16:29