之所樂舉羣趣者誙誙然如將不得巳
南華真經評注
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
誠有善無有哉！今俗之所爲與其所樂，吾又未知樂之果樂邪？果不樂邪？吾觀夫俗之所樂，舉羣趣者誙誙然如將不得已，而皆曰樂者，吾未之樂也，亦未之不樂也。果有樂無有哉？吾以無爲誠樂矣，又俗之所大
苦也。故曰至樂無樂，至譽無譽。
莊子因
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
羣誙誙而趣死，獨熈熈而養生。智識之殊，天壤斯絶。不可説，莫能知。」莊生至樂之言，信乎自得而已。
法藏碎金錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 宋 晁迥 撰 朝代: 宋 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
䟽：誙誙，趣死貌。已，止也。舉世之人，群聚趣競，所歡樂者，無□五塵，貪求至死，未能心息之也。
南華真經注疏
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 西晋 郭象 著、唐 成玄英 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
此篇乃是以前篇不以物害已一段推廣言之，奚爲奚據？以下四句，言若何而可也，便與屈原卜居文勢一同。富貴壽善，四等人也。善惡，名譽也。疾作，勤而作之也。思慮善否，爲職事而思其憂也。惛惛，老而不聰
明也。烈士，爲名譽者也。四段本同意，皆以物害已者。今既說貴富壽三段了，却以烈士一段如此發眀，變换語勢，此文法也。蹲循，與逡巡同。爭則殘其形，不爭名不成。此兩句說破世故。爲名而至於殘其形，不得謂之善矣。今俗之所爲以下，結前四段也。舉羣趨者，言舉世羣然而趨之也。誙誙然，必取之意。可已而不已，故曰如將不得已。吾未之樂，未之不樂者，謂世俗所謂樂不樂，我皆不知如何也，此深鄙之之意。然我
以無爲爲樂，而俗人反以爲大苦也。至樂在於無樂，至譽在於無譽，而世俗之人，孰知無樂之樂，無譽之譽乎！然則天下是非果未可定也。雖然，惟無爲可以定是非。如此數句，須識他文字揖向起伏，方見好處。幾存者，言無爲則庶幾存其樂也。
南華真經口義
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 林希逸 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
林氏鬳齋口義云：奚爲、奚據以下四句，與屈原卜居文勢一同。次叙富貴壽善四段本同意，皆以物害己者。說前三段了，後以列士一段如此發明，變换語勢，此文法也。蹲循，即逡巡。爭則殘其形，不爭名不成，此兩句說破世故。爲名而至於殘形，不得謂之善矣。舉世羣趣，誙誙然，必取之意。我以無爲爲樂，而俗反以爲大苦，則樂譽是非果未定也，唯無爲可以定之耳。
南華真經義海纂微
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 褚伯秀 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
郭註：忘歡而後樂足，樂足而後身存。將以爲
有樂邪？而至樂無歡；將以爲無樂邪？而身以存而無憂爲據。避、處、去、就、樂、惡、擇，此八者莫足以活身，唯無擇而任其所遇乃全耳。凡服、味、色、聲，失之無傷於形，而得之有損於性，今反以不得爲憂，故愚也。内其形者，知足而已；親其形者，自得於身中而已。夫遺生然後能忘憂，忘憂而後生可樂，生可樂而後形是我有，富是我物，貴是我榮也。烈士見善矣，未足以活身。善則過當，故不周濟。蹲循勿爭，唯中庸之德爲然。有善
無善，當縁督以爲經也。舉羣誙誙，趣其所樂，乃不避死也。吾未之樂，亦未之不樂者，無懷而恣物耳。夫無爲之樂，無憂而已。俗以鏗鎗爲樂，美善爲譽，天下是非果未定也，我無爲而任天下之是非，是非者各自任，則定矣。至樂活身，惟無爲幾存者，百姓足則吾身近乎存也。天地皆自清寧耳，非爲之所得，不爲而自合，故物皆化。若有意乎爲之，則有時而滯也。無從出者，皆自出耳，未有爲而出之也。無有象者，無有爲史
象也。無爲殖者，皆自殖耳。人得無爲，則無樂而樂至矣。
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 焦竑 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
今俗之所爲與其所樂，吾又未知樂之果樂邪？果不樂邪？吾觀夫俗之所樂，舉羣趣者誙誙然如將不得己，而皆曰樂者，吾未之樂也，亦未之不樂也。果有樂無有哉？吾以無爲誠樂矣，又俗之所大苦也。故曰：至樂無樂，至譽無譽。
莊子通
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 沈一貫 註 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
誠有善無有哉？今俗之所爲與其所樂，吾又未知樂之果樂邪？果不樂邪？吾觀夫俗之所樂，舉羣趣者誙誙阬然，如將不得己，而皆曰樂者，吾未之樂也，亦未之不樂也。果有樂無有哉？吾以無爲誠樂矣，又俗之所大苦也。故曰至樂無樂，至譽無譽。
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
誙齊順
經濟類編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 馮琦 纂、明 馮瑗 纂 朝代: 明 版本: 萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本 刊印朝代: 明 |
趨之也誙誙然必取之意我以無爲爲樂而俗反以
莊義要刪
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 孫應鰲 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
林盧齋云：此篇乃是以前篇不以物害巳一叚所遇𠰌声巴失之无傷，推廣言之，奚為奚據以下四句，言若𬾓而可也，扵性淂便與屈原卜居文勢一同。富貴善杂四等人也。善悪，名譽也。疾作，勤而作之也。思慮𠵊否，為職事而思其憂也。惛惛，老而不聪明也。烈士，為名譽者也。四叚本同，意皆以物害已者。今既説富
貴杂三叚了，却以烈士一叚如此發明，變換語勢，此文法玅處。蹲循與逡巡同，争則残其形不當，故不周済。蹲循争名不成。此両句說破世故為名而至𪱸殘其勿争，唯中庸之德為然。有善旡善當形，不淂謂之善矣。今偌之所為以下結前四叚也。舉羣趣者，言舉世羣而趣之也。誙誙然必取之意，可巳而不巳，故曰如將不淂已，吾未之樂憂。未之不樂者，謂世偌𠩄謂樂不樂，我皆未知如𬾓也。此深鄙之之意。肽我以無為為樂，而偌人反以為大苦也。至樂在𪱸無樂，至譽在扵無譽，而世偌之人，𠅩知無樂之樂、無譽之譽乎？然則
下是非果未可定也。雖然，唯無為可以定是非。如此數句，須識他文字抑揚起清伏，方見好䖏。淂不為而自合，故㡬存者，言無為則庻𢆻存其樂也。請𠹉試數句，時而滯，乃是收結前語。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
誙然如將不得巳而皆曰樂者吾未之樂也亦
古文世編
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 潘士達 輯 朝代: 明 版本: 萬曆三十七年(1609)廣東刻本 刊印朝代: 明 |
水誙庄箋
水經注箋
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 其他 作者: 北魏 酈道元 注釋、明 朱謀㙔 箋 朝代: 明 版本: 萬曆43年刊本 刊印朝代: 明 |
雪註誙羅烟卷干四
雪樵經解
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 馮世瀛 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
忍餘堂誙匡仞藁八卷十觀
恩餘堂經進初藳
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 彭元瑞 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
誙尼品
重訂詩經疑問
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 明 姚舜牧 撰 朝代: 清 版本: 初刻本 刊印朝代: 清 |
卜經誙析涓昭祈馬高學國
聖經新遺詔全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 高德 譯訂 朝代: 清 版本: 咸豐五年(1855)上洋聖會堂刻本 刊印朝代: 清 |
母誙袄
祕書廿一種
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 汪士漢 編 朝代: 清 版本: 康熙七年(1668)新安汪氏重編印古今逸史本 刊印朝代: 清 |
誙梧巷
十三經類語
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 羅萬藻 輯、明 魯重民 注、明 何兆聖 輯 朝代: 清 版本: 康熙五十五年(1716)潘育龍弘遠堂刻本 刊印朝代: 清 |
左專誙世沙成迴備齊卷九
左傳經世鈔
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 其他 作者: 清 魏禧 選、清 彭家屏 校訂 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
壬午，荆門州訓道閩縣高瑶上言：正統己巳之變，先帝北狩，皇上方在東宫，宗社危如一髮。使非郕王繼統，則禍亂何由而平，鑾輿何由而𨑰？迨先帝復辟，其貪天功以為已力者，遂加厚誙，𠈷不得正其終。願追加廟號，展親丶之義。事下禮部。瑶，景泰丙子貢士。
戊子，工部右侍𭅺霍瑄管易州山厰。己丑，左都御史李秉提者軍務。武靖伯趙輔為靖⺊将軍總兵官，徃𨖚東進師。征建州女直，右都御史林聦署院。癸巳，遣行人送建州女直董山等還，并賜勑。𥘉賜宴，董山罵坐，語不敬。鴻臚寺通事署丞王忠言：董山恐前路難制，乞遣官送，庻不貽患。
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
噫！大道汨而像設見，彼誙誙然不知所歸，汲不以茲耶？其或嘻嘻族居，不能以毫益，豈慈聖之徒耶？必為而忘之，神不茲泥，則遊外者亦何以誚？餘謂後五百歲嗣佛子作佛事如恭者，人無間然。大中十四年二月二十一日，敬亭僧清越記。
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
字莊子至樂篇吾觀俗之所樂舉羣趨者誣誙然
別雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 傅世洵 輯、清 吳玉搢 輯 朝代: 清 版本: 光绪年间林山房本 刊印朝代: 清 |
無非誙王之時是不特一師氏詔玉而巳臣民之復
禮經會元
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 傅世洵 輯、南宋 葉時 撰 朝代: 清 版本: 光緒年间林山房本 刊印朝代: 清 |
今俗之所爲與其所樂，吾又未知樂之果樂邪？果不樂邪？吾觀夫俗之所樂，舉羣趣者，誣誙然如將不得已，而皆曰樂者，吾未之樂也，亦未之不樂也。果有樂無有哉？吾以無爲誠樂矣，又俗之所大苦也。故曰：至樂無樂，至譽無譽。天下是非果未可定也。雖然，無爲可以定是非。至樂活身，唯無爲幾存。
荘子故
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 民国 李國松 輯 朝代: 清 版本: 光緒中合肥李氏本 刊印朝代: 清 |
誙婁交本
出使公牘
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属 现代分类: 其他 作者: 清 薛福成 撰 朝代: 清 版本: 光緒中無錫薛氏本 刊印朝代: 清 |
盜徳取藏朋謂纹爲誙造事凸噀
周禮音訓
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 楊國楨 撰 朝代: 清 版本: 光緒三年湖北崇文書局本 刊印朝代: 清 |
哀哉哀哉！弔呂康侯文：嗚呼先生，金行挺秀，澤國鍾英。高懷勁氣，介性直情。松筠節抗，竹箭心銘。誼不茍合，靡合不誠。信不茍諾，無諾不誙。見利弗顧，臨危弗㪅。大義必奮，細行必矜。意所不可，千夫莫爭。力所能振，萬斛毛輕。耿耿國士，矯矯干城。
哀今之曰，志難與明。遺世特立，晦跡藏聲。和灮假寐，中夜以興。溷俗豈屑，浩然遠征。五嶽尙子，下簾君平。脫屣七尺，維繫天經。尙慕往傑，桐江之貞。陟降西臺，庶其䙷朋。某等懦夫，淪落罕成。負薪於野，遹求耦耕。大道未覩，𣸧䌄曷勝。空悲老去，歲月遷形。𨀣望遄返，握手班荆。何圖訃至，健者遽零。同人悲悼，涕泗交并。矧誼至篤，執㕛父兄。如新白首，心各傾。幽明不隔，夢越西陵。閔諸小子，音旨夙承，授經諄復，儼然在庭。
楊園先生未刻稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 孫福清 輯、清 張履祥 撰 朝代: 清 版本: 光緒四年秀水孫氏望雲仙館本 刊印朝代: 清 |
○甲寅上召見全羅監司趙榮魯曰：“湖南之雜技，爲弊滋甚，堪與、相卜之惑世誙民者，一切嚴禁。”○全羅道幼學李廷翕等上疏，請以先正臣宋時烈、宋浚吉從享文廟，上不許。
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |