「對竈何妨客燎衣，溪翁且莫鍵柴扉。日之夕矣樵風冷，觳觫一牛將犢歸。」
秋崖集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 方岳 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
勃窣媻跚烝涉波，草泥出没尚横戈。也知觳觫元無罪，柰此尊前風味何。
山谷集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 黃庭堅 撰、宋 洪炎 編、宋 李彤 編外集、宋 黃㽦等 編別集﹑詞﹑簡尺﹑年譜 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
問：「孟子乃若其情，情字，非其才之罪，才字，何以分别？」曰：「如齊王不忍觳觫之牛，此便是情之善處。既不忍其觳觫，又不可以廢禮，思量一番，遂生出箇以羊易之之法，此便是才之善處。若夫為不善，如興兵構怨之
類，是欲心陷溺之罪，非其才之罪也。不然，豈有不忍于觳觫之牛，而顧忍于無告之赤子？豈有有以羊易牛之才，而顧無以徳保民之才乎？」情是性之發見處，才是性之作用處，原都是善的，故曰「孟子道性善」。
少墟集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 馮從吾 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
牛則不忍其觳觫者此何心也未見羊則以
林子會編
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 林兆恩 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
對竈何妨客燎衣，溪翁且莫鍵柴扉。日之夕矣樵風冷，觳觫一牛將犢皈。
分類秋崖先生詩稿大全
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 方岳 撰 朝代: 南宋 版本: 日本江戶初寫本 刊印朝代: 明 |
比觳觫之牛如何
四書蒙引
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 明 蔡清 撰 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
朝吾一笭箸，夕吾一觳觫。詩腸其殷雷，此事底卜。
秋崖先生小稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 方岳 撰 朝代: 南宋 版本: 明嘉靖五年方謙刻本 刊印朝代: 明 |
之吾不忍其觳觫若無罪而就死地對曰然則廢釁
孟子註疏解經
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 东汉 趙岐 注、北宋 孫奭 疏 朝代: 明 版本: 崇禎元年至十二年(1628-1639)毛氏汲古閣刻本 刊印朝代: 明 |
觳觫車輕簸兩輪，殘書秃管雜勞薪。移居絶似村夫子，寫入圖中儘𥬇人。
曝書亭集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 朱彜尊 撰 朝代: 清 版本: 四部叢刊景清康熙本 |
磵八文髠畀觫茁嬈傚喍亾
欽定篆文六經四書
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 李光地 編 朝代: 清 版本: 康熙內府刻本 刊印朝代: 清 |
觳觫便有不忍之心欲以羊易之這便見惻隠處只
四書朱子異同條辨
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 李沛霖 撰、清 李禎 撰 朝代: 清 版本: 康熙近譬堂刻本 刊印朝代: 清 |
何以見之葢當時止見牛之觳觫未見羊之觳觫也見牛則此心巳發而不可
四書諸儒輯要
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 李沛霖 撰 朝代: 清 版本: 康熙五十七年(1718)三樂齋刻本 刊印朝代: 清 |
看如古觳觫
四書明儒大全精義
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 其他 作者: 清 湯傳矩 選、清 徐自洵 校訂 朝代: 清 版本: 康煕44年刊本 刊印朝代: 清 |
縱使觫而以作就事說然皆易賖者第
增訂四書大全
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 汪份 撰 朝代: 清 版本: 康熙汪份遄喜齋刻本 刊印朝代: 清 |
大未見羊之轂觫也見牛則此心巳發而不可遏未見羊則此理未形而
四書朱子大全統義
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 萬人望 輯 朝代: 清 版本: 康熙五十七年(1718)本立堂刻本 刊印朝代: 清 |
白虎觳觫艮厥腓，
御選宋金元明四朝詩
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 張豫章等 輯 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
公子方撫其背兮曳其裾曰：子非有唐之文士歟？燕地之高門
歟？昔也子之少則玉樹金枝，及其長則龍章鳳姿，立身則淹中不足言其禮，揮翰則江左莫敢論其詩。每兢兢於暗室，恒詡詡於明時。常謂五府交辟，三台共推。朝紆會稽之綬，夕獻長楊之辭。痛私門之禍速，惜公車之詔遲。豈期晦明乖序，寒燠愆度，鱗傷羽折，筋攣肉蠹？離披於丹澗之隅，觳觫於藪山之路。已焉哉！已焉哉！昆山玉石忽摧頹；事去矣！事去矣！古今聖賢悲何已？
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
孟子梁惠王篇吾不忍其觳觫若無罪而就死地趙注觳觫牛
攀古小廬雜箸
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 許瀚 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
般觳觫
四書明儒大全精義
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 湯傳矩 輯 朝代: 清 版本: 康熙四十四年(1705)刻後印本 刊印朝代: 清 |
觫也
四書大全
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 陸隴其 撰 朝代: 清 版本: 康熙寶翰樓刻本 刊印朝代: 清 |
穿煙泉潺湲，觸竹犢觳觫。荒篁香牆匡，熟鹿伏屋曲。牧童
御定佩文齋詠物詩選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 陳邦彦等 輯 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
邈爾三尺童，御此兩觳觫。春風笠底回，前村燒痕緑。牧牛圖
御定歷代題畫詩類
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 陳邦彦等 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
忍其觳觫若無罪而就死地故以羊易之也
事親庸言
| 传统分类: 经部 | 孝经类 现代分类: 其他 作者: 清 窦容邃 撰 朝代: 清 版本: 光绪十年大兴黄振河本 刊印朝代: 清 |
王曰：舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。
日講四書解義
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 喇沙里 撰、清 陳廷敬 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
去有甚盡時口齊王見牛人觫而不忍之
四書大全辯
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 明 張自烈 撰 朝代: 清 版本: 順治八年(1651)李嵩陽刻本 刊印朝代: 清 |
不見不聞者，此心無自而及之也。故雖上善之人，不見觳觫之狀者，未嘗不忍見其死；不聞哀鳴之聲者，未嘗不忍食其肉。齊宣改用未見之羊，亦此理也，何巧之有哉？術訓方術，又訓邑中道，今亦止當訓道，蓋謂仁心接物之道路也。見牛觳觫可愍之狀，則此心有路以及牛；未見羊之可愍之狀，則此心無路以及羊。心之來路，必須經由，目之所見，其理自有如此曲折。象其邑中之道
而言，故謂之仁術。孟子之言，曲盡仁心妙用之理，學者須靜思之，然後可得。今之儒者，止是註解前人之言，未聞有能自說如此一言者，欲以解經之文而與孟子爲比，難矣哉！是以君子逺庖廚也。〇註：其所以必逺庖厨者，亦以預養是心而廣爲仁之術也。是以二字，乃是因上起下之辭，此句續上文爲義，本言不忍之心，自然不欲以近庖𢊍也。
四書辨疑
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 元 陳天祥 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
蠒栗戴地翻，觳觫觸墻壞。
宋詩鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 吳之振 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
善徐公小像二首：緇塵十丈罨東華，快馬明駝觳觫車。識似先生銷夏處，水亭風幔俯雲沙。一編靑竹萬蟫魚，東馬南狐總不如。官燭兩條人半臂。唐書送一
笑他紅杏宋尙書。後呼耶。曝書亭集詩註卷十一，男蟠挍。
曝書亭集詩註
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 朱彝尊 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
牽牛出門牛不行，空腹哀鳴何觳觫。低頭語牛牛且前，官税差完免鞭扑。
國朝山左詩鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 卢见曾 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
○召對，講《孟子》《觳觫章》。上曰：“齊王之以羊易牛，果是見牛未見羊而然矣。倘於其時，牛、羊幷過，羊亦必在於見舍之中耶？”侍讀官申在明曰：“齊王之不忍於牛者，卽因其觳觫之形，感觸於自然之善端也。若見其羊，則何異彼牛乎？”上曰：“齊宣王不忍於觳觫之牛，善心乍發，故孟子之言，因其善端，開導以推恩保民之方。而齊王惻隱之心，雖乍發於見牛之時，此心非恒有，故終無推恩保民之效矣。縱不能反本擴充，力行王道，而一政令、一擧措之間，亦無服膺聖訓之微效。孟子之不遇於齊，尙切千古志士之恨矣。”
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |