能制譬之猶一覕也作
南華真經評注
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
掔音牽。說音稅。弢音諂。藋，徒弔反。踉音良。跫音空。芧音序。賔音擯。隗，五罪反。瞀音茂。誶音碎。鈃音刑。堊音惡。㧓音爪。歅音因。梱音困。瞿音句。宎音𫯛。
覕音别。卷音權。婁音縷。蝨音瑟。
列子沖虛真經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 战国 列禦寇 撰、明 閔齊伋 評校 朝代: 战国 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
註覕，割也。萬物，萬形而以一劑割之，則有傷也。
南華真經注疏
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 西晋 郭象 著、唐 成玄英 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
。。𧸈、覕。𢗺。。𣕾。。瑟。。𡶇。
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
二十一○震振賑娠侲挋袗須䟴䢻䳲○信訊訅迅𠚁顖卂汛𤜢奞
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廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本 刊印朝代: 民国 |
覕螺
五音集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 金 韓道昭 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
愛之則親，利之則至，譽之則勸，致其所惡則散。知此四者，則可以聚其民也。致其所惡，非其所欲也；致所惡，則民不歸也。順其好惡，求以得民，皆容心者也。仁義之行，施
之於外，有爲之爲，故曰無誠。貪如禽獸者，或假此仁義之名以爲用，故曰假夫禽貪者器。覕，割也，一覕者，猶言一截截斷也。有心於斷制，以此而利天下，則其純朴自然之質，皆一截截斷矣。外乎賢者，出乎賢者之上也。必出乎賢者之上，而後知有心於利天下者反以賊天下也。
南華真經口義
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 林希逸 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
吕註：舜禹之事，吾知之矣，則是假夫禽貪者，器也。謂之仁義，不免於有知，有知則隔於形器，非天下所同是，以一人之斷制利天下，猶一覕而已，非輔物之自然，曲成而不遺者也。所謂大亂之本，必生於堯舜之間，而其末存乎千世之後是已。
南華真經義海纂微
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 宋 褚伯秀 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
覕
集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 宋 丁度 纂、宋 司馬光等 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
一覕者，一頃刻之見，不足爲定也。
南華真經循本
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 明 羅勉道 著 addNames: 莊子循本 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
齧缺遇許由，曰：子將奚之？曰：將逃。堯曰：奚謂邪？曰：夫堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑後世。
其人與人相食與。夫民不難聚也，愛之則親，利之則至，譽之則勸，致其所惡則散。愛利出乎仁義，捐仁義者寡，利仁義者衆。夫仁義之行，唯且無誠，且假夫禽，貪者囂囂，是以一人之斵制利天下，譬之猶一覕薄結灰也。夫堯知贒人之利天下也，而不知其賊天下也。夫唯外乎贒者知之矣。有曖妹者，有濡需者，有卷婁者。所謂曖妹者，學一先生之言，則曖曖妺妺，而私自說也，自以爲足矣，而未知未始有
物也，是以謂曖妹者也。濡需者，豕蝨是也。擇䟽鬛，自以爲廣宫大囿，奎蹄曲隈，乳間股脚，自以爲安室利處，不知屠者之一旦鼓臂布草，操煙火，而己與豕俱焦也。此以域進，此以域退，此其所謂濡需者也。
莊子通義
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 朱得之 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
郭註：仁者爭尚之原，故禍後世。仁義既行，將
僞以爲之，其跡可見，則夫貪者將假斯器以獲其志。若仁義各出其情，則其斷制不止乎一人。覕，割也。萬物萬形，而以一劑割之，則有傷也。唯外賢則賢不僞矣。暖姝者，意盡形教，豈知我之獨化於玄冥之境哉？非有通變藐世之才，而偷安乎一時之利者，皆豕蟲也。聖人之形不異凡人，故耳目之用衰，而精神常全。若少而未成，及長而衰，則聖人之聖曾不崇朝，可乎？衆自至耳，非好而致之，明舜之所以有天下，蓋出於
不得已，豈比而利之？於民則蒙澤，於舜則形勞。蟻、魚、羊三者，未能無其耳目心意，故未能去繩而自平，絶迹而玄會也。
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 焦竑 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
以仁義爲利，是猶以一人之断制利天下，譬之一覕也。覕註訓曰割，言工人以刀斧断制物料，非不稱利於一覕之頃。然一覕則朴散爲器，生意斬然矣。此便是利中之害。仁義亦然。夫堯知賢人之仁義足以利天下，而
不知適以賊天下，唯髙出賢人一等者知之，其他則未免驚其耳目，駭其見聞。齧缺之所以逃堯者，意見如此。有暖姝昌朱反者，有濡音儒、需音須者，有卷音權、婁音縷者。所謂暖姝者，學一先生之言，則暖暖姝姝而私自說音悅也，自以爲足矣，而未知未始有物也，是以謂暖姝者也。
南華真経副墨
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 陸西星 述 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
若仁義各出其情，則其㫁制不此乎？一人，覕，割也。萬物萬形，而以一劑割之，則有傷也。唯外賢則賢不爲矣。暖姝者，意𥁞形敎，豈知我之獨化於玄冥之境哉？非有通變藐世之才，而偸安乎一時之利者，皆豕蝨也。聖人之形不異凢人，故耳目之用衰，而精神常全。若少而未成，及長而衰，則聖人之聖，曾不崇朝可乎？衆自至耳，非好而致之。明舜之所以有天下，蓋出於不得己，豈比而利之？於民則蒙澤，於舜則形勞。蟻、魚、羊
三者未能無其耳目心意，故未能去繩而自平，絶迹而玄會也。呂註：舜、禹之事，吾知之矣，則是假夫禽貪者器也。謂之仁義，不免於有知，有知則隔於形器，非天下所同，是以一人之㫁制利天下，猶一覕而已，非輔物之自然，曲成而不遺者也。所謂大亂之本，必生於尭、舜之間，而其末存乎千世之後，是己。
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
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重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
以仁義為利，是犹以一人之斵制利天下，譬之一覕也。覕註訓曰割。言工人以刀斧斵制物料，非不称利于一覕之頃。然一覕則朴散為器，生意斬然矣。此便是利中之害。仁義亦然。夫堯知䝨人之仁義足以利天下，而不知適以賊天下，唯髙出䝨人一等者知之，其他則未免驚其耳目，駭其見聞。齧缺之所以迯堯者，意見如此。暖姝、濡需、卷娄六字叶音成文。暧，柔貌。姝，妖貌也。斈一先生之言，則暖暖姝姝，既以自媚，而因以媚人。不知虚静之中，
耳不惑于声，以心法其應，事変一循耶？𤊙註：耳听耳，不以我听也；以心復心，不以我復也。人唯有我，則不䏻循物而失其平者多矣。耳目心皆任之，而一無所与，列子所謂廃心而用形者也。有未始有物，居然着此，飜成理障，所以老聖有絶學無憂之訓。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
言工人以刀斧斵制物料，非不稱利於一現之頃，然一覕則朴散爲器，生意斬然矣。此便是利中之害。仁義亦然。夫堯知賢人之仁義足以利天下，而不知適以賊天下，唯高出賢人一等者知之。暖、姝、濡、需、卷、婁六字叶音成文。
南華經薈解
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 郭良翰 著 朝代: 明 版本: 萬曆46年刊本 刊印朝代: 明 |
攘之畧在公大智之中猶二覕耳但以慈爲根以悲
憨山大師夢游全集
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 明 釋德清 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
一覕
詞林海錯
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 夏樹芳 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
撇瞥覕嫳憋潎〇相雪
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
齧缺遇許由曰：子将奚之？曰：将逃。堯曰：奚謂邪？曰：夫堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑後世。其人與人相食與。夫民不難聚也，愛之則親，利之則至，譽之則勸，致其所惡則散。愛利出乎仁義，捐仁義者寡，利仁義者衆。夫仁義之行，唯且無誠，且假夫禽，貪者囂囂，是以一人之斵制利天下，譬之猶一覕也。夫堯知贒人之利天下也，而不知其賊天下也。夫唯外乎贒者
知之矣。有曖妹者，有濡需者，有卷婁者，所謂曖妹者。學一先生之言，則曖曖妹妹而私自說也，自以爲足矣，而未知未始有物也，是以謂曖妹者也。濡需者，豕蝨是也。擇疏鬛，自以爲廣宮大囿，奎蹄曲隈，乳間股脚，自以爲安室利處，不知屠者之一旦鼓臂布草，操煙火而己與豕俱焦也。此以域進，此以域退，此其所謂濡需者也。
道宗六書
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 李栻 輯 朝代: 明 版本: 萬曆四年(1576)黃世厚刻本 刊印朝代: 明 |
雨亭唐王鉷太平坊宅有自雨亭，水從簷上，飛
流四注，當夏處之，凛若高秋。鴈蕩有常，雲峯堪與作對。貂豽後漢鮮卑傳：有貂豽鼲子，皮毛柔輭，天下以爲名裘。葵羮王摩詰有露葵羮，杜子美有錦帶羮。陳思
王製七寶羮。唐朙皇射生鹿，取血瀹膓食之，謂之熱洛河。羅浮潁老取飲食雜烹之，名骨董羮。交趾俗牛羊膓臟畧洗爲羮，名不乃羮。又有羊、鹿、雞、猪肉，和骨一釡煮之，調以五味，爲不錄羮。椽欒甘泉宮賦：登椽欒而羾天門。椽欒，甘泉南
山也。羾，至也。音貢。厭𠣹經史王音𠣹，飽也。民祭祝曰厭。𠣹。一覕，莊子：譬之猶一覕也。與瞥同，過目也。瞥然暫見也。鯢魚
嶺南有鯢魚，四足，聲如小兒，能上樹。戰國時，南瑕子過程太子，太子爲烹鯢魚。南瑕子曰：吾聞君子不食鯢魚。
詞林海錯
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 夏樹芳 輯、明 陳繼儒 校 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
音韻啓鑰古考烏程徐守綱輯入聲屋眀默貌敷封奉反端德得答𣵠董啄透髠苗完定籀抽紬㾄濁䮷澄濯直見椲國角溪慤殻精巢淸𪓰𣢰縮從賣心玉蕭嘯照毒捉穿兽審璹脩透㐼曉壑翛活匣鶴學影奥毒囿渥聲𨢤阿喻役來僇真樂洛沃
敷不定迪澄喙見誥覺齕羣玖清戚趙速從賣鑿心數影淤來㫽覺幫粜竝服㬥𮬆澄畢䎲翟見綠蹻吉精燋淸籍措照豬䦠齱審欶質幫琶苾轡𣴡竝𨚍俻服别明滅木寐穆牧敷法透驖臷鉄替定垤耊徹咥囅嘯澄徹泥納見結幾溪器羣始精子節際載從雜照摘𤍠庶穿策審埣
禪溢𠐇置影厄喻英欥噎來驪戾物非誹蔽端祋透䖳定㐬見厥𰥍滑槩羣屈疑槩疑心㞕匣漷影菀貍月幫撥八竝㧞明末靺勿韈非法廢奉帛端掇頓對怛透遰闥定達見割葛𬽭𠊽昏溪契羣渴括抇疑藝裔心薛照礼穿出審稅曉滑䀜濊滅匣活影内喻兌浴來剌
曷幫發䱁明味端怛且𢛁撣透侻狙泰汰太定兌敪見㑹𤄃溪𧼨盍精葩淸蔡心殺影黠竝汃見間揳擊溪劼𦸉照截穿𠞘審選率曉暍紇影婠晥乙氐屑幫必撥蔽竝覕勃批秘辯明末緜夢灖非髪復奉伐罰端蹛透飻挩奪定
至突逓泥泥㕯訥徹池軼屮澄霅䖧疑蜺𧈫外埶精沛蕞際撮爵淸漆刹敵從札心跬世刷照凖澨逝䖧穿察鯫制審朔蛻禪鎩曉遏影𤝱喻衛日汭藥幫栢百伯白帛璧豹滂拍竝友白怕濼竝眛陌耄貃透𧿧驝斥舄惕澤澤𡇈定兌宅見彉穀觡玉溪客怯戟羣
音韻啟鑰
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 徐守綱 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
齧缺遇許由，曰：子將奚之？曰：將逃。堯曰：奚謂邪？曰：夫堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑後世。其人與人相食與。夫民不難聚也，愛之則親，利之則至，譽之則勸，致其所惡則散。愛利出乎仁義，捐仁義者寡，利仁義者衆。夫仁義之行，唯且無誠，且假夫禽貪者器。是以一人之斷制利天下，譬之猶一覕也。夫堯知賢人之利天下也，而不
知其賊天下也。夫唯外乎賢者知之矣。有暖姝者，有濡需者，有卷婁者。所謂暖姝者，學一先生之言，則暖暖姝姝而私自說也，自以爲足矣，而未知未始有物也，是以謂暖姝者也。濡需者，豕蝨是也。擇疏鬣，自以爲廣宮大囿，奎蹄曲隈，乳間股腳，自以爲安室利處，不知屠者之一曰，鼓臂布草，操煙火，而己與豕俱焦也。此以域進，此以域退，此其所謂濡需者也。卷婁者，舜也。羊肉不慕蟻，蟻慕羊肉，羊肉，羶也。舜有羶行，百姓說之，故三徙成都，至鄧之莊子、徐無鬼四卷十七
墟，而十有萬家。堯聞舜之賢，舉之童土之地，曰：兾得其來之澤。舜舉乎童土之地，年齒長矣，聰明衰矣，而不得休歸，所謂卷婁者也。是以神人惡衆至，衆至則不比，不比則不利也。故無所甚親，無所甚疎，抱德煬和，以順天下，此謂眞人。於蟻弃知，於魚得計，於羊弃意，以目視目，以耳聽耳，以心復心。若然者，其平也繩，其變也循，古之眞人，以天待之。不。以人入天，古之眞人，得之也生，失之也死，得之也死，失之也生，藥也，其實董也，桔梗也，雞癕也，豕零
也，是時爲帝者也，何可勝言。勾踐也以甲楯三千棲於會稽。唯種也能知亡之所以存；唯種也不知其身之所以愁。故曰：鴟目有所適，鶴脛有所節，解之也悲。故日風之過河也有損焉；日之過河也有損焉。請只風與日，相與守河，而河以爲未始其攖也，恃源而往者也。故水之守土也審，影之守人也審，物之守物也審。故目之於明也殆，耳之於聰也殆，心之於殉也殆。凡能其於府也殆。殆之成也不給改，禍之長也兹萃。其反也缘功，其果也待久。而莊子徐無鬼四卷十八，
人以爲己寶，不亦悲乎！故有亡國戮民，無已，不知問是也。故足之於地也踐，雖踐，恃其所不蹍而後善博也。人之知也少，雖少，恃其所不知，而後知天之所謂也。知大一，知大隂，知大目，知大均，知大方，知大信，知大定，至矣。大一，通之，大隂，解之，大目視之，大均缘之，大方體之，大信稽之，大定持之，盡有天，循有照，㝠有樞，始有彼。則其解之也似不解之者；其知之也似不知之也，不知而後知之，其問之也，不可以有崖，而不可以無崖。頡滑有實，古今不
代，而不可以虧，則可不謂有大揚搉乎？闔不亦問是已。奚惑然爲？以不惑解惑，復於不惑，是尚大不惑。莊子徐無鬼四卷十九。
三子评
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 孙矿 评 朝代: 明 版本: 明末闵氏朱墨套印本 刊印朝代: 明 |
韶華覕眼及猶好，贏得餘閒一倚欄。
御製詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 高宗弘曆 撰、清 蔣溥等 編二集、目錄、清 于敏中等 編三集、目錄、清 董誥等 編四集、目錄、清 王杰等 編五集、目錄 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
譬
之猶一覕也。
南華真經註疏
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 晋 郭象 注、唐 成玄英 疏 朝代: 宋 版本: 古逸叢書 刊印朝代: 清 |
觀觀觀觀觀觀觀觀覜覜覜覜覜𧢢𧢢𧢢𧢢𧢢靚靚靚靚靚靚覯
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嚳嚳嚳嚳嚳嚳冃冃冃冕冕冕冕冕冕最最最最最冒
冒冐冒胄胄胄胄左左左左左差差差差差臥臥臥臥臥臥
臨臨臨臨臨臨臨監監監監監䭆䭆䭆䭆䭆襾襾襾𧟦
𧟦𧟦𧟦覆覆覆覆覆覆覈覈覈覈覈亞亞亞亞𣉩𣉩𣉩𣉩
七七眞眞眞眞眞化化化化化放
放放放放放敖敖敖敖敖敖敫敖敖敖敖鬯鬯鬯𩰤
𩰤𩰤𩰤𩰤𩰢𩰢𩰢𩰢𩰪𩰪𩰪𩰪誩
誩誩誩譱譱譱譱譱競競競競讟讟讟讟正正正正正正
乏乏乏乏乏又又又又𠭰𠭰𠭰𠭰𠭰𠭜𠭜𠭜𠬢
𠬢𠬢𠬢𠬢叉叉叉叉叉𠭯𠭯𠭯𠭯𠭯𠭯厷厷厷厷厷厷父父父父父父
取取取取取尹尹尹尹尹尹反反反反反叉叉叉叚
叚叚叚叚叚秉秉秉秉秉秉㕛㕛㕛㕛㕛叜叜叜叜叜叜度度度度
彗彗彗彗彗𠭥𠭥𠭥𠭥叏叏叏叏叏曼曼曼曼曼右
右右右𠬝𠬝𠬝𠬝叔叔叔叔叔叔叔㕞㕞㕞㕞㕞
及及及及及及及及及燮燮燮燮燮嘼嘼嘼嘼嘼獸嘼嘼嘼嘼
冓冓冓冓爯。
說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
覕過眼，幻雲煙，
欽定西清硯譜
| 传统分类: 子部 | 谱录类 | 器物之属 现代分类: 科技 作者: 清 于敏中 編、清 梁國治 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
新霙飛一覕，佳篇冷時閱。俯仰四海空，纒綿九愁𤍠，十年不到。地夢往，風光折。春暄觀中苔，水染湖上月。豪華紛滿眼，上牋庶一徹。陳人不厭脆，昔心奈徒設。惟有閩社英，涕零已離別。同陳生衡恪觀乃園桃花。
近代詩鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 民国 陳衍 輯 朝代: 民国 版本: 12 (1923)年本 刊印朝代: 民国 |
第十八部入聲八勿九迄、十月、十一没、十二曷、十三末、十四黠、十五牽、十六屑、十七薛，二十九葉，三十帖通用物岉沕拂髴怫祓艴𧿳茀弗不韍黻紱綍紼𢘀沸佛咈怫岪炥屈詘鶌崛𤟎𧿺屈厥𠜾倔掘掘崛鬰菀蔚尉黦迄肸乞契訖吃扢疙屹忔月刖軏越粤樾颰蹶癡劂橛蹶蕨鱖撅蹷噦蠍訐揭鍻羯竭碣謁暍髮發颰伐茷罰垡閥筏韈殁孛悖勃誖悖浡渤馞餑挬脖鵓窣倅捽崒咄拙突腯硉呐
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| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词谱词韵之属 现代分类: 其他 作者: 民国 顧佛影 攷正 朝代: 民国 版本: 15 (1926)年本 刊印朝代: 民国 |