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类别 汉语字词典
释义
U+87ed

字形信息

Unicode: U+87ed
结构: ⿰虫焦
笔画: 18
部首:
拼音: jiāo
注音: ㄐㄧㄠ

词典解释

jiāo
见“蟭螟”、“蟭蟟”。

康熙字典

【申集中】【虫字部】
【唐韻】卽消切【集韻】兹消切,𠀤音焦。【玉篇】䗚蟭。詳䗚字註。
【集韻】將由切,音啾。義同。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 朗州中邑洪恩禪師,仰山初領新戒,到謝戒,師見来,於禪牀上拍手云:和,和!仰山即東邉立,又西邊立,又於中
    心立,然後謝戒了,却退後立。師云:什麽處得此三昧?仰云:於曹谿脫印子學來。師云:汝道曹谿用此三昧接什麽人?仰云:接一宿覺用此三昧。仰云:和尙什麼處得此三昩來?師云:某甲於馬大師處學此三昧。問:如何得見性?師云:譬如有屋,屋有六䆫,内有一猻猴,東邊喚山,山山應。如是六䆫,俱喚俱應。仰山礼謝,起云:所蒙和尚譬喻,無不了知。更有一事,只如内猴困睡,外猴欲與相見如何?師下繩牀,執仰山手作舞云:山山與汝相見了。譬如蟭螟蟲在蚊子眼睫上作窠,向十字街頭叫喚云:土曠人稀,相逢者少。弄精魂脚手。佛性義在什麽處?玄覺云:若
    景德傳燈錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 道原 纂
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  2. 寒嵓升上堂,擧此話云:大衆,拗直作曲,弄巧成拙。雲門老漢不曾錯說,是則如是,你諸人且道,那个是藥,那个是病喝一喝云你但把取鉢盂柄育王諶上堂云:“盡大地是藥,那箇是病?盡大地是病,那箇是藥?古人恁麽說,只知藥病相治,且不解藥病俱遣。山僧,向你道:盡大地是病,那箇是病?盡大地是藥那箇是藥?還會麽?會則無病求醫,不會則死在膏盲。若是虛利衲僧,自解臨機取則。”雲門大師垂語云:“人人盡有光明在,看時不見暗昏昏。作麽生是諸人光明?”自代云:“廚庫、三門。”又云:“好事不如無。”雪竇顯頌:自照列孤明,爲君通一線。花謝樹無影,看時誰不見?見不見,倒騎牛兮,入佛殿。薦福逸頌:黑黑,無問東西與南北。廚庫三門相對高,撐天拄地同聚墨雖然好事不如無,敢保韶陽避不得。蔣山勤頌:夜明簾外千峯秀,鸞鏡臺前萬像虛。掃蹤滅迹,不立錙銖。誰爲佛殿,誰是香廚?敲出鳳凰五色髓,擊碎驪龍明月珠。佛眼遠上堂云:今時學者不究佛語,只究祖師語。殊不知祖師語卽是佛語。莫如此㨂擇,卻成謗佛法去。只如雲門大師示衆曰:“至好事不如無。”者个是祖師語,是他道:“三門、佛殿、廚庫、僧堂”諸人尋常看時,是看?是不看?若
    看,他道:“看時不見暗昏昏,”如何得成光明?旣是光明了,又道:“好事不如無,”作麽生,又不要去?且如楞嚴會上說个“晦昧爲空,空晦暗中,結暗爲色,色雜妄想,想相爲身。聚緣內搖,趣外奔逸,昏擾擾相,以爲心性,一迷爲心,決定惑爲色身之內,不知色身外,洎山河、虛空、大地,咸是妙明眞精妙心中所現物。”者个說話,甚是子細。且道,與雲門道底事,相去多少?莫只明祖師語,不究佛語。有人曰:“我亦不用佛語,不用祖師語,只用自語。”祖師語、佛語尚不用,更用自語?又道:“我宗無語,不用言語,”有語尚不是,況無語耶?莫作夢。從朝至夜,佛語作一邊,祖師語作一邊,無語作一邊,有語作一邊,妄想作一邊,無妄想作一邊。若恁麽,眞可謂看時不見暗昏昏也。”雲門垂語云:“乾坤之內,宇宙之間,中有一寶,秘在形山。拈燈籠,向佛殿裏,將三門來燈籠上,作麽生?”自代云:“逐物意移。”雪竇顯頌:看看,古岸何人把釣竿?雲冉冉水漫漫,明月蘆花君自看。天童覺頌:收卷餘懷厭事華,歸來何處是生涯。爛柯樵子疑無路,挂樹壺公妙有家。夜水金波浮桂影,秋風雪陣擁蘆花。寒魚著底不呑餌,興盡淸歌卻轉槎。崇寧勤頌:虎豹文章,騏驎頭角。揮天綽地,堆山積嶽。拶破面門兮,蓋色騎聲。截斷籠羅兮,解黏去縛。罷卻干戈百草頭,萬里秋天飛一鶚。本然居士頌:六叚不同,一狀領過。賴有末後句,不使腳
    根垛。縱然理論不成㾗,白雲已把靑天涴。雲門因僧問:“如何是學人自己?”師云:“遊山翫水。”佛日才頌:遊山翫水子承當,南北東西道路長。踏破草鞋赤腳走,忽然瞥地早迴鄕。蔣山泉頌:南嶽峯前徑山後,瀑布聲如雷震吼。拈卻笠子露頭行,踏破草鞋赤腳走。佛鑑勤頌:來時相伴來,去時相伴去,須知去與來,同行不同步。池邊鴨聽雷,嶺上風吹樹。九曲黃泉徹底深,三千年來淸一度。又頌:借路經過有甚難?分明覿面不相謾。遊山翫水尋常事出自雲門一語端無爲子頌:學人自己,遊山翫水。秪知踏破草鞋,忘卻來時年幾?五祖拈云:“古人只是借路經行,又何曾遊山來?”眞淨文上堂,擧此話云:“且道,雲門荅這僧?不荅這僧?莫謗雲門好。若道不荅這僧,什麽處是不荅處?衆中多是師承學解,承言者喪,縱不在文字語言上,又打在無事裏。所謂滯句者迷。若識得雲門大師,卽識得自己。可謂不見一法卽如來,方得名爲觀自在。”育王諶拈:“因行掉臂,得路便行,莫不皆是。水流心不競,雲在意俱遲。能有幾个瞥地?”雲門示衆云:“聞聲悟道,見色明心。作麽生,是聞聲悟道?見色明心?”擧手云:“觀世音菩薩將錢來,買餬餠。”放下手云:“元來卻是饅頭。”
    天童覺頌:出門躍馬掃攙搶,萬國煙塵自肅淸。十二處亡閑影像,三千界放淨光明。法眞一頌:見色聞聲可悟心,韶陽拈起小知音。饅頭餬餠無人買,空使傍觀笑愈深。雪溪益頌:買得欣欣急走歸,不知放手卻成非。直饒超過毘盧頂,也落韶陽第二機。慈受頌:小院春風特地寒,佳人寂寞凭欄干。斷腸曲調無人聽,更把琵琶月下彈。崇勝珙頌:聞聲悟道,見色明心。饅頭餬餠豈易追尋?病前著芆藥後加鍼。誰挈無孔槌,誰彈無絃琴?南無佛陁耶,救苦觀世音。圜悟勤頌:見色心先現,聞聲道已彰。掣電光中分皁白,海潮音裏別宮商。韶陽老,慈門普發機,直用千鈞弩。雲門杲頌:見色明心事已差,聞聲悟道更交加。觀音妙智慈悲力,荊蕀林生優鉢花。竹庵珪頌:南無觀世音菩薩,補陁嵓上紅蓮舌。不知成佛是何時?打刀須用幷州鐵。悅齋居士頌:懸崖斷處騰身下,烈火堆中疊膝盤。的的若無安樂處,敢將盛暑作嚴寒。薦福逸上堂,擧此話云:“雲門大師解向十字街頭萬人叢裏,塗之以灰,抹之以土。神出鬼沒,變現多身。放過卽不可,若不放過,者野狐精不消一喝。”白雲演上堂云:“心隨萬境轉,轉處實能幽。雲門道至,卻是饅頭。如此則隨他腳跟轉也。五祖有个隨流認得性,
    快樂永無憂底因緣,擧似大衆。忽然於此省去,也不定。”良久喚侍者,侍者應喏。師云:“我害癡。”又上堂,擧此話云:“雲門好則甚好,奇則甚奇,要且只說得老婆禪。若是白雲卽不然。作麽生是聞聲悟道?見色明心?”遂作打杖鼓勢云:“堋八囉禮,也是熟處難忘。”寶峯準示衆云:“大道縱橫,觸事見成。雲開日出,水緣山靑。”驀拈柱杖卓一下云:“雲門大師來也。說道觀音菩薩。至饅頭。大衆,雲門只見錐頭利,不見錯頭方。寶峯卽不然。”乃擲下拄杖云:“勿於中路,事空王。策杖還須達本鄕。昨日有人從淮南來,不得福建路信,卻道嘉州大像,呑卻陜府鐵牛。”喝云:“是什麽說話?笑倒雲居土地。”松源上堂擧此話連擧五祖師翁上堂云聞聲悟道熟處難忘。師云:“冶父有一條活路,要與諸人共行。”拈拄杖云:“穿入諸人鼻孔裏,燈籠露柱直得眼睛,突出。”卓拄杖。又上堂,擧此話云:“面赤不如語直。”雲門因僧問:“樹凋葉落時如何?”師云:“體露金風。”雪竇顯頌:問旣有宗,荅亦攸同。三句可辨,一鏃遼空。大野兮,涼飆颯颯。長天兮,疏雨濛濛。君不見?小林久坐未歸容,靜依熊耳一叢叢。法眞一頌:皮膚脫落盡,唯有眞實在。全體露金風,迢然三句外。霅溪益頌:體露堂堂葉已凋,一番疏雨轉蕭蕭,來年更有新條在,惱亂春風卒未休。佛鑑勤頌:樹凋葉落何時節?體露金風九月天。滿目眞
    如人不會,一川風月正蕭然。育王諶頌:鐵樹花開不等閑,金風吹落遍人閒。不知一片是誰得,跛腳雲門膽似山。心聞賁頌:葉落樹凋風露體,衲僧何處見韶陽?長亭月色人千里,後夜砧聲鴈兩行。又頌:樹凋葉落金風露,不是苦心人不知。踏著雲門關捩子,目前安得有闍梨。知非子頌:白帝令嚴葉黃林素,霜威風力迤邐凝沍,倚天七星鋒鍔全露,下視蔡州下地無數。天童覺上堂,擧此話云:“雪峯之子,德山之孫。葛藤牽轉難窮根,截斷衆流見源底。相應函蓋同乾坤,長長短短無節奏,緜緜密密忒鶻侖。隨波逐浪,恁麽去上舩,便到家前門。”靈源淸上堂,擧此話云:“問標荅旨,荅徹問宗,樹凋葉落,體露金風。如今要識雲門老,秋後霜林,盡變紅。”黃龍新上堂,擧此話,云:“大小雲門境上縛殺。雲嵓卽不然。樹凋葉落時如何?珊瑚技技撐著月。”長靈卓上堂,擧此話云:“諸禪德,還會麽?”乃云:“因行不妨掉臂求他不如求己面前山子若存處處無風浪起一聲鴻鴈忽聞時,盡在愁人窠窟裏。”蔣山勤拈:“雲門善巧方便,可謂卽事卽理,卽隱卽現。三句可辨,一鏃遼空,雖然,猶是黏皮著骨。若有問蔣山:“樹凋葉落時如何?”只對他道:“撐天拄地。”且道,是三句?是一鏃?試玉須經火,求珠不離泥。”又上堂,擧此話云:“雲門眼似流星,幾如掣電。拈得將來,
    不妨奇特。如今忽有人問:“山僧樹凋葉落時如何?”只向伊道:“千山雲霧卷,一望見前村。””佛鑑勤上堂云:“大凡一問一荅,須是應時應節始得。不見?僧問雲門樹凋,至金風,又有三轉語,第一函蓋乾坤,第二截斷衆流,第三隨波逐浪。雲門此語卻備三轉語。且道,那裏是備具處?要知麽?如何是函蓋乾坤句?體露金風。如何是截斷衆流句?體露金風。如何是隨波逐浪句?體露金風。諸禪德,還辨得緇素麽?若也辨得,許你參學事畢。其或未然,蔣山亦有三轉語。第一有句無句,第二不有不無句,第三亦有亦無句。此三轉語亦能函蓋乾坤。若也會得,許你截斷衆流。其或未然,也且隨波逐浪。”又上堂云:“金風應侯,玉露迎時,桐凋一葉之秋,桂冷滿輪之魄。祖師心印滿目新鮮,古佛家風隨時顯現。所以僧問雲門至金風,奇怪,諸禪德,體露金風,不隔鍼鋒,如水洗水,似空納空,趁得老鼠,打破油筒。周流諸國雖爲樂,爭似歸家見主翁?參堂去。”育王諶拈:“雲門得人半斤、還他八兩,未免錯認定盤星。育王今日,又且如何?桐樹葉疏秋月白,石蓮花落水香淸。”牧庵忠上堂,擧此話云:“大衆,好箇公案,叢林盛傳,提唱者極多,解會者不一。或云:“指物明心,”或云:“卽事現理,”或云:“就體點出,如斯解會,大似隔靴拏痒,未能倜儻分明。試聽牧庵一頌。”樹凋葉落亂飄零,體露金風徹骨淸。悟取百骸俱潰散,須知一物鎭長靈。”
    竹庵珪上堂,擧此話云:“韶陽老人失卻一隻眼,才問樹凋葉落,便言體露金風。雖然失卻一隻眼,大勝三日雙耳聾。”驀拈拄杖卓一下云:“忙中背手抽金鏃,鬧裏飜身控角弓。覿面萬人齊指處,迴頭一鴈落寒空,”遂擲下拂子云:“嗄!”慈航朴上堂,擧此話云:“雲門拔貧作富,有甚風流?雪竇道:“三句可辨,一鏃遼空,”也是爲蛇畫足。今日或有人問山僧:“樹凋葉落時如何?”只向道:“天共白雲曉,水和明月秋。””松源上堂,擧此話,拈柱杖云:“雲門可謂騎賊馬趕賊,奪賊刀殺賊。只是諸人不得與麽會。何也?命若懸絲。”介庵朋擧此話,連擧妙喜云:“事上也合,理上也合。”師云:一轉合頭語萬劫繫驢橛子細檢點將來管取二老漢命根未斷在。若是天寧,卽不然。忽有人問:“樹凋葉落時如何?”只向他道:“脫卻草鞋,赤腳走,事上也不合,理上也不合。”於斯會得,許你具參學眼。其或未然,更聽一頌。脫卻草鞋赤腳走,決定不落時人後。等閑透出萬重關,剎剎塵塵師子吼。“雲門因僧問:”如何是透法身句?“師云:”北斗裏藏身。“雪竇顯頌:潦倒雲門泛鑯舩,江南江北競頭看。可憐無限垂鉤者,隨例茫茫失釣竿。又頌:一葉飄空便見秋,法身須透鬧啾啾。明年更有新條在,惱亂春風卒未休。廣教志頌:北斗藏身句,當鋒措者稀。投機猶未諦,玄路大無知。猿啼靑嶂外,虎嘯透山溪,晨鍾未報曉,雞向五
    更啼。投子靑頌:南嶽峯高北嶽低,行人泣淚兩遲疑。火星昨夜移牛斗,照見西瞿人不知。承天宗頌:北斗藏身振祖域,衲僧休說爲高格。雲門關棙小人知,木馬嘶風天地黑。天衣懷頌:鑿斷龍門透碧津,洪流奔驟豈停塵。謫仙拏月沈江底,漁舟笑殺謝家人。浮山遠頌:十首。北斗藏身句,雲門道處看。南辰分六角,北斗七星攢。春雨霏霏潤,秋風颯颯寒。崑崙牽白象,歌謠入大安。北斗藏身句,其方會者稀。喃喃如說夢,默默似愚癡。秋月澄江靜,春光對曉暉。冰消河北岸,花發樹南枝。北斗藏身句,諸方盡擧行。精明猶滯迹,透網墮深坑。蕩子途中困,禪僧暗室盲。三年逢一閏,日午打三更。北斗藏身句,休稱格外高。如人投餓虎,失腳便身遭。風雲元自異,雪鷺永無交。端州出石硯,幷州好翦刀。北斗藏身句,無勞打瓦爭。年深成怪具,歲久變爲精。道重何曾重,言輕甚處輕?孫賓收卻鋪,更莫問先生。北斗藏身句,宗師道我知。不唯招口謗,兼乃自心欺。巧女教成拙,姦兒壞得癡。泥犂當苦日,莫道勿慈悲。北斗藏身句,挑囊到處參。天南到天北,只爲未相諳。拾得低頭笑,寒山仰面瞻。有問如何事,憶得舊山龕。北斗藏身句,憑君莫掠虛。直饒玄會得,未免眼中瘀。胡老當時在,思量悔不◆。粘涎流後代,喫者病難袪。
    北斗藏身句,禪流道我明。不知身有犯,掩耳更偸鈴。國樂家家樂,時平道大平。門前車馬路,蕩蕩幾人行?北斗藏身句,禪流不奈何。貪看雲裏鴈,忘卻柵中鵝。路遠無因到,林疏鳥不過。嵓前桐柏樹,子少放花多。海印信頌:北斗裏藏身,三更過孟津,俊哉千里馬,一步塵塵。又頌:雲門北斗,孰敢開口?葉落花紅,烏飛兔走。黃龍南頌:天上有星皆拱北,人間無水不朝東。時人若識藏身病,拈取簸箕別處舂。道吾眞頌:雲門透法身,從此覓疏親。盡道和風暖,三春寒更新。翠嵓悅頌:休問藏身北斗,撩他露柱煩惱。勃跳撞入燈籠,穿卻湖南長老。又頌:北斗藏身事不孤,韶陽由是喪殘軀。而今澤國垂綸者,猶把腥羶誑懵夫。資壽捷頌:北斗藏身對法軀,烘爐焰裏一明珠。茫茫宇宙人無數,幾箇男兒是丈夫?佛陁遜頌:北斗藏身已泄機,暮天鴻鴈入雲飛。漁人撥棹歸深浦,野老牽牛下翠微。眞淨文頌:東涌西沒,北斗藏身。法王法令,德非有鄰。東林摠頌:北斗藏身句,有由未明,南北起戈矛。風淸月朗無雲夜,莫認文星作斗牛。白雲端頌:五陵公子遊花慣,未第貧儒自古多。冷地看他人富貴,等閑不奈幞頭何。
    慈受頌:北斗藏身句,擬議卽差訛。鑽天新鷂子,不戀舊時窠。崇勝珙頌:法身北斗透兼藏,行客從教萬里忙。誰道碧霄曾擧目,夜深無月轉輝光。佛鑑勤頌:豈離北斗有元辰,會得藏身見本身。水底銀蟾天上月,眼中瞳子面前人。心聞賁頌:獨步丹霄伎倆空,夢隨黃鶴去無蹤。擡眸蹉過雲端路,落在天門第八重。無盡居士頌:透出毘盧頂上光,夜寒星轉斗中藏。禪家不搯天師訣,也解交乾步踏岡。慧日瓊因僧問:”北斗藏身意旨如何?“師云:”黃河側逆崑崙嘴。“師有頌曰:”法身透徹始知音,日出扶桑轉海東。南嶽祝融千古秀,天台華頂翠連空。“香山良上堂,擧此話,連擧僧問五峯:”北斗裏、藏身,意旨如何?“峯云:”須彌頂上倒飜身。“師云:”大小大雲門、五峯腳跟下,各好與二十拄杖,爲何如?此爲他錯下名言。“仰山偉上堂云:”凡一言一句,須是諦當始得。不見?僧問雲門北斗裏藏身古人垂慈大開門戶若是久參先德,擧處便曉;後進初機,滿肚疑惑。大衆,會麽?昔日雲門擧,今朝仰山拈。禪人若要會,古今事麽然。“長蘆賾擧五祖戒禪師頌曰:”雲門透法身,劃斷釋迦因。文殊空悵怏,普賢謾沈吟。“羅漢琳頌曰:”一句將身北斗藏,法身從此露堂堂。雲門賺殺他家子,直至如今亂度量。“師拈云:”此二尊宿互不相肯,山僧不惜眉毛,試爲斷
    看。北斗藏身,豈易論?莫將明暗定疏親。泥牛飮盡西江水,鼻孔遼天看月輪。“雲門杲上堂,擧此話云:”雲門老人恁麽道,只荅得法身句未荅得透法身句今日或有人問徑山如何是透法身句?“卽向他道:”蟭螟眼裏放夜市,大蟲舌上打鞦韆。““雲門因僧問:”如何是淸淨法身?“師云:”花藥欄。“僧云:便恁麽去時如何師云金毛師子雪竇顯頌:花藥欄莫顢頇,星在秤兮,不在盤。便與麽大無端,金毛師子大家看。佛日才頌:雲門花藥欄,許汝衲僧看。若無向上眼,切忌靠欄于。霅溪益頌:金谷春光長滿眼,紅藥花梢香爛熳。昨日西風一陣寒,遍地殘芳落何限?王孫醉倒不知歸,猶向欄邊索金盞。佛鑑勤頌:花藥欄中百種香,金毛師子瓜牙長。禪人若會雲門意,死火寒灰晝夜光。天童覺擧此話,雪竇云大無端,師云:”賊來須打,客來須待。雲門、雪竇二俱作家,這裏莫有便恁麽去者麽?切忌撞頭磕額。“禪門拈頌集卷第二十三
    禪門拈頌集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 慧諶 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  3. 上堂:月生一,鐵輪天子寰中勑。月生二,豐干
    騎虎入鬧市。月生三,蟭螟眼裏巨鼇飜。驀拈拄杖云:莫有同生同死底麼?出來與徑山拄杖子相兄。良久云:見義不爲,何勇之有!擲下。
    大慧普覺禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 蘊聞 編
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  4. 說偈已瞥然不見。師曰。將有魔來與吾校力。有頃風雨暴至天地晦冥。師曰。魔之來信矣。吾當除之。即指空中現一大金龍。奮發威神震動山岳。師儼然於坐魔事隨滅。經七日有一小蟲。大若蟭螟潛形坐下。師以手
    取之示衆曰。斯乃魔之所變。盜聽吾法耳。乃放之令去。魔不能動。師告之曰。汝但歸依三寳即得神通。遂復本形作禮懴悔。師問曰。汝名誰邪。眷屬多少。曰我名迦毗摩羅有三千眷屬。師。曰。汝盡神力變化若何。曰我化巨海極爲小事。師曰。汝化性海得否。曰何謂性海。我未嘗知。師即爲說性海云。山河大地皆依建立。三昧六通舊云六神通依由兹發現。迦毗摩羅聞言遂發信心與徒衆三千俱傳第一一六口二又七求剃度。師乃召五百羅漢與授具戒。復告之曰。如來大法眼藏今當付汝。汝聽偈言。隱顯即本法明暗元不二今付悟了法非取亦非離
    景德傳燈錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 道原 纂
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  5. 行者應諾了,徑直赶上山坡,揺身一變,變作個蟭蟟䖝兒,其實變得輕巧,但見他:
    西遊記
    传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 吳承恩 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 憶人不忍語,衘恨獨吞聲。大言觀脩鵾其若轍鮒,視滄海之如濫觴。經二儀而跼蹐,跨六合以翶翔。
    細言坐臥鄰空塵,憑附蟭螟翼。越咫尺而三秋,度亳𨤲而九息。
    古詩紀
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 冯惟讷 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 梁昭明太子大言詩曰:觀修鯤其若鮒,視滄海之如濫觴。經二儀而跼蹐,跨六合以翶翔。又細言詩曰:坐卧鄰空塵,慿附蟭螟翼。越咫尺而三秋,度毫釐而九息。
    藝文類聚
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 唐 歐陽詢 編
    朝代:
    版本: 嘉靖六至七年(1527-1528)吳郡陸采、胡纘宗刻本
    刊印朝代:
  8. 之懷是以蟭螟之巢無乗風之羽溝澮之中無宵朗
    喻林
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐元太 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十三年(1615)宣城徐胥慶刻本
    刊印朝代:
  9. 進云:如何是第二玄?師云:蟭螟睫上打鞦韆。
    明覺聰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性聰 說、清 寂空 編
    addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 靈然獨露透色透聲。廓爾現前絶聞絶見。常在一切處,不爲一切處所拘;非離一切時,不爲一切時所攝。者裏見得,無迷無悟非後非先,百千法門無量妙義不假思惟悉皆具足。建化法中斯爲可矣。若是衲僧門下,直須向百尺竿頭濶步,蟭螟𦕨裏藏身,娑婆擲去他方,妙喜拈來此土。不知承什麽恩力得恁麽竒特!
    列祖提綱錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 行悅 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 風卷蟭螟入海南。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 一莖草上建精藍,風卷蟭螟入海南。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 集雲堂 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 月生三,蟭螟𦕨裡巨鼇飜。
    續燈正統
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性統 編集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 師初爲外道時,潜至馬鳴尊者座下,變一蟭螟。
    者以手取之,示衆曰:斯乃魔之所變,盜聽吾法耳。放之令去,不能變動。者曰:汝但皈依三寶,即得神通。師遂復本形,作禮懴悔。者問曰:汝名誰𫆀?眷屬多少?師曰:我名迦毘摩羅,有三千眷屬。者曰:盡汝神力變化若何?師曰:我化巨海極爲小事。者曰:汝化性海得否?師曰:何爲性海?吾未𡮢知。者即說性海曰:山河大地皆依建立,三昧六通由兹發現。聞言悟入。師拈云:這個外道雖是奇特,當時欠了一籌,若把尊者置在蟭螟𦕨裡做了一隊,非唯尊者通
    身無路,亦不令刺腦入膠盆。尊者固擒得一員上將,到底做了外道父母。頌曰:草莾生涯,頗甚古怪。不賓自王,那分疆界。臥榻應無𪖙睡人,始知正化頒鱗魪。向時巨海橫身,𫝆始虚空窄隘。
    攖寧靜禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智靜 說、清 德亮 編、清 德峨 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 本無迷悟人,祇要𫝆日了。了不了,直須識取衣中寶。畢竟將甚麼喚作衣中寶?昨日蟭螟蟲在蚊子𦕨𥈤上作窠,然後向十字街頭揚聲大呌云:土廣人稀,相逢者少。
    百愚斯禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智操 編、清 智湛 編、清 智覺 編
    addNames: 百愚斯禪師語錄、附百愚禪師蔓堂集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 精金百煉本鉗鎚,不惜命軀絶氣息,鼻遭扭裂耳遭聾,陞堂捲席力竆伎。奔流度刃焰過風,虛空體相而不拒,⿔背鶴形貌且樅,黃河如帶泰如礪。白日靑天
    霹靂轟,新鮮韻出新豐笛,蟭蟲蚊睫上巢窠,寒暄不用通來意。迅瀑千尋萬仞崖,顯出祖師眞巴鼻。
    佛冤綱禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性純 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 師曰:無舌蟭螟𦕨界寛。
    頻吉祥禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德能 編、清 德然 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 姚宗仁請上堂。僧問:未出方丈,有一問𡉈和尚處,和尚何不答他?師云:未到雞山答了也。進云:是何語話?師云:撼動蒼山十九峰。乃云:山巓巖崖佛㳒有,參差松竹含𤎆縷。山巓巖崖佛㳒無,十箇五雙自塗糊。不有,也不無,蟭螟吞卻玉蟬蜍。
    益州嵩山野竹禪師後錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 福慧 說、清 洪希 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 世尊未離兜率,已降皇宮;未出母胎,度人已畢。拈云:悉達漏逗不少,誰知弄巧成拙?正𦕨觀來,未免風塵滿面。舉:釋迦夜覩明星。拈云:瞿曇却被明星打失𦕨睛,檢點將來,也是夢中說夢。舉:世尊纔陞座,有一女子坐在佛前,文殊盡其神力出,女子定不得,罔明却至,彈指而出。拈云:水朝海,雲歸山,不是知音者,徒勞話歲寒。
    舉世尊一日坐次,見二人舁豬子過,乃問云:這箇是甚麽人?云:佛具一切智,豬子也不識。佛云:也須問過。拈云:世尊雪上加霜,二人隨風倒柁。當初老僧若見世尊與麽問,將豬子向伊面前一捔便行,管敎倒疑三十年。舉世尊拈花,迦葉微笑。拈云:世尊揚風撒土,迦葉𦕨裏著砂。雖然各展風規,未免却成話把。舉文殊請佛再轉法輪,佛言:吾住世四十九年,未
    曾說著一字。拈云:文殊逆風張旛,世尊見孔著楔。這兩箇漢雖然一賓一主,顯露當陽,未免𠊓觀者哂。舉殃拙魔羅托鉢至一長者家,値產難因緣。拈云:世尊應病與藥,長者抛磚得玉,尊者傳言送語,打失睂毛。還會麼?白雲原是無心物,却遇淸風出洞來。舉經云:見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及。拈云:見非是見,空花陽燄;見猶離見,霹靂閃電;見不能及,土中洗泥。還知世尊落處麼?覓火和煙得,擔
    泉帶月歸。天衣舉金剛經云:若見諸相非相,即見如來。法𦕨云:若見諸相非相,即不見如來。拈云:風來樹響,水長船高。舉達磨初至梁國,武帝問:朕造寺度僧有何功德?祖曰:實無功德。帝曰:如何是聖諦第一義?祖曰:廓然無聖。帝曰:對朕者誰?祖曰:不識。帝不領,祖遂度江至魏。拈云:武帝睂毛長,祖師舌頭短,仔細觀來二俱失。舉僧問淸源:如何是佛法大意?源云:廬陵米作□
    價。拈云:淸源雖然徹底婆心,未免境上作活,帶累這僧不了。當時若問老僧:廬陵米作麼價?擘面一拳,且道是甚麼價?舉:雲居道:膺禪師令侍者送袴與一住菴道者,者云:自有孃生袴。竟不受。居復却令侍者去問:孃未生時著箇甚麼?道者無對。後遷化,燒舍利持似居,居云:直燒得八斛四斗,不如當下一轉語好。拈云:雲居見水擒龍,道者龍頭蛇尾。若是伶俐者,問:娘未生時著箇甚麼?翹起一足,云:可憐!可憐!侍者
    擬議,擘面一拳打出門外,管敎那老漢倒退三千里。舉:城東老母與佛同生,不欲見佛,每見佛來即便𢌞避,東西南北悉皆是佛。母遂以手掩面,乃至十指掌中總皆是佛。拈云:一翳在𦕨,空花亂墜。還識老母意麽?從來不借三光照,自有神珠亙古明。舉:古德食油糍。拈云:南泉與庄主誑惑人不少,侍者孟八郞若是伶俐衲僧,問他是甚麼滋味?擬議不來,擘面一掌,管
    敎呑吐不下。舉:南泉、歸宗、麻谷三人同去見忠國師,至途中,南泉就地畵一圓相,云:道的則去。歸宗坐在圓相裏,麻谷作女人三拜,泉云:恁麼則不去也。拈云:三箇把手上孤峰,未免𠊓觀者哂。且道誰是𠊓觀?喝一喝。舉:僧問投子:一大藏敎還有奇特事也無?投子云:演出大藏敎。僧復問一宿,云:演入大藏敎。拈云:這一對擔板漢雖然收放不無,難爲這僧一生空過。
    舉:前寶壽問後寶壽:父母未生己前,阿那箇是汝夲來面目?後寶壽罔措。一日,在巿見二人相爭,有一人相勸云:你得恁麼無面目?壽豁然大悟。拈云:風卷雲散,瓦解氷消,直下無私,當陽獨露。這漢雖然悟去,還會他恁麼無面目也未?舉:遵布衲在藥山浴佛次,山云:汝浴得這箇,還浴得那箇麼?遵云:把將那箇來。拈云:遵布衲不算奇特,若有人問著老僧:你浴得這箇,還浴得那箇麼?提起一杓𤍠水,擘面澆去,管敎老漢無立地分。
    舉:僧問趙州:未有世界,早有此性;世界壞時,此性不壞。如何是此性?州云:四大五藴。僧云:此猶是壊底,如何是不壞之性?州云:四大五藴。拈云:長空無異色,洪波徹底淸。舉:仰山指雪獅子云:還有過得此色者麼?雲門云:當時便與推倒。雪峰云:雲門只解推倒,不解扶起。拈云:仰山捏目生花,雲門、雪峰一倒一起,未免向境上作活計。還會他三人的意麼?不因一事,不長一智。舉:南泉問座主:講甚麼經?主云:彌勒下生經。泉云:
    彌勒甚麼時下生?主云:現在天宮未來。泉云:天上無彌勒,地下無彌勒。拈云:南泉擔板,座主支離,若問:彌勒甚麼時下生?伊道:高著𦕨。若云:天上無彌勒,地下無彌勒。豎起拳云:這箇從甚麼處來?待伊擬議,攔腮便掌,管敎有理難伸。舉:修山主垂語:具足凡夫法,凡夫不知;具足聖人法,聖人不會。聖人若會,即是凡夫;凡夫若知,即是聖人。此語具一理二義,若人辨得出,不妨與佛祖位中有箇入處;若辨不得,莫言不疑。
    拈云:全身沒影相,徧界不曾藏。看來這漢只顧逆風揚波,不覺灰塵滿面。還識修山主意麼?韓獹齩殺金毛獸,三脚驢兒上九重。舉僧問天龍:色身敗壤,如何是堅固身?龍云:山花開似錦,澗水綠如藍。拈云:這僧將頭覓頭,天龍把土作金,一對郞當不少。若問萬善即不然,向伊道:蟭螟吞香𧰼,蚯蚓鼔風雷。舉洞山聰因僧問:既是四州大聖,爲甚麼在揚州出現?山云:君子愛財,取之有道。
    拈云:洞山雖然偏正不無,未免途中所轉。萬善即不然,若問:既是四州大聖,爲甚麼在揚州出現?向伊道:淸燈輝暗室,明月照高樓。舉乾峰示衆云:舉一不得舉二,放過一著,落在第二。雲門出衆云:昨日有人從天台來,即往徑山去。峰云:分付維那,來日不得普請。拈云:日暖花開,風寒葉落,一人山頭鼓浪,一人井底揚塵。雖然各不相違,未免驚羣動衆。舉趙州一日從𣪍上過,乃喚侍者一聲,者應諾,州云:好堂功德。者無對。
    拈云:爲憐三尺子,不惜兩莖睂。舉聖壽云:月半前用鈎,月半後用錐。僧問:正當月半是如何?壽曰:泥牛踏破澄潭月。拈云:不居鬧市,不住孤峰,兩無取捨,任運騰騰。會麼?閒來打一盞,何處不縱橫?舉趙州令僧洗鉢因緣,拈云:者僧土上加泥,趙州舌頭拖地。還識者僧悟處麼?不著漁父引,怎得見波濤?舉:洞山垂語云:體得佛向上人,方有說話分。僧問:如何是佛向上人?山云:非佛。法𦕨云:方便呼爲佛。
    拈云:日出乾坤耀,風動浪花生。僧問:葉縣省雪山童子捨身爲求諸行,此行如何?師云:掉臂街頭走,仰面見靑天。曰:恁麼即迷人尋著向城路也。師曰:此人入地獄,萬劫出應難。拈云:不是擒龍手,焉能入虎穴?
    暉州旲禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性珍 錄、清 寂寶 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 洪州黄龍悟新禪師示衆。麤言及細語。歸第一義。你者一隊尿床鬼子。三生六十刼也未夣見第一義在。天童忞徵云。𭮀心恁麽說話。爲是𦕨葢諸人氣吞一切𫆀。爲𢕒第一義諦不可圖度𫆀。爲𢕒不憤不啓不悱不𤼵激厲將來𫆀。請撿點看。白巖符云。黄龍老秃。山翁瞎驢。要提持第一義諦。
    第一義諦是個什麽。風雨亭邊破草鞋。即使拾得有什麽用處。汝軰有血性漢。切不得被他惑亂。黄龍因僧問。承師有言。老僧𫝆夏向黄龍潭内下三百六十箇釣筒。未曽遇着個錦鱗紅尾。爲𢕒是鈎頭不妙。爲𢕒是香餌難𡬶。龍曰。雨過竹風淸。雲開山嶽露。曰。恁麽則已得真人好消息。人間天上更無疑。曰。是鈎頭不妙。是香餌難𡬶。曰。出身猶可易。脫體道應難。龍曰亂綂禪和如麻似粟。靈巖儲喝一喝云。者漢何異緣木求魚。天寜𫝆夏抛郤𮈔綸。冷坐巾幘山前。看他鳶飛魚躍。鳯走麟
    奔。總不睱顧着。數盡落霞對明月。撥開松影露靑天。偶爾有個蟭螟撞到面前。並不與他京三卞四。一任越水吳山。何故聻。若將有意爲有意。往往事從有意生。黄龍上堂。行腳高人。解開布袋。放下鉢囊。去郤藥忌。一人所在須到。半人所在須到。無人所在也須親到。天童傑云。𭮀心有年有德。語不妄𤼵。如大冶精金千煆萬鍊始成繞指。然後裁截並無虛棄。雖然。𭺾竟意歸何處。三邊一箭收功後。四海何愁不太平。白巖符因僧問云。如何是半人所在。未聞梅破。𦠼
    如何是一人所在。尚有菊擎霜。無人所在還用到否。巖便喝一喝云。者瞎漢亂撞作麽。黄龍因太史黄庭堅叅。龍問。𭮀心𭮀。學士𭮀。彼此燒作一堆灰。向甚處相見。堅無語。龍曰。晦堂處叅得底。用未着在。堅後謫官黔南。忽有省乃曰。𡬶常被天下老和尚瞒郤多少。唯𭮀心道人不肯。可謂真實相爲。灜山誾云。鐵面去皮。晦堂拆骨。𭮀心又𫾣骨出髓矣。山谷始得𭼃情盡。命根斷。若到山僧者裏。且立一邊着。爲什麽。鐵壁從渠透。銀山更要通。石霜尊云。𭮀心捨命從人。太史一𭮀更不再活。
    東京法雲佛照杲禪師示衆。老僧熈寜八年文帳在鳯翔府供申。當年崩了華山四十里。壓倒八十村人家。汝軰後生茄子𤬄子。幾時知得。白巖符云。者漢大似爲魅所着。白日見鬼。不知惑亂多少人。山僧𫝆日放他不過。直貶向鐵圍山裏。永不許伊出頭。爲什麽。太平天下。那許妖言。法雲因一座主曰。禪家流多愛脫空。雲乃問。承聞座主講得百法論是否。曰不敢。雲曰。昨日晴。𫝆日雨。什麽法中收。主無對。雲曰莫道禪家流多愛脫空好。主抗聲曰。和尚且道。昨日晴。𫝆日雨。是付麽法中收。
    雲曰二十四時分不相應法中收。主乃屈𰯌作禮而謝。徑山杲云。昨日晴。𫝆日雨。時分不相應。三日後看取。天寜𤦺云。雲自帝鄉去。水歸江漢流。瑞州九峰希廣禪師遊方日。謁雲葢智。問興化打克賔意旨如何。智下禪床展兩手吐舌示之。峰打一坐具。智曰此是風力所轉。又問石霜琳。曰你意作麽生。峰亦打一坐具。琳曰。好一坐具。秖是不知落處。又問真淨。淨曰你意作麽生。峰𢕒打一坐
    具。淨曰他打你也打。峰於言下大悟。南澗問云。三大老中有一人堪爲佛祖之師。有一人堪爲人天之師。有一人自救不了。且那個堪爲佛祖之師。那個堪爲人天之師。那個自救不了。點得出。三十棒一棒也不較。若撿點不出。三大老爲你證明。然雖如是。廣道者悟去。又悟個甚麽。切忌鑚⿔打𭺜。風穴喜云。九峰雖則三度令行到底。不知坐具落處。真淨道他打你也打。正是金鍮莫辨。玉石難分。即𫝆還有辨得出底麽。若辨得出。生䧟無間地獄。
    臨江慧力可昌禪師因僧問。佛力法力即不問。如何是慧力。力曰。踏倒人我山。扶起菩提樹。菩提無樹。向甚處下手。力曰。無下手處。正好着力。𫝆日得聞於未聞。力曰莫把真金喚作鍮。報恩琇云。新報恩則不然。有人問如何是慧力。向他道。喫官酒。臥官街。當處𭮀。當處埋。天童忞云。高高山頂立。還他慧力。深深海底行。是報恩始得。然從長撿點。一人入佛不能入魔。人入魔不能入佛。若是天童又且不然。設有人問。如何是慧力。秖向他道。山月如銀牽老興。閒行不
    覺過峰西。神鼎僼云。昌老見處只可自了。若有問山僧。如何是慧力。但向他道。煩惱海中爲雨露。無明山上起雲雷。眉山學士蘇軾居士字東坡叅東林論無情說法話有省。乃獻投機頌曰。溪聲便是廣長舌。色無非清淨身。夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。上竺智謁䕶國元。舉前頌且云。也不易到此田地。元曰。尚未見路徑。何言到𫆀。智云。溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。若不到此田地。如何有者個
    消息。元云是門外漢耳。智致疑。通夕不寐。及曉鐘鳴。去其秘蓄。乃别前頌云。東坡居士太饒舌。聲色𨵿中欲透身。溪若是聲山是色。無山無水好愁人。持以告元。元云向汝道是門外漢。幻𭔃稷云。上竺者漢思量了一夜郤寐語。東坡門外漢。者漢未及門。此𤲅云向汝道是門外漢。且道是賞伊罰伊。莫錯㑹好。蘄州五祖山法演禪師垂語。譬如水牯牛過牕𣠄。頭𤰄四蹄都過了。因甚尾巴過不得。天童華云。者様說話多年在肚皮裏。信知天下無
    人理會。所以宻之三寸。𫝆日拈出。敢問諸仁者。是大的俱過了。因甚尾巴過不得。獅林則云。者個是東山演祖不了事處。老漢叅方三十年。也有兩件不了㡳事。是什麽兩件事。饑來要喫飯。困來要打眠。大梅幟云。過得過不得則且置。𭺾竟喚什麽作牛尾巴。良久云。徧界不藏全體露。𮈔毫有見事還差。喝一喝。五祖示衆。𫝆夏無可𬋩顧。諸人近作得一家讌。遂擡手曰。囉囉招囉囉𢳸囉囉送。莫怪空疎。伏唯珎重。
    薦福璨云。老東山龍肝鳯髓百味具足。怎奈美⾷不中飽人喫。伏龍長云。一個鐵酸饀百味具足。知他祭了多少閒神野鬼。直饒一咬百雜碎。到者裏急須吐郤。佛日晳云。東山老祖設一佳宴。破費常住不少。安𫝆睌也設一佳宴𬋩顧大衆。只是不破費常住一𮈔毫許。良久云。罷罷罷休休休。免使諸方笑怪。不見道好男不喫分家飯。好女不穿嫁時衣。自家珍寳用不盡。何必區區向外馳。五祖上堂。山僧昨日入城。見一棚傀儡。不免近前看。
    或見端嚴竒特或見𨢄陋不堪動轉行坐青黄赤白一一見了。仔細看來。元來靑布幙裏有人。山僧忍俊不禁乃問。長史高姓。他道老和尚看便了。問甚麽姓。大衆。山僧被他一問。直得無言可對。無理可伸。還有人爲山僧道得麽。𥅁日那裏落節。𫝆日者裏拔本。天寜𤦺云。誰家别館池塘裏。一對鴛鴦畵不成。白巖符云。五祖是從那邊過來底人。胸次間要禪道佛法氣息一㸃也無。斯所以能向空中建城雉。海面上架樓臺也。自餘是什麽新婦禪骨董禪。那裏得知。雖然。尚有一人呵呵大笑。若識得此人。
    許你具透𨵿𦕨。五祖謝監收上堂。人之性命事。第一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人。○○。南澗問云。大小五祖㺯巧成拙。寳掌白云。㑹麽。山僧𫝆日不惜舌頭。與諸人略爲道破。良久云。摩斯吒心肝要且不在樹頭上。諸人莫錯會好。寳峰弁云。賊不打貧家。五祖因僧問。一代時教是個切腳。未審切那個字。曰鉢囉孃。曰。學人秖問一字。爲什麽郤答許多。祖曰
    七字八字。昭覺𠢄云。迅雷不及掩耳。甄峰承云。利似𠋣天長劔。鈍如無孔鐵錘。五磊權云。大小演祖與麽答話。𭺾竟正文未曾道着。且道如何是正文。良久云。孔門弟子無人識。𦕨胡僧笑點頭。天目律云。者僧問個切腳。五祖乃恁麽答。且道是什麽義。紅塵堆中花街柳巷。僻谷窮山白雲澹宕。五祖示衆。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。開聖覺曰。鬍張三黒李四。祖然之。時圓悟爲首座。乃曰。
    則好。恐未實。更當捜看。次日祖入室。仍舉前話問覺。覺曰昨日向和尚道了也。祖曰道什麽。覺曰鬍張三黒李四。祖曰不是不是。覺曰和尚爲甚昨日道是。曰昨日是𫝆日不是。覺於言下大悟。天童忞云。大小東山只知有已不知有人。將常住果子私自受用。若是天童即不然。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。高聲召云。大衆。𫝆晚小盡二十九。普請大衆喫茶去。抴拄杖驟歩下應供堂。鐵佛源云。諸人要知五祖底端的麽。問取古廟裏中央第一尊泥塑土地位下黒將軍。
    五祖曰。世有一物。不屬凡不屬聖。不屬邪不屬正。事臨時。自然號令。瑞巖愠云。大小五祖白雲正傳將謂有囘天𨵿轉地軸底謀略。如斯吐露。何異宋人以𭮀䑕爲璞。巖則不然。世有一物在凡屬凡在聖屬聖。在邪屬邪在正屬正。萬事紛紛何須號令。拈拄杖卓一卓。五祖曰。四五百石麥。二三千石稻。好個休糧方。𦒿婆不得妙。靈隱嶽云。五祖老人好語。只爲探頭太過。香山有個方便。也要諸人𠔏知。透得金剛圈。細嚼鐵酸饀。
    一飽忘百饑。始信不相賺。伏龍長云。𬋩取有錢常住不無演祖。若是將無作有㧞貧𦔳富。還我無明老漢始得。米不蓄一粒。不栽一莖。任渠徃來者。喫得飽膨脝。天童忞云。千巖貧而謟。五祖富而驕。不肖忝爲後裔。終不敢邯鄲學他唐歩。何故。大抵還他肌骨好。不搽紅粉也風流。寳峰清云。有錢常住實是千巖。將無作有還他五祖。若是貧無不足富不有餘。除是天童老人始得。然則道峰者裏又作麽。生良久云。秖有楊岐粟棘
    蓬。五祖示衆。祖師說不着。佛𦕨看不見。四面老婆心。君通一線。便下座。徑山及云。若教頻下涙。滄海也須乾。焦山傑云。二老漢用盡氣力費盡唇舌。千載而下禾免遭人撿點。五祖因僧問。如何是佛。祖曰露胸跣足。如何是法。曰大赦不原。如何是僧。祖曰釣魚舩上謝三郞。徑山杲云。此三轉語。一轉語具三玄三要。四料楝四賔主。洞山五位。雲門三句。百千法門無量妙義。
    若人揀辨得出。許你具一隻𦕨。五祖因僧問。牛頭未見四祖時如何。祖曰頭上戴纍垂。曰見後如何。祖曰靑布遮前。曰未見時因甚麽百鳥𠷢花獻。祖曰富與貴是人之所欲。曰見後爲什麽不𠷢花獻。祖曰貧與賤是人之所惡。徑山杲云。師翁雖則善赴來機。怎奈語驚時聽。山𫝆日有兩語要與師翁相見。牛頭未見四祖因甚百鳥𠷢花獻。茅屋上安鴟吻。見後因甚不𠷢花獻。佛殿裏掘東司。靈巖儲云。徑山固是别轉旗鎗。未免分身兩處。
    清𫝆日只有一轉語。要與徑山相見。牛頭未見四祖因甚百鳥𠷢花獻。不快𣾰桶。見後爲什麽不𠷢花獻。不快𣾰桶。且道五祖底是。徑山底是。國清底是。一僧纔出。儲云不快𣾰桶。便下座。五祖示衆。前囘底𫝆日使不着。𫝆日底後囘使不着。使不着。重遭撲。自古至于𫝆。誰錯誰不錯。忽有個漢出來道白雲不是𫝆日錯。自云錯。保寜茂云。扶竪臨濟正宗。掲示楊岐奥㫖。還他五祖始得。雖然。也是泥裏洗土塊。山僧即不然。去年底𫝆日用得着。𫝆日底後日用得着。用得着。重拈
    郤。一歩濶一歩。一着高一着。或有個漢出來道。老與麽說話也是無孔鐵鎚。只向他道若是無孔鐵鎚正用得着。五祖示衆。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麽㑹則不是了也。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麽會方始是。白巖符云。恁麽㑹則不是。滴淚斬丁公。恁麽㑹方始是。咬牙封雍齒。顧左右云。大小五祖爲諸人一揑粉碎了也。還㑹麽。五祖因諸寺長老入山上堂。臨濟入門便喝。是什麽
    𤍠椀鳴聲。德山入門便棒。抝曲作直。雲門三句。洞山五位。大開𦕨了作夣。何故如此。國淸才子貴。家富飬𠒇驕。雲居莊云。五祖老人大似將常住物作自己人情。徑山見處也要諸人𠔏知。乃竪起拂子云。德山臨濟洞山雲門只𫝆在拂子頭上。各說不二法門了。一時走入淨瓶裏澡浴去也。何故如此。水流原在海。月落不離天。五祖示衆曰。狗子勝猫十萬倍。愚菴盂云。摟破南泉窠窟。掀翻趙老家私。再看五
    祖爲什麽平白地上分個勝負。爲𢕒抑揚之語𫆀。爲𢕒故意扭揑𫆀。爲𢕒一期方便𫆀。若作恁般見解。不唯不識五祖。要見南泉趙州遠之遠矣。古人一般提持個事。利害在什麽處。法性不寛。波瀾不廣。不到七通八逹處。難以評論古𫝆。郤不是你一味該抹得去㡳道理。不見道當時摩竭令。幾䘮目前機。五祖出隊歸示衆。出隊半個月。𦕨不見𮮰孔。失郤祖師禪。拾得個骨董。且道甚處着。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寳佛塔。
    峰頂𨛱云。山僧出隊五個月。𦕨睛𮮰孔無差别。人問我祖師禪。劈頭拄杖要見血。秖如遇着釋迦牟尼佛。多寳佛塔。又作麽生。良久乃和南云。恭惟合山頭首久别衆慈萬福萬福。五祖叅白雲。舉南泉摩尼珠話。方伸請問。雲便叱之。祖領悟。乃獻投機偈曰。山前一片閒田地。义手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。爲憐松竹引清風。雲特印可。令掌磨事。文峰玉徵云。賣來還自買即不問。諸人且道𭺾竟喚什麽作一片閒田地。直饒你道得分明。我更要
    問你討契券在。方山捨云。演老師毒中浮山後。擔一擔骨董撞入白雲。保社忽地打翻始。知自己庫藏取用無竭。然。撿點將來。也是不喞𠺕漢。提刑郭正祥居士字功甫到雲居請佛印元陞座。公拈香曰。覺地相逢亦何早。鶻𦤀布衫𫝆脫了。要識雲居一句玄。珍重後園驢喫草。召大衆曰。一瓣香薫天灸地去也。印曰𫝆日不着便。被者漢當面塗糊。便打。乃曰。謝公千里來相訪。𠔏話東山竹徑深。借與一龍𮪍出洞。若逢天旱好爲霖。擲拄杖下座。
    公拜起。印曰收得龍麽。公曰已在者裏。印曰作麽生𮪍。公擺手作舞便行。印撫掌曰秪有者漢猶較些子。白巖符云。功甫龍即𮪍矣。只是不能爲雨爲霖以潤枯藁。當時若是頭𤰄崢嶸。待道還收得龍麽。便好掀倒法座。提刑郭公一日謁白雲。雲問牛醇乎。公曰醇矣。雲遽厲聲叱之。公拱而立。雲曰醇乎醇乎。於是爲公陞堂曰。牛來山中。水足草足。牛出山去。東觸西觸。灜山誾云。郭公水牯牛醇則醇矣。惜乎欠些頭𤰄。當時待白雲厲聲叱。便好拽下座痛與一頓。
    博山奉云。白雲一擡一捺善得養子之緣。末上與麽道。也是憐兒不覺𨢄。
    宗門拈古彙集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 彙集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 蟭螟寄在嚴墓村。崑崙山人王叔承所居,自題額。
    蘇州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 習寯 纂修
    朝代:
    版本: 乾隆十三年刻本
    刊印朝代:
  22. 蟭螟巢蚉睫
    香墅漫鈔
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曾廷枚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 蟭螟寄
    【光緒】重刋震澤縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 倪師孟 纂、清 陳和志 修
    朝代:
    版本: 光緒十九年(1893)刻本
    刊印朝代:
  24. 蟭螟巢蚊睫賦
    全唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 董诰 辑
    addNames: 欽定全唐文
    朝代:
    版本: 嘉慶十九年武英殿刊本
    刊印朝代:
  25. 蟭螟巢螡睫賦
    御定歷代賦彙
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 陳元龍 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  26. 蟭螟巢螡睫賦大唐小王棨萬物生焉,巨細相懸;螡之睫兮,蟭螟在焉。𨿽受氣以具體,亦成形而自天。取以比方,事著茂先之賦;齊其大小,理符禦冦之篇。眇矣麽蟲,生乎積壤。名爲造化之内,質類希夷之象。離婁俯視,莫得見其形容;師曠俛聽,曽未聞乎聲響。旣而遊元氣,入無間,就彼螡而棲宛,止其睫以迴環,曰往月來,顧我而因依自得;晨趨暮見,覺伊而瞬息長閒。由是拂眥謀安,沿眶可賴。喜榮乎𠾱膚之際,懼覆於成雷之㑹。仰觀厥首,謂如山嶽之崇;旁睨其肩,寓言蟭螟巢螡睫賦,
    意似叢林之大。逼螢火𠔃,豈慮焚其,逢肸蠁兮,何憚居之。毎保勁同於枝榦,詎知細甚於毫釐。未能鵲起,安肯蟲疑。常笑鷦鷯立彼葦苕之上,寧同𤣥燕,集於危幕之時。豈比夫蠕動微生,蜎飛異稟。
    御定歷代賦彙
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 康熙圣祖仁皇帝 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 僧問:如何是長?師曰:千聖不能量。曰:如何是短?師曰:蟭
    螟眼裏著不滿。其僧不肯,便去舉似石霜。石霜日:祗爲太近實頭。僧却問石霜:如何是長?石霜曰:不屈曲。曰:如何是短?石霜曰:雙陸盤中不喝彩。
    御選語錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 清 世宗胤禛 輯
    朝代:
    版本: 雍正十一年(1733)內府刻本
    刊印朝代:
  28. 然擊拂子昨夜蟭螟吞六合虛空撲碎落岩前復召
    續指月錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 聶先 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 每感斯言,雖存若亡,父母之恩,云何可報?慈如河海,孝若涓塵。今日爲天下主,而不及供養,譬猶荒年而有七寶,饑不可食,寒不可衣,永慕長號,何解悲思。乃於鍾山下建大愛敬寺,於靑溪側造大智度寺,以表罔極之情,達追遠之心,不能。遺蓼莪之哀,復於宮內起至敬殿,竭工匠之巧,盡世俗之奇。水石周流,芳樹雜沓,限以國事,亦復不能得朝夕侍食,唯有朔望親奉饋奠。雖復薦珍差,而無所瞻仰,内心崩潰,如焚如灼,情切於衷,事形於言,乃作孝思賦云爾:感四氣之變易,見萬物之化成。受天和而異命,稟地德而齊榮。察蟭螟於蚊睫,觀鵾鵬於北溟。彼含識而異見,同有色而殊形。雖萬類之眾多,獨在人而最靈。禮義別於飛走,言語異於鸚猩。念過隙之儵忽,悲逝川之不停。
    全梁文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  30. 醜莫,絃聲砰訇,茅菁。
    兩當軒集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 黃景仁 著
    朝代:
    版本: 光緒二年刊本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 7:04:22