也猶涉海海鑿河而使蚉負山也
新編類意集解諸子瓊林
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
其殺者逆也夫愛馬者以筐盛矢以輾盛溺適有蚉
南華經集注
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
觀惠施之能其猶一蚉一盲之勞者也其於物也何庸
南華雪心篇
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝仼也，是其才之美者也。戒之，愼之！積伐而美者以犯之，幾矣。汝不知夫養虎者乎？不敢以生物與之，爲其殺之之怒也；不敢以全物與之，爲其決之之怒也。時其肌飽，達其怒心。虎之與人異，顃而媚養己者，順也；故其殺者，逆也。夫愛馬者，以筐盛矢，以蜄盛溺。適有蚉，僕緣而拊之，不時，則缺銜、毀首、碎胷。意有所至而愛有所亡，可不愩邪？
南華真經
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类 现代分类: 道教 作者: 战国 莊周 著 朝代: 战国 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
肩吾見狂接輿。狂接輿曰：日中始何以語汝？肩吾曰：告我：君人者以己出經式義度人，孰敢不聽而化諸！狂接輿曰：是欺德也。其於治
天下也，猶渉海鑿河而使蚉負山也。夫聖人之治也，治外乎？正而後行，确乎能其事者而已矣。且鳥高飛以避矰弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏鑿之患，而曾二蟲之無知！
南華真經口義
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 林希逸 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
林註：用己出法度以治天下，終不能成功，如涉海鑿河，使蚉負山，言不勝其任也。古者聖人治天下，使民各安居，物皆遂性，何弊弊於法度以治外哉！言聖人順民物之性，於事確乎有能之者，因而任之，止於分内耳。夫鳥高飛，鼠深穴，所以避患也，不待教而然。民有常性，使之盡分而已，何必作爲經式義度以拂亂其常性哉！詳道注：日
中不以晦蒞衆，始者，不以權應物。不以晦蒞衆，故以己出經；不以權應物，故式義度人。如此，則如涉海鑿河，不循其理；使蚉負山，不量其才也。不循其理，非所謂正而後行者也；不量其才，非所謂確乎能其事者也。夫鳥鼠猶知高飛深穴以避害，則聖人之治，豈可以己出經而取患哉！
南華真經義海纂微
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 褚伯秀 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
伺夜偏乗隙，逢人輙噬膚。不饒豫讓炭，肯恕玉環酥。闇空愁逢蝠，虚簷巧避蛛。吾無紅拂妓，姑命小奴驅蚉。
後村先生大全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 劉克莊 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景舊鈔本 |
若蚉眠之過前也。
南華真經義海纂微
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 宋 褚伯秀 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
由天地之道觀惠施之能，其猶一蚉一䖟之勞者也。其於物也何庸！
莊子口義
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 宋 林希逸 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
蚉唯乃
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
麄澀祭祀妍醜鑚火獵師竹前
薩及大比丘衆天龍阿脩羅𠃵闥婆等聞佛所說歡喜奉行大寳積經卷第一百一十上音清下音餅圊屏麄澀祭祀妍醜鑚火獵師蚉蚊婆蹉喎綟
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
須菩提白佛言：“世尊！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，云何具足檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蚉、毗棃耶波羅宻、禪那波羅密、般若波羅蜜？”
摩訶般若波羅蜜經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次長者！出家菩薩以十功德持著身衣。何等十？爲慚恥故，爲覆形故，爲蚉䖟故，爲風暴故，不爲輭觸不爲好故，爲於沙門表戒相故，此染色衣令諸人天阿修羅等生塔想故而受持之，解脫而染非欲染衣，寂靜所宜非結所宜，著此染衣不起諸惡修諸善業，不爲好故著染服衣，知聖道已我如是作，於一念頃不持染結。長者！是名出家菩薩十事功德持著身衣。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
舎利”弗言：“如是，如是！憍尸迦！無檀那波羅蜜，五波羅蜜不得波羅蜜名字；無尸羅波羅宻、羼提波羅蚉、毗梨耶波羅蜜、禪那波羅宻，五波羅蜜不得波羅蜜名字。但菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中，能具足檀那波羅宻、尸羅波羅窰、羼提波羅蚉、毗梨耶波羅蜜、禪那波羅宻。以是故，憍尸迦！般若波羅蜜於五波蘿蜜中，最上第一最妙無上無與等。”
摩訶般若波羅蜜經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
尒時，具壽善現白佛言：“丗尊！住菩薩乗諸善男子、善女人等若無方便善巧，於此般若波
一人一名羅蚉多起般若波羅蜜多想，以有所得爲方便故，棄捨遠離甚深般若波羅蜜多。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
虎之與人異類而媚養己者，順也，故其殺者逆也。夫愛馬者，以筐盛矢，或作屎，以蜄盛溺，適有蚉䖟，僕縁而拊之不時，則缺銜毀首碎胸，意有所至，而愛有所亡，可不慎耶？
莊子通義
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 朱得之 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
夫𢜤馬者，盛矢以筐，盛溺以蜄，適有蚉主聚𠾱，則當僕僕縁拊
而去之。若使馬性一劣，將决銜勒，碎胷首絡轡之具而不顧，寜復顧我之𢜤耶？意有所至，則𢜤有所亡，此其可愼者。連發三喩，欲使量己量人，無伐才美，無犯怒心，然後無道之儲可傅也。
南華真経副墨
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 陸西星 述 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
則以順之之道制之也。凡不免於死者，皆以逆之之道制之。也。列子此下復有云：然則吾豈敢逆之使怒哉？亦不順之使喜也。夫喜之復也必怒，怒之復也常喜，皆不中也。此皆名言。又不見養馬者乎，以筐盛矢，
以蜄盛溺，愛之非不至矣。偶有蚉䖟諸螫，僕僕然羣聚而上縁，於是恐其爲患，而拊之拊之誠是也，顧卒然出馬之不意，則非其時矣。於是馬驚𭑣决，破銜絶轡，而身不免蹄齧之虞。馬豈不識圉人之素愛己也，而意方出於驚，則盛怒之下，疇昔之愛蔑如矣。人情盡然也，可不愼邪？故與不肖人居者，毋感其名，毋以氣與之爭，毋遽奪其故習，亦無縱其故習，毋嬰其怒，毋乏其欲，毋驚其不意，毋使其怒而忘愛。因而成之，默而移之，多方以捄之，久而安之，庻乎可。雖然，亦無用大多政法而不諜，惟乗
物以游心，托不得己以養中，盡矣。
莊子通
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 沈一貫 註 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
肩吾見狂接輿，狂接輿曰：日中始，何以語汝？肩吾曰：告我君人者，以己出經，式義度人，孰敢不聽而化諸？狂接輿曰：是欺德也。其於治天下也，猶渉海鑿河，而使蚉負山也。夫聖人之治也，治外乎正而後行，確乎能其事者而已矣。且鳥高飛以避矰戈之害；鼷䑕深
穴乎神丘之下，以避熏鑿之患，而曾二蟲之無知。郭欺德者，以己制物，則物失其眞也。夫寄當於註萬物，則無事而自成；以一身制天下，則功莫就而任不勝也。故聖人之治也，全其分内，各正性命而已，不爲其所不能也。且禽獸猶各有以自存，故帝王任之而不爲，則自成也。汝曾不如此二蟲之各存而不待教乎？
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
而聽之今吾子所聞者蓋蚉䖟之音也
喻林
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 徐元太 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十三年(1615)宣城徐胥慶刻本 刊印朝代: 明 |
辯者以此與惠施相應，終身無窮。桓團公孫龍，辯者之徒，飾人之心，易人之意，能勝人之口為知，不能服人之心，辯者之囿也。惠施日以響，其烕知與人之辯，特與天已下莫下之辯者為怪，此其与之才柢也。然惠施之口談自而不知，出以徒事，以為最賢。曰：天地其壯乎？施存雄而無術。南
方有畸人焉，曰黄繚，問天地所以不墜不陷，風雨雷霆之故，恵施不辭而應，不慮而對，徧以深惜而悲也。為萬物說，說而不休，多而無已，猶以為寡，益之以怪，以反人為實，而欲以勝人為名，是以與衆不適也。弱𪱸徳，強扵物，其塗隩矣。由天地之道觀惠施之能，其猶一蚉一䖟之劳者也，其扵物也何庸。夫克一尚可曰愈貴，道幾矣。惠施不能以此自寕，散扵萬物而不厭，卒以善辯為名。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
伏以雅望久欽，夙注摳趨之想；台光伊邇，用懐依毗之悰。敬爪𨜚儀，薄言展賀。菾惟台臺仙標上品，玉筍名流。三峡詞源，筆底波廻粤海；千尋𨐧立，胸中氣壓羅浮。葳蕤紅杏之英，焜燿皇華之選。寳刀吐鍔，身隨王事馳驅；銅馬飛靈，口代天言出入。香生栗里，寵結楓宸。某技謝蟲雕，職同蚉負。三年側牧，寺以訶譴之力；一日考成，實藉梓桑之庇。敢憑介使，僭達𢕄忱。𮚋欲無能，佩銜何既。註釋
四六新函
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 锺惺 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
適有蚉蚩僕縁而拊之不時則缺衘毀首碎司
莊義要刪
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 孫應鰲 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
莊辛謂楚襄王曰：君王左州侯，右夏侯，輦，從鄢陵君，與夀陵君専，淫佚侈靡，不顧國政，郢都必危矣。襄王曰：先生老悖乎，將以爲楚國妖祥乎？莊辛曰：臣誠見其必然者也，非敢以爲國妖祥也。君王卒幸四子者不衰，楚國必亡矣。臣請避於趙，淹留以觀之。莊辛去之趙，留五月，秦果舉鄢、郢、巫、上、蔡、陳之地，襄王流揜於成陽。於是使人𤼵騶徴莊辛於趙，莊辛曰：諾。莊辛
至，襄王曰：寡人不能用先生之言，今事至於此，爲之柰何？莊辛對曰：臣聞鄙語曰：見兎而顧犬，未爲晚也；亡羊而補牢，未爲遲也。臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。今楚國𨿽小，絶長續短，猶以𢿙千里，豈特百里哉？王獨不見夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚉䖟而食之，仰承甘露而飮之，自以爲無患，與人無争也。
文編
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 唐顺之 撰、明 姜宝 撰、明 胡昂 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
定是打敗賊徒動衆欲来展浮輸當時亦𭕐立駐馬蚉头巳来到前途
古板新造隋唐演義右調彈詞
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |
貌之竟後同蚉音文商駏
經典釋文
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 唐 陸德明 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
蚉器荐之莢白
本草集要
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 王綸 著 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |
蚉虻不食駒犢，鷙鳥不搏黄口。
御定淵鑑類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 張英 纂、清 王士禛 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
羅鄴，餘杭人也，家冨扵財，父則為鹽鐵小吏，有子二人，俱以文斈干進。鄴尢長七言詩，時宗人隐六以律韻着稱。然隐才雄而麄踈，鄴才清而綿緻。咸通中，崔安潜侍郎𤎉問江西，志在亏旌，竟為幕吏所沮。既而府就督郵，因兹蚉事闌珊，意致鬰抑，無成而卒。
唐摭言
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 五代 王定保 撰 朝代: 清 版本: 丁丙舊藏鈔本 刊印朝代: 清 |
江亭翼然高，曠望盡平楚。斯人名不聞，兹亭足千古。積水帶叢葦，新萌碧差差。栖煙白鷺明，自保冰雪姿。黃金己無臺，駿馬自有骨。家家官何曹，看山且拄笏。箾參草木長，欣欣自爲私。春服亦已成，詠陶及良時。斜陽卷幔樓，朝雨瓊華島。驅車上金驁，瀛臺綠雲繞。蚉䖟一毁譽，榮觀故超然。豔豔桃李花，笑倚東風暄。
壺園集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 徐寶善 輯、清 曾燠 輯 朝代: 清 版本: 清道光九年刻同岑詩鈔本 刊印朝代: 清 |