| 字词 | 自 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 自 U+81ea 字形信息Unicode: U+81ea 结构: ⿱丿目 笔画: 6 部首: 丿、目、自 拼音: zì 注音: ㄗˋ 词典解释自 zì 自己；亲自。 不自爲政，卒勞百姓。 《诗·小雅·节南山》 人必自侮，然後人侮之；家必自毁，而後人毁之，國必自伐，而後人伐之。 《孟子·离娄上》 自有仙才自不知，十年長夢採華芝。 《东还》诗 你自心裏想，那處熟，就往那處去。 《儒林外史》第十七回 由来；缘由。 知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。 《礼记·中庸》 自，謂所從來也。 郑玄注 浮囂之徒，已相與稱曰：“某得矣，某得矣！”問其所從來，必言其有自。 《上考功崔虞部书》 俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節不辱其先者，其來有自。 《泷冈阡表》 高氏世居畎畝，没没于常流，殆與草木共腐，而一旦子孫蕃昌，門地烜赫，以爲邦人之榮，推原其自，豈偶然也哉！ 《赠昭毅大将军》 开始。 法者，王之本也；刑者，愛之自也。 《韩非子·心度》 文德弟文度立，以弟文弘爲白水太守，屯武興。宋世以爲武都王。武興之國自於此矣。 《南史·夷貊传下·武兴》 用。 天秩有禮，自我五禮有庸哉。 《书·皋陶谟》 自，用也。 孔传 知之曰知之，不知曰不知，内不自以誣，外不自以欺。 《荀子·儒效》 言内不用以誣己，外不用以欺人也。 王念孙《读书杂志·荀子二》 自然；当然。 即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰，怒自十倍。 《史记·田单列传》 如君好風格，自可繼前賢。 《还黄平素秀才卷》诗 穀貴之際，千斛在市，物價自平。一市之價既平，一邦之食自足。 《上神宗皇帝书》 死了，料不要償命，自有人不捨得你死。 《二刻拍案惊奇》卷十七 本来。 人之死生自有長短，不在操行善惡也。 《论衡·问孔》 扶持自是神明力，正直原因造化工。 《古柏行》 月自與人無意，人被月明催老，今古共悠悠。 《水调歌头》词 介词。 连词。 姓。明有自勖。 康熙字典自【未集下】【自字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤疾二切，音字。【玉篇】由也。【集韻】從也。【易·需卦】自我致寇，敬愼不敗也。【疏】自，由也。【書·湯誥】王歸自克夏，至于亳。【詩·召南】退食自公，委蛇委蛇。【傳】自，從也。 又【玉篇】率也。 又【廣韻】用也。【書·臯陶謨】天秩有禮，自我五禮，有庸哉。【傳】自，用也。【詩·周頌】自彼成康，奄有四方，斤斤其明。【傳】自彼成康，用彼成安之道也。【古義】自彼者，近數昔日之辭。 又自然，無勉强也。【世說新語】絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。 又【集韻】己也。【正韻】躬親也。【易·乾卦】天行健，君子以自彊不息。 又【五音集韻】古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。 《康熙字典》 说文解字注自 鼻也。象鼻形。此以鼻訓自。而又曰象鼻形。王部曰。自讀若鼻。今俗以作始生子爲鼻子是。然則許謂自與鼻義同音同。而用自爲鼻者絕少也。凡从自之字、如尸部㞒、臥息也。言部詯、膽气滿聲在人上也。亦皆於鼻息會意。今義從也、己也、自然也皆引伸之義。疾二切。十五部。凡自之屬皆从自。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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