山茵蔯散治黃疸，大小便秘澁。梔子一两茵蔯枳實赤伏苓葶藶甘草右剉，毎服三錢，薑三片煎服。甘露飲見積热門加山梔、柴胡同煎，吞黄連阿膠圎，治欎𤍠發疸，小便秘澁。柴胡甘草湯治𤍠疸。柴胡一两甘草一白茅根右件，以水弍椀，煎柒分，時時服，壹日盡。生髪方治疸，生髪燒灰存性，爲末，新汲水調方寸匕，日𠫰服。紅圎子治穀疸，腹𣼛胘運，怫欎怔忪，酒疸通用。○二陳湯加縮砂煎下。
新刊仁齋直指附遺方論
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 楊士瀛 編撰、明 朱崇正 附遺 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
如是名爲持僧伽胘及以衣鉢正知而住。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
第五十三卷僧伽胘
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
壹胘蜜肱吉胘毗羼底鉢陁膩
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
世尊！若得光相，點眼之者，則得神通，證不空如意寳光明廣大智莊嚴三摩地、不空羂索溥遍輪大眞言仙三摩地，常爲九十九殑伽沙俱胘那庾多百千大仙圍遶爲伴，遊於一
切眞言明仙宫殿宫宅。爲大明仙，常歷十方一切佛刹，阿彌陁佛恒住頂上而不放捨，壽増億劫。復得不空清淨毗盧遮那神通三昧耶，於刹那頃周歷十方九十九殑伽沙俱胘那庾多百千佛土，隨其佛土現作廣大不空供養一切如來，身上常得放大光熖，念願諸事皆得成就。若得煙相，點眼中者，則證一切密行明仙大仙中仙三昧耶，意欲遊幸一切天龍八部山窟湫潭宫殿中者住，入無閡。一切神鬼見自臣伏，任爲筞伇而擁護之。復見一切諸佛菩薩摩訶薩，授與不空王光明具足三摩地，足恒去地四寸而行。若得熱相，點眼中者，覩諸人衆皆得除滅一切灾疾，兩相致敬。是㸃藥者，當所生處具宿住智，獲得不空觀安住淨身，得證一切不空如來溥遍平等三昧耶門，得一切如來爲授灌頂菩薩地記，與諸菩薩摩訶薩同一住地本。”
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“如是眞言，大悲心觀觀世音，如法受持，應滿四法。何等爲四？一應圎滿知諸有情根勝劣智，謂住佛十力，如實了知一切有情諸根勝劣。二應圓滿嚴淨佛土，謂以無所得而爲方便，嚴淨一切有情心行。三應圓滿如幻等持數入諸定，謂住此等持，雖能成辦一切事業而心不動，修治等持極成熟故，不作加行數數現前。四應圓滿隨諸有情善根應熟，故入諸有自現化生，謂欲成熟諸有情類殊勝善根，隨其所冒故入諸有而現受生。如是修治此眞言者，得授記名觀世音子，殑伽沙俱胘那庾多百千如來應正等覺作諸神通一時現前，伸手摩頂誥言吾哉善哉！善男子！汝所修習此真言經，出世世法皆得成辦。捨命來生我國土中住，善慧地”
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
問即彼尊者鄔波多。於他事中所得自在過俱胘倍勝彼魔王。尊者何縁不自化作。而苦求請魔王作耶。荅於修所成尊者自在。於生
得化不及魔王。欲試魔王生得化力。是故請彼化作佛身。有說。修所得化尊者自得不生希有。生所得化尊者不得生希有心。欲寄魔王觀生得化。是故求彼令作佛身。有說。尊者深心敬佛。若自化作恐敬心不勝。是以令魔作之。有說。尊者少欲若自化作。恐天人等謂巳是佛極加敬養。般涅槃後諸天世人供養悲哀同佛滅度。是以但請魔作。問修得生得二種變化云何差别。荅所化無别。但修得者淨速圎妙。非生所得。有說。生得心化惟依自界身。修得心化通依自他界身。
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
若苾芻尼得新衣欲作衣者，應浣染裁縫，兩重爲僧伽胘，兩重爲尼師壇，一重爲嗢呾羅僧伽，一重安咀婆娑。若苾芻尼二重爲僧伽胘時，若欲更著第三重者，帖時得惡作罪，至十一日明相出時便犯捨墮。若苾芻尼於新僧伽胝，擿去舊裏擬將别用，擿時得惡作罪，至十一日明相出便犯捨墮。若苾芻尼於新僧伽肱擿去其裏，浣染縫治還欲安此者無犯。至十一日明相出時不安了者尼，薩祇。如僧伽胘旣然，於尼師壇事皆同此。若苾芻尼有新嗢呾羅僧伽帖第二重，帖時得惡作，至十一日明相出時便犯捨墮。安呾婆娑亦復主寸如是。若苾芻尼得故衣，欲作衣者，應浣染裁縫，四重爲僧伽肱，四重為尼師壇，兩重爲嗢呾羅僧伽及安咀婆娑。若苾芻尼於二重嗢呾羅僧伽及安呾婆娑，若欲更著第三重者大，
帖時得惡作罪，十一日明相出時犯捨墮罪。若苾芻尼於此重衣，若欲擿去、或安不安，有犯、無犯廣如上說。若苾芻尼有主往還死人衣，准其新故、重數應知。若糞掃衣時，隨意重數作無齊限。”
根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
丗尊復告阿難陁：“我今欲往拘尸那城。”阿難陁言：如丗尊敎。”即隨佛後往壯士生地。旣渡金河，去城不遠於路邊住，告阿難陁曰：“我今背痛，汝可以我嗢咀羅僧伽疊爲四重，我欲偃卧以自消息。”時阿難陁聞佛敎巳，即疾疊衣，白言巳：“作，願佛知時。”于時丗尊自疊僧伽胘枕頭右脇而卧，具
說如前。
根本說一切有部毘奈耶雜事
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
佛在室羅伐城給孤獨園。於此城中有一苾芻，僧伽胘衣破弊塵垢，有餘苾芻吿言：“具壽！汝僧伽胘破弊塵垢，何不浣染縫治？”報曰：“若修補者多有所湏紫，薪染汁針線盆等。”苾芻告曰：“汝若無衣得存濟耶？”荅言：“我若無永寧得存濟？然於某處有一苾芻，身嬰重病不乆命終，彼有僧伽眩衣薪染赤色堪得受用，我當取之。”諸苾芻閒而告曰：“具壽！汝爲衣故生此極惡旃荼羅心。”彼聞慚耻便生追悔，默尒而住：“將非我今有犯罪耶？”即以此緣吿諸苾芻，諸芻白佛。佛告諸苾芻：“彼苾芻無願死心故無犯。然諸苾芻不應爲衣生此願惡旃
荼罪心，起此心者得越法罪。然諸苾芻護惜衣服當如身皮，應浣染縫治者當隨事作，若不作者得越法罪。”此是縁起，未制學處。
根本說一切有部毘奈耶
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
若苾芻尼欲殺人，起方便，以五色線刺僧伽胘，口誦禁呪，作如是念：“作此衣了，令彼命終。”若衣未了彼命終者，得窣吐羅底也；衣了死者，得波羅市迦。
根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
釋嘉尚，未知何許人也。慧性天資，瓌竒氣質，篇聚堅守，性相克攻，勤在進脩，務於翻譯。遠棲心于奘三藏門，見宗廟之富，窺室家之好。久稽考瑜伽師地、佛地論旨、成唯識論，深得義趣。隨奘於玉華宫譯大般若經，充證義綴文，多能傑出。及三藏有疾，命尚具録所翻經論合七十五部，
揔一千三百三十五卷。又録俱胘畫像一千幀，造十俱胘像，寫經、放生燃、燈，令尚宣讀。奘合掌歡喜曰：“吾心中願也，汝代導之，得没而無悔焉。”奘卒，著述䟽鈔出雜集，義門夥多。天后朝同薄塵、靈辯等預譯塲證義，功績愈繁。尚初侍奘師在玉華宫翻經，至初㑹嚴淨佛土品，說諸佛菩薩以神通願力，盛大千界上妙珍寶、諸妙香花及意樂所生五塵妙境供養㽵嚴說法處，與寺主慧德夜覩玉華寺内廣博嚴淨，𠆸樂盈滿。又聞三堂講法。明日白奘，歡喜符合。尚不知所終。
宋高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 宋 贊寧等 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時開敷功德寶花菩薩及一切功德辯才
音菩薩，得陁羅尼門。八萬俱胘菩薩皆悉趣向無上菩提，得不退轉。三那由他諸天及人發阿耨多羅三藐三菩提心。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
時具壽阿難陁既欲說法，五百阿羅漢各各皆以僧伽胘衣敷其座上。時阿難陁四邊頋望，於諸有情發悲愍念，於正法中極生尊重，於同梵行者起敬仰心，右繞高座，伭頭申敬，於上坐前依法致禮，作無常想，以手按座，正身端坐。次審觀察，見諸聖衆猶如甚深湛然大海，便作是念：我於佛所親聞是經，或有傳說，或龍宫說，或天上說，悉皆受持而不忘失，我今應說。時諸天衆互相謂曰：仁等當知，聖者阿難陁將欲宣暢如來所說經法，當一心聽。
根本說一切有部毘奈耶雜事
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
問：齊幾世界俱壞俱成？有說齊百俱胘四大洲界。有說無數世界俱壞俱成。云何知然？經爲量故。如契經說：佛告苾芻：我眼清淨，過於人眼，見東方等無數丗界，或有正壞，或壞巳空，或有正成，或成已住，如天大雨，滴如車軸，無間無缺，此亦如是。問：何故一切世界不俱壞俱成？荅：以諸有情業不等故。謂有情類於此處所共業增長，世界便成，共業若盡，世界便壞。又有情類於彼處所，淨業若增，此界便壞，淨業若減，此界便成。問：若諸有情於劫將壞，餘半劫在，破和合僧，墮無間獄，有中夭不？若有中夭，彼業云何減一劫壽？若不中夭，披
於劫壞，寧不稽留？如契經言，若處乃至一蟻夘在，灾便不壞，況彼在耶？有作是說：彼無中夭。若尒，彼於劫壞寧不留？劫欲壞時，業增上力，飄置餘界大地獄中。譬如王都有嘉喜事，先移極罪置邊獄中，後於王都方降恩赦。有餘師說：劫欲壞時，法尒有情，其心調善，於餘重罪尚能不爲，況有破壞和合僧者？復有說者：劫欲壞時，若造破僧無間業者，命終便墮他界獄中，法尒不生，將壞處故。如說火劫，世間壞時，有情上生，灾起時分。水劫、風劫，廣說亦然。但水風灾壞相有異，謂水能浸爛，風能飄擊，所壞勢力遠近不同。復如火劫，世間成時，先後時分，水風亦尒。
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
論曰：此百俱肱四大洲界如是安立，同壞同成。謂諸有情法尒修得諸靜慮故，下命終已生第二等靜慮地中，下器世間三灾所壞，經乆逺巳，依下空中，由諸有情業增上力有微風起，後後轉增，蟠結成輪，其體堅密。假設有一大諾健那，以金剛輪奮威懸擊，金剛有碎，風輪無損。如是風輪，廣無數厚十六意踰繕那。又諸有情業増上力，起大雲雨澍風輪上，滴如車軸，積水成輪。如是水輪，於未凝結位，深十一億二萬踰繕那，廣稱風輪，有言狹小。有情業力持令不散，如所食飲未熟變時終不移流墮於熟藏。有餘師說：由風所持令不傍流，如篅持穀。有情業力引别風起，摶擊此
水，上結成金，如熟乳停上凝成膜，故水輪減唯厚八洛叉，餘轉成金厚三億二萬。二輪界别有百俱胘，一一二輪廣量皆等，謂徑十二億三千四百半。周圍其邊數成三倍，謂周圍量成三十六億一萬三百五十踰繕那巳。辨三輪，山今當辨。頌曰：蘇迷盧處中，次踰健達羅，伊沙䭾羅山，朅地洛迦山，蘇達梨舎那，頞濕縛羯拏，毗那恒迦山，尼民達羅山，於大洲等外，有鐵輪圍山，前七金所成，蘇迷盧四寳，入水皆八萬，妙髙出亦然，餘八半半下，廣皆等髙量。
阿毘達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
胘
醫學綱目
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 樓英 撰 朝代: 宋 版本: 明嘉靖44年曹灼邵弁刻本 刊印朝代: 宋 |
“彼罪重故，於他丗界從一大地獄至一天地獄，乃至火劫、水劫、風劫未起已來，受諸楚毒猛利火苦。若他丗界火劫、水劫、風劫起時，彼匱法業猶未盡故咸，死已轉生餘方丗界，與此同類大地獄中經歷多嵗，若多百歲、若多千嵗、若冬百千歲、若多俱肱嵗、若多百俱肱𡻕、若多千俱胘𡻕、若多百千俱肱𡻕、若多百干俱胘那庾多𡻕，大地獄中受諸楚毒猛利大苦。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
龍膽湯：治爛胘風，赤浮翳，努肉攀睛，澁痒眵淚。
世醫得效方
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 元 危亦林 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
氣惡已耳鳴目胘四肢浮腫
醫通
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 張璐 著 朝代: 清 版本: 石印本 刊印朝代: 清 |
兩傷寒論攣目陽明經頭痛頭胘笛冒卷八曰八
沈氏尊生書傷寒論綱目
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 沈金鰲 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
頭痛胘暈死證
御纂醫宗金鑒
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 吳謙 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
械胘䶣䴭
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
利也假義則罕服也長惑則不胘也然後天下之重在我
百家類纂
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 沈津 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
第三盞，羊舌簽，萌芽肚胘。
武林舊事
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 宋 周密 撰 朝代: 宋 版本: 知不足齋叢書 刊印朝代: 清 |
先君素善吐法，有記在痰飲門，因吐去清痰，而胘暈頓愈。原其所由，則一杯之酒，何遽爲痰？不過以惡酒之臓而忽被酒氣，則眞隂清氣爲之淆亂而然。吐去痰飲，酒氣可除；吐能升氣，清陽可復，此非治痰而實以治亂耳。故志此以見其義。
景岳全書
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 張介賓 撰 朝代: 清 版本: 康熙四十九年(1710)會稽魯氏刻本 刊印朝代: 清 |
肉。餌曰餦餭，飴曰核𩜌。
有茹曰羮，無菜曰臛。有骨爲臡，無骨爲醢。凝者曰脂，釋者曰膏。据乾雉，鱐乾魚，薄析之曰脯，小物全乾曰腊。淹韭曰𩐒，淹薤曰墜。牛曰膷，羊曰腫，豕曰曉。有角曰胘，無角曰肚，戴角者脂，無角者膏。
毛曰炮，加火曰膰，炕火炙，傳火曰燔，貫之加于火曰烈，屈曰朐，伸曰脡。牛酒曰犒，加飯羹曰饗。秦人溲曰滫，齊人滑曰瀡。𩍔餠爲媒，麴餅爲櫱，今呼𩛢飯爲饋，饋熟爲餾。
比雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 傅世洵 輯 朝代: 清 版本: 光緒年间林山房本 刊印朝代: 清 |
淳曰胘音該師古曰詐愼云胘軍中約也念孫案說文
讀書雜志
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 王引之 撰、清 王念孫 撰 朝代: 清 版本: 嘉庆年间本 刊印朝代: 清 |
且投且探無不吐者山至胑胘愼勿驚疑但飮氷水
本草匯
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 郭佩蘭 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
婦積年無兒服此酒并將茅石英門冬九服之胘
孫真人千金方衍義
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 張璐 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |