| 字词 | 胏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 胏 U+80cf 字形信息Unicode: U+80cf 结构: ⿰月𠂔 笔画: 8 部首: 月 拼音: zǐ、fèi 注音: ㄗˇ、ㄈㄟˋ 词典解释胏 fèi 同“肺”。 其祀竈，祭先胏。 《淮南子·时则》 一本作“肺”。 〔惠開〕發病歐血，吐如肝胏者甚多。 《宋书·萧惠开传》 丹田自宿火，渴胏還生津。 《小圃·地黄》诗 胏熱中宵甚，書堂細雨孤。 《插瓶菊夜供有感》诗 zǐ 干肉。也特指带骨的干肉。 噬乾胏，得金矢，利艱貞吉。 《易·噬嗑》 〔脯〕有骨謂之胏。 陆德明释文引马融曰 剩余的食物。 康熙字典胏【未集下】【肉字部】 【集韻】【韻會】壯仕切【正韻】祖似切，𠀤音滓。【說文】食所遺也。【玉篇】脯有骨也。【易·噬嗑】噬乾胏。【疏】乾胏，是臠肉之乾者。【博雅】胏，脯也。【郭璞·江賦】赬蟞胏躍而吐璣。【註】赬蟞之魚，其狀如胏。 又【五音集韻】側氏切，音㧗。義同。 【集韻】或作𦞤𦙰。 《康熙字典》 说文解字注肺 金臧也。按各本不完。當云火藏也、博士說以爲金藏。下文脾下當云木藏也、博士說以爲土藏。肝下當云金藏也、博士說以爲木藏。乃與心字下土藏也、博士說以爲火藏一例。玄應書兩引說文肺、火藏也。其所據當是完本。但未引一曰金藏耳。五經異義云。今尚書歐陽說。肝、木也。心、火也。脾、土也。肺、金也。腎、水也。古尚書說。脾、木也。肺、火也。心、土也。肝、金也。腎、水也。許愼謹案。月令。春祭脾。夏祭肺。季夏祭心。秋祭肝。冬祭腎。與古尚書同。鄭駁之曰。月令祭四時之位。乃其五藏之上下次之耳。冬位在後。而腎在下。夏位在前。而肺在上。春位小前。故祭先脾。秋位小卻。故祭先肝。腎也、脾也俱在鬲下。肺也、心也、肝也俱在鬲上。祭者必三。故有先後焉。不得同五行之義。今醫病之法。以肝爲木。心爲火。脾爲土。肺爲金。腎爲水。則有瘳也。若反其術。不死爲劇。鄭注月令。自用其說。從今尚書說。楊雄大玄木藏脾。金藏肝。火藏肺。水藏腎。土藏心。從古尚書說。高注吕覽。於春祭先脾曰。春木勝土。先食所勝也。一說脾屬木。自用其藏也。於夏祭先肺曰。肺、金也。祭禮之先進肺。用其勝也。一曰肺火。自用其藏。於秋祭先肝曰。肝、木也。祭祀之肉。用其勝也。故先進肝。一曰肝、金也。自用其藏也。於冬祭先腎曰。腎屬水。自用其藏也。於中央土祭先心曰。祭祀之肉。先進心。心、火也。用所勝也。一曰心土。自用其藏也。其注淮南時則訓略同。皆兼從今古尚書說。而先今後古。許異義從古尚書說。說文雖兼用今古尚書說。而先古後今。與鄭不同矣。从肉。市聲。芳吠切。在十五部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 随便看 |
新学网共收录172100个汉语词条，基本覆盖所有常见汉语字词的释义及用法解释，是不可多得的汉语学习平台，帮助国内外读者化解汉语学习中的各种疑难问题。