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类别 汉语字词典
释义
U+7ec4

字形信息

Unicode: U+7ec4
结构: ⿰纟且
笔画: 8
部首:
拼音:
注音: ㄗㄨˇ

词典解释

丝带。
厥篚玄纁璣組。
《书·禹贡》
組,綬類。
孔 传
繫組不厭長,縛竿不厭高。
《走索》
一霎時如花命懸三尺組,生擦擦爲國捐軀。
《长生殿·神诉》
编织;编结。
素絲組之,良馬五之。
《诗·鄘风·干旄》
以素絲縷縫組於旌旗以爲之飾。
郑玄 笺
今民衣弊不補,履決不組。
《吕氏春秋·分职》
古代佩印用的绶。
子嬰即係頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降軹道旁。
《史记·秦始皇本纪》
組者,天子黻也。
裴骃 集解引 应劭 曰
陛下以方寸之印,丈二之組,填撫方外。
《汉书·严助传》
組者,印之綬。
颜师古 注
若得辭遠遊,戴武弁,解朱組,佩青紱……乃臣丹情之至願,不離於夢想者也。
《求通亲亲表》
遂解塵中組,終南春可遊。
《宿裴氏山庄》
华丽。
亂世之徵,其服組,其容婦,其俗淫,其志利……治世反是也。
《荀子·乐论》
《書·禹貢》馬注:組,文也。服組謂華侈。
王先谦 集解
自諸辭賦以外,華而近組則滅質,辯而妄斷則失情。
《与人论文书》
结合。
由不多的人员组织成的小单位。
把性质相近的事物有系统地合置在一起。一般指文艺作品。
量词。用于事物的集体。

康熙字典

【未集中】【糸字部】
【廣韻】則古切【集韻】總古切【正韻】總五切,𠀤音祖。【說文】綬屬。其小者以爲冕纓。【書·禹貢】厥篚𤣥纁璣組。【傳】組,綬類。【周禮·天官·典絲】凡祭祀,共黼畫組就之物。【疏】組就者,謂以組爲冕旒之就。
【詩·邶風】執轡如組。【註】組,織組也。
【詩·鄘風】素絲組之。【箋】素絲者,以爲縷,以縫紕旌旗之旒縿,或以維持之。
【儀禮·士喪禮】著組繫。【註】組繫,可爲結也。
【儀禮·士喪禮】鬠用組。【註】用組,組束髮也。
【禮·內則】織紝組紃。【疏】組紃,俱爲絛。薄闊爲組,似繩者爲紃。
【左傳·襄三年】使鄧廖帥組甲三百。【註】組甲,漆甲成組文。【疏】組甲,以組綴甲,車士服之。
【集韻】千余切,音疽。邑名。在海中。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 於江淮小不中度輒斥不用郡縣歳時閱視可否權在鑋组民
    新刊國朝二百家名賢文粹
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 佚名 輯
    朝代: 南宋
    版本: 刻本
    刊印朝代: 南宋
  2. 重刻詳訂世史類編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 李純卿 草創、明 謝遷 補遺、明 王世貞 彙纂
    朝代:
    版本: 崇禎刻清
    刊印朝代:
  3. 组卷二二九
    皇明文徵
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 何乔远 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 仝明行人裘囚山八我七分王组三多白曰言之人只
    新鍥晉雲江先生闡蒙衍義集註
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 文学
    作者: 明 江環 撰
    朝代:
    版本: 萬曆四十一年(1613)詹光岳靜觀室刻本
    刊印朝代:
  5. 門窺一班耳迨濓洛闗聞金谿相繼而興闡明聖學组
    圖書編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 章潢 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十一年(1613)刻本
    刊印朝代:
  6. 正遒自组語
    新編事文類聚翰墨全書
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 劉應李 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 组約六。
    大方廣佛華嚴經疏鈔會本
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  8. 大方廣佛華嚴經論卷第一组
    音釋綴陟衛切麾許爲切躅直錄切駛音使尠息淺切
    大方廣佛華嚴經論
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 李通玄 造
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  9. 大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 般若 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  10. 一切法如幻,逺離于心識。此示一组
    心本無生義也。併後一偈,以明了依他無性,從縁而有。意謂世間現有生滅,何以言空?故云以一切法本自無生,但依他有,故如幻耳。幻喻生本無生,若以妄心分别,則見有生滅。若逺離心識,分别不生,則當體
    無生,了無一法當情,豈非空耶?三偈文例,應云
    憨山大師夢遊全集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 福善日 錄、明 通炯 編輯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  11. 组文五之
    復初齋文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 翁方綱 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  12. 三、破果體是一。
    成唯識論音響補遺
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 紹覺 音義、清 新伊 合響
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  13. 组唐京兆崇義寺沙門道宣撰集清金陵華山後學比丘讀體續釋
    曇無德部四分律刪補隨機羯磨
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道宣 撰集、清 讀體 續釋
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  14. 四體具衆色,謂此珠八楞具足,而一组一楞放種種色,青、黃、赤白等靡不鮮明也。
    大明三藏法數
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 一如等 集註
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  15. 组音釋
    洮。
    大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 錢謙益 鈔
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  16. 组隠公元年
    春秋集義
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 历史
    作者: 清 吳鳳來 撰
    朝代:
    版本: 乾隆五十四年(1789)吳鳳來小草廬刻本
    刊印朝代:
  17. 四狹劣非器,謂一切二乗。出現品云一组切二乗不聞此經,何况受持。故雖在座,如聾如瞽。
    大方廣佛華嚴經懸談疏鈔會本
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 澄觀 撰述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  18. 第十一组
    昆尼止持會集
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 讀體 集
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  19. 若出已還坐,一组一波逸提。
    毗尼關要
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德基 輯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  20. 北美合衆國之海軍近時大為擴張進於海軍强國之列兹述其组鐵之概畧如左
    光緒癸卯政藝叢書
    传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 鄧實 輯
    朝代:
    版本: 石印本
    刊印朝代:
  21. 妙法蓮華經授手卷第二之一。组,
    音釋躍。
    妙法蓮華經授手
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智祥 集
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  22. 屋憲鬯谈扵核批扎稿信稿二更三點组畢
    曾文正公手書日記
    传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曾國藩 撰
    addNames: 曾國藩日記
    朝代:
    版本: 宣統元年中國圖書公司本
    刊印朝代:
  23. 一喜如來善
    所,有盡,法界虚空界十方三世,一切佛刹極微塵數諸佛如來從初發心爲一切,智勤修福聚,不惜身,命經不可說不可説佛利極微塵數,劫,一组,一劫中捨不,可説不可説佛刹極微塵數頭目手足如是,一切難行苦行圓滿
    種種波羅蜜門,證入種種菩薩智地,成就諸佛無上菩提。從因至果爲一切智者,爲智修福,方是佛因。捨不可至手足者,舉内財之難尚捨,則身外財可知也。如心地觀
    華嚴普賢行願品別行疏鈔會本
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 般若 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  24. 庚辰,順天府尹黄傑為户部右侍郎,提督塲應天组府尹樊瑩為南京工部右侍郎。
    国榷
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 谈迁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  25. 若諸衆生,雖求善友,遇邪見者,未得正悟,是則名爲外道種性,邪師過謬,非衆生咎。解曰:就中曲分爲二:初正明邪種,然内心雖勝,宿遇邪宗,旣薰其心積,習成種,故於
    聖道,難起信心。後明師過,意顯此性,定是新薰,非自本有。故云“非衆生晷”。前諸種性,亦例此知,但文略也。則知衆生,本同覺性,但遇教成差,便有大小,有邪有正,故知發心之者,切須善辯宗途。然餘經論目第五组
    性,云無性者,但明本來不覺,染心相續,未有邪正師教所薰,無三乗種,故聞亦不信。由此濫於本有,今云外道性者,决了新薰之義彰矣。
    大方廣圓覺經大疏
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 宗密 述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  26. 卷第十二组
    佛日普照慧辯楚石禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 元 祖光 編
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  27. 是時,陳設襲事於房内。襲衣三稱,西領南上,衣裳今用稍稷衫爲一,帛中一,方尺八充,握手用主熏重,長尺二寸,廣五寸,削約于户内房,着以绵组
    繫。将襲,具林席於西階西,內外皆出,哭於户外,其位如沐時。襲者以床席升,入,設於戸東,布枕席如初。執服者陳襲衣于席,祝去巾,如而衣,設免耳着握手,納舄若復,襲,乃覆。外俱哈。
    大唐開元禮
    传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属
    现代分类: 历史
    作者: 唐 蕭嵩 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  28. 第欵公司開辦時當擇一緊要商埠或適中鉅鎮為設立總公司之所華洋组辨當各派華洋理
    光緒壬寅政藝叢書
    传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 鄧實 輯
    朝代:
    版本: 鉛印本
    刊印朝代:
  29. 綱鑑會編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 清 葉澐 撰
    朝代:
    版本: 康熙間刻本
    刊印朝代:
  30. 醉菩提傳奇组卷下
    醉菩提傳奇
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張大復 撰
    朝代: 不详
    版本: 影印本
    刊印朝代: 不详
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更新时间:2025/12/7 5:16:29