答鄭
朱熹文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 朱熹 著 addNames: 朱子文集、晦庵先生朱文公文集 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本 刊印朝代: 民国 |
答曰：八。
阿毗曇八犍度論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 僧伽提婆、竺佛念 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
問曰：如前三答，與答法相應。此云何名答論？乃至不論一句。
阿毗曇毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 浮陀跋摩、道泰等 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
復次，置不答，是爲答。有四種答：一，決了答，如佛第一涅槃安隱；二，解義答；三，反問答；四，置答。此中佛以置答。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“諸見已斷，已遍知，彼智耶？答：如是。設智已斷已遍知彼見耶答如是諸見已斷，已遍知，彼慧耶？答：如是。設慧已斷，已遍知，彼見耶？答：如是。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
答
晦庵集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 朱熹 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
問：“若火在淨地，淨者在高上，以火作淨，得淨不？”答：“得淨。”“可食不？”答：“不得食。”“是中立以炎火擲作淨，得淨不？”答：“得淨。”“可食不？”答：
得食。“是中立以炎作淨，得淨不？”答：“得淨。”“可食不？”答：“不可食。”“是中立以斷炎作淨，得淨不？”答：“得淨。”“可食不？”答：“可食。”“是中立以灰炭作淨，得淨不？”答：“得淨。”“可食不？”答：“不得食。”“是中立以熱灰灑作淨，得淨不？”答：“得淨。”“可食不？”答：“得食。”
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 弗若多羅、鳩摩羅什 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
書辭宜答，答。
册府元龜
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 宋 王欽若 撰、宋 楊億 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
且慈氏名不能答，色亦不能答，受、想、
行、識亦不能答；顯亦不能答，形亦不能答；色空亦不能答，受、想、行、識空亦不能答。所以者何？我都不見有法能答、有法所答，答處、答時及由此答皆亦不見。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
答曰：“無也。”
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
問：幾根先煩惱業之所感得？答：八。問：幾根名、色爲緣？答：一。問：幾根觸爲緣？答：五。問：幾根策勵爲緣？答：八。問：幾根應防護？答：八。問：幾根應調靜？答：一。問：幾根應寂止？答：五。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
問：“若火在淨地，淨者在不淨地，以火作淨，得淨不？答言：得淨。”可食不？答：“不得食。”“是中立以燄作淨，得淨不？”答：“得淨。“可食不？”答：“不得食。”“是中立以斷燄作淨，得淨不？答：“得淨。”“可食不？”答：“不得食。”“是中立以炭作淨，得淨不？答：“得淨。”“可食不？”答：“不得食。”“是中立以灰火作淨，得淨不？答：“得淨。”“可食不？”答：“不得食。“是中立以熱灰作淨，得淨不？”答：“得淨。”“可
食不？答：“不得食。”
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 弗若多羅 譯、东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
答曰：
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
答答：如是當言無。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
答曰：知也。”
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
○庚子，陝西石崖寺靜悟禪師阿難答為岷州衛學生，發其與姪女通。阿難答自陳被誣。上曰：阿難答出家人，寧有是，其宥之。
明實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
再答王鑑川策俺答
新刻張太岳先生詩文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 張居正 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
問曰：如前三答，與答法相應。此云何名答論，乃至不說一句？
阿毗曇毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 浮陀跋摩 譯、南北朝 道恭 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
有四種答，故不可壞：一、定答，二、解答，三、反問答，四、置答。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答：
阿毗達磨發智論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答：應作四句。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答問
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
左文襄公書牘卷六目錄答王毅卿答王毅卿答王毅卿答王毅卿答劉蔭渠與劉蔭渠答李仲雲答郭意城
答劉蔭渠與郭意城與兩廣總督劉蔭渠制軍上總理各國事務衙門，上總理各國事務衙門。答閩撫徐樹人中丞與史士良觀察與劉克庵答史士良答直隸總督劉蔭渠制軍
答曾節相答蘇撫李少荃中丞，答署温處道周受三。答浙撫曾沅浦中丞答蔣薌泉答鄧小芸。答皖藩江達川方伯，答彭雪琴侍郞，答徐樹人中丞答衢守林聽孫
答鄧厚甫答郭筠仙答江味根答江西巡撫沈幼丹中丞與秦嘯山提軍與曾節相與史士良與周受三答曾節相與周受三
上總理各國事務衙門。答林密庵提軍答沈幼丹中丞答王毅卿答江味根答徐樹人中丞與閩藩張佑之方伯，答桂丹觀察答張佑之答臺灣道丁觀察
答曾節相與徐樹人中丞上總理各國事務衙門。
左文襄公書牘
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 左宗棠 著 朝代: 清 版本: 光緒十四年本 刊印朝代: 清 |
卷三十二問答知答林德九十十答歐陽希遜三答嚴時亨三答□光祖
答曾景建答三十三問答。答張元德九答甘吉甫二答林退思答王晉輔五答杜仁仙良仲六答杜貫道二答池從周答胡文叔答潘坦翁
答奚仲淵答黎季忱答傅敬子答傅誠子答高國楹答常鄭卿答李晦叔七答余國秀二答李敬子。
朱子文集大全類編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 其他 作者: 南宋 朱熹 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
問：“若火在淨地，淨者在不淨地，以火作淨，得淨不？”答言：“得淨。”“可食不？”答：“不得食。”“是中立以燄作淨，得淨不？”答：“得
淨。可食不？答：不得食。是中立以斷燄作淨，得淨不？答：得淨。可食不？答：不得食。是中立以炭作淨，得淨不？答：得淨。可食不？答：不得食。是中立以灰火作淨，得淨不？答：得淨。可食不？答：不得食。是中立以熱灰作淨，得淨不？答：得淨。可
食不？答：不得食。
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 弗若多羅 譯、南北朝 鳩摩羅什 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答：臨時恐難，所以先防。次申問答者，
宗鏡錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 延壽 集 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答鉛製
自強軍西法類編
| 传统分类: 子部 | 新学类 现代分类: 其他 作者: 民国 沈敦和 著 朝代: 清 版本: 光緒二十四年順成書局本 刊印朝代: 清 |
答：八。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答曰：“有也。”
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答與監察答疏答同。
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |