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类别 汉语字词典
释义
U+789e

字形信息

Unicode: U+789e
结构: ⿱品石
笔画: 14
部首:
拼音: yán
注音: ㄧㄢˊ

词典解释

yán
山石高峻貌。
碞,磛碞也。
《说文·石部》
磛碞,猶上文之磛礹,積石高峻皃也。
段玉裁注
指山崖或岩石、岩洞。
其險邃似桃迷秦澗,桂被蜀碞,别構奇觀,杳無俗狀。
《花影集序》
参差不齐貌。引申为僭越;超过本分。
王不敢後,用顧畏于民碞。
《书·召诰》
碞,僭也。又當顧畏于下民僭差禮義。
孔传
碞即巖也,參差不齊之意,故爲僭也。
孔颖达疏

康熙字典

【午集下】【石字部】
【廣韻】五咸切【集韻】【正韻】魚咸切【韻會】疑咸切,𠀤音諴。【說文】磛碞也。【書·召誥】用顧畏于民碞。【註】碞,險也,顧視民情之碞險。【正字通】言民情參差不齊,會碞險可畏意。孔傳訓僭謂小民僭差禮義,誤也。
【韻會】魚音切,音吟。義同。 【正字通】與嵒巖同。
《康熙字典》

说文解字注

磛碞也。磛碞各本作磛喦。非是。今依集韵、類篇正。磛碞猶上文之磛礹。積石高峻皃也。周書召誥。畏于民碞。某氏曰。碞、僭也。葢謂碞卽僭之假借字耳。从石品。品象石之?礹。品亦聲也。五銜切。七部周書曰。畏于民碞。各本碞作喦。誤。今依集韵、類篇正。讀與巖同。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 下畏民碞匹夫匹婦有一善而不敢驕以所不屑唐虞之
    宋論
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 民難保方見其若只空空懸想如顧諟則不碞矣碞不重
    尚書葦籥
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 潘士遴 著
    朝代:
    版本: 崇禎07年刊本
    刊印朝代:
  3. 敢緩扵敬徳用顧畏于民之碞險可也
    尚書會解
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 張治具 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 両儀奠而長維,三光滌而重朗。此盖
    皇上天地之量,父母之心。天地大徳曰生,元従貞起,父母其憂惟疾,愛以勞成者也。臣等自知容容,未敢泄泄。曩捧嚴切之詔㫖,囘天無力,心血為之盡枯。深惟變動之情形,稅駕何之,毛骨不覺直竦。詎塵朝露,竊佐下風。漢瑟載調,復覩漢官威儀之日;虞琴一鼓,如同虞民觧阜之年,不數輪臺。悔萌攺玉,無救扵𡚁。徃政如山東詔下,扶杖,願見其政。成我九廟賁鏞,實式臨之。将萬民瞻仰,在此舉矣。伏願財以不蓄為富,
    過以勿憚為規,頋念民碞,罷稅官除四方供億之煩,㡬不俟扵終日;竟信前㫖,𡩖稅格觧一時一懸之苦,已何待扵来年。帝徳罔愆,王居以渙,逺嫓投珠抵璧之軌,近駕散財𭛁粟之徽。不吝扵湯有光,鴻名歛九疇之茂祉,卜𥮅扵周為盛鳯暦,成萬年之佳徴矣。
    新鐫選釋歷科程墨二三場藝府群玉
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 焦竑 撰、明 王衡 撰、明 唐汝澜 撰、明 翁日新 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 顧民碞
    永新縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 陳善言 纂、清 王翰 修
    朝代:
    版本: 乾隆十一年刻本
    刊印朝代:
  6. 王不敢後,用顧畏于民碞。給事中鍾衡
    御覽經史講義
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 蔣溥 編、清 劉統勳 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  7. 而以畏天之心畏民,自必以上顧天命之心下顧民情,所謂怨豈在明,不見是圖者是也。詩日:漸漸之石,維其高矣,民碞似之。又日:惴惴小心,如臨于谷,畏民之心似之。其在酒誥之篇曰:人無于水監,當于民監,顧畏之心似之。非民碞無以見畏之至;非顧畏無以見敬之至;非不敢後,無以見疾敬之至。故召公之告王,一則曰:王其疾敬德,再則曰:肆惟王其疾敬德。洵爲諴民之本,而卽爲祈天
    永命之本哉。
    書經:王敬作所。
    御覽經史講義
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 蔣溥 編
    朝代:
    版本: 乾隆二十年(1755)武英殿刻本
    刊印朝代:
  8. 分貯倉者醒碞孫邑侯仰體
    長山縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 孫衍 纂修
    朝代:
    版本: 康熙五十六年(1717)刻本
    刊印朝代:
  9. 常畏民碞與
    御製詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 高宗弘曆 撰、清 蔣溥等 編二集、目錄、清 于敏中等 編三集、目錄、清 董誥等 編四集、目錄、清 王杰等 編五集、目錄
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  10. 傳遂皆失其本字夫碞爲槧鼎則春秋之碞北葢以
    羣經平議
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 俞樾 撰
    朝代:
    版本: 光緒九年本
    刊印朝代:
  11. 而余向所云人䝿自有不敝者,乃至今無一足恃也,得不爲山靈所竊笑邪?瀑布有二,長皆五六丈許,宋人題名。北前碞姚先生文所謂石潭若甖,𤄗墜鸎中飛。沫𢿨霧,蛇折雷奔者,亦前𤄗也。攀碞循㵎,蜿蜒行水石中,㴱入半里,乃得後瀑,埶㪅奇縱。往。余爲侍游圖記云:水自重碞噴薄而下,紛披如飛雪,人坐谿中,四面碞合,
    無罅如洞然者,謂此也。而姚先生文顧未及之,豈游蹤亦未到此邪?天下奇妙之境,不可勝竆,以目之所僅見者,遂詫爲異觀,𨹟矣。聊復記之,以爲後之㴱勝者導焉。咸豐紀元辛亥秋八月記蛾方子與友夜飮於張氏逸園,有羣蛾逼火光飛撲,揮之厺,率復至,竟焚溺膏油中。方子惻然閔其愚,又自悼其不能救之也。童子侍側者曰:俗傳二祝䛐,誦七終,始卽飛厺。
    柏堂集前編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 方宗誠 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间本
    刊印朝代:
  12. 一、本道上畏簡書,下畏民碞,夙夜兢兢,猶懼不給,以貽曠官之咎。各屬州縣,皆有民社之責。今地方多事,百姓彫殘,荒蕪未墾,流亡未歸,正我輩惕然省愆之時。凡賀節祝誕,出巡謝勞,一切縟文陋規,槩行禁止,違者揭參。
    湯子遺書
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳元炳 著、清 湯斌 著
    朝代:
    版本: 光緒五年固始吳元炳金閶節署本
    刊印朝代:
  13. 厥類有四,厥數無萬。暑雨祁寒,曰咨曰怨。思艱圗易,遹求厥寧,用顧畏于民碞,遹
    觀厥成。
    御製文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 乾隆 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 王碞險也
    書經述
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 許祖京 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 陰陽所也,變合能也,仁知能也,山水所也,中和能也,禮樂所也。今曰以敬作所,抑曰以無逸作所,天下固無有所,而惟吾心之能作者爲所,吾心之能作者爲所,則吾心未作,而天下本無有所。是民碞之可畏,小民之所依,耳茍未聞,目苟未見,心苟未慮,皆將捐之,謂天下之固無此乎?越有山而我未至越,不可謂越無山,則不可謂我之至越者爲越之山也。惟吾心之能起,爲天下之所起;惟吾心之能止,爲天下之所止,卽以是凝之爲區。宇而守之爲依據。三界惟心,而心卽界,萬法惟識,而識卽法。嗚呼,孰謂儒者而有此哉?夫粟所以飽,帛所以煖,禮所
    以𡳐,樂所以樂,政所以正,刑所以民。碞之可畏,實有其情;小民之所依,誠有其事。不以此爲所,而以吾心勤敬之幾,變動不居,因時而措者謂之所焉。
    尚書引義
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 王夫之 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 然少有餘閒,未嘗不考鏡經史,以自觀省。爰取庚戌
    文鈔所載存十之三,續作未訂入者存十之七,總爲一編,共若干卷。非欲以文辭自表著,蓋是集乃朕夙昔稽古典學所心得,實不忍棄置。自今以後,雖有所著作,或出詞臣之手,眞贋各半。且朕亦不欲與文人學士爭巧,以轉貽後世之譏,則是集之輯,有不得已者。記曰:本諸身,徵諸庶民。曩予自檢所行,以勉副所言者,乃曰用酬酢之常。今之所行,事無大小,莫非政敎之平陂,生民之苦樂,相倚不可以中立者也。因此
    益自警惕,而克艱天位,顧畏民碞,庶幾明理立誠之學,參前倚衡,永永勿替也夫。
    皇清文頴
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 张廷玉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 聖德昭而時懋,王心一而不遷。體剛健則功歸不息,仰中正則道取無偏。洞洞乎,屬屬乎,嫓緝熙之精意,而紹兢業之心傳。𫝃其左瞽右工,前巫後史。師保儼臨,神明降只。謂天命之不可常,抑民碞之彌難恃。虗衷𠵊下,惕若深於朝乾;至德増崇,進修視乎日晷。惟聖學殚于就將,斯神功積於層累。若乃式古聖,監先王,謹嚬笑,勅幾康。嚴兹𥊍御,毖彼忠良。凝承勿替,脩省
    不遑。調休徴於風雨,協和氣於隂陽。如離方中,日升不巳;如旭始旦,日進無疆。峻極于天,運乾行而罔息;誕登于岸,闢聖域而難量。陟降而凛兹曰監,莊敬而底於日强;亦保亦臨,矢亹亹而通乎帝載;曰明曰旦,竭勉勉而綱於四方。用能表萬民,刑百辟。攝威儀,勤朝夕。顒若昭其有孚,温恭承乎在昔。
    本朝館閣賦
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 程洵 撰、清 叶抱崧 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 至弱而不可勝,至愚而不可欺,心焉懐保,庻其從治。厥類有四,厥數無萬,暑雨祁寒,曰咨曰怨,思艱圖易,遹求厥寜,用顧畏于民碞,遹觀厥成。右惟民從乂。左次二則
    御製文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 高宗弘曆 撰、清 于敏中等 編、清 梁國治 編二集、清 董誥等 編二集、清 沈初 編三集、清 彭元瑞等 編三集、餘集
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  19. 碞孔傳碞僭也正義云碞卽巖也參差不齊之意
    娛親雅言
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陸心源 輯、清 嚴元照 撰
    朝代:
    版本: 光緒十一年归安陆氏本
    刊印朝代:
  20. 天星地輿民碞物力以及利害之興除政教之張弛鮮不
    保定府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 李培祜 修
    朝代:
    版本: 光緒十二年本
    刊印朝代:
  21. 用顧畏于民碞
    書傳鹽梅
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 黃文蓮 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 民一也,而其中有小民焉,有民碞焉,尤王者代天子民,中天下而定四海者,所當加意也。
    尚書詳解
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 南宋 胡士行 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  23. 嗚呼!有王雖小,元子㦲,其丕能諴于小民,今休。王不敢後,用顧畏于民碞。
    日講書經解義
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 庫勒納 編、清 葉方藹 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  24. 弇𥦍黭渰揜媕𫁯碞監𧨭藍𭧿籃
    說文聲類
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 民国 李盛鐸 辑、清 嚴可均 述
    朝代:
    版本: 光绪年间德化 李氏本
    刊印朝代:
  25. 据此,則讀與巖同者字從品下石,讀若吟。者字
    從品下山,本不同音,亦不同字。而今釋文出碞字,云:五咸反,徐音吟。困學紀聞又云:說文顧畏于民嵒,多言也。註尼輒切。是又以說文品部之字爲說文石部之字矣。若非今釋文有訛,今說文有異,不然,攷古如王伯厚,不若是疏也。
    愚一錄
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 葛元煦 輯、清 郑獻甫 撰
    朝代:
    版本: 光緒二至九年仁和葛氏啸园本
    刊印朝代:
  26. 示後生小子六事:後生小子第一要有畏懼。在父兄前畏懼父兄,在師長前畏懼師長。其在周書有王顧畏民碞,其在論語君子亦有三畏。葢自天子以至於庶人,未有不存畏懼之心。而後生小子乃輒不知畏懼,其不流於小人而無忌憚也者幾希!
    論學外篇
    传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 程瑤田 撰
    朝代:
    版本: 嘉庆八年本
    刊印朝代:
  27. 碞下云磛喦也從石品乃引周書曰畏於民碞讀與
    愚一錄
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 鄭獻甫 撰
    朝代:
    版本: 光緒二年门人林肇元黔南节署本
    刊印朝代:
  28. 初營而陳疾敬德畏民碞祈天永命之道以大警王心
    書傳補義
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 方宗誠 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间本
    刊印朝代:
  29. 明故福建汀州府知府畏碞張公曁配呉安人合葬墓表
    從野堂存稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 清 盛宣懷 輯、明 繆昌期 撰
    朝代:
    版本: 光緒中武進盛氏本
    刊印朝代:
  30. ○司憲府大司憲成俔等、司諫院大司諫李德崇等上疏曰:“臣等聞,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡,大哉言乎!眞爲國之律令格言也。苟或禮義不立而廉恥道喪,則士風將不可救,爲人臣者皆懷利,以事其上,如入市而攫金,不復見有人也。始則人笑之,少則人惑之,久則擧國相率而效之,莫知其非,錐刀之末,將盡爭之,其弊至於草竊奸宄,奪攘矯處,無所不至,則人君將何所賴乎?惟當維禮義而尙名操,唱淸議於朝廷之上,士有頑鈍無恥者,不得齒於縉紳,而親戚以爲羞,僚友以爲辱,則士皆戒愼,寧飢餓而不卽喪節,寧阨窮而不敢敗名,豈不美哉?昔周王悅榮夷公,芮良夫曰:“王室其將卑乎。’榮公專利而無厭,夫利百物之所生,天地之所載也,而或專之,其害多矣。孟獻子曰:“與其有聚斂之臣,寧有盜臣。’夫盜臣之利不如聚斂之利,聚斂之利又不如防納之利之爲甚也。尹殷老之防納牟利,士林無不知之,非惟士林,國人無不言之,則安得
    避是名哉?雖榮夷公之專利,不過此也。夫民至愚而神至,碞而可畏,其無知之人,必相謂曰:“殿下私庇戚畹也,私宥罪人也。’其姦詐之徒必曰:“防納宰相爲左尹,我之請託可行,苞苴可納’,爭相趨附,則以殷老好利之心,安知不垂貪涎也?臣等近將殷老之事,言之者非一日,覈之者非一,端其是非曲直,天鑑所洞照,而兪音未下,臣等尤不勝痛憤。敎曰:“殷老之事,過誤所犯,苟非聖人,誰無咎愆?臣等以爲,所謂過愆者,邂逅觸罪而輕犯之也。殷老交結商賈,廣需防納,贈送胡椒等物,請誘守令,其私設壠斷罔利之罪,豈可以爲過誤而勿問之乎?’敎曰:“人有如殷老所犯者,或隱而未顯,或顯而有所未彈’,臣等驚惶罔措,臣等授職非久,雖有其人,未及知之,苟有所知,安敢不彈?’敎曰:“今遞殷老之職,則是防殷老仕途’,臣等以爲,殷老可居之地非一,豈必京兆劇任,殿下慮有防前途而難於聽斷,臣等亦恐授之劇任,一開利源,則其縱恣無忌之心,將不可復制也。臣等以公道而排之,殿下亦當用公道而去之,臣等非以私嫌
    而覈之,殿下亦不當以私恩而貸之。臣等爲朝廷而陳之,殿下亦當爲朝廷而納之。臣等區區之情,至今未伸,是臣等誠有所未激,忠有所未至也。其苟容食祿之罪,固無所逭,然亦恐殿下聽言納諫之心,漸不如初也。伏望恕臣等狂僭之言,曲垂採納。”仍啓曰:“近臣等或言或箚,累日廷諍,而未蒙允可,不勝缺望,更據中情所懷以達耳。昌臣事,前日殿下以爲未慷慨者何事,臣等擧其未慷慨之實以啓,而猶未蒙允。請改正。”執義李均啓曰:“臣聞,昔者議昌臣之日,適冬至也,傳于弘文館曰:“今日乃君子道長小人道消之時也,爾等與昌臣同處,豈不知心術?其君子耶?小人耶?’弘文館皆對而非君子。今不可不從臣等之請而遞之也。”傳曰:“大槪椒房之親得敍於朝,則臺諫等必以爲毗附於內而劾之。今殷老不可以一時之失而追論也。昌臣事,其考前日議辭以啓。”臺諫等又論啓殷老事,反覆不已,傳曰:“臺諫中亦豈無犯罪而敍用者乎?若以一時之失而追論,則恐無全人也。”臺諫又啓曰:“前日敎云:“凡人或犯罪而有未現者,
    或有已現而猶不被論者。’今又敎云:“臺諫之中,豈無有前犯者乎?’臣等待罪言官,言人之事,而上敎如此,在職未安,請避嫌。”傳曰:“予非以卿等爲非也,只謂大槪有犯大而未露者,亦有犯小而被論者耳。其勿避嫌。”
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 12:38:45