昔神農作耒耜以教天下，後世因之。佃作之具雖多，皆以耒耜為始。然耕種有水陸之分，而器用無古今之間，所以較彼此之殊效，参新舊以兼行，使粒食之民，生生永賴。仍以蘓文忠公所賦秧馬係之，又為農器譜之始。
所有篇中名數、先後秩序，一一用陳于左。
耒耜，上句木也。易繫曰：「神農氏作，斵木為耜，揉木為耒。」說文曰：「耒，手耕曲木。從木推手。」周官：「車人為耒，庛長尺有一寸。」鄭注云：「庛，讀如棘刺之刺。刺，耒下前曲接耜。」則耒長六尺有六寸，其受鐡處歟？自其庛緣其外遂曲量之，以至扵首，得三尺三寸。自首遂曲量之，以至于庛，亦三尺三寸。合為之，六尺六寸。若従上下兩曲之内相望如弦量之，只得六尺，與歩相應。堅地欲直庛，柔地欲句庛。直庛則利推，句庛則利發。倨句磬折，謂之中地。耜，臿
也。釋名曰：「耜，齒也，如齒之斷物也。」說文云：「㭒，従木，㠯聲。」徐鉉等曰：「今作耜。」周官考工記：「匠人為溝洫，耜廣五寸，二耜為耦。一耦之伐，廣尺深尺，謂之畎。」鄭云：「古者耜一金，兩人併發之。」其壟中曰畎，畎上曰伐，伐之言發也。今之耜歧頭兩金，象古之耦也。賈公彦䟽云：「古者耜一金者，對後代耜歧頭二金者也。云今之耜歧頭者，後用牛耕種，故有歧頭兩脚耜也。耒、耜二物而一事，猶杵臼也。」陸龜䝉曰：「耒耜者，古聖人作也。自乃粒以来，至扵生民，
賴之有天下國家者，此其本也。飽食安坐，曽不求名稱之義，豈非揚子所謂如禽者也？余在田野間，一日呼耕甿就數其目，恍若登農皇之廬，受播種之法，淳風泠泠，聳竪毛髮，然後知聖人之㫖趣，朴乎其深哉！孔子謂吾不如老農，信也。因書作耒耜經。」王荆公詩云：「耒耜見於易，聖人取風雷。不有仁智兼，利端誰能開。神農后稷死，般爾相尋来。山林盡百巧，揉斵無良材。」
犁，墾田器。釋名曰：「犁，利也。利則發土絶草根也。利従牛，故曰犂。」山海經曰：「后稷之孫叔均，始教牛耕。」注云：用牛犂也。後改名耒耜曰犂。陸龜䝉耒耜經曰：農之言曰耒耜，民之習通謂之犂。冶金而為之曰犂鑱、曰犂壁；斵木而為之曰犂底、曰壓鑱、曰䇿頟、曰犂箭、曰犂轅、曰犂梢、曰犂評，曰犂建、曰犂槃。木金凡十有一事。耕之土曰墢，墢，猶塊也。起其墢者，鑱也。覆其墢者，壁也。故鑱引而居下，壁偃而居上。鑱之次曰策頟，言其可以扞
其壁也。皆貤然相戴。自策頟達於犁底，縦而貫之曰箭。前如桯而樛者曰轅，後如柄而喬者曰梢。轅有越，加箭可弛張焉。轅之上又有如槽形，亦加柄焉，刻為級，前髙而後庳。所以進退曰秤。進之則箭下，入土也深；退之則箭上，入土也淺。以其上下類激射，故曰箭；以其淺深類可否，故曰秤。秤之上曲而衡之者曰建。建，楗也。所以抳其轅與秤，無是，則二物躍而出，箭不能
止。横於轅之前末曰槃，言可轉也。左右繫以樫乎軛也。轅之後末曰梢，中在手，所以執耕者也。轅取車之胷，梢取舟之尾，止乎此乎？鑱長一尺四寸，廣六寸。壁廣長皆尺，微橢，底長四尺，廣四寸。秤底過壓鑱二尺，策頟减壓鑱四寸，廣狭與底同。箭髙三尺，秤尺有三寸，槃増秤尺七焉。建惟稱轅修九尺，梢得其半。轅至梢，中間掩四尺。犂之終始丈有二。詩云：犂以利為用，用在耕夫手。九木雖備制，二金乃居首。弛張測淺深，髙庳
定前後。朝畦餘宿草，暮墢起新畆。懐哉服牛功，還勝並耕耦。
牛，耕牛也。易繋：黄帝、堯、舜服牛乗馬，引重致逺，以利天下，盖取諸随。未有用之耕者。山海經曰：「后稷之孫叔均，始教牛耕。」世以為起於三代。愚謂不然。牛若常在畎畆，武王平定天下，胡不歸之三農，而放之桃林之野乎？故周禮祭牛之外，以享賔、駕車犒師，而己未及耕。不然，牽以蹊田，正使藉稻，何足為異，乃設「奪而罪之」之喻耶？在詩有云：「載芟載柞，其耕澤澤。千耦其耘，徂隰徂畛。」又曰：「有略其耜，俶載南畆。」以眀竭作于春，皆人力也。至於「穫
之積之，如墉如櫛」，然後「殺時犉牡，有捄其角」，以為社稷之報。若果使之耕，曽不如迎貓迎虎列於蜡祭乎？盖牛之耕，起于春秋之間，故孔子有犂牛之言，而弟子冉耕字伯牛。禮記吕氏月令：季冬出土牛，示農耕早晚。前漢趙過又增其制度，三犂一牛，後世因之。生民粒食，皆其力也。然知資其力，而不知養其力，力既竭矣，曽不審寒暑之異宜，疫癘之救藥。有冬鬻春租，冀免芻豆之費；壮鞭老殺，猶圖皮肉之貲。今勸農有官牛為農本而不加
勸，以致生不滋盛，價失㢘平。田野小民，嵗多租賃，以救目前，計其所輸，已過半直。是以貧者愈貧，由不恤農之本故也。若為民牧者，當先知愛重，祈報便不敢慢易，絶其妄殺，憫其羸瘠，豐其来牧，潔其欄牢，則無不字育蕃息，扎瘥不作，耕種不失，足致豐盈。此誠善政務本之意也，其可忽諸？栁宗元賦云：「若知牛乎？牛之為物，魁形巨首。垂耳抱角，毛革疎厚。牟然而鳴，黄鍾滿脰。抵觸隆曦，日耕百畆。往来修直，植及禾黍。自種自斂，服箱以走。輸
入官倉，已不適口。富窮飽飢，功用不有。䧟泥蹷塊，常在草野。人不慙愧，利滿天下。皮角見用，肩尻莫保。或穿緘縢，㦯實爼豆。由是觀之，物無踰者。不如羸驢，服逐駑馬。曲意随勢，不擇䖏所。不耕不駕，藿菽自與。騰踏康荘，出入輕舉。喜則齊鼻，怒則奮擲。當道長鳴，聞者驚辟。善識門戸，終身不惕。牛雖有功，於已何益？命有好醜，非若能力。慎勿怨尤，受以多福。」
耙，又作「爬」，今作「□」，通用。宋、魏之間，呼為渠挐，又謂渠䟽。陸龜䝉曰：「凡耕而後有耙，所以散墢去芟，渠疏之義也。」種蒔直說：古農法云：犂一耙六。今日只知犂深為功，不知耙細為全功。耙功不到，則土麤不實，後雖見苖，立根根土不相著，不耐旱，有懸死、蟲咬、乾死䓁病。耙功到，則土細又實，立根在細實土中，又碾過根土相著，自然耐旱，不生諸病。盖耙徧數，惟多為熟，熟則上有油土，四指可没雞卵為得。耙桯長可五尺，闊
約四寸，兩桯相離五寸許。其桯上相間，各鑿方竅，以納木齒，齒長六寸許。其桯兩端木栝長可三尺，前梢㣲昻，穿兩木梮，以繫牛輓鈎索，此方耙也。又人字耙者，鑄鐡為齒，齊民要術謂之「鐡齒𨫒」。𨨯，凡耙田者，人立其上，入土則深，又當於地頭，不時跂足，閃去所擁草木根苃，水陸俱必用之。詩云：「古人制農器，因物利其利。」犂耕啟厥初，耙入抑為次。跡居𨫒𨨯功，齒有渠䟽義冄遍。不妨多，稼事匪求易。
耖，䟽，通田泥器也。髙可三尺許，廣可四尺，上有横柄，下有列齒，其齒比耙齒倍長且宻，人以兩手按之，前用畜力輓行。一耖用一人一牛，有作連耖，二人二牛，特用於大田，見功又速。耕耙而後用此，泥壤始熟矣。前人耕織圖詩云：「脱袴下田中，盎漿著塍尾。廵行遍畦畛，扶耖均泥滓。遲遲春日斜，稍稍樵歌起。薄暮佩牛歸，共浴前溪水。」
勞，無齒耙也。但耙梃之間，用條木編之，以摩田也。耕者随耕随勞，又㸔乾濕何如，但務使田平而土潤，與耙頗異。耙有渠䟽之義，勞有盖摩之功也。齊民要術曰：春耕尋手勞，秋耕待白背勞。注云：「春多風，不及勞，則致地虚燥。秋田㙷濕，速勞則恐致地硬。」又曰：「耕欲㢘，勞欲再。」今亦名勞曰「摩」，又名「盖」。凡已耕耙，欲受種之地，非勞不可。諺曰：「耕而不勞，不如作暴。」謂仰墢則田無力也。詩云：「始教耒耜耕，後有耙勞利。耙與勞制同，勞比耙
功異。平摩期保澤，盖埽非擁篲。時哉不可失。」已有受種地
撻，打田篲也。用科木縛如埽篲，復加匾闊，上以土物壓之，亦要輕重随宜，曵以打地。長可三四尺，廣可二尺餘。古農法云：「耬種既過後，曵此撻，使壠滿土實，苖易生也。」齊民要術曰：「凡春種欲深，宜曵重撻；夏種欲淺，直置自生。」注云：「春氣冷，生遲，不曵撻則根虚，雖生輙死。夏氣熱，而生速，曵撻遇雨，必致堅垎。其春澤多者，或亦不須撻。必欲撻者，須待白背濕撻，則令地堅硬故也。又用曵打場面，極為平實。」今人耬種後，唯用砘車碾之。然執耬種
者，亦須腰繫輕撻曵之，使壠土覆種稍深也。或耕過田畆，土性虚浮，亦宜撻之。詩云：有物同帚篲，謂能資種藝。負載體加重，利榦材乃備。方深覆䕶功，已寄發生意。回㸔畎畆間，所歴盡實地。
耰槌塊器。說文云：「耰，摩田器，従木，憂聲。」晋灼曰：「耰椎，塊椎也。」吕氏春秋曰：「鋤耰白梃。」耰，椎也。管子曰：「一農之事，必有一銍一椎，然後成為農。」今田家所制無齒耙，首如木椎，柄長四尺，可以平田疇，擊塊壌。又謂木斫，即此耰也。詩云：「聲憂，字従木。」農器書所載，古今用不殊。摩田復椎塊，坐見鋒鏑銷。太平風物在，堯年擊壤民。今聞歌聖代。
磟碡，又作䃙碡。陸龜䝉耒耜經曰：「耙而後有磟碡焉，有礰礋焉。」自耙至礰礋皆有齒，磟碡觚稜而已，咸以木為之，堅而重者良。余謂磟碡字皆従石，恐本用石也。然北方多以石，南人用木，盖水陸異用，亦各従其宜也。其制可長三尺，大小不等，㦯木或石，刋木括之，中受簨軸，以利旋轉。又有不觚稜混而圓者，謂混軸，俱用畜力輓行，以人牽之，碾打田疇上塊垡，易為破爛。及碾捍埸圃間麥禾，即脱稃穂。水陸通用之。詩云：「木石非異
名，大小惟一致。機栝内圓轉，觚稜外排峙。登場脱稃穗，入埂均塊滓。物用随所宜，人兮胡不爾。」
礰礋，又作𥖪礋，與磟碡之制同，但外有列齒，獨用於水田，破塊滓溷泥塗也。耒耜經云：「自耙至礰礋，皆有齒者。」詩云：「他山有竒石，鐫鑿煩良工。制成三尺餘，簨軸旋其中。齒齒鋩鍔堅，就彼破塊功。一轉土膏潤，再轉春泥融。礰轆復礰轆，妙用終無窮。遄觀萬頃緑，𥻘𥻘漾春風。不辭䖏泥滓，但願歌年豐。」
耬，車下種器也。通俗文曰：「覆種曰耬。」一云耬犂，其金佀鑱而小。魏志略曰：「皇甫隆為燉煌太守，民不知耕，隆乃教民作耬犂，省力過半，得糓加五。」崔寔論曰：漢武帝以趙過為捜粟都尉，教民耕殖。其法三犂共一牛，一人将之，下種、輓耬，皆取備焉。日種一頃。今三輔猶賴其利。自注云：按三犂共一牛，若今三脚耬矣。然而耬種之制不一，有獨脚、兩脚、三脚之異。今燕、趙、齊、魯之間，多有兩脚耬。關以西有四脚耬，但添一牛，
功又速也。夫耬，中土皆用之，他方或未經見，恐難成造。其制：兩柄上彎，髙可三尺，兩足中虛，闊合一壠，横桄四匝，中置耬斗。其所盛種粒，各下通足竅，仍旁挟兩轅，可容一牛，用一人牽，傍一人執耬，且行且揺，種乃自下。此耬種之體用，今特圖録，不無有見鐻、削鐻之意。近有創制下糞耬種，於耬斗後别置篩過細糞，或拌蠶沙，耩時随種而下，覆於種上，尤巧便也。今又名曰種蒔，曰耩子，曰耬犂，習俗所呼不同，用則一也。王荆公詩云：「富
家種論石，貧家種論斗。貧富同一時，傾瀉應心手。行㸔萬壠間，坐使千箱有。利物博如此，何慙在牛後。」
砘車，石碢也。以木軸架碢為輪，故名砘車。兩碢用一牛，四碢兩牛力也。鑿石為圓徑可尺許，竅其中以受機栝，畜力輓之，随耬種所過溝壠碾之，使種土相著，易為生發。然亦㸔土脉乾濕何如，用有遲速也。古農法云：「耬種後用撻，則壠滿土實。」又有種人足躡壠底，各是一法。今砘車轉碾溝壠特速，此後人所創，尤簡當也。詩云：「以砘為車古未聞，字因義取石従屯。斵成璧月雲根老，動殷春雷陸地喧。勢藉機衡圓轉力，轍循種土發生原。田
頭已碾農夫說，溝壠苗深糓易蕃。」
瓠種：竅瓠貯種，量可斗許，乃穿瓠兩頭，以木箄貫之，後用手執為柄，前用作觜瀉種於耕過壠畔，随耕随瀉，務使均匀。又犂随掩過，遂成溝壠。覆土既深，雖暴雨不至□撻暑夏最為能旱，且便於撮鋤，苖亦鬯茂。燕、趙及遼以東多用之。齊民要術曰：「兩耬重溝，竅瓠下之，以批契繫腰曵之。」此舊制。以今較之，頗拙於用，故従今法。寡力之家，比耕耙、耬砘易為功也。詩云：「休言瓠落只輪
囷，一竅中藏萬粒春。喙舌不辭輸瀉力，腹心元寓發生仁。」農工未害兼匏器，柄用将同秉化鈞。更㸔溝田遺跡在，緑雲禾麥一番新。
耕槃：駕犂具也。耒耜經云：「横於犂轅之前末曰槃，言可轉也。」左右繋以樫乎軛也。耕槃舊制稍短，駕一牛或二牛，故與犂相連。今各䖏用犂不同，或三牛、四牛。其槃以直木，長可五尺，中置鉤環，耕時旋擐犂首與軛相為本末，不與犂為一體，故復表出之。詩云：「木金十一事，耕槃踞犂首。左右連雙藤，圓轉栝樞紐。軛也導吾前，轅兮従吾後。既同濟世功，寜辭力田畆。」
牛軛字亦作軶，服牛具也。随牛大小制之，以曲木竅其兩旁，通貫耕索，仍下繫鞅板，用控牛項，軛乃穏順，了無軒側。説文曰：「軛，轅前木也。」潘安仁耤田賦云：「葱犗服於縹軛。」詩云：「軛也如折磬，居然在牛領。止轉槃乃安，引耕索還整。屈形深擁肩，藉力控垂頸。歸挂屋厦時，嘉苖滿田頃。」
秧馬：蘓文忠公序云：「余過廬陵，見宣徳郎致仕曽君安止，出所作禾譜，文既温雅，事亦詳實，惜其有所缺，不譜農器也。」予昔逰武昌，見農夫皆騎秧馬。以榆棗為腹，欲其滑；以楸梧為背，欲其輕。腹如小舟，昻其首尾。背如覆瓦，以便兩髀。雀躍於泥中，繫束藳其首以縛秧。日行千畦，較之傴僂而作者，勞佚相絶矣。史記：「禹乘四載，泥行乗橇。」解者曰：「橇形如箕，摘行泥上。」豈秧馬之類乎？作秧馬歌一首，附於禾譜之末云：「春雲濛濛雨凄凄，春秧欲
老翠剡齊。嗟我父子行水泥，朝分一壠暮千畦。腰如箜篌首啄雞，筋煩骨殆聲酸嘶。我有桐馬手自提，頭尻軒昻腹脇低。背如覆瓦去角圭，以我兩足為四蹄。聳踊滑汰如鳬鷖，纎纎束藁亦可齎，何用繁纓與月題，朅従畦東或畦西。山城欲閉聞鼓鼙，忽作的顱躍檀溪。歸来挂壁従髙棲，了無芻秣饑不啼。少壮騎汝逮老黧，何曽蹶軼防顛擠。錦韉公子朝金閨，笑我一生蹋牛犂，不知自有木駃騠。」
農書卷十二
農書
| 传统分类: 子部 | 农家类 现代分类: 科技 作者: 元 王禎 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |