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类别 汉语字词典
释义
U+7641

字形信息

Unicode: U+7641
结构: ⿸疒復
笔画: 17
部首:
拼音:
注音: ㄈㄨˊ

词典解释

病復发。

康熙字典

【午集中】【疒字部】
【集韻】房六切,音伏。病也。【揚子·方言】瘼,病也。東齊海岱之閒曰瘼。或曰癁。【五音集韻】同𤸑。
【集韻】一曰勞複也。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 瘼、癁,病也。東齊、海岱之間,瘼或曰癁,秦曰瘎。
    方言
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 西汉 揚雄 撰、晋 郭璞 註
    朝代: 西汉
    版本: 四部叢刊景宋本
  2. 瘼,癁,病也。東齊、海、岱之間曰「瘼」,或曰「癁」,秦曰「瘎」。
    揚子雲集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 汉 揚雄 撰、明 鄭樸 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 方言曰:南楚疾愈謂之差,或謂之閒,或謂之知,通語也。或謂之慧,或謂之了,或謂之瘳,或謂之除殗。殜。㣲也。晉楚之閒,凡病不甚日殗殜。凡病少愈而加劇,
    謂之不斟。斟,盆也。或謂之何斟。瘼,復病也。東濟海岱之閒曰瘼,或曰癁泰,曰瘎。
    太平御覽
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 李昉 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都
    刊印朝代: 民国
  4. 此叚人多不明首尾文義,中間所惡於智者,至智亦大矣,文義亦自明,不失孟子本㫖。據某所見,當以荘子去故與智觧之。觀荘子中有此故字,則知古人言語文字必常有此字。易雜卦中随無故也,卽是此故字。當。孟子侍天下無能知其性者。其言性者,大抵據陳迹言之,實非知性之本,往匕以利害推說耳,是反以利爲本也。夫子贅易,治暦明時,在革之象,葢暦本測候,常湏改法。觀革之義,則千歳之日至,無可坐致之理明矣。孟子言千歳之日至,可坐而致也,正是言不可坐而致。以此明不
    可求其故也。帝出乎震,帝者,天也。震居東,春也。震,雷也,萬物得雷而萌動焉,故曰出乎震。齊乎巽匕,是東南春夏之変也。巽,風也,萬物得風而滋長焉,新生之物,齊潔精明,故曰萬物之潔齊也。相見乎離匕,南方之卦也。夏也,生物之形至是畢露,文物粲然,故曰相見。致役乎坤,萬物皆得地之養,将遂妊實。六,七月之変也,萬物於是而胎實焉,故日致役乎坤。説言乎兌匕,正秋也。八月之時,萬物既已成實,得雨澤而説懌,故曰萬物之所説也。𢧐乎乾匕,是西北方之卦也,舊穀之事将始。
    □不得不君呼,此也。十月之時,隂極陽生,隂陽交戰之時也,龍𢧐乎野是也。劳乎坎,坎者水也,至劳者也。隂退陽生之時,萬物之所歸也。隂陽未定之時,萬物歸藏之始,其事獨劳,故日劳乎坎,成言乎良,隂陽至是而定矣。舊穀之事於是而終,新穀之事於是而始,故曰萬物之所成終成始也。易之爲書也,不可遠,爲道也屢遷。变動不居,周流六虚,上下無常,剛柔相易,不可爲與要,唯変所適。臨深履薄,參前倚衡,儆戒無虞,小心翼翼,道不可湏㬰離也。五典天叙,五礼天秩,洪範九疇,帝用錫禹,傳在箕
    子,武王訪之,三代攸興,罔不克敬典。不有斯人,孰足以語不可遠之書,而論屢遷之道也?其爲道也,屢遷不遷處,変動不居匕處,周流六虚實處,上下無常匕處,剛柔相易不易處,不可爲典要要處,惟変所適不変處。癁德之基也,謙,德之柄也,復,徳之本也,恒,德之固也,損,德之修也,益德之祫也,困,德之辨也,井,德之地也,乗,德之制也。易之興也,其於中古乎?作易者其有憂患乎?上古淳朴,人情物態,未至多変,易雖不作,未有闕也。逮乎中古,情熊日開,詐僞日萌,非明易道以示
    之,則質之美者無以成其德,天下之衆無以感而化,生民之禍,有不可勝言者。聖人之憂患如此,不得不因時而作易也。易道既著,則使君子身修而天下治矣。是故履,德之基也。雜卦曰:履,不處也。不處者,行也。上天下澤,尊卑之義,禮之本也。經禮三百,曲禮三千,皆本諸此常行之道。履德之基,謂以行爲德之基也。基,始也。德自行而進也。不行則德何由而積?謙,德之柄也。有而不居爲謙。匕者,不盈也。盈則其德喪矣。常執不盈之心,則德乃日積,故曰德之柄。既能謙,然後能復。匕者,陽復,爲復善之義。人性本善,其不善者遷
    於物也。知物之爲害而能自反,則知善者乃吾性之固有,循吾固有而進德,則沛然無他適矣,故曰復,德之本也。知𠋩則內外合矣。然而不常,則其德不固,所謂雖得之必失之,故曰恒,德之固也。君子之修德,必去其害德者,則德曰進矣,故曰損,德之修也。善日積則寛裕,故曰益,德之裕也。不臨患難匕處之地,未足以見其德,故曰困,德之辨也。井以養人利物爲事,君子之德亦猶是也,故曰井,德之地也。夫然可以有爲。有爲者常順時制宜,不順時制宜者,一方一曲之士,非盛德之事也。順時制宜,非隨俗合汚,如禹稷、顔子
    是己,故曰巽,德之制也。履,和而至。
    象山先生全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 陸九淵 撰
    朝代: 南宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 人之有夢,雖屬勾境,渴夢飲食,病夢醫赦云乎。吾聞華之所以帝,熊之夢,文王之所以王。
    神異者,疾病之愈,田之失禾,兆禄位之進;乏衣騐甲科之中;身之有蛆,報黔黎之附。休徵焉者,又不有牛而兩尾。黃篥者,戰之失。黃巢典李存孝索戰,夜夣騎两尾牛,□日:牛两尾,是失字也,未可出巢
    絹而兩疋。沈慶之者,壽之終,乃爲咎徵也乎。抑又攷焉,盧生之黄粱,渺然之冨貴;莊生之蝴蝶,超然之物化;淳于之槐蟻,窅然之幽寤;鄭人之蕉鹿,茫然之空覺。忘其所藏之處,遂以為夣。順途咏其事,旁之云○薪者帰,夜夣藏之○處得之。
    人謂夢是想而想是夢,信然哉。楽然後笑人哄堂之説,自古紀之矣。然笑之所名,宋玉賦美人也,則曰嫣然;喜子游也,則曰莞爾。穀梁美軍人也,則曰燦然。然又有周客之胡盧
    不同矣。吾想莫逆而笑,子桑户之締厚道孚也;拈花笑陳希夷之閲世先見𥈠也。獲雉而笑,貿奏之悅妻□陆,美也;過溪而笑,遂法師之交情符也。但不皆此也。幽王舉烽,褒爲亡國之鴆;
    躄者行汲,美人之哂也,且爲殺身之媒。卽斯以論,笑可以苟乎?惟包公正直,一解顔而比之河清,誠世之寡䨇者矣。言爲心聲,浮言者不根,狂言者不典,兹視之法言殊也。惟郭象懸河之辯,
    其所不竭者可□。輔之霏屑之語,其所不絶者可聴;李白粲花之論,其所不俗者可喜。王藴聨蟬之說。悅來拜訪,藴子恭徃省之,留十餘日方還。蕴間恭日興阿大語,蝉𦕱不得帰。阿大,王悅也。其所不斷者可愛,若是者,固𦃰匕然有章也。乃若王衍之善清談,深味老莊之㫖;賈誼之柝玄學,玅闡鬼神之秘,
    豈傷誕傷支者說乎?竊𡮢聞之,千秋以一巧爲爲椽,善爲說矣。苐冷語巧言,亂德不茲,乃君者,柰之何?又右好言自口,莠言自口者哉?歌
    春之調,流風激楚之童,傳之樂府,舊矣。攷歌之事,秦靑以此音遏雲,曹娥以此音繞梁,虞公以此音拂庢,美可想也。故夫歌卿雲于虞廷,帝舜禪歷數者,
    美也;歌天馬于渥洼,漢武鳴貢獻者盛也。服歌檀來于周邦,世宗播戰功者,偉也。歌紫芝趣者,樂也。易水荆軻揚死節者,狀也。事者皆白衣冠送之易水之匕兮易水寒,壯士一去不復还。高漸離再攷之,黄鵠之寡,陶妻之歌也,
    節操之歌也,志氣之豪,白雲之悠,穆天子無壑之盛,不歴歷有足數乎?但麥莠傷子,箕子亡國者靡樂;瓠子悲于,漢武,塞河者罔功。
    視之堯民擊壤,其所自適者相懸也;曵癁其所自得者有間也。何又有海島義王,涕泣而歌薤露者哉?爲於邑巳!舞者始于帝俊,節八音而行八風也者,
    莫巧于綘樹之麗也,麗莫麗于陽阿人,合喙而道也。然且體輕掌上,張浄琬見幸于羊侃,影㓕臺前,旋娟氏見異于燕昭,裙雛樓頭,趙飛漢成。吾想其
    婆婆者,舞熊也;云蔓延者,舞綴也。故一賦千袖如素,鲵可釆也。再賦于張衡裾若飛燕,袖如廻雪,辭可觀也;又劉損身如轉波,語可味也。乃知是舞也,持持羽可以助養,持鉞可以助殺乎
    持干可以助藏,是以舞大娘懷素以此精字体,觸類者神舞于長沙定王,景帝以此益土地感通者妙。舞豈細事乎者鸜鵒之舞,謝尚而不爲端士,沭猴之舞,檀長卿而不爲正,均有可訾也。顧安得雞鳴
    而起,祖逖之先着者,乃爲有志者之英杰哉?合而言之,咄咄云者,驚恠之聲;愁愁云者,恐惴之狀也;耿耿云者,愁思之懷,吾所習知者乎。吾且知庾信之愁城,人未之,而陸雲之才,亦莫之窺也;晁錯之智,公未之馨,吾□
    亦莫之竭也。試又稽之于詩,悲火燒心,曲切于傷爾載□之九廻魂,一日九逝之語,含酸茹歎,愁有不堪,行且有疚。善乎莊子有云:心與天游,則六鑿相讓。于于。註:徐匕,安也,自得之貌。
    増補事類㨗録三卷終
    增補注釋事類捷録
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 鄧志謨 撰、明 鄧士龍 校
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 𤺗𤹈
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 卷二,上虞劉癁校選
    選詩補註
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 刘履 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 管魋西癁兩鬼
    新刻洪武元韻勘正切字海篇群玉
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 黃道周 輯、明 鄭大郁 輯
    朝代:
    版本: 崇禎十四年(1641)書林劉欽恩藜光堂刻本
    刊印朝代:
  9. 小人論李徳裕:世所謂小人者,便僻巧佞,飜癁難信,此小人常態,不足懼也。以怨報徳,曲折此其甚者也。背本忘義,抑又次之。便僻者疎逺之,則無患矣;飜覆者不信之,則無尤矣。惟以怨報徳者,不可預防,此𠩄謂小人之甚者,背本者。雖不害人,亦不知感。昔傷蛇傅藥而能報,飛鴞食椹而懷恩。以怨報徳者,不及傷蛇逺矣;背本忘義者,不及飛鴞逺矣。至扵白公負卯翼之徳,宰嚭遺翟溉之恩,陳餘棄父子之交,田蚡忘跪起之禮,此可與叛臣賊子同誅,豈止於知己之義也。世以小人比穿窬之盜,殊不然矣。夫穿窬之盗,迫於饑寒,莫保性命。扵高貮者有何恩義,扵多蔵者有何仁爱?既過正之言,㣲傷于快,無恩義仁爱,則是取資扵道,拾金扵野。若能識㢘恥而不為,是有償金
    者之行矣;若能忍饑饉而不食,是有蒙袂者之操矣。
    古文正集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 葛鼒 評選
    朝代:
    版本: 崇禎吳門葉聚甫、葉碧山、周交甫刻本
    刊印朝代:
  10. 瘼,癁,病也。東齊、海岱之間曰瘼,或曰癁,秦曰瘎。
    輶軒使者絶代語釋別國方言
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 西汉 揚雄 撰、东晋 郭璞 注
    朝代:
    版本: 吳琯刻本
    刊印朝代:
  11. 巽之上在扵附路,奚取乎?鼎者,天地之中也。其下三門,天地之銓衡也。兩濟乎扵上,三門停扵下,河漢𠩄環,杓酌其間。益者以之損,損者以之益,壯者以之遯,遯者以之壯。壯在兩乙,天地之情也。以天地之情,癁壯而行,猶𢦙危之,而况扵人乎?况扵君子、庻民乎?壯而離受之,離而後履之。履之五二,皆在帝前,其上則彝盖之𫠦覆也,下則帝席之𠩄跗也。捧𤩹
    御馬,以爲不足,而益之履席。善履者莫若隨,至扵隨,則又一際矣。隨而大畜,畜於兩徳,德有隂陽,是爲德房。小過,則猶之中孚也。出扵鞬閉,而上扵卷舌,八表之治,扵是乎止矣。
    三易洞璣
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 明 黄道周 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  12. 新安水淸泚,水淸石見底。黃河水瀰瀰,一石五斗泥。水淸復水濁,女心空自知。三日爲君歸,未識君容儀。一月侍君疾,不聞君癁綦。秋風響庭樹,夜夜哀羈雌。高樓切浮雲,直下忽若遺。昭昭白日光,奄與黃泉期。斲彼貞女木,絃以寡女絲。彈作處女吟,千載有餘悲。
    嚴州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 胡書源 纂、清 吳士進 修
    朝代:
    版本: 乾隆二十一年刻本
    刊印朝代:
  13. 瘼、癁,病也。東齊、海岱之間曰瘼,或曰癁,秦曰瘎。
    揚子法言 揚子方言
    传统分类: 子部 | 儒家类 | 礼教之属
    现代分类: 其他
    作者: 西汉 揚雄 撰
    朝代:
    版本: 光緒元年湖北崇文书局本
    刊印朝代:
  14. 如平陽瀕癁豆渇羅車百乗期㑹投宿觀者方隄行船競逐偃锥作正體
    七十家賦鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張惠言 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  15. 槃與杮同食則令人泄瀉及發𤺲癁與孕媂食則
    本草求真
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 黃宮繡 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 癁病也東齊海岱之間瘼或曰癁秦曰瘎
    方言
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 汉 揚雄 撰
    朝代:
    版本: 抱經堂叢書
    刊印朝代:
  17. 舊蒲拜切。怪韻。五〇賣
    去聲第七類十一汚○謼○護○顧暮切暮○袴○路
    ○妒○兔○度○怒○數䟽㫹○詛阻楚楚○助耡𢉺○素○作○措姓㳻
    富輻鍑䔰副𩯅福覆癁㤱○務○布○鋪○哺
    十二嫗〇裕○昫蠶〇句〇懼
    ○戍○樹〇孺○注手鉎○閨○住○尠○足○娶○聚
    去聲。第九類十三漚○候○遘處也。構○偶○陋
    ○鬬○透○豆○耨○皺○簉○漱○湊如橘
    𪉮○㔌○復十四宥四侑
    ○齅○𪖐〇狩〇輮〇呪一胄
    ○秀○䞭就鳥○莓○螑○赳○䠗
    去聲。第十一類十五侉〇賀〇箇箇切〇餓〇邏。〇拖〇馱○奈〇佐〇烏臥切。
    ○過○課○嬴○桗○惰○䐝○挫○縛○破
    去聲。第十二類十六嗄〇詐〇乍〇嚇〇駕〇髂
    ○迓○䏧○吒膪𢕮○詫○䅊畫澅繣詿絓黊孈纗話○坬卦挂罣詿𡐠〇跨○瓦
    〇怕○杷
    去聲。
    類音
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 潘耒 編
    朝代:
    版本: 康熙吳江潘氏遂初堂刻本
    刊印朝代:
  18. 子曰:賢哉囘也章,七十子之徒,孔子獨荐顔淵。易之癁道坦坦,幽人貞吉者也。囘也不改其樂句,安仁。〇通書顔子一章大有所見,尋樂之言,示人至矣。子謂子夏曰:女章慎獨。〇此二儒如子都之與犨麋,而人莫之察也。為己之學,自是逺大。
    子游為武城宰章,子賤宰单父,陽晝陽橋之論,與此互。〇王龔之折節黃憲、陳蕃,亦可嘉。孟之反不伐章,禹不矜不伐,顔無伐無施。説命有其善䘮厥善,矜其能,䘮厥功。若郤至獻楚捷而自伐,宜其亡矣。文質彬彬句文明以止。樊遲問知章務民二句,近外,故曰事。〇先難後獲,無妄之六二是己。
    子曰:齊一變章齊俗自小白剏伯而始壊。君子博學於文章。漢儒博而不約,後人溺於時文,而博文者亦寡。夫人者己欲立節。二而字甚難得,然亦非難。
    讀書小記
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 范爾梅 撰
    朝代:
    版本: 雍正七年(1729)張芃刻本
    刊印朝代:
  19. 胡傳:氏也。石日:彼多大勛,國人所與,不反,懼桓氏之無祀於宋也,遂自止元于河上。請計,許之,乃反。使華喜、公孫師帥國人攻桓氏,殺蕩山,出角石,國然後定。元之出奔晋,與歸于宋皆不省文者,著其正也。書之重,詞之癁焉。詞繁而不殺,所以與之也。以討而後入,正可知矣。蘇轍謂使元𫻘祿,顧補左。華元自止之,不可,乃反。魚府日今不。
    春秋單合析義
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 历史
    作者: 明 林挺秀 撰、明 林挺俊 撰
    朝代:
    版本: 康熙三十四年(1695)挹奎樓刻本
    刊印朝代:
  20. 十一𤹝𤹞𤹟
    𤹠𤹢𤹡𤹣𤹤𤹥
    𤹦𤹧𤹨。十二𤺃𤺄𤺅𤺆𤺇𤺈𤺉𤺊𤺋𤺌𤺍𤺎𤺏
    𤺐𤹮𤺒𤺓𤺔𤺕𭼭。十三癏𤺺
    𤺻𤺼𤺽𤺾𤺿𤻀𤻁𤻂𤻄𤻃
    𰤇𤻅𤻆𤻇,十四𤻕𤻖𤻗𤻘𤻙𤻚𤻋𤻛𤻜癡,
    十五癤癢。𤻱𤻲𤻳𤻴𤻵癥。十六㿕𤼀𤼁𤼂𤼃,十七𤼋癮。十八
    𤼐𤼑𤼒。十九㿚𤼙𤼘。廿一𤼟𤼠癶部
    𤼧𤼩𤼬。七𤼯
    𤼰。十𤼷𤼹白部光。
    二皀
    皃。三𤽂𤽃。四𤽈𤽉𤽊
    𤽔𤽌。五皉𤽘皌。六𤽥𤽦皐,七皒
    𤽬皖。八皗𤽹𤽺𤽻𤽼普,九㿣𤾈𤾉𤾊㿤。𤾕
    皜。十一皟𤾛𤾜𤾝。十二𤾠𤾡𤾣𤾢皥,十三𤾧皧。
    字彙
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 梅膺祚 音釋
    朝代:
    版本: 江戶刊本
    刊印朝代:
  21. 歸德府志卷之二地理志第二易曰:天險,不可升也。地臉,山川丘陵也。汪公設險以守其國。宋中九邑,枕帶黄河,有川之險矣。然平衍無山,與大梁等。梁自戰國以來,五代及朱,皆建都焉。歸一德爲宋之南京,豈非以人險與?曰申盡郊圻,愼固封守,以康四郊,所封守宋中地理之上圖也。考古今,□都亳,卽在朱地,則夫南通渦、潁,北臨曹、濮,東界
    蕭、碭,西引汴、洛,國天下之癁心也。腹心安則四方安,本固邦寧。近以水旱頻仍,乗車絡繹,集鎮爲空墟矣。招撫流移,顧不急與?
    歸德府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 宋国荣 著
    朝代:
    版本: 清順治17年刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 6:47:33