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字词 𥢼
类别 汉语字词典
释义
𥢼
U+258bc

字形信息

Unicode: U+258bc
结构: ⿰禾𧵩
笔画: 18
部首:

词典解释

积聚;贮藏。
錯國於不傾之地,積於不涸之倉,藏於不竭之府,下令於流水之原。
《管子·牧民》
寡人節衣食之用,積金錢,脩兵革,聚穀食。
《史记·吴王濞列传》
繁積於宣時,校閲於成世,進御之賦,千有餘首。
《文心雕龙·铨赋》
由是集賢之書盛積,盡秘書所有,不能處其半。
《送郑十校理序》
〔朱重〕儉喫儉用,積下東西來,置辦些日用家業。
《醒世恒言·卖油郎独占花魁》
指贮积起来的钱物等。
居則具一日之積,行則備一夕之衛。
《左传·僖公三十三年》
積,芻米菜薪。
杜预注
凡火攻有五……二曰火積。
《孙子·火攻》
焚積聚也。
李筌注
積者,積蓄也,糧食薪芻是也。
杜牧注
昔令尹子文,緇帛之衣以朝,鹿裘以處;未明而立於朝,日晦而歸食;朝不謀夕,無一月之積。
《战国策·楚策一》
十一而税,以奉公用,家有備凶之儲,國有九年之積。
《抱朴子·诘鲍》
累积;堆叠。
君子以順德,積小以高大。
《易·升》
錢鎛停置,農收積場。
《步出夏门行》
尤以编年词稿,积六十有四卷,溯往衡今,别具径迹。
《〈陈瘦愚编年词稿〉序》
堆子;垛子。指累叠在一起的东西。
厚積不登,高臺不處。
《尸子》卷下
刑者相半於道,而死人日成積於市。
《史记·李斯列传》
吾平生以詐得人田,凡十有三契,皆在室中錢積下。
《夷坚甲志·毛烈阴狱》
伊向西一瞟,决计从那里拿过一株带火的大树来点芦柴积。
《故事新编·补天》
蕴积;蕴蓄。参见“積中”。
留滞。
天道運而無所積,故萬物成。
《庄子·天道》
積,謂積滯不通。
陆德明释文
郁积于心。
海陵篡立,尊大氏爲皇太后,居永寧宫。每有宴集,太妃坐上坐,大氏執婦禮,海陵積不能平。
《金史·后妃传上·太祖崇妃萧氏》
虚中恃才輕肆,好譏訕,凡見女直人輒以礦鹵目之,貴人達官往往積不能平。
又《宇文虚中传》
长久。
治積則昌,暴虐積則亡。
《管子·四时》
且越人愚戇輕薄,負約反覆,其不可用天子之法度,非一日之積也。
《汉书·严助传》
積,久也。
颜师古注
人有積醉寐亡裘者,宋君曰:“醉足亡裘乎?”答曰:“桀醉亡天下,而况裘乎!”
《金楼子·立言》
君積與守不相下,守怒,中君以法,賴諸使緩之。
《郑仲酉墓志铭》
欣逢悃愊無華吏,往拯租庸積困鄉。
《送孟静斋之任钱塘》诗之一
超过;甚于。
夫縣法以誘民,使入陷阱,孰積於此!
《汉书·食货志下》
積,多也。
颜师古注
學積行修,意氣高爽如尺鳬者,何可多得!
《哭吴尺凫》诗序
增加。
又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘,身微命賤,無階答謝,惟積慚惶。
《袁州刺史谢上表》
伏惟太皇太后道侔坤育,仁出天成,永懷愛孝之隆,尤積悲恫之感。稍舒慈念,實慰輿情。
《慰太皇太后表》
鎰稱銖失,難課近功;一憶十忘,何裨末誼?但積徊徨之媿,莫知退避之方。
《除工部侍郎谢表》
经过。
翟黄對曰:“此皆君之所以賜臣也,積三十歲故至於此。”
《说苑·臣术》
超乃更立其府丞成大爲疏勒王,悉發其不反者以攻忠,積半歲,而康居遣精兵救之。
《后汉书·班超传》
生四歲,以門功拜太子舍人,積三十四年五轉而至殿中少監。
《殿中少监马君墓志》
君與蔣君各督所部鄉兵守鄉隘,積月餘,賊不敢過。
《何雨人家传》
每一个五年将有一个较大的变化,积几个五年将有一个更大的变化。
《〈中国农村的社会主义高潮〉的按语》二九
过分。
大將軍乃犒荆州文武,二十人積飲食,皆不能動。
《太平御览》卷八〇五引晋裴启《语林》
攸之伺隙西郢,年逾十載,擅命專威,無君已積。
《宋书·臧质沈攸之传论》
习惯的;积久渐成的。
私其所積,唯恐聞其惡也。
《荀子·解蔽》
積,習。
杨倞注
通“績”。功绩,劳绩。
凡牧民者,以其所積者食之,不可不審也。
《管子·权修》
通“漬”。疾病。
且夫起兵而不知其勢,戰則爲人禽,屯則卒積死。
《汉书·晁错传》
積,讀爲漬,漬死,病死也。
王念孙《读书杂志·汉书九》
通“迹”。参见“積射士”。
见“積伶”。
量词。用于成堆之物。
和哥乏錢,可與錢一積。
《新五代史·宦者传·张承业》
指寒积、食积等病症。
積之始生,得寒乃生,厥乃成積也。
《灵枢经·百病始生》
〔楚惠王〕久患心腹之積皆愈。
《论衡·福虚》
病有積、有聚、有䅽氣,何謂也?
《医宗金鉴·订正金匮要略注·五藏风寒积聚》
積者藏病,無時不有,不移其處也。
原注
数学中称若干个数相乘的结果。
今有城下廣四丈,上廣二丈,高五丈,袤一百二十六丈五尺,問積幾何?
《九章算术·商功》

康熙字典

𥢼【午集下】【禾字部】
【正字通】積本字。
《康熙字典》
【午集下】【禾字部】
【廣韻】子昔切【集韻】【韻會】【正韻】資息切,𠀤音跡。【說文】聚也。【增韻】累也。堆𤴁也。【易·大有】大車以載,積中不敗也
【升卦】積小以高大。【詩·周頌】積之栗栗。【禮·月令】仲秋命有司,趣民多積聚。【前漢·食貨志】積貯者,天下之大命也。
【儀禮·士冠禮】皮弁服素積。【鄭註】積猶辟也,以素爲裳,辟蹙其要中。
【集韻】則歷切,音績。亦聚也。
【廣韻】【集韻】【韻會】子智切【正韻】資四切,𠀤音恣。聚也,儲蓄也。【詩·大雅】乃積乃倉。【周禮·天官·小宰】掌其牢禮委積。【註】委積,謂牢米薪芻給賓客道用也
【大司徒】令野修道委積。【註】少曰委,多曰積,皆所以給賓客。
又叶恣此切,音子。【詩·周頌】有實其積,萬億及秭。
《康熙字典》

说文解字注

聚也。禾與粟皆得偁積。引伸爲凡聚之偁。淇奧詩叚簀爲積。从禾。責聲。則歷切。十六部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 初,崑崙紫金山東華庵,有松数株,變青為白。師曰:松之白,殆為我乎?不半載,師果逝。馬長生、玉陽二宗師来蒞䘮事,七日而卜兆於逰仙觀而安厝之。二十五年,邑人疑仙骨陜右門人盗去。萊陽宰武節劉公啟柩視之,貌如生,乃更衣於金玉堂,復塟之。師幼習儒,長克家,有不貲之産,而樂周急,故得輕財好施名,禮所謂𥢼而能散者此也。雖為碩士,接一童子必致敬馬,老氏所謂不敢為天下先者此也。承師訓以闡化,接門人以歸真,雖寓形於寰
    海,以濟衆為己任,語所謂人能弘道者此也。一遇至人,得傳心法,日經鍛鍊,而不弛其志,孟軻氏所謂樂取於人以為善者此也。以致感海市之瑞像,変若泉為靈液。劉清毀屠具而改行,樂周焚漁網以向風𫠦,所過者化,狂恣革其非心;所存者神,耋稚為之雲集。
    甘水仙源錄
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 卷之十四擇婿
    叚儀■■權德輿、韋裏卿、晏元獻𨽌祕擇婿車女自擇。徐吾犯昧孟光徐女婁后、婁氏齊女陳女李林甫、柴氏
    相擇婿呂公、周浚、鍾氏、甘公、韓滉隶天綱薪氏、元镶景盧承慶、苗夫人熱大武鼎、王青、馬亮。卷之十五名行南容■毅、裴寛、斯授、
    髙謹、錢道戢、魏恱、殷景仁才學、虞丗基、芋枯、崔謙之、鄧攸、李頻、李談。朱選之、柳莊、蘇舜欲、胥茂諶、鄭義傳侯、崔鹿、程民、雍邵及第後娶
    陸暢、李象、劉燁、白𥢼、李夔之、葵君謨。王沂公、冨文忠公、王定保娶。後及第載筠、盧櫧、常脩第璠門下士公孫瓚、章孝實、李若初、賢、杜陵■
    王鍔、裴敞、太學士人張延賞、容儀、陳平、王凱、千顗、王慧龍、韋斌、柳澤。卷之十六師友張愽、馬融、鮑宣、郭瑀、張承𢿙玄、戴達、張撤、
    李漢、范蜀公腹昬光武韋放、崔浩幼昬。
    婚禮新編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 丁昇之 輯
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代: 北宋
  3. 比日履茲秋暑,起居佳勝。錄示子駿行狀及數詩,辭意整暇,有加於前,得之極喜慰。累書見責,入不相薦引,讀之甚愧。然其說不可不𥁞。君子之知人,務相勉於道,不務相引於利也。足下之文,過人處不少,如李氏墓表及子駿行狀之類,筆勢翩翻,有可以追古作者之道。至若前所示兵鑑,則讀之終篇,莫知所謂。
    意者足下未甚有得於中而張其外者,不然,則老病昏惑,不識其趣也。以此私意,猶冀足下𥢼學不倦,落其華而成其實,深願足下爲禮義君子,不願足下豐於財而廉於德也。若進退之際,不甚愼靜,則於定命不能有毫髪增益,而於道德有丘山之損矣。古之君子,貴賤相因,先後相援,固多矣。軾非敢廢此道。平生相知心所謂賢者,則於稠人中譽之,或因其言以考其實,實至則名隨之。
    宋大家蘇文忠公文抄
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 蘇軾 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 𦱤卜切。㣎總殹,故从穆、穆穆等字,𠀤當去
    禾用。㣎。韻𧫭㣎、卜𠀤譌。今正。諡灋。布。義中情見皃丛曰:穆𢁄作㣎,今但借訓,而正訓芒昧。稑,也。从禾坴意兼。曰:黍稷種稑。力竹切。穋稑或从禾翏。今二詩𠀤作黍稷重穋,因種字,俗讀如穜,去禾借重,非是。穋、稑或从禾翏。
    蓼有坴音,故或龤翏聲矣。也。从木失聲。詩曰:䆅秩。直質切。今詩作𥢼㞢栗栗。大,猶說文作𢧤,𠀤非。用爲𩰣㞢豒,是。又𢛳音。又斯干猶言𥢼𢛳𥢼材。殹。鄭氏、孔氏疏解同豑,何必改作。又小雅傳解:𣹭行殹,朱氏𢻰作有敍,㠯就俗譌,何故?按訓引詩讀若威儀,故𠄟文不知𢍌豒出作
    非是。寀矣。三字異同當辨。秫稷之黏者,从禾术,象形。食切。术𥞑或省襐朮形。
    說文長箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 趟宦光 撰
    朝代:
    版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本
    刊印朝代:
  5. 廣雅卷之四隋曹憲音釋郞奎金纠譌。釋詁:廢𢵄奠𨽸捨蕩𨓜放恣鉒䨙暑𢷖𢱧業也。交贅戾撰質撫嗼保隱據刊定也。𩚬餓餒,飢也。戔㓹。廣雅四卷。堂策檻
    𠁊𭙚夷壯創庠也。投𢽴卓石搥𢲼也。氓,民也。詼話誠咸譺奠周調也。縊經𨶪流絞也。𪏴謹𪏿𪏮汝𪐏也。貲曡襞𮂨𡨚𣒈詘也。增𥿫𥢼壘襲成仍鄭𢕒重也。𣍧曙昕昞,發卓離𬉶淫晫炤冏丙曉曄𢚕視晣曠昭晤陽,
    𣏁粲堂彰著明也。凔㵾泠泂凊𠗊凍𠗚寒也。惟國誧議慮惲計聽媒謀也。𡬳宣縁遵躔逡循襮。博裔方外,旌表也。疆繹困苦,終竟死窮也。餘盈匪勿非也。裎呈徒禓𥘵也。葬薶窖窌都墊伏𥨥扆庰揜弇錯摩𡪢奥寥歷藏也。𭤓麗紽枻,𢿘也。占讖撿證,譣也。締縎骨緫括結也。孂撟糾彖材也。
    廣雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 东汉 張揖 撰、隋 曾憲音 釋
    朝代:
    版本: 天啓六年(1626)郎氏堂策檻刻本
    刊印朝代:
  6. 製蔬
    配鹽瓜菽老瓜、嫩茄合五十斤,每斤用淨鹽二兩半,先用半兩醃瓜、茄一宿,出水。次用橘皮五斤,新紫蘇連根三斤,生薑絲三斥去皮杏仁二斤,桂花四兩甘草二兩,黃豆一斗,煮酒五斤,同拌,入瓮合滿,捺實,箬五層,竹片捺定,箬裹泥封,晒日中兩月取出,入大椒半斤,茴香、砂仁各半斤勺晾晒在目内,發熱,乃酥美。黃豆須揀大者,煮爛,以麩皮罨燕,去麩皮淨,用糖蒸。茄
    牛妳茄嫩而大者,不去蒂,直切成六𥢼,每五十斤,用鹽一兩拌勺,下湯焯令變色,瀝乾,用薄荷、茴香末夾在内。砂糖三斤,醋半鍾,浸三宿,晒乾,還滷,直至滷盡茄乾,壓匾收藏之。釀瓜靑瓜堅老而大者,切作兩片,去穣,略用鹽,出其水。生薑、陳皮、薄荷、紫蘇俱切作絲,荷香炒砂仁、砂糖拌勺,入瓜内,用線扎定成個,入醬缸内,五六日取出,連瓜晒乾收貯。
    綠窗女史
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 秦淮寓客 編
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 何氏語林序何氏語林三十卷,吾友何元朗氏之所偏類,倣劉氏世說而作也。初,劉義度氏採擷漢晋以来理言遺事,論次
    為書,摽表楊推,奕奕玄勝。自兹以還,稗官小說,无虑百数,而此書特為隽永,精深竒逸,莫或继之。元朗雅好其書,研尋演繹,𥢼有歳年,
    捜覧篇籍,思企芳躅。昉自两漢,迄扵胡元,六上千馀年,正史所列,𫝊記所存,竒蹤勝践,渔獵靡遗,凡二千七百餘事,捴十餘萬言,
    義例,一惟劉氏之舊,而凡劉所已見,則不復出。品目胪分,锥三十有八。而原情執要,寔惟語言為宗,箪詞只句,往往令人意消。思
    致渊永,足深唱嘆,誠亦至理攸寓,文學行義之渊也。而或者以委摭裂焉瑣,無所取裁,骫骳偏駮,獨能荇藻饰詞,扵道德性
    命無所发明。鳴呼!事理無窮,學奚底厎?
    何氏語林
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 何良俊 撰註
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 廢𢵄縱寘,置也。幹運邅逭逳育𧭾喘移敭轉也。甾專職端緒紬業也。交贅凝戾,撰質撫嗼保隱據刊定也。𩚯餓餒,飢也。箋殘瘌𠁊夷壯創痒,傷也。投卓石搥𢲼
    廣邪也。黔𩠐,氓民也。詼話諴咸譺奠周調也。縊經𨶪流絞也。𪏴謹𪏿也。貲,貨也。令琴敔制禁也。僷葉曡襞結詘也。復祫古増終𥢼壘襲成仍鄭復重曙昕發卓離𬉶書灮顯耿灮显僤達聗東曉𥋭亦𢘽曳視𦕶制昱曠昭晤微焞陽杲粲錯娃堂彰著明也。凔靚泠泂凊涇凍𠗚寒也。惟國誧議慮惲計聽媒謀也。尊
    縁遵躔逡循𮂡苦終竟𣦸窮也。餘盈匪勿非也。嬴徒禓袒也。葬薶窖窌都𫮛伏竄扆庰錯摩𡪢奥寥歷藏也。麗紽閱數也。占讖撿證,譣也。締弟猾骨𦁕括結也。孂撟糾彖材也。雙耦娌里匹㝈息日貳椉勝再兩二也。
    廣雅
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 东汉 張揖 撰、隋 曹憲 音解
    朝代:
    版本: 吳琯刻本
    刊印朝代:
  9. 繁盛饒僉怒輿植,多也。尊橤尊萃藴揩㚇叢蓄都薄藴崇灌雜茨𧸞搸林屯集宗族洿緦葉輪𥢼聚也。主戍門獸,守也。餘凡𦁇同皆也。修蓻略𨕥句越抑䕙撤撥𡭊繕傅列䟽竘
    貌。攻捲權㓝搖亦咲反療亂理。澡治也。側匿䠞縮也。𧸞受入獲德營得也。蠻苗憍倨傲侮也。樹莖軡宗祖䝧吳素葆科本也。廀素略析讂气𠣏絿求請募暮柩求也。揣蠲陶桃拂𥻰埽寫雪耘撥拔除也。蹲存跠夷属夷啓肆,踞也。歛貸誣䛳施禆禀付載𡌨分越以气匂遺予也。𨴒
    𥨤豂寮豁廓虚𡱋由𦃃科空也。移貿恤施夷詨狄假變奪敭也。繁殷員宗族𢯱苗風北。諸衆也。有常𣲡聖沚止性質也。司典尚質,魁敵掌摡。阼,主也。蹙遒薄訄,迫也。齡噬至齧也。疆場,限界也。搴蹇天抽,挬拂戎䠯藥。枡,拔也。
    博古全雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 畢効欽 校訂
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  10. 排擠摧攘𢪔𢫨厈䑞推也。穜疊蓐臧𨣶醲渥陸頯厚也。龍利芬𡰱調𧆿和也。䡣𨋕也。獲戮羞恥㲅辱也。屑妌圭潔也。讒嫉殺𬌷賊也。涂妨猛害也。伸舒勃展也。禦禁掕閣坐沉宿𮜛矣竣挂儗
    鋪脾綝拘渟懫質䟆畢𨅕𩧅止也。郺𨑊𥟿夡棄𡖝𨐔𡦄𡖓繁盛饒僉怒輿植多也。䔿橤尊萃藴揩㚇𣽵叢蓄都薄藴崇灌雜茨𧸞榛林屯集宗族洿緦葉輸㑹𥢼聚也。
    五雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 郎奎金 编
    朝代:
    版本: 天启六年郎氏堂策槛刊本
    刊印朝代:
  11. 欲作上品人物,須要德行兼全,戒愼恐懼,靡不完美。設若纎毫有虧,不獨使他人窺覰,且自心亦兢兢業業也。世間㳒即出世間㳒,但看時人用心何如耳。若能輕愛𣑱,薄貪嗔,遠情欲,除暴慢,即此不出魔界而入佛界也。人之心體本來明妙,但不可爲物欲之私遮障。𦆵有
    𮈔毫遮障,吾心就不得明妙矣。欲紹先聖之業,有三種而王焉:曰戒,曰定,曰慧。斯三者乃法門之𨵿鍵也。缺禁戒則處身不正,缺禪定則意識散亂,缺智慧則心神昏𭿃,於諸律儀不能通曉。全於三者爲聖賢,缺於三者成流俗。若能諦信奉行,吾復有何言哉。作㳒海之津梁者,必偉麗其材幹。爲宗門之柱石者,須堅固其形藏。其或材斡不偉,行藏不堅,誠爲中人以下者,烏足取用哉。具金剛智力者,須具金剛耳目可也。其或智力耳目
    俱不具,則苟合阿䛕之徒往往獻䜛,妄染邪僻之萌每每熾盛。縱有許大經綸,其如䜛佞邪妄何。姦邪者畏聽直言,𨢄惡者羞逢寶鏡。而不知直言者乃滌心垢之灰湯,寶鏡者乃燭身塵之慧炬也。設使志邪形惡之輩羞之畏之,又烏曷以致身心汚濁之龜鑑也哉。規矩可以授人,其不可授者乃各具精巧神妙故也。戒律足以化人,其不可化者乃自禀鄙陋猥媟故也。葢規矩以之不授受,戒律以之不餉化,眞邪妄無疑矣。縱有規矩,戒律安得而正諸?
    日月雖明,不能照覆盆之陰;佛法雖益,不能禁邪佞之情。至於便僻𨢄惡之徒,非佛法無以爲陶鑄之方,非日月無以爲陰隱之燭。是或翻肰從化,解往偏私,則成聖成賢之事業,可繼日而待矣。美譽人皆喜之,誹𧩂人皆惡之,而不知譽謗之興,隨於自心所致。其或處身不正,行事不公,德行庸常,無足取法,斯誹𧩂𦥷矣。苐以戒律超群,學問拔萃,行藏眞實,有所取則,斯美譽𦥷矣。嗚呼!可不愼歟?可不鑑歟?業海德山,於天理中本自原無;成仙作佛,於自心內
    從來固有。皆由愛𣑱情𮊸,障蔽良能,遂將自心解脫法門,轉而爲驢胎馬腹,至使狂肰如癡如醉,以致性分仙佛,一槩塵埋。是故宜乎悉達太子棄天下如棄敝屣者,良有之也。悟得勞我以生,更不以彭老之壽爲欣;了得息我以死,固不以顔子之夭爲慽。識破浮花境界,壽也何欣?頓覺夢幻形骸,夭也何慽?葢欣慽緣人心而有,夭壽自天性而來。倘延促融爲一體,不復問洞中方七日;若長短會歸一處,何必論世上幾千年?浮漚榮辱空悲喜,看原來一場扯澹。
    芳長其人者,鮮能芳長其智;不長其智,而長於我慢者,猥媟人也。芳長其秊者,罕能芳長其德;不長其德而長於邪妄者,巧僞人也。故猥媟者,人恒哂之;巧僞者,衆恒惡之。衆恒惡者慌,人恒哂者藏。方惶而藏,此造物使御之也,非惡哂而爲肰乎?凡人之樂,各有所尚焉:有尚於學問者,有尚於工巧者,有尚於豐美者,有尚於恬澹者,有尚於富貴者,有尚於淸苦者。尚於學問者,長夜之明燈也;尚於工巧者,今古之勞役也;尚於豐美者,朝夕之馳求也;尚於恬淡者,終身之閒靜也;尚於富貴者,浮世之奔趨也;
    尚於淸苦者,天地之散人也。而不知恬𣽃、閒靜、淸苦、學問者,勞役、富貴者之棄物也;而工巧、豐美,又爲閒靜、學問者之糟粕也。其或學問、閒靜之道,有時而用,則奔趨、豐美之事,盡成炎凉也𫆀?人欲之私,與夫固有之理,竝相勝負,間不容髮。倘吾人日用中,𫝹𫝹澄靜,果無纎毫夾雜,則至理於是乎彰著,私欲於是乎冺滅,此理之勝於物欲也。雖曰仙佛離塵,是本於斯,舍此則别無佛法。人人本來是佛,苐恐自不承。當果將尋常好惡是非,一齊放下,妄想情慮,瀝靜無餘,即此便是日用得力
    脫者哉?今之學道者,多不以息妄爲切。葢妄想情愛,自無始以來,𥢼𮊸𨺚𫝗,似不可卒厺。須懲忿窒慾,正心誠意可也。其或私慾未窒,忿恨不袪,又何以撥無明之障翳,以復一碧晴光之性天也耶?工夫在動用中做厺,始得動靜一如。若執在寂靜邊苦守,便是沉潭死水,鬼家活計。欲破生死牢𨵿,直須一物無所嗜好。但有𮈔毫嗜好
    藏於胸次間,未免就被者一物牽引。縱有正𫝹現前,誠恐相與雜亂。要須一一淘汰罄盡,肰後始得頭頭合道也。道在𡬶常日用中,頭頭法法,無處不是。肰雖如是,不可錯認定盤星。若也妄𮊸萌動,私欲紛擾,尚未除卻,而妄名之曰道者,譬彼金之在礦,玉之在礏,不假𤥨磨煆煉,而誤爲精金美玉者,亦何迷之甚也?如斯學道,道更遠矣。悲夫!工夫貴在平實溫養。若欲苦索深求,皆非究竟。蓋溫養之法,最宜節飮食,戒怒氣,淸心寡慾,猶有少分相
    應。肰於獨居隱微之間,果無半點渣塵,即此便是究竟,更不必向外馳求。日用中做工夫,宜乎𫝹𫝹照管,心心無間,將富貴榮辱,一一放下,到者裏令人有多少輕安。其或口言學道,而胸中𮈔毫情見未盡者,亦是心頭魔障。日用中無半點滲漏,始稱道者家風。𡬶常間有一𨻶之名,堪作衲僧領袖。若一向在機境上走作,誠爲衣架飯囊。眞實於性分中盤桓,可作㳒門砥柱。勘破者點機關,榮辱皆成佛事。若是柱石宗門的赤漢,一條脊鿄硬似生銕。直須推
    倒界墻,虚空原來無二。且道如何是不二的道理?面從來摹著鼻。執於理者,以寂靜爲解脫,以𤍠閙爲拘攣。偏於事者,喜喧雜爲優游,厭寂寞爲繫縛。斯二者於道大相遠矣。殊不知從容中道之理,若動若靜,或默或語,君子無入而不自得哉。何則?了明箇裏消息子,觸處無非解脫場。不肰,依舊黑漫漫地。埜菜澹黃虀,久服則形神俱妙。蒿湯脫粟飯,入口則唇齒皆香。樂自林間,原來是山中景象。安從靜裏,舉措皆本地風光。
    鎔冰爲水,煩𢚰歇即菩提,何必覩桃花而悟道。除器觀空,幻色無非佛性,安能待撃竹以明心。百城受敎,結局處須慿一力擔當。九夏參禪,收圓時要在𮈔毫不挂。果能信受奉行,安用别求佛法。狂心歇盡,長宵之夢寐不侵,即此便登解脫。妄𮊸全無,終朝之塵勞絶跡,當處即證菩提。𨻶客流光,不愧己證安樂。妙常施爲,動靜無虧,任從閒散遊戲。諦觀後學之病,惟患名利兩種。余常以施戒二方治之,雖瘥名利之火,又𣸸嗜慾之風。烏呼!病在膏盲,不可救矣。悲夫!
    林我禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 海珍 編、清 海金 編、清 海茲 錄、清 海潤 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 姝姝,陟輸、尺朱二切,好也。詩云:靜女𢍌姝。又曰:𦃃絲紕之,良馬亖之。彼姝者子,何㠯畀之。不獨㠯稱婦人。嫣嫣於䖍、許䖍二切,巧笑態也。娩娩,武遠切。記曰:姆敎婉娩𦔽从。
    婉婉,委遠切。宛順也。變孌,力沇切,順从皃。詩云:婉兮孌兮。又曰:孌彼諸姬。又曰:思孌季女逝兮。孌與孿攣聲義相邇也。婐媠。婐烏果切。媠,他果切。婐媠,宛孌隈倚之皃。婐通作果。孟子曰:被袗衣,鼔琴,
    二女果。又作婑。𠜊子曰:稺齒婑媠者。委委,隖毀切。宛委不自持皃。𠂹省聲。引之爲委靡、爲娶置。又所委之物爲委厺聲。周官𨘤人掌邦之委𥢼,㠯待施
    惠,謂禾穀之類也。委人掌歛野之薪芻凡疏才、木才凡畜聚之物,謂薪芻之類也。鄭康成曰:少曰委,多曰𥢼。又因之爲委遲、委隨、委它委、𠂹𠀒聲。
    六書故
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 南宋 戴侗 撰
    朝代:
    版本: 乾隆四十九年(1784)李鼎元師竹齋刻本
    刊印朝代:
  13. 太元元衝〇丨也多太元元錯○𥢼重也廣雅釋詁
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  14. 曜大聖之後天必縦火𥢼善火家神所慶矣豈惟上帝
    金石存
    传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳玉搢 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 我有負俗累,任天不自飾。閉門寡交游,所樂惟稼𥢼。頽落廢學久,中夜屢太息。同時英俊士,翩翩豐羽翼。犧尊登明堂,烺然金玉色。遺此溝中斷,沉淪永無極。栗里拙言辭,鹿門工藏匿。自顧無文乎,何以有賞識。不謂漁樵侣,而爲君所即。惠然肯臨顧,相對吐胸臆。放懐及古今,論文袪予惑。快談灑清風,一辭抵萬億。我如虚室曠,塵埃少拂拭。復如蹊間荒,歲久榛荠塞。豈惟得糞除,直爲誅茅棘。傾聽滌肺腸,不覺曰移昃。空庭響白雨,窗暗雲
    流黒。竹樹生微涼,暫喜暑焰熄。野蓛勸加餐,欣然爲𠹉食。雨餘歸興發,欲别留不得。淩晨長鬚來,清詩粲若織。揮灑驚才思,琳琅看筆墨。别簡索和篇,把管苦欲北。厚意久不報,聊此寄君側。相逢應一笑,吾道各努力。
    國朝山左詩鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 卢见曾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 賈鳯聴信其言,便提起板斧,砍死捕差,同几个結義弟兄,殺牛宰馬,祭告天地,𣗳立营頭,自己名為紅毛山鎮蜀大王。其餘結義弟兄,挨次坐把交椅,共有十二人:軍師野伏波馬大山,
    副軍師賽諸葛仰𡉏打席赤金神煞富多郎換天星踏平神煞鉄上義髙攀九霄,擒雯手駱梧鄷都活地司閆芝飛夜叉入水龍奐二泉墨面鬼齊天使者侯順爛羊頭屠酤大煞刁阿佛
    鉆也入雲小蜻蜓兒連知福、醉黃巢雲司大帥黃毛狗紙金刚、開山土地石椔兒。那十二人俱是𥢼年在紅毛山中打家刼寨,因賈鳳自小喜懽,在江湖上结識好漢,舞弄鎗棒,迯雞到山,便与十𠄞人意氣相投,往来甚密。後因殺了捕差,恐又差官兵来擒捉,故此遂一同入夥。賈鳯頗通文墨,粗曉兵机,所
    踞此山,官兵不敢收捕,甚為地方大患。
    醒名花
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 馮夢龍 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 詩序秋報社稷也。古人享其成,則必思其自,故當秋成時,追述春耕及言冬穫之事,極有次第。或來瞻女者,其婦來省視而致饌也。乃載筐及筥,
    而其饢伊黍,是農夫亦貴者之食矣。非豐年安能有此?以𧁘之𧁘,即深耕易耨之耨。其崇如墉,狀所積之高大;其比如櫛,狀所積之聮宻。豐年篇云亦有高𢊬,上篇云有實其積,而皆云。萬億及秭者,正謂此也。以開百室有納,意在開之,固所以納之也。今起徴糧税,皆云開倉,即此意。其崇如墉,其比如櫛,是𥢼其穫,以開百室,百室盈止,是積其榖。
    百室盈止,婦子寕止。含哺而嬉,鼓腹而游,乃爲𡙊太平景象。禮文具而倉廩虛,民將無以爲生也。太平云平哉!傳曰:社稷之牛角尺,非尺則不中於牲矣。有梂云者,其角中牲之用而有取焉者也。
    重訂詩經疑問
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 文学
    作者: 明 姚舜牧 撰
    朝代:
    版本: 初刻本
    刊印朝代:
  18. 既掃仍留欲消還𥢼炬靄籠晴林霏開
    待珠亭文鈔初集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 夏寶晋 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  19. 夫窮經之道,必先識字,識字之要,又在審音。自古及今,道凡三變。尔疋爲經訓之始,其中重辭累言,依聲析義,聲近之字,則義存乎聲。雖不言音,而經音之旨,權輿此矣。漢代經師輩出,傳注諸家,始有譬况假借,以證音字,如内言、外
    言、急言、徐言、讀若之類,矢口得音,無不審其輕重清濁,以函疋故。此經音之一道也。巍祕書監孫叔然,紐以雙聲,刱爲反語,以音尔疋。維時魏武論賦,有嫌於𥢼韻之說,河南杜夔亦精識音韻,是反切興,而韻學卽已萌芽。厥後李登聲類,呂靜韻集,剖析五音,沈約韻譜,彦倫體語,硏及四聲,聲音遞轉,文字曰孳。音經之家,紛然四出,是非不遵師法,輕重惟其所習。迨唐陸德明循省舊音,救其不逮,𧩿爲經典釋文,古今竝錄,經注畢詳,此經音之三變也。
    周松靄遺書
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 周春 撰
    朝代:
    版本: 乾隆至嘉慶間海寧周氏刻本
    刊印朝代:
  20. 孤楹溟渤望悠悠,曉日灮芒𥝅道流。𥢼水奪來
    天地色,浮雲飛處古今愁。神山瑤艸疑僊藥,貝闕珠宮但野鷗。直北旌旗還設險,扶桑弓掛海東頭。
    拟山园选集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 王铎 著
    朝代: 民国
    版本: 铅印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 6:42:08