精勤修學無明滅故行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故六處滅，六處滅故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老死滅觀。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“若菩薩摩訶薩爲疾證得一切智智，與諸有情作大饒益，常勤修學無
朙滅故行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故六處滅，六處㓕故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老死愁嘆苦憂惱滅觀，心無退轉，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
老十叛，是國滅。國滅。
通志
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 宋 鄭樵 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
閔元年，晉滅耿，滅霍，滅魏。
册府元龜
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 宋 王欽若 撰、宋 楊億 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
不滅有三種：智緣滅，非智緣滅，无常滅。此中說無常滅；與此相違，故名“不滅”。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“心滅相是滅不”者，若心滅相即是滅耶？更有滅耶？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“心滅相是滅不”者，若心滅相即是滅耶？更有滅
耶？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
縁見滅斷，因滅法智断者。謂：根滅法智断，緣見滅断。
阿毘達磨發智論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅，緣識及緣緣識滅作證時，幾隨眠滅作證，幾結盡？答：眼根滅緣識滅作證時，色愛盡異生三十一隨眠滅作證，無結盡。聖者三隨眠滅作證，無結盡。至阿羅漢，九十八隨眠滅作證，九結盡。此緣緣識滅作證時，得阿羅漢
果，九十八隨眠滅作證，九結盡。耳、鼻、舌、身、樂、喜根滅，緣識及緣緣識滅作證時，亦爾。女根滅緣識滅作證時，色愛盡。異生三十一隨眠滅作證，無結盡。聖者三隨眠滅作證，無結盡。至阿羅漢，九十八隨眠滅作證，九結盡。此緣緣識滅作證時，空無邊處愛盡。卽女根滅緣緣識滅作證，無結盡。至阿羅漢，九十八隨眠滅作證，九結盡。男苦、憂、根滅，緣識及緣緣識滅作證時，亦爾。命根滅緣識及緣緣識滅作證時，得阿羅漢果，九十八隨眠滅作證，九結盡。意、捨，信等五根滅，緣識及緣緣識滅作證時，亦爾。通餘章義，准此應知。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
諸根縁滅𩔖智斷，因見滅斷者。謂斷者見謂滅：根緑苦滅顓簪，滅類。
阿毘達磨發智論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯、唐 迦栴延子 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
無明滅故諸行滅，諸行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故六入滅，六入滅故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老死滅，老死滅故憂悲苦惱滅，是中但是大苦聚滅。我於是中生眼智明覺，通達如是無中無後無壞解脫。如來通達是解脫故不得餘法，但得衆因緣生法。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志譯并 合 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
答：諸結集、滅、道智斷，彼結滅集、滅、道智作證。有結滅集、滅、道智作證，彼結非集、滅、道智斷。謂：或忍斷。或餘智斷。彼結滅集、滅、道智作證。
阿毗達磨發智論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
摧滅煩惱魔，消滅邪愛垢，
大方廣佛華嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
卽正思惟，如實無閒等，無明無故行無，無明滅故行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故六入處滅，六入處滅故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是如是純大苦聚滅。
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 南朝宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
答：若是滅諦，亦諸行寂滅，或諸行寂滅，然非滅諦，謂由無常滅故，非擇滅故，諸行寂滅。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“若菩薩摩訶薩爲疾證得一切智智，與諸有懈作衣饒益，常勤修學無明滅故行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故六處滅，六處㓕故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老死愁嘆苦憂惱滅觀，心無退轉，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“心滅相是滅不”者，若心滅相即是滅耶？更有滅耶？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
緣見滅㫁，因滅𩔖智斷者。謂：根滅類智斷，縁見滅斷。
阿毘達磨發智論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯、唐 迦栴延子 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
諸邪崇收人魂命者，滅形；當符有解者，滅形；傷人性命者，滅形；逐人六畜者，滅形；對上
眞香火高聲應對者，滅形；敢當號令者，滅形；不伏法官考問者，滅形；不畏陽明、白日入人家者，滅形；持刀弄斧、驚恐生民者，滅形；邀求祭奉而聚民財者，滅形；度界越境、爲害生人而傷人家六畜者，滅形；隱藏罪邪蔽護者，滅形。
道法會元
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
從滅至滅，能通寂滅之因；
文章辨體彙選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 賀復徵 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
○丙戌○有火毬，大如斗，隕左軍都督府中門左，良久滅。
明實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
文元年二月癸亥，日有食之，晉滅江，楚滅六。
歷代名臣奏議
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 历史 作者: 明 楊士奇 編、明 黃淮 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
“若菩薩摩訶薩爲疾證得一切智智，與諸有情作大饒益，常勤修學無明滅故行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，
名色滅故六處滅，六處滅故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老死愁歎苦憂惱滅觀，心無退轉，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
太祖滅葉赫。
清實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 清 溥儀 撰 addNames: 清歷朝實錄 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
滅裂禾賦
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
“心滅相是滅不”者，若心滅相即是滅耶？更有滅耶？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
何等爲是事滅故是事滅？謂有滅故生滅。
大方廣佛華嚴經疏鈔會本
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
因見滅斷，縁滅
類智斷者。謂：根見滅斷，縁滅類智斷。
阿毗達磨發智論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
眼根乃至無色界。修所斷無而隨眠滅。縁識及縁縁識。滅作證時。幾隨眠滅作證幾結盡。答眼根滅縁識滅作證時色愛盡。異生三十一隨眠滅作證無結盡。聖者三
隨眠滅作證無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結盡。此縁縁識滅作證時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作證九結盡。耳鼻舌身樂喜根滅。縁識及縁縁識滅作證時亦爾。女根滅縁識滅作證時色愛盡。異生三十一隨
眠滅作證無結盡。聖者三隨眠滅作證無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證九結盡。此縁縁識滅作證時空無邊處愛盡。即女根滅縁縁識滅作證無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證九結盡。男苦憂根滅。縁識及縁縁
識滅作證時亦爾。命根滅縁識及縁縁識。滅作證時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作證九結盡。意捨信等五根滅。縁識及縁縁識滅作證時亦爾。通餘章義准此應知。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
盡消滅。
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |