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字词
类别 汉语字词典
释义
U+39ac

字形信息

Unicode: U+39ac
结构: ⿰忄羅
笔画: 22
部首:
拼音: luǒ
注音: ㄌㄨㄛˇ

词典解释

luǒ
见“懡㦬”。

康熙字典

【卯集上】【心字部】
【廣韻】來可切【集韻】【韻會】朗可切,𠀤音砢。【類篇】𢣗㦬,慚也。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 伎倆呈來乾懡
    㦬,機關識破絶商量。
    雲山集
    传统分类: 道教部 | 太平部
    现代分类: 道教
    作者: 元 姬志真 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  2. 七日不逄,一場懡㦬。
    五燈會元
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 釋普濟 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 枯木成上堂,擧此話云:“諸仁者,這僧問旣不同,禾山因甚麽,荅無異語?諸人,還辨明得麽?若也辨明得去,方見禾山終日言談語論不曾動著唇吻其或未然切忌顢頇佛性儱侗眞如參心聞賁上堂擧此話至眞師云旣曰過此二者又指什麽作眞還會,麽肇法師:”化作秋風,在林間樹。下經行坐,臥汝等諸。人自己,分上切不,得動著,動著便見。黃葉,紛洪州泐潭明:“禪師因僧問碓擣?”磨磨:“不得忘卻時如何師云猛虎口裏活雀兒丹霞淳頌一念蕭蕭不記年皮膚脫落自完全長天夜夜淸如鏡萬里無雲孤月圓隨州護國守澄淨果禪師因僧問如何是本來父母師云頭不白者僧云將何奉獻師云殷勤無米飯堂前不問親丹霞淳頌出門徧界無知己入戶盈眸不見親虛室夜寒何所有碧天明月頗爲鄰天童覺頌世夢短劫壺寬底人退步裏頭看豹變文而霧重龍不:臥而潭寒欲使人,人雙眼冷要須先,瀝髑髏乾 又上堂擧此話云室生虛白眼照淸光猶未是衲僧安身立命處且道畢竟作麽生良久云三更月落夜巢寒瓊林不宿千年鶴又小參擧此話云煙水隔時迂疏情在風雲會處向去
    功存。直饒同一色、成一家,尚未與那人體合。且道,畢竟如何?良久云:“木人夜半言,不許外人識。”護國因僧問:“如何是本來心?”師云:“犀因翫月紋生角,象被雷驚花入牙。”丹霞淳頌:三腳靈龜荒徑走,一枝瑞草亂峯垂。崑岡含玉山先潤,涼兔懷胎月未知。天童覺上堂,擧此話云:“不卽不離,非取非捨。自東自西,誰上誰下。委曲也,順俗亡功,驀直也,應眞不借。且道,作麽生體悉?還會麽?珠中有火,君須信,休向天邊,問大陽。”護國因僧問:“鶴立枯松時如何?”師云:“地下底一場懡㦬僧云滴水滴凍時如何師云日出後一場懡㦬。”僧云:“會昌沙汱時,護法善神向什麽處去也?”師云:“三門頭兩个,一場懡㦬。”淨嚴遂頌:鶴立孤松類莫齊,豈同鵝鴨狎群雞,遼陽化去無蹤迹,靈木迢然鳳不棲。又頌:冰生滴水事淸高,日出東方便不牢。溪㵎豈能留得住?終歸大海作波濤。又頌:古寺門前護法神,會昌沙汱鼻頭辛。時來天地皆同力,究竟還他有道君。天童覺頌:壯志稜稜鬢末秋,男兒不憤不封侯,翻思淸白傳家客,洗耳溪頭不飮牛。護國因僧問:“心法雙忘時如何?”師云:“不洗面。”又問:“月落寒潭時如何?”師云:“不洗面。”又問:“光境俱忘時如何?”師云:“不洗面。”
    智海逸頌:護國禪翁隻眼開,還如軒鏡挂高臺。寒光一道明千里,有底姸媸不照來。蔣山泉頌:不洗面誰得見?寒潭月落時。走入瑠璃殿,門外行人看不足。獨對亂山吹一曲。智門東畔水南西,春來楊柳依前綠。安州大安山省禪師因僧問:”離四句、絕百非,請師直指。“師云:”我王庫內,無如是刀。“心聞賁擧此話云:”大安不帶左右,要且隨這僧走。靈利漢識得山僧指處,便覺目前無怪差。“襄州石門山獻蘊禪師在靑林,作園頭。一日歸侍立次,林云:”子每日做什麽來?“師云:”種菜來。“林云:”遍界是佛身,子向什麽處種?“師云:”金鋤才動土,靈苗在處生。“林乃忻然。大覺璉頌:遍界空王體,寧離當處生。金鋤才一钁,靈葉長千莖。天旱終非悴,霖霪信不傾。子孫霑味在,採採任爲羹。投子靑拈:”還會麽?但得春風後,高低草自生。“石門因僧問:”如何是和尚家風?“師云:”物外獨騎千里象,萬年松下擊金鍾。“丹霞淳頌:仮明簾外月朦朧,騎象飜身擊寶鍾。洪韻上騰三界外,聾夫何事睡猶濃?襄州萬銅山廣德義禪師因僧問:”如何是透法身句?“師云:”無力登山水,茅戶絕知音。“丹霞淳頌:體妙深玄盡涉程,爭如野老異中行?功忘日
    用平懷穩,免事君王寵辱驚。廣德因僧問:“如何是刢利底人?”師云:“維摩不離方丈室,文殊未到早先知。”又問:“如何是刢利底人?”師云:“垢膩汗衫皁角洗。”又問:“如何是刢利底人?”師云:“古墓毒蛇頭戴角。”天童覺擧此話云:“一句子把定要關,一句子不存軌則,一句子體用雙照。若人會得,許你刢利。還端的麽?枯龜妙在孫賓手,一灼㕛分十字文。”郢州芭蕉山慧情禪師示衆云:“你有拄杖子,我與你拄杖子。你無拄杖子,我奪你拄杖子。”投子靑頌:有無今古兩重關,正眼禪人過者難。欲通大道長安路,莫聽崑崙敍往還。智海逸頌:芭蕉示衆世無鄰,與奪縱橫不昜親。雨散雲收何處去,空令遊子泪沾巾。保寧勇頌:你有面前拈取去,如無背後奪將來。可憐黑漆光生底,擊著千門萬戶開。翠嵓宗頌:舒無蹤卷無迹,日午晴空轟霹靂。衲子驚迷失路頭,神號鬼哭知何極?雲門杲頌:十字街頭,見成行貨,擬欲商量,漆桶蹉過。竹庵珪頌:緜州附子漢州薑,最好沈黎出麝香。魯子師僧才一嗅,鼻頭裂破眼睛黃。介庵朋頌:有無與奪俱拈卻,突出荒郊老大蟲。哮吼一聲天地靜,自然颯颯起淸風。悅齋居士頌:頭端尾正任橫斜,一念才生離本家。西寺
    呼爲且緩緩,東村喚作阿㖿㖿。投子靑拈:“人無遠見,必有近憂。”蔣山泉拈:“有時與則昜,無時奪則難。你若道得相接句,蔣山與你拄杖子。”蔣山元上堂,擧此話,連擧武泉和尚云:“你有拄杖子,我奪卻你拄杖子。你無拄杖子,我與你拄杖子。”師云:“芭蕉能度才任職,體德加勳。武泉善挫神將之謀,活必死之命。看他兩員尊宿,各有閫外之權,俱得其妙。”乃堅拄杖子云:“天峯且不從諸人手裏奪來,亦不分付諸人。且道,分付阿誰?卻分付與德山,這漢卓一卓。”天童覺拈:“你有則一切有,你無則一切無。有無自是當人與奪,閞芭蕉甚事?正伊麽時,作麽生是你拄杖子?”眞淨文上堂,拈拄杖云:“涅槃心昜曉,差別智難明。”乃擧此話云:“歸宗卽不然。你有拄杖子,我奪卻你拄杖子;你無拄杖子,我與你拄杖子。大衆,芭蕉與麽,歸宗不恁麽。且道,與麽是,不與麽是?”擲下拄杖云:“是什麽?”良久云:“是卽龍女頓成佛,非卽善星生陷墜。”又上堂,擧此話云:“大衆,見錢買賣,莫受人謾。知麽?有利,無利,不離行市。阿呵呵!卻憶趙州勘婆子,不風流處也風流。”喝一喝。兜率照上堂云:“達磨西來,分付一條拄杖。”乃拈起云:“所以道你有拄杖至奪你拄杖。且道,那箇是賓句,那箇是主句?若斷得去,則途中受用。若斷不得,且世諦流布,”乃拋下。竹庵珪上堂,擧此話,連擧五祖請益白雲端。端云:“要會麽?多處添些子,少處減些子。”師云:何故?神仙秘訣父子不傳。白雲大似一錢爲本,萬錢
    爲利,殊不知如人善博,日勝日貧。老禪道:多處添些子,小處減些子,自然到處,恰好,者箇算法極省工夫。你諸人要會麽?多添小減,休那兌。支移折變,加三倍。平生有子不須教,一回落賺自然會。”心聞賁上堂,擧此話,連擧文關西云:“我則不與麽。你有拄杖子,我奪你拄杖子;你無拄杖子,我與你拄杖子。”師云:“宗師家或與,或奪,或逆,或順,莫不出手提持這拄杖子。然且不免疑訛學者。萬年與你拈卻與奪有無,還你拄杖子。你若會得,朝打三千,暮打八百;你若不會,七十二棒,且輕,恕,一百五十,難放君。”又拈:“芭蕉用遮一條拄杖子,隔卻多少人,礙卻多少路?瑞岩路見不平,爲你拈看。”乃提起手中杖云:“還見麽?日月宮去地八十四萬里。”復卓一下云:“還聞麽?陶家壁上捘興雲吐霧,往十方世界,霔甘露澤了也。你等諸人向什麽處,見芭蕉老子?”芭蕉因僧問:“如何是透法身句?”師云:“一不得問,二不得休。”僧云:“學人不會。”師云:“第三度來,與你相見。”投子靑頌:休問維摩臥病城,靈山空自掩光陰。流沙欲渡全無難,莫聽鸎啼在那林。吉州資福如寶禪師見陳操尚書來,便畫一圓相。操云:“弟子伊麽來,早是不著便,更畫圓相。”師於中著一點。操云:“將爲是南番舶主。”師便歸方丈,閉卻雪竇顯頌:團團珠繞玉珊珊,馬載驢駝上鐵舩。分付海
    山無事客,釣鼇時下一捲攣。師復云:“天下衲僧跳不出。”佛陁遜擧此話,連擧雪竇頌,師云:“資福、陳操一場敗闕也不少。雪竇又更重增病累。白雲卽不然。乃作頌曰:無私圓照滿中天,大士隨方立化門。海上巨鼇閑釣得,不須更下此棬攣。”潙山哲拈:“資福雖是本分爐鞴,爭奈陳操是煆了精金。諸人要識資福麽?等閑擲一釣,驚動碧波龍。”天童覺上堂,擧此話云:“資福畫圓相,尚書恁麽道,豈不是落他資福棬樻了也?資福便歸方丈,閉卻門,豈不是落他尚書裷䙡了也?可謂一抑一揚,一奪一縱,各出一隻手,提撕此事。且道,是什麽事?巨鼇飮盡滄溟水,留得珊瑚對月明。”黃龍新拈:“若不是資福,幾乎被陳操靠倒。”廣靈祖拈:“遮兩人如臨陣扣敵,各自迴軍。且陳操只有先鋒,更無後殿。資福雖能善用其機,也是閉門自活。”資福因僧問:“古人拈槌豎拂,意旨如何?”師云:“古人伊麽那?”僧云:“拈槌豎拂,又作麽生?”師便喝出。雲門偃云:“古人是什麽眼目?”有僧云:“和尚伊麽,驢年會麽?”門乃召僧云:“來,來。”僧近前,門以拂子,驀口打。資福因僧問:“如何是一塵入正受?”師作:“入定勢僧?”云:“如何是諸塵三昧起?”師云你問阿。誰雲門偃擧此話云:“這阿師話墮也不知。”又云:前頭早是葛藤,又道:“你問阿誰?”京兆重雲智暉禪師因僧問:“如何是歸根得旨?”師
    云:“早時忘卻,不憶塵生。”投子靑頌:家破人亡何處依?無心無緖話求歸。十年忘盡來時路,暫憶些時摠不知。“京兆白雲善藏禪師因僧問:”如何是深深處?“師云:”矮子渡深溪。“丹霞淳頌:白頭帝子智尤長,半夜三更渡渺茫。任運往來無閒斷,不消船艇與浮囊。潭州報慈藏嶼匡化大師因僧問:”如何是眞如佛性?“師云:”誰無?“後有僧問淨果:”如何是眞如佛性?“果云:”誰有?“其僧於此有省淨嚴遂頌:誰無誰有句中玄,擊碎重關道宛然。若是子期聽品弄,肯將松韻作秋蟬。福州羅山道閑禪師初參石霜問:”起滅不渟時如何?“霜云:”直須寒灰枯木去,一念萬年去,函蓋相應去,全淸絕點去。“師不契,卻往嵓頭處,如前問,嵓頭喝云:”是誰起滅?“師於此有省大洪恩頌:句裏明人,孰辨疏親?寒山撫掌,拾得欣欣。天童覺頌:斫斷老葛藤,打破狐窠窟。豹披霧而變文,龍乘雷而換骨。咄,起滅紛紛是何物?育王諶頌:是誰起滅,起滅是誰?相孔著楔,按痛便錐。兔起鶻落,斗轉星移。三十年來無處覓,白雲流水共依依。保寧秀拈:”大小石霜不識羅山來處。嵓頭雖然識伊來處,爭奈龍頭蛇尾羅山直饒悟去,不免被他熱謾。旣然如是,棲賢別有什麽長處?“良久云:”白雲乍可離靑嶂,明
    月那教下碧天。“松源上堂,擧此話云:”古人慈悲之故,有落草之談。薦福卽不然。忽問起滅不停時如何,但與一喝。“羅山因閩王建藥師道場,請諸長老行道念佛,唯師端坐。鼓山云:”大王請道場,何不爲行道結緣?“師云:”大師行得多少轉?“鼓山云:”四十九轉。“師云:”更有一轉,何不與大王結緣?“鼓山無語。大覺璉頌:七七環周勢極勞,爭如緘口不忉忉。晏師末後能推讓,留與羅山遶一遭。法眞一代鼓山無語云:”日勢稍晩。“又云:”不欲盡行。“羅山在禾山,送同行矩長老出門次,師把拄杖,向伊面前一攛。矩無對。師云:”石牛攔古路,一馬勿雙駒。“後有僧,擧似疏山。山云:”石牛攔古路,一馬生三寅。“雲門杲頌:出門握手話分攜,古路迢迢去莫追。卻笑波心遺劍者,區區空記刻舟時。竹庵珪頌:不踏門前路,春歸又一年。落花紅滿地,芳草碧連天。明招擧此話云:”矩長老當伊麽時,作何祇對?“代云:”但撫掌一下云:”噫!可殺當鋒。““竹庵珪送新崇聖長老,上堂擧此話,師乃呵呵大笑云:”將謂胡鬚赤,更有赤鬚胡,兩个沒量大漢不免依樣畫葫蘆。鼓山今日送客,則不然。溪山雲月,南北東西,別無相送,鋸解秤鎚。“以拄杖,卓禪牀。
    袁州木平山善道禪師初參洛浦問:”如何是一漚未發已前事浦云移舟諳水脈擧棹別波瀾師不契次參盤龍依前問龍云移舟不辨水擧棹卽迷源師因此省悟大覺璉頌若移舟須辨水通津一路先諳委一漚才起萬漚攢棹隱帆高休擬議截流過後復何之龍王失劍渠歡喜漚歸水是甚底咄丹霞淳頌:金烏玉兔兩交輝,照破威音未兆時。若謂靑霄別有路,木人依舊皺雙眉。法眞一頌:移舟曾不別澄潭,擧棹波生豈更堪。要會一漚初未發,木人夜半好同參。雲峯悅拈:“木平若於洛浦言下會去。猶較些子。可惜許向盤龍死水裏淹殺。後有問:”如何是木平?“對云:”不勞斤斧。“果然只在這裏。諸禪德,大凡發足超方,也須甄別邪正,識辨眞僞,帶些眼筋始得。然雖如是,賊過後張弓。”妙喜擧此話,連擧雲峯拈,師云:“雲峯此語亦能瞎人眼,亦能開人眼。”京兆永安院善靜禪師因僧問:“知有道不得時如何?”師云:“知有箇什麽?”僧云:“不可無去也。”師云:“伊麽則合道得。”僧云:“道卽不無,爭奈語偏。”師云:“水凍魚難躍,山寒花發遲。”大洪恩拈:“這僧雖知有,要且道不得。永安雖道得,畢竟不知有。有人知有,亦道得,有人不知有,亦道不得。四人中,阿那箇是其人?放過一著。各請歸堂。”
    永安因僧問:“如何是祖師西來意?”師云:“壁上畫祜松蜂來競採蕊又有問雲門如何是祖師西來意?”門云:“長連牀上,有粥有飯。”又有問國淸泰和尚:“如何是祖師西來意?”泰云:“東壁打西壁。”風穴擧永安競採蕊師云直木倚天邊羚羊爭挂角心聞賁拈:“一句通途把斷,一句百味完全,一句移頭換尾。若㨂辨得出,一任陳力就列。若㨂辨不出,一家有事,百家忙。”鳳翔府靑峯山傳楚禪師因僧問:“大事已成,爲什麽,如喪考妣?”師云:“不得春風花不開,及至花開又吹落。”丹霞淳頌:家山歸到莫因循,竭力寅昏奉二親。機盡功忘恩義斷,便成不孝闡提人。漳州羅漢院桂琛禪師問脩山主:“甚處來?”脩云:“南方來。”師云:“南方近日佛法如何?”脩云:“商量浩浩。”師云:“爭如我這裏,種田博飯喫?”脩云:“爭奈三界何?”師云你喚什麽作三界天童覺頌:宗說般般盡强爲,流傳耳口便支離。種田博飯家常事,不是飽參人不知。又頌:參飽明知無所求,子房終不貴封侯。忘機歸去同魚鳥,濯足滄浪煙水秋。上方嶽拈:“地藏和尚秖解種田,不解收禾。這僧三千里外行腳。”雲峯悅拈:“會麽,插田博飯喫,言中誰辨的?午後打齋鍾,金剛曾失色。”
    大潙哲拈:“淸貧長樂,濁富多憂。”天童覺送監收上堂云:“一日不作,一日不食,歇者無心,穫者力。分明秖个是家風,會得種田,博飯喫。”記得地藏問僧:什麽處來至喚什麽作三界,師云:“唯心唯識,平出平入,金刀之齊,玉尺之直。你喚什麽作三界?眞个不曾遺顆粒。”圓通機上堂,擧此話云:“大衆,者僧當時,但向他道:終日忙忙,那事無防,直教地藏老漢,上無衝天之計,下無入地之謀。這僧旣進語不得,地藏亦乃休去。致令千古之下,挂人唇齒,盡作平常商量。山僧若作地藏,當時卻向他道:雪後始知松柏操,歲寒方見丈夫心。”靈源淸上堂,擧此話云:“種田博飯喫,佛法正商量,言下超三界,靈機發妙光。妙光發無處藏,閑者閑兮,忙者忙。因知異類中行李,白牯狸奴勝法王。且道,白牯狸奴有什麽長處,便能勝得法王?會麽?報恩深有地,成事了無功。”智海淸謝監收上堂,擧此話,至博飯喫,師云:“作家宗師天然猶在。”頌曰:“插田博飯喫,農功大驀直。家家鼓腹自謳歌,蠢蠢誰知有帝力?君不見?周公輔成王兮,合穗呈祥。大戊興殷湯兮,拱把修德。噫!祖父田園一片平,子孫好好勤耕穡。咄!”白雲昞上堂,擧此話云:“魚行水濁,鳥飛毛落。若能荷負得行,可謂吾宗不墜。還會麽?種田博飯喫,言中須辨的。日午打三更,金剛曾失色。當陽不覆藏,日用承誰力;忙忙塵世人,幾个知恩德?”地藏問保福僧:“佊中佛法如何示人?”僧曰:“保福有時示衆云:塞卻汝眼,教汝覷不見。塞卻汝耳,教汝
    聽不聞。坐卻汝意,教汝分別不得。師云:“吾問你,我不塞汝眼,汝見箇什麽?不塞汝耳,汝聞箇什麽?不坐汝意,汝作麽生分別?”僧於言下有省。東禪齊云:“那僧聞了,忽然惺去,更不他遊。上座,如今還得麽?若不會,每日見箇什麽?”妙喜擧此話云:“富嫌千口少,貧恨一身多。”地藏與保福入州,見牡丹障子。保福云:“好一朵牡丹花。”長慶云:“莫眼花。”師曰:“可惜許,一朵花。”玄覺徵:“三尊宿語,還有親疏也無?只如羅漢,恁麽道,落在什麽處?”晦堂心拈:“據此三人所見,一人可謂超佛越祖,一人自利亦能利他。一人不唯謾人,兼亦自謾。你道,自謾底一人是誰?”僧曰:“莫眼花。”師曰:“此去,但向更深夜靜,迥絕無人處,更共伊商量看。”地藏問僧:“甚處來?”曰:“秦州來。”師曰:“將得什麽物來?”曰:“不將得物來。”師曰:“汝爲什麽,對衆謾語?”其僧無對。師卻問曰:“秦州豈不是出鸚鵡?”曰:“鸚鵡出在隴西。”師云:“也不較多。”大潙哲拈:“這僧親從秦州來,爲什麽道對衆謾語?要會歷?作客慇懃帶累,主人拖泥涉水。”福州臥龍山安國院慧球禪師示衆云:我此間,粥飯因緣,爲兄弟擧唱,終是不常,欲得省要,卻是山河大地與汝發明,其道旣常,亦能究竟。若從文殊門入者一切有爲土木瓦礫助汝發機若從觀音門入者一切善惡音響乃至蝦䗫蚯蚓爲你
    擧揚。若從普賢門入者,不動步而到。我今以此三門方便,示汝。如將一隻折筯,攪大海水,令彼魚龍,知水爲命。還會麽。若無智眼而審諦之,任你百般善巧,不爲究竟。”心聞賁頌:十二飛欄百尺樓,夕陽影裏水東流。南鴻北鴈無消息,空看江山表裏秋。琅瑘覺云:“雖是善因,而招惡報。”空叟和尚擧此話云:“若在保壽門下,又且不然。未入門時,提得去,頂門已喫棒三千。”禪門拈頌集卷第二十六
    禪門拈頌集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 慧諶 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 師云:慷㦬西歸辭震旦,至今猶自笑兒孫。
    建中靖國續燈錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 惟白 集
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  5. 問:蓮華未出水時如何?師云:競頭生角。進云:出水後如何?師云:一場懡㦬。
    天聖廣燈錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 李遵勗 編
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  6. 師曰:照天照地。士長揖曰:且請上人𮟃山,師懡㦬而歸,洞山問其故,師述前語。山曰:汝問我。師理
    前問。山曰:此去漢陽不逺。進後語,山曰:黄鶴樓前鸚鵡洲。師於言下大悟
    指月錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 瞿汝稷 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  7. 僧云:拘留孫佛劫中,某甲與這上座同參,直至而𫝆團不圓、分不開,無數知識出世例皆𢣗㦬放過。和尚明鑑,是神通?是三昧?
    三峰藏和尚語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記
    addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  8. 以坐具肩上作女人拜曰:莫怪下房媳婦,觸忤大人好。室中垂問曰:猫兒爲甚麽愛捉老䑕?又曰:板鳴因甚麽狗吠。師家風嚴冷,初機多憚之,因賛逹磨曰:昇元閣前,懡㦬洛陽。
    峯畔乖張,皮髓傳成話霸,隻履無處埋藏。
    五燈會元
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 南宋 釋普濟 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 上堂,爲𣂺戒付衣畢,乃云:昨𣆶南嶽與匡廬兩山爭論佛法,一山道:南嶽讓和尙乃曹谿嫡子;一山道:靑原思大師實寶林正宗;一山道:廬陵米價傳千古;一山道:甎鏡磨穿古佛心。互相競爭不已。羅浮山聞得,出來約住云:莫爭!莫爭!饒伱靑原思大師、南嶽讓和
    尙,少不得從我嶺南者裏去。山僧驀頭與羅浮山一棒,天台合掌道:善哉和尙!打者一棒不妨透頂,透㡳畼快殺人。山僧遂與震威一喝,咄!𦄲頭去。於是四山各各㦬𢣗而退,拈起袈裟𤰄云:還見麼?
    山翁忞禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 顯權 編、明 智泉 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 云你去不是不是僧懡㦬而退問僧不是
    指月錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 瞿汝稷 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 木佛不度火,掣開金殿鎻。内外絶遮欄,時人猶懡㦬。
    趙州無字。
    高峰大師語錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 元 釋原妙 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二十七年(1599)刻本
    刊印朝代:
  12. 啊!是輪月麽?多兩耳朶;是腔水麽?少幾重波。想是世尊遺愛,仰山傳訛,幾人𡬶不著?千般籌算,及至相會處,一塲懡㦬,令予笑不徹。只得𥡴首再拜,南無佛陀。
    無異禪師廣錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 弘瀚 彙編、明 弘裕 集
    addNames: 無異元來禪師廣錄、博山大艤和尚廣錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 懡㦬塲去若人果眞知生死極大此事必須了當且
    紫栢老人集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 釋真可 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 從來以知己爲難,而時節機緣爲尤難,即昔人亦有尚友千古者,而恨生不同時也。𫝆山僧幸居士一見莫逆,又能傾倒素心,非不世之遇乎?倘果能徹底參證本分大事,正不妨於世、出世,而君親之恩、佛祖之恩一賽兩彩也。誠如手諭,若未到心空及第,透過鐵壁銀山,眞可謂門外打之,遶一場𢣗㦬矣,又何貴於世、出世哉?惟居士始終此㫖是幸。
    天界覺浪盛禪師全錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道盛 撰
    addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 達磨九年靣𨐬,無可不可,不遇神光,一塲懡㦬。雖然如是,且靣壁意在於何?
    明覺聰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性聰 說、清 寂空 編
    addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 世尊因七賢女遊屍陀林,可笑七賢女逴得些子,卽𠊳旋烝熱賣,幸逢帝釋不諳旹宐,𢣗㦬放過,若向靑龍索此三般,但云:情知你在鬼窟裏作活計。
    寒松操禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 十方無壁落,四面亦無門。淨躶躶,赤灑灑,没可把。遂舉拂子曰:灌溪老漢向十字街頭逞風流賣惺惺,道我解穿珍珠解玉版,濄亂𮈔卷筒
    絹,媱坊酒肆𭺜合輿臺,虎穴魔宮,那吒忿怒。遇文王興禮樂,逄桀紂逞干戈,𫝆日被崇覺覷見一場懡㦬。
    列祖提綱錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 行悅 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 䕶國一塲懡㦬
    雲溪俍亭挺禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨挺 說、清 智淙 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 䕶國三懡㦬。
    五峰緯禪師關東語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德永 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 眞箇恁麼不恁麼,堂堂露露勿𢣗㦬。還家不蹋來時路,依舊門前長薜蘿。
    天然昰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 函昰 著、明 今辯 重編
    addNames: 廬山天然禪師語錄、天然昰和尚塔志銘、本師天然昰和尚行狀、天然昰禪師梅花詩、天然昰禪師雪詩
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 州𠊳去,婆曰:好箇師僧又恁麼去。州歸院謂僧曰:臺山婆子爲汝勘破了也。師云:趙州一場𢣗㦬,婆子一場𢣗㦬,且喜者僧自在。
    丹霞澹歸釋禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 今釋 著、明 今辯 重編
    addNames: 丹霞澹歸釋禪師塔銘、丹霞澹歸釋禪師行狀
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 大王著甚鬼𢣗㦬,
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 集雲堂 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  23. 大王着甚鬼懡㦬?
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  24. 僧曰:拘留孫佛劫中,某卻與者上座同參,直至如𫝆,團不圓,分不開,無數知識出世,例皆𢣗㦬放過。和尙明鑒,是神通,是三昧?
    續燈正統
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性統 編集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  25. 大小臨濟若無這僧,幾乎一塲懡㦬。然,我若作這僧,待道再思一頓誰爲下手?
    宗門拈古彙集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 彙集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  26. 佛成道日,上堂。問:世尊覩星便悟道,和尚覩星時如何?師云:山僧若覩星,一塲𢣗㦬。進云:昔日世尊,今朝和尚。
    天翼翔禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 寂乾 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  27. 膽包六合,𫝑壓大千。手握白棒,殺活無邊。一塲𢣗㦬,識者爭先。不是粧模作樣,法門理所如然。咦!眞是曹源一夥客,棒頭如雨接人天。
    空谷道澄禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德儒 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  28. 圈外下得註腳者許汝學道無疑不然總是恢㦬
    續指月錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 聶先 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 甚至各立门𨓀,回護祖父,或乃當塲敗闕,嫉妬同㕘,揮勦情绝見之太阿鋒,争情争見,用療恚醫痴之甘露味,増恚增痴,不知轉得句圓,辩得機㨗,與吾靈覺有何交涉?佛祖慧命,豈其在斯!况𬼘因綠本同,龜毛兎角,如曰勝,則有言亦勝,無言亦勝;如曰負,則一塲懡㦬,固負便百轉
    不窮,愈見其負。豈得曰勝者活句,負者死句。勝者知末後句,负者不知末後句也。
    御選語錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 清 世宗胤禛 輯
    朝代:
    版本: 雍正十一年(1733)內府刻本
    刊印朝代:
  30. 這漢一塲懡㦬霜云作什麽隨後婁藪也源云覓先
    佛果圜悟禅师碧岩录
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 北宋 圆悟克勤 著
    朝代: 北宋
    版本: 覆元本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 6:10:56