| 字词 | 毋 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 毋 U+6bcb 字形信息Unicode: U+6bcb 结构: ⿻丿⿻𠃍𠃊一 笔画: 4 部首: 丿、乛、乚、一、丨、毋 拼音: wú、móu 注音: ㄨˊ、ㄇㄡˊ 词典解释毋 móu 见“毋追”，古代冠名。也作“牟追”。 wú 无；没有。 言而毋儀，譬如運鈞之上而立朝夕者也。 《墨子·非命上》 今行而毋信，則秦未可親也。 《史记·刺客列传》 嗚呼，我死毋憾，但我主人聞之，病又加甚耳。 《汪河发墓志铭》 副词。 代词。相当于“没有誰”。 上察宗室諸竇，毋如竇嬰賢，乃召嬰。 《史记·魏其武安侯列传》 盡十二月……毋敢夜行。 《酷吏列传》 语助词。无义。 上唯毋立而爲政乎國家，爲民正長。 《墨子·尚同中》 毋，語詞。 孙诒让间诂 古者聖王，唯毋得賢人而使之……賢人唯毋得明君而事之。 《尚贤中》 毋，語詞耳，本無意義。 王念孙《读书杂志·墨子一》 姓。战国有毋择。见汉刘向《说苑·奉使》。 康熙字典毋【辰集下】【毋字部】 【唐韻】武扶切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，𠀤音無。【說文】止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。【禮·曲禮】毋不敬。【註】毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也 又【儀禮·士相見禮】毋上于面，毋下于帶。【鄭註】古文毋爲無。【賈公彥疏】今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。 又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。【韓詩外傳】客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。 又姓。【廣韻】毋丘或爲毋氏 又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。 又甯毋，地名。【穀梁傳】作寧毋。毋音無 又茂后反。【公羊傳】音同。 又【集韻】【韻會】𠀤迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。【禮·郊特牲】毋追，夏后氏之道也。 又【集韻】罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。 與父母之母不同。 〔【漢書·食貨傳】〕 謹照原書食貨傳改貨殖傳。 《康熙字典》 说文解字注毋 止之䛐也。䛐依禮記釋文補。䛐者、意內而言外也。其意禁止、其言曰毋也。古通用無。詩書皆用無。士昏禮。夙夜毋違命。注曰。古文毋爲無。是古文禮作無、今文禮作毋也。漢人多用毋。故小戴禮記、今文尙書皆用毋。史記則竟用毋爲有無字。○又按詩毋敎猱𦫵木。字作毋。鄭箋。毋、禁辭。从女一。會意。武扶切。五部。女有姦之者。一禁止之。令勿姦也。各本但有从女有奸之者六字。今補十字。禁止之令勿姦。此說从一之意。毋與乍同意。乍下云。止也、从亡一、一有所礙之也。然則毋下亦當从女一、一有所礙之。其義可互證。曲禮釋文、大禹謨正義皆引說文云其字从女。內有一畫。象有姦之形。禁止之勿令姦。古人云毋、猶今人言莫也。此以己意增改而失許意。葢許以禁止令勿姦、說从一。陸孔以有姦之者、說从一。不知女有姦之者五字爲从一以禁止張本。唐人之增改。今本之奪落。皆繆。而唐本可摘以正今本。凡毋之屬皆从毋。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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