| 字词 | 歆 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 歆 U+6b46 字形信息Unicode: U+6b46 结构: ⿰音欠 笔画: 13 部首: 音、欠 拼音: xīn 注音: ㄒㄧㄣ 词典解释歆 xīn 飨，嗅闻。谓祭祀时神灵享用祭品的香气。 其香始升，上帝居歆。 《诗·大雅·生民》 其馨香始上行，上帝則安而歆享之。 郑玄 笺 鬼神非其族類，不歆其祀。 《左传·僖公三十一年》 歆，猶饗也。 杜预 注 且夫歆者，内氣也……人之死也，口鼻朽腐，安能復歆。 《论衡·祀义》 歆彼六氣，成乎大化。 《画五岳诸神醮词》 吾有丈夫子二，如一支回南，一支遷北，他日魂魄，其歆北乎？ 《论京北可居状》 能歆神人，宜其先輔五君以爲盟主也。 《左传·襄公二十七年》 歆，享也，使神享其祭，人懷其德。 杜预 注 閔死獨葬，魂孤無副，丘墓閉藏，穀物乏匱，故作偶人以侍尸柩，多藏食物以歆精魂。 《论衡·薄葬》 动。 履帝武敏歆。 《诗·大雅·生民》 歆，動也，猶驚異也。 朱熹 集传 悦服；欣喜。 以言德於民，民歆而德之，則歸心焉。 《国语·周语下》 歆，猶嘉服也。 韦昭 注 然終不伐其能，歆其德，諸所賞施，唯恐見之。 《史记·游侠列传》 《史記》作“歆”。歆，喜也。言不以德自喜也。 王念孙《读书杂志·汉书十四》 同衾固所樂，同穴亦足歆。 《型世言》第十回 説者又謂諸公以此歆上，欲如高皇召對，勤政講學，其意甚美。 《野獲编·内阁三·阁臣进御笔》 贪图；羡慕。 楚師可料也，在中軍王族而已。若易中下，楚必歆之。 《国语·楚语上》 歆，貪也。 韦昭 注 《詩·皇矣》“無然歆羡”，《傳》云“無是貪羡”。賈逵《周語》注亦云：“歆，貪也。” 汪远孙 发正 詔中書舍人崔融序其代閥，號《寳章集》，復以賜方慶，士人歆其寵。 《新唐书·王𬘭传》 引诱。 以百姓内潰之勢，歆之以意外可欲之財。 《阳九述略》 適有貿販者，與大娘同里，便託寄語大娘，且歆以家之可圖。 《聊斋志异·仇大娘》 康熙字典歆【辰集下】【欠字部】 【唐韻】許今切【集韻】【正韻】虛金切【韻會】虛音切，𠀤音廞。【說文】神食氣也。【徐曰】禮周人上臭，灌用鬱鬯 又曰：有飶其香，神靈先享其氣也。【詩·大雅】上帝居歆。 又饗也。【周語】王歆太牢班嘗之。 又動也。【詩·大雅】履帝武敏歆。 又欣羨也，貪也。【詩·大雅】無然歆羨。 《康熙字典》 说文解字注歆 神食气也。大雅曰。𡳐帝武敏歆。傳曰。歆、饗也。許用毛義而不云饗也者、嫌食部以鄉飲酒釋饗。故易其文神食气。故其字从欠也。引伸爲熹悅之意。皇矣。無然歆羨。傳釋爲貪羨。楚語曰。楚必歆之。賈逵曰。歆、貪也。韋曰。歆猶貪也。周語。民歆而德之。韋曰。歆猶欣欣喜服也。按鄭箋生民首章云。心體歆歆然。亦是以欣釋歆。从欠。音聲。許今切。七部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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