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字词
类别 汉语字词典
释义
U+69b8

字形信息

Unicode: U+69b8
结构: ⿰木埋
笔画: 14
部首: 木、里
拼音: zhāi
注音: ㄓㄞ

词典解释

zhāi
枯木根。
石罅青蛇溼,風榸白菌乾。
《秋怀赤松道士》诗

康熙字典

【辰集中】【木字部】
【唐韻】卓皆切【集韻】樁皆切,𠀤音𪘨。枯木根。出【聲類】
【六書故】樁,俗又曰榸。聲之轉也。【正字通】榸、樁音別義同。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 字詁
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 黃生 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  2. 千峰映碧湘,真隠此中藏。餅不煑石喫,眉應似髪長。風榸支酒甕,鶴蝨落琴牀。雖斆忘機者,斯人尚未忘。
    禪月集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 釋貫休 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 石罅青虵濕,風榸白菌乾。終期花月下,壇上聽君彈。
    禪月集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 釋貫休 撰
    addNames: 西嶽集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景宋鈔本
  4. 殷勤烹露地,相與送殘年。喫不飽,再垂涎,千古令人怨北禪。轉步機前論殺活,遼天鼻孔一時穿。竹庵珪擧此話云:”大衆,你看佗,明眼宗師。隨分露些子,自是不同。你今時人,只管逞知,逞解,逞驢唇馬嘴,爭人負我,以合頭相似語句,印可老宿,作薄福業,那裏到得恁麽田地?山僧這裏,也不烹露地白牛,與你喫。也無工夫炊黍米飯,煮野菜羹,供養你。也不共你向爐邊,燒榾炪火,伴你閑坐。從教你諸人,倚他人門傍他人戶,卻與你說些子,臈月三十日,眼光落地底禪。且要諸人,各自憂生念死,辦出家事,免見臈月三十日未有去處,手腳忙亂。“以拄杖,卓一下云:”還會麽?天堂地獄門相對,無限輪槌擊不開。“介庵朋擧此話云:”北禪法出姦生,這僧停囚長智,撿點將來,二俱有過。北禪烹露地白牛,未免惹辭。若是能仁,又且不然。也不烹露地白牛,只將箇鐵酸豏,與諸人分歲。若也咬嚼得破,百味具足,滿口馨香。其或咬嚼不破,也須照顧牙齒。“遂豎起拳云:”諸人喚這箇作什麽?還有人道得麽?試出來道看。有麽,有麽?旣無,能仁不免自賣自買去也。畢竟如何一生受用不盡底?會麽?若也不會,更聽一頌。戴角披毛撞出來,牽犂拽把未心灰。皮穿骨露方休歇,不把宗乘作謎猜。舒州投子山義靑禪師因僧問:“師唱誰家曲?宗風
    嗣阿誰?”師曰:威音前一箭,射透兩重山。僧云:“如何是相付底事?”師曰:“全因淮地月,得照郢陽春。”僧云:“恁麽則入水見長人。”師曰:“秖知荊玉異,那辨楚王心?”隨後以拂子,敲禪牀。丹霞淳頌:珊瑚枝上玉花開,風遞淸香徧九垓。勿謂乾坤成委曲,韶陽曾見睦州來。投子示衆云;“若論此事,如鸞鳳沖霄,不留其迹,羚羊挂角,那覓其蹤?金龍不守於寒潭,玉兔豈棲於蟾影?其或主賓若立,須威音路外搖頭。問答言陳,乃玄路傍提爲唱。若能如是,猶在半途,更乃凝眸,不勞相見。”丹霞淳頌;水澄月滿道人愁,妙盡無依類莫收。劫外圓徧兼到路,不萌枝上辨春秋。興陽剖和尚因僧問:沙竭出海乾坤靜,覿面相呈事若何師云妙翅鳥王當守宙箇中誰是出頭人僧云:“忽遇出頭時,又作麽生?”師云:“似鶻提鳩,君不覺,御樓前驗,始知眞。”僧云:“恁麽則叉手當胸,退身三步。”師云:“須彌座下烏亀子,莫謂重教點額㾗。”天童覺頌:絲綸降,號令分,寰中天子,塞外將軍。不待雷驚出蟄,那知風遏行雲?機底聯緜兮,自有金鍼玉線。印前恢廓兮,元無鳥篆蟲文。天衣義懷和尚擧教云:“究竟涅槃常寂滅相,終歸於空。”師云:“一翳在眼,空花遍界。翳若未消,不出門知天下事。翳若消盡,始知庵內事,不見庵外事。”
    法眞一頌:翳生病眼見空花,翳瘥花亡絕點瑕。庵內不知庵外事,齋餘時酌一甌茶。上方益擧庵內人不見庵外事。”此一段公案,自古今叢林,未見有一人斷得分明。今法雲爲諸人批判。且問諸人,爲什麽,庵內人卻不見庵外事?爲復是合卻雙眼不見?爲復是閉上門子不見?爲復見而亡見,爲之不見?爲復本無知見,爲之不見?若也定當未得,不免令拄杖,再爲諸人說破。“乃拈起拄杖。良夂召大衆云:”說則不無,誰爲聽者?若云:牆壁有耳,文殊猶在半途,若道無說無聞,空生未爲勦絕。且道,庵內人不見庵外事,這公案畢竟作麽生斷?“以拄杖子,卓一卓云:”餘依案,後施行放。天衣赴杉山,請初入院上堂,云:“二十年樂慕此山,今日且喜因緣際會。山僧未到此山,身先到此山。及乎到來,杉山卻在山僧身內。”慈受頌:移身緩步老天衣,不惜眉毛幾箇知?今日若明當日事,江南日暖鷓鴣啼。天衣因僧問:“如何是頂門上眼?”師云:“衣穿瘦骨露,屋破看星眠。”法眞一頌:骨瘦皮枯衣服穿,夜深屋破看星眠。頂門不具迦羅眼,莫問西來諸祖禪。天衣上堂云:“鴈過長空,影沈寒木。鴈無遺蹤之意水無留影之心。若能如是,方解向異類中行。”法眞一頌:塞鴻高貼冷雲飛,影落寒江不自知。江水無情鴈何意?行於異類亦如斯。
    慧覺因僧問鴈過長空之心意旨如何師云事向無心得。又頌:鴈過長空豈遺影,影沈寒水水無心。但能體得無心處不用無心道自深慈航朴上堂,擧此話云:魚行水濁,鳥飛毛落。懷禪師是則是,者一絡索從什處得來?山僧不是披毛覓縫,洗垢求瘢。要得諸人大家知有。豈不見道?直得乾坤大地無纖毫過患猶是轉句不見一色始是半提更須知有全提底時節敢問諸人作麽生是全提底時節?䄂中拈出鐵如意,擊碎珊瑚撐月枝。舒州浮山法遠和尚因僧問:“師唱誰家曲?宗風嗣阿誰?”師云:“八十翁翁輥繡毬。”僧云:“漝麽則一句迥然開祖胄,三玄戈甲振叢林。”師云:“李陵元是漢朝臣。”投子靑頌:月裏無根草,山前枯木花。鴈回沙塞後,砧杵落誰家?又拈:“水深魚穩,葉落巢疏。”浮山因僧問:“如何是祖師西來意?”師云:“平地起骨堆。”投子靑頌:嫩草疏斜徑,山泉帶碧流。文曾要渭永,烈士恥莊周。滁州琅瑘山慧覺廣照和尚問擧和尚:“近離甚處?”擧云:“浙中。”師云:“舩來,陸來?”擧云:“舩來。”師云:“舩在甚處?”擧云:“舩在步下。”師云:“不涉程途一句,作麽生道?”擧云:“杜撰長老如麻似粟。”拂袖便行,師卻問侍者:
    “這僧是何人?”侍者云:“擧道者。”師遂去。且過堂,見問:“莫便是擧師叔麽?莫怪某甲適來相觸忤。”擧便喝。復問:“長老何時到汾陽?”師云:“恁時。”擧云:“我在浙中,早聞你名。元來見解秖如此,何得名喧宇宙?”師乃作禮曰:“慧覺罪過。”海印信頌:漁翁蕭灑任東西,蘆管橫吹和不齊。夜靜月明魚不食,扁舟臥入武陵溪。雲門杲頌:奪得驪珠卽便迴,小根魔子盡疑猜。拈來拋向洪波裏,撒手大家歸去來。竹庵珪頌:官路無人獨自行,兩家公驗甚分明。路傍偸販私鹽客,草裏蹲身過一生。雲門杲擧此話云:“賓則始終賓,主則始終主。二大士驀箚相逢。主賓互換,直下發明臨際心髓。茍非徹證向上巴鼻,具出常情正眼,未免作得失論量。或者道:”擧公前來一一據實秪對,琅瑘末後不合作佛法道理,是杜撰處。“或者道:”琅瑘被擧公道个杜撰,心中疑惑,卽時倒戈卸甲遂挽留擧公咨決此事謂之坐參一犬吠虛千猱啀實。蓋由主法者智眼不明,濫觴宗教,疑誤後人,殊不知二大士激揚,若日月麗天,龍象蹴踏。決非跛驢盲者之事,井蛙醯雞,又焉知宇宙之寬廣耶?余嘗室中,擧此話,問學者:“你還肯琅瑘此語否?”曰:“不肯。”“何故不肯?”曰:“不合作佛法道理。”余復擧雲門問洞山:“近離甚處?”曰:“査渡。”“夏在甚處?”曰:“湖南報慈。”“幾時離彼?”曰:“八月二十五。”門云:“放你三頓棒。”“你還肯雲門此語否?”曰:“肯。”“肯者云何?”曰:“雲
    門無佛法道理。”余曰:“師家問處一般,學者荅處無異。你爲什麽,肯一不肯一?”學者佇思,余連棒打出。復石其僧。“且來,且來。”其僧回首,余曰:“你若作棒會,帶累我,也是箇瞎漢。”其僧便禮拜曰:“今日方知琅瑘與擧公非常情可測。”予曰:“你看,者瞎漢亂統。”又打,喝出”云云。琅瑘因長水座主問:“淸淨本然,云何忽生山河大地?”師抗聲云:“淸淨本然,云何忽生山河大地?”主於言下大悟。淨嚴遂頌:當明不犯體全彰,進步剛然要論量。姸醜只因逢古鏡,迴頭滿面負慚惶。天童覺頌:見有不有翻手覆,手琅瑘山裏人不。落瞿曇後。佛鑑勤頌:因風吹火徒爲妙,借手行拳未足多。淸淨本然隨口道,忽生大地與山河。圜悟勤頌:相罵饒接嘴,相唾饒潑水。塵擧大地收,花開世界起。一模脫出絕功勳,句裏挨開大施門。海印信拈:“先行不到,末後大過。”白雲演拈:“金屑雖貴,落眼成翳。”心聞賁上堂,擧此話云:“尊者恁麽問,琅瑘恁麽拈。還曾識得山河大地也未?且道,萬年爲人眼,在什麽處?已過閞者試請辨看松源上堂,擧此話云:”日長夜短,諸人還省麽?靑天復靑天,打失髑髏前,看看。日又過,爭教人少年?“
    琅瑘因僧問:“如何是佛法大意?”師云:“此去城中七里。”僧云:“學人不會。”師云:“切忌下河澡洗。”海印信頌:去城七里非三六,靈利衲僧數不足。豈知牧笛與巴歌,聲聲盡是胡家曲。琅瑘示衆云:“進前卽死,退後卽亡。不進不退,落在無事之鄕。何故如此?長安雖樂,不是久居。”雲門杲擧此話云:“啼得血流無用處,不如緘口過殘春。”琅瑘示衆云:“有一轉語,截斷天下人舌頭。有一轉語,開人眼目。你若㨂得出,與你一條拄杖。”心聞賁擧此話云:“琅瑘已是不輕分付。山僧今日,與他明辨。”驀拈拄杖,卓一下云:“要識截斷天下人舌頭一轉語麽?只這是。”復卓一下云:“要識開人眼目一轉語麽?只這是。還有分曉,向這裏,見得底麽?若也見得,兩手分付。若見不得,別換條章。”袁州南源楚圓慈明大師因僧問:“鬧中取靜時如何?”師云:“頭枕布袋。”海印信頌:枕袋安眠得自由,任他人物鬧啾啾。麤衣糲食猶無念,誰管扶桑日出頭。慈明因僧問:“如何是道?”師云:“踏著不嗔。”僧云:“如何是道中人?”師云:“肩馱背負。”蔣山泉頌:踏著從來不解嗔,肩馱背負與何人?故園咫尺須歸去,休惹長女陌上塵。慈明因僧問:“如何是佛法大意?”師云:“一畝之地,三蛇九鼠。”
    空叟和尚擧此話云:“一畝之地,三蛇九鼠,物是定價,錢是足數。”慈明因僧問:“如何見佛?”師云:“水出高原。”乃作頌。“水出高原也大奇,禪人不會眼麻彌。若也未明泥水句,燈籠露柱笑咍咍。”智海逸頌:慈明謂水出高原,天下禪僧走似煙。只聽淸聲來耳畔,不知流落那峯前。崇勝珙頌水出高原色淸且寒皆云見佛誰辨來端洗耳非易,飮牛更難。溪㵎豈能留得住?終歸大海作波瀾。慈明因僧問:“九年面壁,意旨如何?”師云:“有年無德。”又問:“楊歧九年面壁,意旨如何?”歧云:“西天人不會唐言。”又問:“晦堂九年面壁,意旨如何?”堂云:“寒無被蓋。”海會端頌:天高地迥人難見,水闊山重不易論。萬古八風吹不入西天人不會唐言心聞賁擧此話云:“這三句中,一句,如白玉無瑕,一句如風生古㵎,一句如箭穿石虎。你若辨得,許你親見祖師。”慈明因楊歧問:“幽鳥語喃喃,辭雲入亂峯時如何?”師云:“我行荒草裏,子又入深村。”歧云:“官不容鍼,更借一問。”師便喝,歧亦喝。師又喝,歧亦喝。師連喝兩喝,歧便禮拜。白雲端示衆擧此話云:大衆,須知悟了遇人者。向十字街頭,與人相逢。卻在千峯頂上握手,向千峯頂上相逢,
    卻在十字街頭握手。所以山僧,嘗有頌云:他人住處我不住,他人行處我不行。不是與人難共聚,大都緇素要分明。山僧此者臨行,解開布袋頭,一時撒在諸人面前了也。有眼底莫錯怪好。珍重!”竹庵珪上堂,擧此話云:“大衆,雖然,養子方知父慈。饒人不是弱漢。慈明、楊歧雖然有啐啄同時之機,且無啐啄同時之用。你諸人要會麽?”驀拈拄杖,卓一下云:“玉帳夜嚴兵似水,朔風卷地塞雲黃。”松源上堂,擧此話云:“二人父子比如弄珠,不觸其手,不墮其地,不住於空,亦無玄妙,个裏如何眨眼?”喝一喝。密庵傑因僧問:“楊歧問慈明:幽鳥語喃喃,辭雲入亂峯時如何明云我行荒草裏汝又入深村意旨如何師云”天共白雲曉,水和明月流。“進云:”應庵道:兩家漆桶,失卻鼻孔又作麽生師云要且扶臨濟不起進云昔來和尚恁麽道,還扶得也無?“師云:”老僧更是不奈何?“進云:”應庵只知他人失卻鼻孔,不知自家落盡眉毛。“師云:”那裏是他落盡眉毛處?“進云:”特地二場愁。“師便喝。進云:”若非父子至親爭得赤心片片師云上座又錯會了進云楊歧道官不容鍼,更借一問。慈明便喝,又作麽生?“師云:”摠是漆桶見解。“進云:”楊歧云好喝,慈明又喝,楊歧亦喝,慈明連喝兩喝楊歧便禮拜又作麽生師云三生六十劫僧禮拜筠州興教守芝和尚上堂云:“大家相聚喫莖齏,若喚作一莖齏,入地獄如箭射。”松源頌:殺活全機覿面提,大家相聚喫莖齏。後生不省
    這箇意,只管忙忙打野榸。妙智廓上堂,擧此話云:“這老漢當時,若知有衲僧轉身句,汝等諸人水也無一滴喫。何故?不見道。禹力不到處,河聲流向西。”大愚芝因僧問:“如何是佛?”師云:“鉅解秤鎚。”蔣山泉頌:鉅解秤鎚,星飛電轉。左拽右拽,七片八片。有時落地㝵人行,千眼大悲看不見。保寧秀頌:鉅解秤鎚,七片八片。違磨西來,只得一半。那一半,留與後人盤撲。雲門杲頌問佛如何是宗師卽便酬秤鎚將鉅解言外度迷流。竹庵珪頌:鉅解秤鎚渾似鐵,大愚老子重饒舌。水流㵎下大忙生,雲在嶺頭閑不徹。悅齋居士頌:蛟龍得雲雨,雕鶚在秋天。挂在屋壁上,不直半文錢。保寧秀拈:“鉅解秤鎚,七片八片。築著磕著,灰頭上面。”乃拈拄杖云:棲賢今日權衡在手,你諸人尋常摠道:“我右眼半斤,右眼八兩。”且道,釋迦老子鼻孔重多少?良久云:“莫認定盤星,領取鉤頭意。”舒州法華山齊擧和尚因僧問如何是佛師云蘆芽穿膝。海印信頌:信手拈來如掣電,全機大用疾如風。放行一句通消息,後夜猿啼在亂峯。法華示衆云:三世諸佛口挂壁上,天下老和尚如
    何措手,你諸人他日如何擧?山僧恁麽道,大似久日樺來脣。“竹庵珪擧此話云:”擧道者大似抱贓叫屈,自把特髻投衙。山僧今日,據款結案,有條攀條,無條攀例。“喝一喝。擲下拂子。洪州雲居山道齊禪師因法燈問:”適來有人問:“如何是祖師西來意?”老僧何伊道:“不東不西,”藏主作麽生師云不東不西燈笑云恁麽會又爭得師當時莫知其旨,至晩再伸請益。燈曰:“他家自有兒孫在。”師於言下,頓然契悟。乃有頌曰:“接物利生絕妙,外生終是不肖。他家自有見孫,將來使用恰好。”大洪恩頌:他家自有兒孫在,父祖田園都不愛。平生活計剎那中,東頭買得西頭賣。保寧勇頌:西來祖意不東西,猿鳥春深抱樹啼。多少行人空悵望,靑山孤聳白雲低。智海淸謝藏主上堂,擧此話云:“諸禪德,看他齊藏主。向自己衣單之下,擴開特地乾坤,法燈老爲法宛轉求人,直得渾身泥水。且道,畢竟得力底事,又作麽生?”良久云:“南宗北祖皆如此,天上人間更問誰?”擊禪牀。大洪開山恩禪師因投子靑和尚問:“一塵卽無涯分,何有法之當情?作麽生會?”師依圭峯注祇對,靑云:“須是自悟始得。”師後因捧水洗面,忽然大悟。淨嚴遂頌:體露分明絕點瑕,塵中法界量無涯。無邊剎海毫端上,凡聖都如病眼花。
    大洪上堂,拈起拄杖云:“得自天台,絕比倫。從來無葉,又無根。有時扶過斷橋水,幾度伴歸明月村?然雖如是,也不得放過。”擊禪牀一下。丹霞淳頌:此杖不從天地得,登山涉水承渠力。如今擲向亂峯前,免致叢林爲軌則。郢州大陽山楷禪師因僧問師唱誰家曲宗風嗣阿誰?“師云:”金鳳夜棲無影樹,峯巒纔露海雲遮。“丹霞淳頌:等閑應問豈安排?一句全提隱顯該。薄霧依依籠古徑,孤峯終不露崔嵬。大陽因僧問:”夜半正明,天曉不露。如何是不露底事?“師云:”滿舡空載月,漁父宿蘆花。“丹霞淳頌:星流水國夜燃燈,月印江天明似鏡。隱顯無私位不該,依俙擬動成偏正。禪門拈頌集卷第二十九
    禪門拈頌集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 慧諶 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. 師云:打野榸漢
    指月錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 瞿汝稷 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 這般打野榸漢,有甚麽死急?行脚去。以拄杖趂下。
    五燈會元
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 南宋 釋普濟 撰
    朝代:
    版本: 崇禎曹學佺等刻本
    刊印朝代:
  7. 𣖽𭫛
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 明招曰:朗上座喫却招慶飯了,却向外邊打野榸。朗曰:上座作麽生?招曰:非人得其便。保福展禪師法嗣潭州延壽寺慧輪禪師。僧問:寶劒未出匣時如何?師曰:不在外。曰:出匣後如何?師曰:不在内。問:如何是一色?師曰:青、黄、赤、白。曰:大好一色。師曰:將謂無大,也有一箇半箇。
    五燈會元
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 南宋 釋普濟 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 上堂。天童寺裏開爐,以虛空爲爐牀,四大部洲爲爐腳,須彌盧爲火筯,七金山爲炭團,𢍌餘森羅萬𧰼、日月星辰、赤𬗫神𭘀、山川人物爲引火黃葉。且道火種聻?以拄杖劃一劃,云:饒𫝃向者裏薦得透脫分曉,及
    乎施用未有𢍌方也,則是箇守𣦸善道,要得發燄聯輝正未可在。當恁麼時,發燄聯輝一句作麼生道?一喝,云:八萬四千非鳳毛,三十三人入虎穴。𣆶參。天肰寒則向火,無端浩浩開爐。有㡳榾柮頻沗,祇得煗氣相接。多欲爐頭熱鬧,詎免廣打壄榸?何似天童者裏,淸寥寥,沒可把,赤⾻力,絕安排。從他六戶風吹,不𠎥月明簾子。直饒寒灰發燄,㪅抽爨後焦桐。那管竆漢變作殭蠶,正要鴨兒凍得㭰匾。何故如此?不見道:否不極,泰不來,臘旣盡,春自囘。阿呵呵,霜包憋破老黃梅。
    山翁忞禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 顯權 編、明 智泉 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 滁州瑯琊山慧覺禪師。上堂,拈拄杖曰:盤山道:向上一路滑。南院道:壁立千仭險。臨濟道:石火電光鈍。瑯琊有定乾坤底句,各各高著𦕨。卓拄杖,下座。白巖符云:三大老被瑯琊各與一杓惡水潑了也,更道我有定乾坤句。秪如他卓拄杖,下座,是定乾坤句,不是定乾坤句?良久,云:者杓惡水却是瑯琊自潑了
    也。元一融云:瑯琊與麽拈提,將謂出他三老一頭地,未免起模畵様,好與三老一狀領過。屏山有定乾坤句,便下座。瑯琊上堂:汝等諸人在我者裏過夏,與你㸃出五般病:一、不得向萬里無寸草處去;二、不得孤峰獨㝛;三、不得張弓架箭;四、不得物外安身;五、不得滯於生殺。何故?一處有滯,自救難爲;五處若通,方名導師。汝等諸人若到諸方,遇明𦕨作者,與我通個消息,貴得祖風不墜。若是常徒,即便寢息。何故?形國裏𧩊服餙,想君太煞不知時。
    曲蟺踏著兩頭摮,啞子得夢自家笑。笑到天明說向誰?烏鴉解作麒麟呌。瑯琊指出五般病,舉世良醫發藥難。直下爲君俱擊碎,𢌛齡何必九還丹?瑯琊因長水法師問:淸淨本然,云何忽生山河大地?師厲聲曰:淸淨本然,云何忽生山河大地?薦福信云:先行不到,末後太過。五祖演云:金屑雖貴,落𦕨成翳。靈隱嶽云:日長夜短。諸人還猛省麽?靑天復靑天,打失髑髏前,看看日又夜,爭敎人少年?南磵問云:瑯琊秪知轉身句,不識出身句,
    混混玲瓏無背面,拈起有時成兩片,且從依舊却相當,免被旁人來覷見。當明不犯體全彰,進步剛然要論量,妍醜秪因逢古鏡,囬頭滿面負慚惶。不設䧟穽,不揮雪刄,一箭穿楊,神目不瞬,𮋒思昔日李將軍,射虎之機猶是鈍。嬰兒爲食苦飄零,陌路逢親喚一聲,知得阿娘腸斷處,從敎鐵漢淚如傾。瑯琊示衆:與麽來者,上間安排;不與麽來者,下間挂搭。向上人來,獨自凄凄暗渡江。
    國淸燈云:買㡌相頭,看孔著楔。瑯琊固是作家,未免有分別在。國淸則不然,今歲未畱門外客,上下何妨安分居?瑯琊示衆:進前即死,退後即亡,不進不退,落在無事之鄉。何故如此?長安雖樂,不是久居。徑山杲云:啼得血流無用處,不如緘口過殘春。瑯琊因僧問:拈椎䜿拂即不問,瞬目揚眉事若何?師曰:趙州曾見南泉來。曰:學人未曉。師曰:今冬多雨雪,貧家怎奈何?寶壽方云:瑯琊與麽答話,可謂寶藏大開,怎奈不遇
    高鑑,功成浪施?雖然,不因夜來鴈,爭見海門秋?瑯琊示衆:記得僧問老㝛:如何是佛?㝛曰:不封不樹。大衆會麽?若不會,重下注脚去也。不封不樹以棘欒,不封不樹厠以棘欒,乾天爲葢,𫝗地爲盤,聚歛兮魂魄,賢愚兮一棺,日𬉹風吹無障閉,千古萬古長漫漫。瑞州大愚守芝禪師。示衆:三世諸佛不知有,狸奴白牯却知有。乃拈起拂子曰:狸奴白牯總在者裏放光動地。何謂如此?兩叚不同。
    徑山杲云:大愚若無後語,洎合被狸奴白牯換却𦕨睛。雖然如此,也未免秤錘蘸醋。愚菴盂云:大愚拈個狸奴白牯,還曾夢見麽?大愚因僧問:通身是𦕨,口在什麽處?師曰:三跳。曰:不會。師曰:章底詞秋罷,歌韻向春生。愚菴盂云:大愚果有懸河之辯,怎奈者僧無𦕨?大愚示衆:大家相聚喫莖虀,若喚作一莖虀,入地獄如箭射。應菴華云:好語要且無來處,有人辨得出,與你一兩金。古鼎銘云:宗師爲人,如蠱毒之家置毒於飮⾷
    中,未𠹉不欲斷人命根。雖然,是𡨚者能有幾人能?仁鑑云:若不喚作一莖虀,亦入地獄如箭射。𭺾竟如何?但能飯向無心碗,自有人提折脚鐺。殺活全機覿面提,大家相聚喫莖虀,後人不省者個意,秪𬋩茫茫打野榸。硬如綿,軟如鐵,諸人飮水須防噎,堪笑灘頭老大愚,至今弄巧反成䂐。觚稜金碧照山高,萬國珪璋捧赭袍,四海一家無一事,將軍把鏡泣霜毫。大愚示衆:䜿窮三際,橫亘十方,拈起也帝釋心驚,
    放下也地神膽戰,不拈不放喚作什麽?自云:蝦蟇。靈巖儲云:祥符則不然,䜿窮三際,橫亘十方,拈起也至簡至易,放下也同天同地,不拈不放喚作什麽?云:啊啑。雪巢松云:大愚老漢提唱個事,可謂竭盡元微,秪得玉鳳金鸞分疎不下。今日松上座敢將狗尾續貂,䜿窮三際,橫亘十方,拈起也縱橫自在,放下也自在縱橫,不拈不放喚作甚麽?呵呵大笑云:是甚亁矢橛?大愚問侍者曰:你問訊了一邊立地,是什麽道理?曰:不會。師曰:過者邊,立者便過。師曰:無端,無端。
    天寧琦云:成人者少,敗人者多。廣𦙌標云:侍者却難得,何以見得?不因夜來鴈,怎見海門秋?大愚因僧問:如何是佛?師曰:鋸解秤錘。鋸解秤錘無縫𦉑,風吹日𬉹朝復夜,雖然不許亂商量,一任稱提四天下。手把金鞭擊鐵牛,大千世界任遨遊,恒沙岸上相逢著,黙識無言自㸃頭。鋸解秤錘出老杜詩:香稻啄殘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。鋸解秤錘兩分明,觸著猶能碎𦕨睛,個是紅爐親煉
    出,古今能有幾人醒?舒州法華全舉禪師。到瑯琊覺處,瑯問:近離甚處?師曰:兩浙。曰:船來陸來?師曰:船來。曰:船在甚處?師曰:步下。曰:不涉程途一句作麽生道?師以坐具摵一摵曰:杜𢰅長老,如麻似粟。拂袖而出。瑯問侍者:此是甚麽人?者曰:舉上座。瑯曰:莫是舉師叔麽?先師敎我𡬶見伊。遂下旦過堂問:上座莫是舉師叔麽?莫怪適來相觸忤。師喝,復問:長老何時到汾陽?瑯曰:某時到。師曰:我在浙江早聞你名,元來見解秪如此,何得名播寰宇?瑯遂作禮曰:某甲罪
    過。徑山杲云:賔則始終賔,主則始終主,二大老驀劄相逢,主賔互換,直下發明臨濟心髓,苟非徹證向上巴鼻,詎出常情正𦕨?未免作得失論量。雲門信云:拳來脚去,本分鉗錘,若將破籃盛水救火,笑殺旁觀三十年後有人說破。東山澓云:向二尊㝛舌頭上打得個鞦韆過來,方得道出常情,非特不被是非絆却,抑且即是非而作佛事。不然,君向西秦,我之東魯。雲巖學云:舉上座可謂竿木隨身,逢塲作戲。雖然,若無瑯琊唱拍相隨,那能陽春白雪?
    相罵無好言,相打無好拳,何似風恬并浪靜,一江明月滿溪船?奪得驪龍珠便囬,小根魔子盡疑猜,拈來抛向洪波裏,撒手大家歸去來。漁翁瀟灑任東西,蘆管橫吹韻不齊,夜靜月明魚不食,扁舟卧入武陵溪。水不洗水,金不博金,昧毛色而得馬,靡𮈔絃而樂琴,結繩畵卦有許事,𠷔盡眞淳盤古心。揭天犪鼓噪紅塵,徧地刀鎗解出身,結⾓羅紋隨處入,銀山鐵壁是通津。
    黑霧紛紛潑面來,手持玉笏嘆悠哉,電光影裏穿針𦕨,線脚重重挑不開。盡謂當𨵿逢敵手,更驚納𭭎䜿降旗,明修棧道人皆見,暗度陳𫝉却不知。雲從龍,風從虎,北山晴兮南山雨,放行也皓魄騰空,擒住也須彌倒拄。明暗交叅,𫾣唱䨇舉,無限魚蝦努𦕨睛,扶揺𫎣得播寰宇。倒握靈符懸肘後,橫抽寶劍挂眉端,大家抛出當陽看,佛口蛇心輥一團。後,瑯琊舉似慈明,明曰:舉公見處,纔能自了,而汝
    負墮,何以爲人?紀功敘殿老譚兵,却要將渠此話行,一夜秋風動鄉思,八千子弟共歸耕。法華示衆:釋迦不出世,達磨不西來,佛法徧天下,譚元口不開。徑山杲云:做賊人心虛。愚菴盂云:大小法華,龍頭蛇尾。一指海云:既云譚元,爲什麽又道口不開?以如意擊案云:若將耳聽終難會,𦕨裏聞來方始親。法華因僧問:生死事大,請師相救。師曰:洞庭湖裏失却船。
    洞庭湖裏失却船,赤脚波斯水底眠,盡大地人呼不起,春風吹入杏花村。南嶽芭蕉大道谷泉禪師。,同慈明山行,遇一毒龍湫,師捉明同浴,明掣肘去,師解衣跳入,霹靂隨至,腥風吹雨,林木震𢳸,明蹲草中,意師死矣。臾晴霽,師乃引頸出波間曰:㘞。南磵問云:谷泉𢶳得一條窮性命,要驗天下衲僧,却被慈明老漢勘破。道峰珍云:一人死中得活,一人草裏蹲身,總被天下衲僧勘破。資福廣云:谷泉賣弄,若無慈明證㨿,不免徒勞。
    谷泉到慈明,明問:白雲橫谷口,道人何處來?師左右顧視曰:夜來何處火,燒出古人墳?明曰:未在,更道。師作虎聲,明以坐具便摵,師接住,推明置禪床上,明却作虎聲,師大笑曰:我見七十餘員善知識,今日始遇作家。天童華云:二老漢當時若踏著臨濟向上底,我等今日飯也無喫,還知薦福落處麽?龍翔訴云:一人得體不得用,一人得用不得體,如何敢稱臨濟兒孫?若檢㸃得出,非惟圓他古人舊話,亦免今日鈍置。無傳和尙拈拄杖卓一卓云:棒頭有𦕨明如日,要識
    眞金火裏看。天寧𤦺云:錯下名言,當時慈明,怎容得者風顚漢恁麽道?更與一坐具,看他作個什麽伎倆?纔𦕨目定動,便連棒趂出,臨濟法道未致寂寥。兩陣交鋒出戰時,旗鎗倒卓皷無槌,𮈔毫不犯將軍令,獨脚機𨵿各自提。一文一武偶相逢,說盡英雄各不同,俱往長安朝聖主,姓名終是達天聰。好看兩虎上高山,頭⾓低昻不等閒,奪去攙來多意氣,淸風明月動人寰。安。吉州天聖皓泰禪師。僧問:如何是佛?師曰:
    黑𣸷聖僧。聖僧黑𣸷實希奇,莫把丹靑㸃汚伊,合掌燒香人不敬,寒山拾得笑攢眉。天聖到瑯琊,琊問:埋兵挑鬭,未是作家,匹馬單鎗,便請相見。師指琊曰:將頭不猛,帶累三軍。琊打師一坐具,師亦打琊一坐具,琊接住曰:適來一坐具是山僧令行,上座一坐具落在甚麽處?師曰:伏惟尙饗。琊拓開曰:五更侵早起,更有夜行人。師曰:賊過後張弓。琊曰:且坐喫茶。白巖符云:二老相見,可謂遇故鄉人說故鄉話,然本
    色固是本色,未免俱帶些客氣。舒州浮山法遠圓鑑禪師。僧問:如何是祖師西來意?師曰:平地起骨堆。嫩草疎斜徑,山泉帶碧流,文曾要渭水,恥任列莊周。平地起骨堆,三春震地雷,秪聞千里去,不見一人囬。平地起骨堆,金毛獅子吼,誰知無味譚,塞斷衆人口。滯貨不入市,行情何足論?有期酬價者,天遠自臨門。
    浮山因僧問:師唱誰家曲?宗風嗣阿誰?師曰:八十翁翁輥繡毬。曰:與麽則一句逈然開祖冑,三元戈甲振叢林。師曰:李陵元是漢朝臣。𢪩子靑云:水深魚隱,葉落巢疎。復頌:月裏無根草,山前枯木花,鴈囘沙塞後,砧杵落誰家?古殿莓苔𣼛,天河斗柄𡸁,金鷄纔報曉,玉女下階遲。舜目重瞳禪帝堯,嘉聲千載奏蕭韶,聞音忘味成何事?草莽無由帝力驕。
    浮山示衆:汾陽有三種師子句:一、超宗異目;二、齊睂共躅;三、影響音聞。若超宗異目,見過於師,可爲種草,方堪傳授;若齊睂共躅,見與師齊,減師半德;若影響音聞,野干倚勢,異𩔖何分?所以先德付囑曰:若當相見,切須仔細窮勘,不得鹵莾。豹畧龍韜妙有權,超師寧復假師傳?虎鬚倒捋渾閒事,鼈鼻生揩恣便嬛。敵勝果然全勝槩,輸機還却占機先,天生邁種何人共?獨許滹沱得一元。浮山因僧問:如何是向上一路?師曰:正月孟春猶寒。
    正月孟春猶寒,從頭萬種千般。昨夜虛空落地,和風搭在𣟬杆。宋內翰楊文公億公,字大年,問廣慧曰:某曾問雲巖諒監寺:兩個大蟲相齩時如何?寺曰:一合相。某曰:我秪𬋩看。未審恁麽道還得麽?慧曰:者裏即不然。公曰:請和尚別一轉語。慧以手作拽鼻勢,曰:者畜生更𨁝跳在。公有省。有偈曰:八⾓磨盤空裏走,金毛師子變作狗。擬欲將身北斗藏,應須合掌南辰後。梅翁杲云:看者一道眞言,直得天左旋地右轉。雖然,
    是處池中有月,誰家竈裏無烟?任他大年說得悟得,向太虛空裏之乎者也,爭似你諸人識取一句子好?且道是那一句?喝一喝。內翰。攀南斗,倚北辰。廣慧。轉天關,飜地軸。寥寥千古許誰知?斷絃須是鸞膠續。白巖𨯳𨯳,韞爾美璞。君子道晦,君子斯樂。文公問廣慧:承和尚有言:一切罪業因財寶所生,勸人疎於財寶。而况𨶒浮提衆生以財爲命,邦國以財聚人,教中有財法二施,何得勸人疎於財寶?曰:旙竿頭上鐵籠頭。公曰:海壇馬子似驢大。曰:楚
    鷄不是丹山鳳。公曰:佛滅二千年,比丘少慚愧。夜义頭,菩薩面。鬼擣榖,佛跳牆。同門共戸不相識,邁古超今無寸長。燈心㪬破石頭脚,扁鵲盧醫爭主張?已知客夢烟霞裏,肯厭猿鳴夜雨中?謾謂衡湘音信斷,年餘鴈陣過巴東。文公問慈明:如何是上座爲人一句?慈曰:切。公曰:長裙媳婦拖泥走。曰:誰得似學士?公曰:作家,作家。曰:放你三十棒。公以手拍𦡀曰:者裏是甚麽所在?慈拍手曰:也不得放過。公呵呵大笑。
    風和日暖正春濃,柳色如金花影重,入到桃源舊遊處,一層峰鎖一層峰。全身拶入蒼龍窟,㧞得珊瑚幾樹來,打落𡬶常柴草價,換錢沽酒醉花街。都尉李遵朂,因堅上座來辭次,尉問曰:近離上黨,得届中都,方接麈譚,遽囬虎錫,指雲屏之翠嶠,訪雪嶺之淸流,未審此處彼處的的事作麽生?堅曰:利劍拂開天地淨,霜刀纔舉斗牛寒。尉曰:恰値今日耳聵。堅曰:一箭落䨇鵰。尉曰:上座爲什麽着草鞋睡?堅以衣袖一拂,尉低頭曰:今日可謂降
    伏也。堅曰:普化出僧堂。芙蕖浴浪澄江淺,紅蓼夭風鴈影斜,獨自晩來江上望,無邊秋色屬誰家?風過樹頭皆有韻,月臨花下却無聲,個中消息誰能會?分付石人著𦕨聽。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 滁州瑯琊山慧覺禪師上堂,拈拄杖曰:盤山道:向上一路滑。南院道:壁立千仞險。臨濟道:石火電光鈍。瑯琊有定乾坤底句,各各高著𦕨。卓拄杖下座。白巖符云:三大老被瑯琊各與一杓惡水潑了也,更道我有定乾坤句,祇如他卓拄杖下座。是定乾坤句
    不是定乾坤句?良久云:者杓惡水卻是瑯琊自潑了也。 元一融云:瑯琊與麼拈提,將謂出他三老一頭地,未免起模畵㨾,好與三老一狀領過。屏山有定乾坤句。便下座。瑯琊上堂:汝等諸人在我者裏過夏,與伱點出五般病:一不得向萬里無寸艸處去;二不得孤峰獨㝛;三不得張弓架箭;四不得物外安身;五不得滯於生殺。何故?一處有滯,自救難爲。五處若通,方名導師。汝等諸人若到諸方遇明𦕨作者,與我通箇消息,貴得祖風不墜。若是常徒即便寢息。何故?
    形國裏誇服餙,想君太煞不知時,曲蟺蹋著兩頭𢳆,啞子得夢自家笑。笑到天明說向誰,烏鴉解作麒麟叫。瑯琊指出五般病,舉世良醫發藥難。直下爲君俱擊碎,延齡何必九還丹。瑯琊因長水法師問:淸淨本然,云何忽生山河大地?師厲聲曰:淸淨本然,云何忽生山河大地?薦福信云:先行不到,末後太過。 五祖演云:金屑雖貴,落𦕨成翳。 靈隱嶽云:日長夜短。諸人還猛省麼?理安問云:瑯琊祇知轉身句,不識出身句。
    混混玲瓏無背面,拈起有時成兩片。且從依舊欲相當,免被旁人來覰見。當明不犯體全彰,進步剛然要論量,妍醜祇因逢古鏡,囘頭滿面負慚惶。靑天復靑天,打失髑髏前,看看日又夜,爭敎人少年。不設陷穽,不揮雪刃,一箭穿楊,神目不瞬。翻思昔日李將軍,射虎之機猶是鈍。嬰兒爲食苦飄零,陌路逢親喚一聲。知得阿孃腸𣃔處,從敎鐵漢淚如傾。
    瑯琊示衆:與麼來者,上間安排;不與麼來者,下間挂搭。向上人來,獨自凄凄暗渡江。國淸燈云:買帽相頭,看孔著楔。瑯琊固是作家,未免有分别在。國淸則不然,今歲未畱門外客,上下何妨安分居。瑯琊示衆:進前即死,退後即亡。不進不退,落在無事之鄉。何故如此?長安雖樂,不是久居。徑山杲云:啼得血流無用處,不如緘口過殘春。瑯琊因僧問:拈椎豎拂即不問,瞚目揚睂事若何?師曰:趙州曾見南泉來。曰學人未曉。師曰今冬多
    雨雪,貧家怎奈何。寶壽方云:瑯琊與麼答話,可謂寶藏大開。怎奈不遇高鑑,功成浪施。雖然,不因夜來鴈,爭見海門秋。瑯琊示衆:記得僧問老㝛如何是佛?㝛曰不封不樹。大衆會麼?若不會,重下注腳去也。不封不樹以棘欒,不封不樹,廁以棘欒。乾天爲葢,𫝗地爲盤。聚斂兮魂魄,賢愚兮一棺。日炙風吹無障閉,千古萬古長漫漫。瑞州大愚守芝禪師示衆:三世諸佛不知有,
    狸奴白牯卻知有。乃拈起拂子曰:狸奴白牯總在者裏放光動地。何謂如此,兩段不同?徑山杲云:大愚若無後語,洎合被狸奴白牯換卻𦕨睛。雖然如此,也未免秤𨪰蘸酢。 愚菴盂云:大愚拈箇狸奴白牯,還曾夢見麼?大愚因僧問通身是𦕨口在什麼處?師曰三跳。不會。師曰:章底詞秋罷,歌韻向春生。愚菴盂云:大愚果有懸河之辯,怎奈者僧無𦕨。大愚示衆:大家相聚喫莖齏,若喚作一莖齏,入地獄如箭射。
    應菴華云:好語要且無來處,有人辨得出,與伱一兩金。 古鼎銘云:宗師爲人,如蠱毒之家置毒於飮食中,未嘗不欲𣃔人命根。雖然,是𡨚者能有幾人, 能仁鑑云:若不喚作一莖齏,亦入地獄如箭射。畢竟如何?但能飯向無心盌,自有人提折腳鐺。殺活全機覿面提,大家相聚喫莖齏。後人不省者箇意,祇管茫茫打野榸。硬如綿,軟如鐵,諸人飮水須防噎。堪笑灘頭老大愚,至今弄巧反成䂐。觚棱金碧照山高,萬國珪璋捧赭袍。四海一家無一
    事,將軍把鏡泣霜毫。大愚示衆:豎竆三際,橫亙十方。拈起也帝釋心驚。放下也地神膽戰。不拈不放,喚作什麼?自云:蝦蟇。靈巖儲云:祥符則不然,豎竆三際,橫亙十方。拈起也至簡至易。放下也同天同地。不拈不放,喚作什麼?云:阿嚔。 雪巢松云:大愚老漢提唱箇事,可謂竭盡𤣥微,祇得玉鳳金鸞分疎不下。今日松上座敢將狗尾續貂,豎窮三際,橫亙十方。拈起也縱橫自在,放下也自在縱橫。不拈不放,喚作甚麼?呵呵大笑云:是甚乾矢橛。
    大愚問侍者曰:伱問訊了一邊立地,是什麼道理?曰不會。師曰過者邊立,者便過。師曰無端無端。天寧琦云:成人者少,敗人者多。 廣胤標云:侍者卻難得。何以見得?不因夜來鴈,怎見海門秋。大愚因僧問如何是佛?師曰鋸解秤錘。鋸解秤錘無縫罅,風吹日炙朝復夜。雖然不許亂商量,一任稱提四天下。手把金鞭擊鐵牛,大千世界任遨遊。恒沙岸上相逢著,默識無言自點頭。鋸解秤錘,出老杜詩:香稻啄殘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳
    凰枝。鋸解秤錘兩分明,觸著猶能碎𦕨睛。箇是紅爐親煉出,古今能有幾人醒。舒州法華全舉禪師到瑯琊覺處,瑯問近離甚處?師曰兩浙。曰船來陸來?師曰船來。曰船在甚處?師曰步下。曰不涉程途一句作麼生道?師以坐具摵一摵曰杜𢰅長老如麻似粟。拂袖而出。瑯問侍者此是甚麼人?者曰舉上座。瑯曰莫是舉師叔麼?先師敎我尋見伊。遂下,旦過堂問:上座莫是舉師叔麼?莫怪適來相觸忤。師喝。復問:長老何時到
    汾陽?瑯曰某時到。師曰我在浙江早聞伱名,元來見解祇如此,何得名播寰宇?瑯遂作禮曰:某甲罪過。徑山杲云:賓則始終賓,主則始終主。二大老驀劄相逢,主賓互換,直下發明臨濟心髓。苟非徹證向上巴鼻,具出常情正𦕨,未免作得失論量。 雲門信云:拳來腳去本分鉗錘。若將破籃盛水救火,笑殺旁觀。十年後有人說破。 東山澓云:向二尊㝛舌頭上打得箇鞦韆過來,方得道出常情。非特不被是非絆卻,抑且即是非而作佛事。不然,君向西秦,我之東魯。
    雲巖學云:舉上座可謂竿木隨身逢塲作戲。雖然,若無瑯琊唱拍相隨,那能陽春白雪。相罵無好言,相打無好拳。何似風恬并浪靜,一江明月滿溪船。奪得驪龍珠便囘,小根魔子盡𭼃猜。拈來抛向洪波裏,攃手大家歸去來。漁翁瀟灑任東西,蘆管橫吹韻不齊。夜靜月明魚不食,扁舟臥入武陵溪。水不洗水,金不博金,昧毛色而得馬,靡𮈔絃而樂琴。結繩畵卦有許事,𠷔盡眞淳盤古心。
    揭天犪鼓噪紅塵,徧地刀槍解出身。結𤰄羅紋隨處入,銀山鐵壁是通津。黑霧紛紛潑面來,手持玉笏嘆悠哉。電光影裏穿鍼𦕨,線腳重重挑不開。盡謂當關逢敵手,更驚納款豎降旗。明修棧道人皆見,暗度陳𫝉卻不知。雲從龍,風從虎,北山晴兮南山雨。放行也皓魄騰空,擒住也須彌倒拄。明暗交參𫾣唱雙舉。無限魚蝦努𦕨睛,扶搖贏得播寰宇。倒握靈符懸肘後,橫抽寶劍挂睂端。大家抛出當陽
    看,佛口蛇心輥一團。後瑯琊舉似慈明,明曰:舉公見處纔能自了。而汝負𨼢,何以爲人?紀功敘殿老譚兵,卻要將渠此話行。一夜秋風動鄉思,八千子弟共歸耕。法華示衆:釋迦不出世,達磨不西來。佛法徧天下,譚𤣥口不開。徑山杲云:做賊人心虛。 愚菴盂云:大小法華龍頭蛇尾。 一指海云:既云譚𤣥,爲什麼又道口不開?以如意擊案云:若將耳聽終難會,𦕨裏聞來方始親。
    法華因僧問:生死事大請師相救。師曰洞庭湖裏失卻船。洞庭湖裏失卻船,赤腳波斯水底眠。盡大地人呼不起,春風吹入杏花村。南嶽芭蕉大道谷泉禪師同慈明山行,遇一毒龍湫,師捉明同浴,明掣肘去,師解衣跳入,霹靂隨至,腥風吹雨,林木震搖。明蹲艸中,意師死矣。臾晴霽,師乃引頸出波間曰㘞,理安問云:谷泉拌得一條窮性命,要驗天下衲僧,卻被慈明老漢勘破。 道峰珍云:一人死中得活,一人
    艸裏蹲身,總被天下衲僧勘破。 資福廣云:谷泉賣弄,若無慈明證據,不免徒勞。谷泉到慈明,明問:白雲橫谷口,道人何處來?師左右顧視曰:夜來何處火,燒出古人墳?明曰未在更道。師作虎聲。明以坐具便摵。師接住推明置禪牀上,明卻作虎聲。師大笑曰:我見七十餘員善知識,今日始遇作家。天童華云:二老漢當時若蹋著臨濟向上底,我等今日飯也無喫。還知薦福落處麼? 龍翔訢云:一人得體不得用,一人得用不得體,如何敢稱臨濟兒孫?
    若檢點得出,非惟圓他古人舊話,亦免今日鈍置我無傳和尚。拈拄杖卓一卓云:棒頭有𦕨明如日,要識眞金火裏看。 天寧琦云:錯下名言,當時慈明怎容得者風顚漢恁麼道,更與一坐具,看他作箇什麼伎倆。纔𦕨目定動,便連棒趁出。臨濟法道未致寂寥。兩陣交鋒出戰時,旗槍倒卓鼓無槌。𮈔毫不犯將軍令,獨腳機𨵿各自提。一文一武偶相逢,說盡英雄各不同。俱往長安朝聖主,姓名終是達天聰。好看兩虎上高山,頭𤰄低昂不等閒。奪去攙來多意
    氣,淸風明月動人寰。安吉州天聖皓泰禪師僧問如何是佛?師曰黑桼聖僧。聖僧黑桼實希奇,莫把丹靑點汚伊。合掌燒香人不敬,寒山拾得笑攢睂。天聖到瑯琊,琊問埋兵挑鬭未是作家。匹馬單槍便請相見。師指琊曰將頭不猛帶累三軍。琊打師一坐具,師亦打琊一坐具。琊接住曰:適來一坐具是山僧令行,上座一坐具落在甚麼處?師曰伏惟尚饗。琊拓開曰五更侵早起更有夜行人。師曰賊
    過後張弓。琊曰且坐喫茶。白巖符云:二老相見,可謂遇故鄉人說故鄉話。然本色固是本色,未免俱帶些客氣。舒州浮山法遠圓鑑禪師僧問如何是祖師西來意?師曰平地起⾻堆。嫩艸疎斜徑,山泉帶碧流。文曾要渭水,恥任列莊周。平地起⾻堆,三春震地雷。祇聞千里去,不見一人囘。平地起⾻堆,金毛獅子吼。誰知無味譚,塞𣃔衆人口。
    滯貨不入市,行情何足論。有期酬價者,天遠自臨門。浮山因僧問:師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?師曰八十翁翁輥繡毬。曰:與麼則一句迥然開祖冑,三𤣥戈甲振叢林。師曰李陵元是漢朝臣。𢪩子靑云:水㴱魚隱,葉落巢疎。復頌:月裏無根艸,山前枯木花。鴈囘沙塞後,砧杵落誰家。古殿莓苔滿,天河斗柄垂。金鷄纔報曉,玉女下階遲。
    舜目重瞳禪帝堯,嘉聲千載奏蕭韶。聞音忘味成何事,草莽無由帝力驕。浮山示衆:汾陽有三種師子句:一超宗異目,二齊睂共躅,三影響音聞。若超宗異目,見過於師,可爲種艸,方堪傳授。若齊睂共躅,見與師齊,減師半德。若影響音聞,野干倚勢,異類何分?所以先德付囑曰:若當相見,切須仔細,竆勘不得鹵莽。豹畧龍韜妙有權,超師寧復假師,傳虎鬚倒捋渾閒事,鱉鼻生揩恣便嬛。敵勝果然全勝槩,輸機還卻占機先。天生邁種何人共,獨許滹沱得一𤣥。
    浮山因僧問如何是向上一路?師曰正月孟春猶寒,正月孟春猶寒,從頭萬種千般。昨夜虛空落地,和風搭在欄杆。潤州金山曇穎達觀禪師曰:七佛是性隷,萬法是心奴。且道主人翁在甚麼處?自喝曰:七佛己下出頭。又自諾曰:各自祇候。𣃔橋倫云:喚七佛爲性隷,指萬法是心奴。達觀自謂有出身之路,及乎自喝自諾,又是奴隷邊事。主人翁何曾夢見,大衆要見麼?以拂子拂一拂云:曉來一陣
    春風動,開徧園林百樣花。金山因僧問如何是長法身?師曰拄杖六尺。曰如何是短法身?師曰算子三寸。曰恁麼則法身有二也。師曰更有方圓在。理安問云:古人一期施設,可謂四棱蹋地。檢點將來,也是隨語脉展演。或有問山僧如何是長法身?拄杖六尺。如何是短法身?劈脊便打。恁麼則法身有二也。擲拄杖云:兵隨印轉,將逐符行。且道與古人是同是别?復頌:萬叠長江浪裏遊,月隨漁父上扁。𮉼釣竿收放慿吾
    手,不計工程得便休。都尉李遵朂因堅上座來辭次,尉問曰近離上黨,得屆中都。方接塵譚,遽囘虎錫。指雲屏之翠嶠,訪雪嶺之淸流。未審此處彼處的的事作麼生?堅曰:利劍拂開天地淨,霜刀纔舉斗牛寒。尉曰恰値今日耳聵。堅曰一箭落雙鵰。尉曰上座爲什麼著艸鞵睡?堅以衣袖一拂,尉低頭曰今日可謂降伏也。堅曰暜化出僧堂。芙蕖浴浪澄江淺,紅蓼夭風鴈影斜。獨自晩來江上望,無邊秋色屬誰家。
    宋內翰楊文公億公字大年。問廣慧曰:某曾問雲巖諒監寺:兩箇大蟲相齩時如何?寺曰一合相。某曰我祇管看,未審恁麼道還得麼?慧曰者裏即不然。公曰請和尚别一轉語。慧以手作曳鼻勢曰:者畜生更𨁝跳在。公有省,有偈曰:八𤰄磨盤空裏走,金毛師子變作狗。擬欲將身北斗藏,應須合掌南辰後。梅翁杲云:看者一道眞言,直得天左旋地右轉。雖然,是處池中有月,誰家竈裏無烟。任他大年說得悟得,向太虛空裏之乎者也,爭似伱諸人識取一句子好。
    且道是那一句?喝一喝。內翰攀南斗倚北辰,廣慧轉天關飜地軸。寥寥千古許誰知,𣃔絃須是鸞膠續。白石𨯳𨯳,韞爾美璞。君子道晦,君子斯樂。文公問廣慧:承和尚有言,一切罪業因財寶所生,勸人疎於財寶。而况閻浮提衆生以財爲命,邦國以財聚人,敎中有財法二施,何得勸人疎於財寶?慧曰旛竿頭上鐵籠頭。公曰海壇馬子似驢大。曰楚鷄不是丹山鳳。公曰:佛滅二千年,比丘少慚愧。
    夜叉頭,菩薩面。鬼擣榖,佛跳牆。同門共戸不相識,邁古超今無寸長。燈心𭣟破石頭腳,扁鵲盧醫爭主張。已知客夢烟霞裏,肯厭猿鳴夜雨中。謾謂衡湘音信𣃔,年餘鴈陣過巴東。文公問慈明:如何是上座爲人一句?慈曰切。公曰長裙媳婦拕泥走。曰誰得似學士?公曰作家作家!曰放伱三十棒。公以手拍膝曰者裏是甚麼所在?慈拍手曰也不得放過。公呵呵大笑。風和日暖正春濃,𬂪色如金花影重。入到桃源舊遊
    處,一層峰鎖一層峰。全身拶入蒼龍窟,𢬌得珊瑚幾樹來。打落尋常柴艸價,換錢沽酒醉花街。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 集雲堂 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 順天府大慶壽寺中和璋禪師,室中示徒:或握木劍,或執錦蛇。因海雲簡,參問:某甲不來而來,作麽生相見?師曰:參須實參,悟須實悟,莫打野榸。曰因撃火迸𢻎,乃知睂橫鼻直。師曰:吾此處别。曰如何表信?師曰:吾牙是一日骨,耳乃兩片皮。曰將謂别有?師曰:錯。喝曰:草賊大敗。師便休。次日,師舉臨濟兩堂首座齊下喝,至賓主歷肰話,問曰:與麽說話,汝作麽生會?曰:打破秦時鏡,磨尖上古錐。龍飛霄漢外,何必更鍼錐?師曰:汝只得其機,不得其𤰃。簡便掀倒禪牀。師曰:途路之樂,終未到家。簡與一掌曰:精靈千載野狐窟,
    看破如𫝆不直錢。師打一拂曰:汝只得其用,不得其體。簡進前曰:靑山聳寒色,月照一溪春。師曰:汝只得其體,不得其智。簡曰:流水自東西,落𠌶無向背。師曰:汝雖善語言三昧,要且沒交渉。簡𥪡拳拍一拍,直得丈室震動。師曰:如是如是。簡拂袖便出。葛廬𫟛禪師,舉僧問石溪:如何是佛?溪曰:矮子看戲話。頌曰:巍巍丈六紫金容,百戲塲中有變通。矮子看來睂卓𥪡,鐵錐無孔舞春風。
    續燈正統
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性統 編集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 舉王太傅入招慶煎茶,時朗上座與明招把銚,朗翻卻茶銚,太𫝊見問上座:茶爐下是什麼?朗云:捧爐神。太傅云:既是捧爐神,爲什麼翻却茶銚?朗云:仕官千日,失在一朝。太傅拂袖便厺。明招云:朗上座喫却招慶飯了,卻厺江外打埜榸。朗云:和尚作
    麼生?招云:非人得其便。頌曰:
    靈瑞尼祖揆符禪師妙湛錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 師照 記、清 嶽嶙 記
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 榸椿皆切枯木根
    佛果圜悟禅师碧岩录
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 北宋 圆悟克勤 著
    朝代: 北宋
    版本: 覆元本
    刊印朝代:
  15. 字詁
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 黃生 撰
    朝代:
    版本: 指海
    刊印朝代:
  16. 師到歸宗,僧問:大衆雲集,合談何事?宗云:兩兩三三。僧云:不會。宗云:三三兩兩。師却問其僧:歸宗意旨如何?僧云:全體與麽來。師云:上座曾到潭州龍牙麽?僧云:曾到來。師云:打野榸漢。
    御選語錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 清 世宗胤禛 輯
    朝代:
    版本: 雍正十一年(1733)內府刻本
    刊印朝代:
  17. 附榸至孰則
    農政全書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐光启 撰
    朝代:
    版本: 道光二十三年上海曙海楼本
    刊印朝代:
  18. 大記注以角爲之儀禮捷榸唐石經㨗絕建按士昏
    字林經策萃華
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 傅世洵 輯、清 墨莊氏 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间林山房本
    刊印朝代:
  19. 陰雨榸處痛疑截見者爲酸鼻談者爲悲結此志旣以申此身比
    畱溪外傳
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 盛宣懷 輯、清 陳鼎 著
    朝代:
    版本: 光緒中武進盛氏本
    刊印朝代:
  20. 雲臺宮保師視學浙江時,按試吾郡,以鴛鴦湖咏鴛鴦命題。嘉興蔣花隱茂才浩詩云:莫翻水調傍篷窗,莫打蘭橈過石矼。水若打開還再合,怕鴛鴦去不成雙。有竹枝欵乃遺意,最爲是題合作。余少時嘗擬作四首,有云:烟波偶爾浮家住,𨚫被斯湖占小名。花隱謂可與竹翁櫂歌:自從湖有鴛鴦目,水鳥飛來定自雙之句,下一轉語。楓埋支酒甕,鶴蝨落琴牀,孟東野懷南岳隱士句也。范
    晞文對牀夜語指爲貫休,又作楓根,皆誤。孟集作梩,亦非,當爲榸字。廣韻十四皆榸,卓皆切,枯木根,出聲類。貫休自有石罅靑蛇壓,楓榸白菌乾之句,與此正不相涉。懷南岳隱士第一首頷聯云:藏千尋瀑布,出十八高僧。昔人以七言律下四字相聯者爲折句,此其五言之折句乎?貫休經孟浩然鹿門舊居云:樁深黃狖小,地煗白雲多。
    匏廬詩話
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 孫福清 輯、清 沈濤 撰
    朝代:
    版本: 光緒四年秀水孫氏望雲仙館本
    刊印朝代:
  21. 風榸支酒甕鶴蝨落琴床雖斆忘機者斯
    禪月集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡鳳丹 輯、唐 釋貫休 撰
    朝代:
    版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本
    刊印朝代:
  22. 真瀼頯榸
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  23. 時年五十八州人皆哭偏榸及士卒自剄以狥
    淮郡文獻志
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 潘塤 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  24. 碑之左右,遺墉尙存,基缵猶在,時人不復尋其碑。證云孔千廟學,非也。後楚襄王爲秦所滅,徙都于此。文穎
    日:西楚矣,三楚,斯其一焉。城南郭裏又有一城,名日淮陽城,子産所置也。漢高祖十一年,以爲淮陽國,王莽更名郡爲新縣。臣王書隱晉書地道記云:城北有故沙,名之爲死沙。而今水流津通,漕運所由矣。沙水又東而南,屈逕陳城東,謂之百尺溝。南分爲二水,新溝水岀焉。溝水東南流,谷水注之。水源承澇陂,陂在陳城西北,南曁犖城之弓,皆爲陂矣。陂水東流,謂之谷水,東𤦉湯城北。隱曰:犖北有谷水,是也。將鳥榸宋𬺰櫻者也。杜預日:聖
    卽犖也,在陳縣西北爲非。檉,小城也,在陳郡西南。谷亦又東逕陳城南,又東流入于新溝。水又東南注于潁,之交口。
    合校水經注
    传统分类: 史部 | 地理类 | 河渠之属
    现代分类: 其他
    作者: 北魏 酈道元 著
    朝代:
    版本: 光緒二十年本
    刊印朝代:
  25. 同邑王鹿田煒贈其母詩曰:吾鄕汪節母,重義心百折。此身可
    消殞,此志難玷缺。有子方待哺,有姑頂如雪。蒸嘗與徵呼,所需何迫切。孀閨勤夜紅,對影徒泣血。遂令十指攣,爪甲半磨滅。至今毎陰雨,榸處痛疑截。見者爲酸鼻,談者爲悲結。此志旣以申,此身比金鐵。永使流芳徽,他時報泉穴。
    留溪外傳
    传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳鼎 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 梏构駟七來苛欲榸六婬渴
    徽言秘旨
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 琴谱之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 尹曄 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 爲軀壳之裯輿臟腑無歩葢此症非在表亦非在榸特在表之
    沈氏尊生書傷寒論綱目
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 沈金鰲 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 槐角子卽榸寔主丑內邪氣熱止诞唾補絶傷火也姉人
    沈氏尊生書要藥宣劑
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 沈金鰲 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 不得有縮地之法溪時到八楊州那榸管樂多聞來
    照世盃
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 酌元亭主人 著
    朝代: 不详
    版本: 天一出版社本
    刊印朝代: 不详
  30. 别人来胃認所以留在書房教老僕在𠔥榸識認丶
    無聲戲小說
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 編、清 李漁 撰
    朝代: 民国
    版本: 天一出版社本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 4:42:00