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字词 𡡟
类别 汉语字词典
释义
𡡟
U+2185f

字形信息

Unicode: U+2185f
结构: ⿰女歰
笔画: 15
部首:

词典解释

nǎo
怨恨;发怒。
愚人惱此如賈遇賊,愚人懼此如大樹被斫。
《普曜经·出家品》
用惱於彼,竟未害他。
《百喻经·共相怨害喻》
任汝惱弟妹,任汝惱姨舅。
《寄男抱孙》
你不去,員外又道你惱着他哩!
《灰阑记》第一折
不怕他惱,他能多大了,就忌諱這些個?
《红楼梦》第五回
不要像前年那样心里一恼就撕掉了呵!
《无题》
烦恼。
將終,曾無痛惱,但西向坐,正念,云“一切空寂”。
《陈书·姚察传》
引逗;撩拨。
江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。
《江畔独步寻花七绝句》之一
是時也,波旬設計,多排婇女嬪妃,欲惱聖人。
《敦煌变文集·维摩詰经讲经文五》
牆外行人,牆裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情却被無情惱。
《蝶恋花·春景》词
無端却被梅花惱,特地吹香破夢魂。
《钓雪舟倦睡》诗
麻烦,打扰。
共是一百單八個魔君在裏面……若還放他出世,必惱下方生靈。
《水浒传》第二回
武松道:“明日是亡兄斷七,你前日惱了衆隣舍街坊,我今日特地來把杯酒,替嫂嫂相謝衆隣。”
又第二六回
爱。参见“惱殺”。

康熙字典

𡡟【丑集】【女字部】
【篇海類編】同惱。
《康熙字典》
【卯集上】【心字部】
【廣韻】奴皓切【集韻】【韻會】【正韻】乃老切,𠀤音腦。【說文】有所恨也。本作㛴。从女,𡿺省聲。今作惱。【廣韻】懊惱也。【增韻】事物撓心也。 【集韻】或作𡜪𡡟,亦作憹。晉隆安初有懊憹歌,俗閒訛謠之曲。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 又請治病功曹十五人,天醫太醫吏、廬醫、扁鵲、醫吏、玉女,各千二百人,一合來下,賫良方善藥神湯聖丸針灸之具,入某身中,行生布氣。宜針下針,宜灸與灸,宜湯與湯,宜丸賜丸。隨病所在,盡心治護。取令除差。調和五藏,通利百脉,魂安魄定,萬神備守。若耳聲目冥者,上請决明君十二人,官將百二十人,一合來
    下,主爲治護耳聾目冥,皆得開朗,聽視聰明。又請天剛將軍、殺鬼吏七十萬人,虎賁吏七十萬人,各持斬鬼鉞斧、桃湯沙石,一合來下,入某宅中,驅除五方凶注、五殟邪精、妖魅魍魎、下官故氣、宅中妨害、凶神惡鬼,一切誅除斬殺,絶其根種。若某家七祖父母伯叔先亡後死,生存之日。有犯五盟七詛,五逆大罪,不慈不孝,殺害賢良。或作劫賊,掠奪人物。或偷牛盜馬,誘人奴婢。或掩縛良善,度賣生口。或殺人父母、夫妻子女。或害人害主,滅人種族。
    或竊盜經書,毁辱真正,穢污聖文,叛道入邪,捨真就僞。或惡口呪詛,無端欺言,妄語輕忽神鬼。或於日月星辰之下,里社符廟神祠之中,木下四野井竈之邊,共相厭禱。或於道佛治舍,燒香呪誓,牽引天地,論訴神祇,稱怨理直,得恩忘義,不賽神祇。殁命之後,淪墜三塗,受其考對。亡人苦𡡟,不能自㧞,訴論天曹,引逮生人。將三案五案之鬼,呪詛衆邪百神,共來侵入宅中,妄作禍害不止者,乞丐於今章之後,一一解除消滅之。不得復令殃注之鬼
    與野道之神,妄作耗害。若有三十六世亡人猶執駐不解者,願諸五方解禁君十二人,官將百二十人,一合下,主爲某家,分解上世以來呪詛厭禱之考,悉令和散,不得復來侵害生人。苦有拒違不去者,願請誅殃君官將千二百人,一合下到某家宅中,收除下官故氣、凶神惡鬼衆邪,一切驅逐,奔走山野,勿使留停。苟行凶暴者,乞今口章表奏之後,令某病者,速得差愈,闔門無他,來財致寳,福慶日隆,所願諧遂,萬向克從。所請君將吏兵士衆用
    事,收捕救濟諸有功勞者,隨臣等三會吉日,三月一時都章,言功舉遷,千萬不負信誓。
    太上洞神洞淵神咒治病口章
    传统分类: 道教部 | 正一部
    现代分类: 道教
    作者: 南北朝 佚名 著
    朝代: 南北朝
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  2. 陽于卒伍脫帮者髙力士誰捧硯胖𡡟子捉嫦娥厭
    情種
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 宋存標 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 𡡟𡠚怒也嬦𡜪
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 佛現佛現,鳥語易隨人意變。山川發晶熒,草木呈葱蒨,坐使遊人心目亂,佛現佛現後河激歌携女娟兮逰清池,臨徬徨𠔃歩委蛇。翠管𠔃東靡,丹蓉兮西披。俄風鬟兮霧髩,忽雨帶衣雲衣。悁余脰兮
    延佇,望君馬𠔃來遅。翡翠爲竿𠔃虹蜺爲絲,拾海月𠔃采江離。𡡟魚媵兮慒龍妃,蘆中𠔃怊倡空悲。前有樽酒𠔃,羞以滇芝,君不醉𠔃曷歸。競渡浪系三言:
    太史升菴文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 楊慎 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 朱娥者,上虞朱回女也。母早亡,養于祖媼。娥方十機,呈中無賴朱顏與媼競持刀欲殺媼,一家驚潰,獨娥號呼突前,以身擁蔽其媼,手挽顏衣曰:寧殺我,母殺媼也。𡡟以娥故得脫。娥連被數十刀,猶手挽顏衣不釋。顏忿恚,斷其喉以死。事聞,賜其家帛。其後,會稽令以配祀曹娥廟焉。
    宋史新編
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 柯維騏 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖刻本
    刊印朝代:
  6. 竒字韻上聲卷三滇董難著一董𡤿孔𥾜總㣫動䆚。二腫𤰭勇恿,
    三講棓棒、𩷙蚌䰷硥蛖蛽。四紙𦐖𣥉咫㫖𠨶俟𦳊屎𨂠美骫委洔
    詭竢俟俟芓耔𪎓〇秭。五尾、
    六語、七麌𠨶,
    八薺䯗䏶、汛、十賄骽腿𥁐。
    十一、軫𢧨螾𧍢蚓𦎫準。十二吻蚓𧣙。十三阮、
    十四旱𤲫疃𤳿孏𢛔㬉暖𩛻纉。
    十五𣽽𠭔阪錢盞𥰻譔羼睅睆。十六銑𤲖䵺町𣻝淺𤐨燹尟輭𨋚軟𠬝
    𦣐變。十七篠𧞧窔宎。
    十八巧〇㚣姣。十九皓𡡟憹𢚰䖣。
    二十哿𨖍。二十一馬
    𭼂䱹䱜且帊。二十二養䖮,
    二十三梗𩶁。二十四迥抍拯橙。二十五有
    𡈹峊阜𦐮友𦎙誘𣥚走澫藕媿。二十六寝𡨦寝飲𫳢黮葚。二十七感
    𢽤掺掔嗿。二十八琰𦥘貶夵。二十九豏㴴湛𭛦犯𣃧。
    奇字韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 董難 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖刻本
    刊印朝代:
  7. 𢙉始𡡟始𡜣始𡢋
    古俗字略
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳士元 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  8. 廣西南寜府𣲛淳縣,在城有一寳𣿅寺,殿宇深宏,禅室明意,靑松翠竹,掩映楼臺,鍾虚磬韻,悠傷叠奏。寺中明粮有二百餘石,常有僧二百匆負,皆交利管粮,衣食魱足。有冨
    民達士,遊玩於寺,者皆以上。好茶果相待。陪遊侍奉,未嘗朱礼於人。以此人皆称此寺僧人良善,各有施捨,僧益殷富,況寺又灵異,祈禱有應。東邉有一子孫堂,規模極大,左右有十数官房。凢婦女来祈嗣者,湏七日前戒,三日前齋,又要身無疾病,心無憂悶,然後来祈嗣。打得聖筶者,在子孫堂官房宿,每房只宿一人,其房皆潔浄嚴宻,先着你去詳照看顧,並無縫隙,然後夜令婦女房中宿,房門外,令他夫男自己看守。及後回去多,有生育男女者,以此相傳。後来祈嗣者,城内城外,日甚一日。其婦女有言夜夣佛送子與他者,有夣見羅漢来睡者,有机深不肯言者,有去祈後再不去者,有四時数数去祈者。只因官房嚴宻,房門外又,係親人看守人並不生疑。原来此寺僧秃極淫慾彼官房。
    雖宻,或從地下開。𦖢道,從床㠪而来者,或掲開水𮥤而入者,或床屏後開門入者,百計十万,各有路可入官房。夜則僧入去姦宿婦女。因本婦身無蒺病,文齊戒神濇,且僧力精此,故多有子。其婦女被姦者,自心雖明,那倜肯言。其滛婦無眦者,乆借此爲偷爠門路,如此浸滛曰乆,天理該彰。有褔建泉州汪日,年幼好葘薪,在知縣到任半年,聞覽蓮寺有祈嗣灵應之亊,注知縣心想起来,寺若有孟,只消祈保。有商𮪖仙必要婦女在寺宿,恐中間必有情繼。乃宻令接娼婦本翠楼、張媚妲入衙。七月初一,故送到垚中,詐称二是妳妳,一是小姐,来寺祈嗣。本日又有富民宦家婦女十餘人,同在此祈將晚。汪令親去細察官房,並无孔隙,乃宻藏一碗銀硃,與李翠校,一碗墨汁,與二𡡟姐分付夜結
    有甚物来,可将硃墨抹其頭上,看顧娼婦入房去宿汪知縣径回衙去。次早,入耒明,帶領民莊見𨽾二百餘人,帶鎗刀、麻䋲㐲丁寺。如止幾十人人寺點各和尚父時本寺共一百单八名僧,内石僧法海伯髻,以頭下有硃。僧性空僧悟空頭上有墨,乃不丰上鎻住四儵,問其何故?四僧推託:是自夥相挽,非行别故注令。乃呼秊臯楼問曰:汝宿。寺中夜中所見若何,一二道来。李翠𣖱登百昨夜鍾声定後,有一和尚米姦我,少頃,二去义一来,夜姦四㺵,並不說話。我後推記不慣經,和尚乃將凢仔此我説此是春豈瓦只吞此雖干,𮞸亦不題。又将一包小丸子,道是調經栧子丸,留文家,早晨吞之,後自有子,今俱留在此,當玄合耼我。依鈞㫖,蛶銀硃抹其須上,有此二紅頭伯是也。又問張媚。
    姐所說。都同,云:我以墨抹之,想三里羅者是也。那眷意瓦我已吞了。其交合時,真爽快死化伹種子北一包,尚在又拿别。十数婦女同祈嗣考来,問之,皆死。秾夜无和尚来奸之事,乃令搜身上,各得種子丸一包。汪令也不穷究他,經令回去。僧法海四人知隐不遇,只得招曰:寺中只我四人,有此姦滛,餘無相干。其丸子是来寺時送,此著菲姦時送也。李、張二娼俱執是姦,聒送,非日間送也。江知縣唱令,将僧卷錙住,諸僧出𢊦行兇寺外民此符鎗刀匪淮来僧遂不敢動子尺用,庶䋲網去収文生中三益烖。於頃潰仕恃僧佛顯,心生一計,典越孚凌志曰:吾寺犯此,必當洗除我。管号四十年積行銀一壬亦今亦先用你私放我二三人暫入寺收拾鋪陳,猥食菜。監中願将銀一百两謝作凌志
    聞知有十卽獨子八人,私眼四個僧去取銀到寺,掘開一窖,有銟无𢾗僧佛題白:你每人各取十大錠去,餘者替我擡入𭾋中用。八人見銀多,其帶人樂百又多,遂縱此僧四人去收拾鋪陳。佛顯乃尽取寺中短刀斧頭,褁右鋪陳内擡進。蓋去思今夜反獄。本日汪令因拿出此悪,心中自喜有能思作文書淨詳軍門兩院,秉燭而坐,猛然想到曰:我收百餘僧仁葢倘不反叛何以𢓦少?即急召快手,各帶。兵器入俏時巴鍾声钖定怯。值両監僧約定期刻,殺死禁子,打開缽門,納嘁殺出,稱言只殺知縣,不刼百姓時快手。𮉅有三五十人到,遂於塩西格閗。一塲僧人兵噐短快手俱用長鎗,以故僧人多傷,罘能得出。後知反獄,驚得滿城百姓各持刀保守。此時怏羊太到,殺死僧十數胦手。亦
    多被傷息作,知亊不洛,退入獄,自及著只是十餘人。劉疊先稂殺他人及舊。董犯都不願,反容我。軰當舋告明。汪令此聐大怒曰:這賊秃積造遥事,急交思謀反,若你謀得行,不惟官遭葆兇。羊将涌城,百姓引曼。祭毒矣,不尺殺之,何以徽?後遂差氣房更虞麟人獄日反,獄者已死,欲非友者,何將奨𦌒收進此至,然後在溺日愚。你去懇鬪,必有湖白。將兵器尺数獲帟汗入,乃喚迂手卞曰:留許益僧在微,必然生愛,难以防制。山乗他今夜反嶽。卽将所腆出之,短刀入嶽,除箽犯前髭若留明日間,其餘衆徜不客,我一僧之首級生。是時,七月礿夜三更。時候,将自後二太斬訖。正是:善恧到顯終,石服只争来。早典来遑,杜時得象在二更乏時今川尺死于三。
    更靡有了遺,豈非報應乏驗胾次日,嚼重犯来審蔄獄中緣何藏許多短兵噐。重犯供出禁子凌志八人各得僧銀。上錠,致使僧得藏兵器於鋪陳中来。其復志若昨夜都被。僧人殺死了
    皇明諸司廉明奇判公案傳
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 余象斗 著
    朝代:
    版本: 鄭氏萃英堂刊本
    刊印朝代:
  9. 惱,說文云:本作㛴,从惱女省聲。廣韻云:懊惱也。增韻云:事物撓心也。
    集韻云:或作㛴。𡡟亦作憹,故懊惱謂之懊憹也。病在於心曰惱,病見於外曰害,曰諸惱害者,言小兒內外交病也。驚,玉篇云:駭也。癎,玉篇云:小兒瘨病,瘨狂也。通作顚,又作攧。正字通云:癎有風𤍠,有驚邪,皆兼虛與痰。方書:小兒有五癎,五藏各有畜所屬。心癎,其聲如羊,肝癎,其聲如犬;脾癎,其聲如牛,肺癎,其聲如雞。腎癎,其聲如豬,發則卒然倒仆,口眼相引,手足搐搦,口吐涎沫。食頃乃甦,後漢書所云哺乳多則主癎病者是
    也。
    玉樞經籥
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 玉诀类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 姚復莊燮 注
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 𡡟1斾而旋考傳騐圖窮覽其山川遂踰涿野跨
    碑版文廣例
    传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王芑孫 撰
    朝代:
    版本: 光緒十八年吳縣朱氏槐廬本
    刊印朝代:
  11. 翡翠爲竿兮虹蜺爲絲拾海月兮采江離𡡟魚媵兮
    總纂升菴合集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 楊慎 撰
    朝代:
    版本: 光緒八年新都王鴻文堂本
    刊印朝代:
  12. 通其大𡡟太一紫房猶未解其㴱旨冀師𨈙苦蟲荅
    金石存
    传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳玉搢 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 4:42:51