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类别 汉语字词典
释义
U+650a

字形信息

Unicode: U+650a
结构: ⿰扌歷
笔画: 19
部首:
拼音:
注音: ㄌㄧˋ

词典解释

luò
同“擽”。
lüè
同“擽”。

康熙字典

【卯集中】【手字部】
【唐韻】郞擊切【集韻】郞敵切,𠀤音歷。擊也。與擽同。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 殺傍生故惱,擊攊水同眠,
    根本說一切有部毗奈耶
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  2. 若比丘以手腳指相擊攊者,一切波逸提。除手腳指已,若杖、若戶鑰、若拂柄及一切餘物,相擊攊者,一切突吉羅。
    四分律
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀耶舍、竺佛念等 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  3. 以指擊攊他學處第六十三
    根本薩婆多部律攝
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 十七群衆中有一小兒憙笑,諸比丘捉擊攊,令大笑故便死。是比丘生疑:“我將無得波羅夷耶?”是事白佛,佛知故問:“汝以何心?”答言:“以戲笑故擊攊,大笑故便死。”佛言:“無罪。從今日不應擊攊人,若擊攊,得波夜提。”
    十誦律
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 弗若多羅、鳩摩羅什 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. 若比丘,擊攊比丘,波逸提。
    彌沙塞部和醯五分律
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 佛陀什、竺道生等 譯
    朝代: 南朝宋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. 以指擊攊他學處第四十八
    根本說一切有部苾芻尼毗奈耶
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  7. 以指擊攊他學處
    根本說一切有部毗奈耶頌
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  8. 殺傍生故惱,擊攊水同眠,
    根本說一切有部戒經
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 論𤻗攊治法諭痔癭
    東垣十書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 元 李杲 編
    朝代:
    版本: 明嘉靖8年朱寵瀼梅南書屋刻本
    刊印朝代:
  10. 擊攊
    四分律名義標釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. ○指相擊攊戒第五十三
    四分戒本如釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    addNames: 四分戒本如釋、附攝頌戒相圖
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 洙曰:史記范雎傳:一飯之德必償,睚肶之怨必報。東坡志林:淵明採菊東南山,採菊之次,偶然見山,初不用意㑹,故可喜也。今皆稱望南山。子羙白:萬里誰能馴,盖滅没於煙波間耳。而宋敏余云:鷗不觧没,改作波字。二詩改此兩字,便覺篇神氣索然。
    髙都護驄馬行安西都護胡青驄,聲價歘然來向東俚,此馬臨。陣久無敵,與人一心成大功。功成惠養随所致,飄飄逺自流沙至。雄姿未受伏攊恩,猛氣猶思𢧐塲利。腕促蹄髙如踣鐡,交河幾蹴𭦌氷裂。五花散作雲滿身,萬里方看汗𣴑血。長安壮兒不敢𮪍,走過掣電傾城知。青絲絡頭
    爲君老,何由却出橫門道。
    集千家註批點杜工部詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 杜甫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 紲足飼饑鷹,鷹飽意未平。伏攊豈不安,老驥終悲鳴。士志
    固欲達,又懼徒富貴。素願有未伸,五鼎淡無味。
    渭南文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 陸游 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. ○乙丑,巡按陝西御史楊有仁上言:臣奉命巡攊西陲,已周一載,於凡邊關要害,地勢緩急,虜眾出沒,番情向背,兵之強弱,餉之虛實,自到地方,日與諸司道悉心講求。竊見去歲六月以來,東虜流聚,邊報交馳,新春連月風霾,災異屢見,民生邊計,日夕關心,剝膚然眉,拯救無術,臣私心凛凛焉。而洮河諸處,保鎮全關,虜酋住牧,近在境內,兵餉寡弱,禍患易萌,尤不可不為之切慮者。計關中大勢計之,西、鳳譬之堂室,洮、河譬之門庭,河西五郡譬之藩籬。藩籬決則室家不支,門庭壞,則堂奧不守。今議者欲增兵選將,以固河西,蓋重藩籬也。藩籬常固而門庭卻疏。萬一丙兎克臭連結海上諸虜,托言
    搶番,犯我內地,一旦洮河失守,以東則臨、鞏無素練之兵,勢難捍禦;以西則五郡當孤懸之勢,復斷咽喉。全關之地,可為寒心。臣查得洮河地方,舊無虜患,止是防番,故當時原額兵額,亦不加多。自俺酋迎佛建寺,招結眾住持莽剌寺川,一以戀水草之豐,一以圖諸番之利,久假不歸,遂成巢穴,且又招引西海諸酋,往來住牧,而洮河門屏之間,遂為腥羶屯聚之所矣。是當日關、陝止有三邊,而今又增洮河一邊也。要害孤危,既與延、寧諸鎮相埒,而兵卒糧餉,一如舊日。無事之時,不為議處可乎?今日之所議者,有七事焉:一議洮州兵,洮州番虜之衝,而兵不滿七百,當增兵馬也。一議河州營,以沿邊二十四關皆賊通行要路,兵不滿千,應增也。一議馬匹,該衛操馬一千一百匹,應給馬匹,於茶牧馬內、太僕寺馬價銀內動支也。一議軍餉,舊洮州召軍與
    家丁共一千一百名,月糧料草共該銀一萬三千七百四十兩,或於內帑銀內,或各邊節省銀內撥給也。一議重番站。歸德去河州八百餘里,萬山中止是番站六處,馬八匹,軍八人,若虜變難於傳報內援,當添頭目與軍也。一議設守備。瓽家大通、弘化寺、千觀臺堡,其地并與邊垣,可恃堵截逆虜。以操守官卑,應改設守備一員也。一議撫番族。洮河諸番歲以茶馬招之,使勿與虜合。虜強番弱,以番附虜難制也。命下所司。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  15. 仰藉玄功恭申永慕肅瑶壇而迓聖修寶醮以酬恩披攊
    桂洲先生文集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 夏言 選、明 吴春 編
    朝代:
    版本: 明万曆03年刊本
    刊印朝代:
  16. 鼻流清涕惡寒者攊貳丸向上揉之數夜可愈
    痬科選粹
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 陳文治 撰
    朝代:
    版本: 明崇禎元年許僖刻本
    刊印朝代:
  17. 五十三以指擊攊戒
    比丘戒犯緣略釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 炤明 釋
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 若敎人擊攊,突吉羅。
    毗尼關要
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德基 輯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  19. 第五十三相擊攊戒
    昆尼止持會集
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 讀體 集
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  20. 蓽,茇,臻湊。叱喝,賙贍。
    根本説一切有部毗柰耶
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 奉制譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  21. “若比丘,擊攊比丘,波逸提。”
    彌沙塞部和醯五分律
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 佛陀什 譯、南朝宋 竺道生 譯
    朝代: 南朝宋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  22. 問:“頗比丘指擊攊他,不
    得波夜提耶?”答曰:“有!若指擊攊天、龍、夜叉、薜荔伽鳩、槃茶、毗舍遮、羅刹等非人,得突吉羅。若擊攊身根壞人,得突吉羅。若比丘除水餘汁戲,得突吉羅。”
    十誦律
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 弗若多羅 譯、南北朝 鳩摩羅什 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. “若復苾芻尼,以指擊攊他者,波逸底迦。”
    根本説一切有部苾芻尼毗柰耶
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 奉制譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  24. 若以惡作心,說時僧獲罪;若說實事者,此成無有過。以指擊攊他學處
    根本説一切有部毘柰耶頌
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 奉制譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  25. “若復苾芻,以指擊攊他者,波逸底迦。
    根本説一切有部戒經
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 奉制譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  26. 若比丘以手脚指相擊攊者,一切波逸提。除手脚指已,若杖、若户齋、若拂柄及一切餘物,相擊攊者,一切突吉羅。
    四分律藏
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 佛陀耶舍 譯、南北朝 竺佛念 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  27. 疅者宜負器與物圜者宜負薪與禾釋名曰攊任也力所勝任也凡山路巇嶮或水陸相半舟
    農政全書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐光启 撰
    朝代:
    版本: 道光二十三年上海曙海楼本
    刊印朝代:
  28. 羯磨,
    擊攊。
    解脫戒本經
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿曇般若流支 譯
    朝代: 北魏
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  29. 此是共戒,比丘、尼俱波逸提,三衆突吉羅。是中犯者,若比丘以一指擊攊他比丘,波逸提。若以二三乃至九指一一擊攊,一一波逸提。
    若十指一時擊攊,一波逸提。若擊攊比丘尼、三衆、六罪人、五法人、狂心亂心病壞心、在家無師僧,如是等人,盡突吉羅。盲瞎聾瘂、波利婆沙摩那埵、得戒沙彌、不作不見惡邪不除、依止等四羯磨人,盡波逸提。若以木擊攊,突
    吉羅。若教人擊攊,突吉羅。十七群擊攊死者,是年少小比丘也
    薩婆多毘尼毘婆沙
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 佚名 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. 𪢱土如來之敬,敬作教。圡二有如化成松柟將祀俱成作城,祀作杞。俱來俱俱作梓。俱土十四達簮裾,達作逺。圭十螺嗔喧天,嗔作唄。若一得捨利一千餘粒,捨作舍。了生一請分供養焉,無
    寺。二於戯於若土螺嗅交連,嗅作唄。
    葉行上四河南隱尹張公碑首無隱上六。隴右監牧碑首張説令上。十是謂之大備謂之作之謂。下五從赤岸澤徙之隴右,岸作岸。三九更拆八監,拆作析。不九第賞堂邑之山不十御衣亟於韓信注作作有函。三三夫其處注其處作處其費。三二四成誠也。
    二四三六使之趨害而避害,趨害作趨善。三十日禁原焚牧焚薩主作燎。時其事也,時作蒔。三三呈技内攊,攊作櫪。三五、小頷逺志頷薩主作領。三六騅馬駓驒駱尼注文。三七駝作駱。三七毫骭馬足,馬作尊。
    文苑英華校記
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 傅增湘 撰
    朝代: 民国
    版本: 鈔本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 8:26:46