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类别 汉语字词典
释义
U+6167

字形信息

Unicode: U+6167
结构: ⿱彗心
笔画: 15
部首:
拼音: huì
注音: ㄏㄨㄟˋ

词典解释

huì
聪明,有才智。
周子有兄而無慧,不能辨菽麥。
《左传·成公十八年》
不慧,蓋世所謂白癡。
杜预注
羣居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!
《论语·卫灵公》
性辯慧而能言兮,才聰明以識機。
《鹦鹉赋》
從來一生死,近又等癡慧。
《和陶桃花源》
此青鳳,鄙人之猶女也,頗慧,所聞見,輒記不忘。
《聊斋志异·青凤》
狡黠。
顯爲人巧慧習事,能探得人主微指,内深賊,持詭辯以中傷人。
《汉书·佞幸传·石显》
皓(黄皓)便辟佞慧,欲自容人。
《三国志·蜀志·董允传》
武平時有胡小兒,俱是康阿馱、穆叔兒等富家子弟,簡選黠慧者數十人以爲左右。
《北史·恩幸传·齐诸宦者》
梵语Prajñā(般若),意译为慧,智慧。指破惑证真的无分别智慧。
求空自簡,依空入慧。
《喻智藏敕》
聖者,正也,住正法者爲聖人;佛者,覺也,得覺滿者入佛慧。
《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》
三禪五支如左: 念,舍,慧,安,定。
《通明观科判》
中医谓精神清爽。亦指眼睛清明。
肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半静。
《素问·藏器法时论》
夫百病者,多以旦慧晝夜,夕加夜甚,何也?
《灵枢经·顺气一日分为四时》
身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。
《伤寒论·辨不可下病脉证》
同“彗”。参见“慧星”。

康熙字典

【卯集上】【心字部】
【唐韻】【集韻】【正韻】𠀤胡桂切,音惠。【說文】儇也。从心彗聲。【徐曰】儇,敏也。【廣韻】解也。【增韻】性解也。姸黠也。
又了也,智也。
【諡法】柔質受諫曰慧。
又通作惠。【列子·穆王篇】秦人逢氏有子,少而惠。【前漢·昌邑王傳】淸狂不惠。【陸機·弔魏武文】知惠不能去其惡。𠀤與慧同。
《康熙字典》

说文解字注

儇也。人部曰。儇慧也。二篆爲轉注。慧古多叚惠爲之。从心。彗聲。胡桂切。十五部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 慧攝諸聞慧、思慧、修慧。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  2. 慧有二種:一者丗間慧,二者出丗間慧。丗間慧爲少,出丗閒慧爲大。淨慧、雜慧,相忍一慧、無相慧,分别慧、不分別慧,隨法慧、破法慧
    爲生死慧、爲𣵀槃慧,爲自益慧、爲益一切衆生慧等亦如是。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  3. 慧有二種:一者世閒,二者出世閒。世閒慧爲少,出世閒慧爲大。淨慧、雜慧,相慧、无相慧,分別慧、不分別慧,隨法慧、破法慧,爲生死慧、爲涅槃慧,爲自益慧、爲益一切衆生慧等亦如是。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 慧令慧淸淨,慧依智安立,
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志譯并 合
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. 彼勝妙慧廣大慧,四眞諦慧離倒慧,
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. 善入慧、善入疾慧、善入利慧、善入速慧、善入力慧、善入達慧、善入廣慧、善入深慧、善入大慧、善入無等慧、善入眞實慧、善入珍寶慧。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  7. 佛言:“如是!善慧、惡慧不可得故。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. 第一智慧廣大慧,眞實智慧無邊慧,
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 佛復告諸比邱言:“於汝意云何?頗以下慧、少慧、羸慧、怯弱慧、非相應善根慧、非精進慧、非善集善根薏、非善趣慧、
    非善發善根慧、非善迴向慧,能利益衆生思惟與樂耶?能嚴淨如是廣大佛刹及能成熟如是多衆生耶?”
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  10. 佛告大慧言:“大慧!須陁洹有三種果差別。”大慧言:“何等三種?”
    入楞伽經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 菩提留支 譯
    朝代: 北魏
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  11. 佛復吿諸比邱言:“於汝意云何?頗以下慧、少慧、羸慧、怯弱慧、非相應善根慧、非精進慧、非善集善根彗、非善趣慧廣東運使曾噩捨、非善發善根慧、非善迴向慧,能利益衆生思惟與樂耶?能嚴淨如是廣大佛刹及能成熟如是多衆生耶?”
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  12. 謂九種相慧名爲菩薩慧波羅蜜多。一者自性慧,二者一切慧,三者難行慧,四者一切門慧,五者善士慧,六者一切種慧,七者遂求慧,八者此世、他世樂慧,九者淸淨慧。
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  13. 尒時,精進慧菩薩白法慧菩蕯言:
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  14. 謂九種相慧,名爲菩薩慧波羅蜜多。一者、自性慧,二者、一切慧,三者、難行慧,四有、一切門慧,五者、善士慧,六者、一切種慧,七者、遂求慧,八者、此世他世樂慧,九者、清淨慧。
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  15. “佛子!菩薩摩訶薩有十種智慧光明。何等爲十?所謂:菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐三菩提決定智慧光明;見一切佛智慧光明;見一切衆生死此生彼智慧先明;開悟一切衆生,悉令正求修多羅法智慧光明;依善知識發菩提心,長養善根智慧光明;示現一切諸佛智慧光明;化一切衆生悉令成就,安住佛地智慧光明;分别解說不思議法智慧光明;於一切佛神力,住持善巧方便智慧光明;滿足一切波羅蜜智慧先明。佛子!是爲菩薩摩訶薩十種智慧光明;若菩薩靡
    訶薩安住此法,則得一切佛法無上智慧光明。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛馱跋陀羅 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  16. 是慧歡喜,墮煩惱者能拔濟故;是慧殊勝,得頂法故;是慧微妙,自然覺故;是慧不行,不近三世故;是慧攝取,具一切方便故;是慧能斷,過諸思想故;是慧不放,
    逸捨離闇曚故。是慧初始,發行一切諸善法故;是慧能發,具諸乘故;是慧照明,除無明網故;是慧與眼,一切衆生如其所解得明了故;是慧無依,過眼色故;是慧第一義,出眞實故。是慧無諍,善分別故;是慧明了,向智門故;是慧無盡能遍行故;是慧不逆,見十二緣故;是慧解脫,諸纏繫縛悉善斷故;是慧不雜,離於一切障㝵法故。
    大方等大集經
    传统分类: 佛教部 | 大集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  17. 謂九種相慧,名爲菩薩慧波羅蜜多。一者、自性慧,二者、一切慧,三者、難行慧,四者、一初門慧,五者、善士慧,六者、一切種慧,七者、遂求慧人,八者、此丗他丗樂慧,九者、清淨慧
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  18. 慧攝諸聞慧、思慧、修慧。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  19. 佛言:如是!善慧、惡慧不可得故。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  20. 佛復告諸比兵言:“於汝意云何?頗以下慧、少慧、羸慧、怯弱慧、非相應善根慧、非精進慧、非善集善根彗非善趣慧人、非善發善根慧非善廻向慧能利益衆生思
    善根慧非精進慧非善集善根彗非善趣慧震、非善發喜根慧、非善廻向慧,能利益衆生思惟與樂耶?能嚴浄如是廣大佛刹及能成熟如是多衆生耶?
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  21. 謂九種相慧,名爲菩薩慧波羅蜜多。一者、自性慧,二者、一切慧,三者、難行慧,四者、一門慧,五者、善士慧,六者、一切種慧,七者、遂求慧人,八者、此世他丗樂慧,九者、淸淨慧小。
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  22. 第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧。
    大方廣佛華嚴經疏鈔會本
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. 慧濟、
    清實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 清 溥儀 撰
    addNames: 清歷朝實錄
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  24. 慧有二種:一者世間慧,二者出世間慧。世間慧爲少,出世間慧爲大。淨慧、雜慧,相慧、無相慧,分别慧、不分别慧,隨法慧、破法慧,爲生死慧、爲涅槃慧,爲自益慧、爲益一切衆生慧等亦如是。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  25. 佛言:如是!善慧、惡慧不可得故。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  26. 佛復告諸比丘言:“於汝意云何?頗以下慧、少慧、羸慧、怯弱慧、非相應善根慧、非精進慧、非善集善根慧、非善趣慧、非善發善根慧、非善迴向慧,能利益衆生思惟與樂耶?能嚴淨如是廣大佛刹及能
    成熟如是多衆生耶?”
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  27. “佛子!菩薩摩訶薩有十種智慧光明。何等爲十?所謂:菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐三菩提決定智慧光明;見一切佛智慧光明;見一切衆生死此生
    彼智慧光明;開悟一切衆生,悉令正求修多羅法智慧光明;依善知識發菩提心,長養善根智慧光明;示現一切諸佛智慧光明;化一切衆生悉令成就,安住佛地智慧光明;分别解說不思議法智慧光明;於一切佛神力,住
    持善巧方便智慧光明;滿足一切波羅蜜智慧光明。佛子!是爲菩薩摩訶薩十種智慧光明;若菩薩摩訶薩安住此法,則得一切佛法無上智慧光明。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅等 譯
    朝代: 东晋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  28. 是名色光云何慧光三慧思慧聞慧修慧是名慧
    藏教音聞
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 揆叙 撰
    朝代:
    版本: 末民初漢南葉氏藍格抄本
    刊印朝代:
  29. 第一智慧廣大慧,眞實智慧無邊慧,
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. 謂九種相慧,名爲菩薩慧波羅蜜多。者、自
    性慧,二者、一切慧,三者、難行慧,四者、一切門慧,五者、善士慧,六者、一切種慧,七者、遂求慧,八者、此世他世樂慧,九者、清淨慧。
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 7:37:26