| 字词 | 廟 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 廟 U+5edf 字形信息Unicode: U+5edf 结构: ⿸广朝 笔画: 15 部首: 广、龺 拼音: miào 注音: ㄇㄧㄠˋ 词典解释廟 miào 旧时供祀先祖神位的屋舍。 雝雝在宫，肅肅在廟。 《诗·大雅·思齐》 清廟，祀文王也 《诗·周颂·清庙序》 廟之言貌也。死者精神不可得而見，但以生時之居立宫室，象貌爲之耳。 汉 郑玄 笺 高宗祭成湯之廟，有蜚雉升鼎［耳］而雊。 《论衡·异虚》 西漢諸帝多生前自立廟。《漢書·本紀·文帝》：“四年，作顧成廟。”註：“帝自爲廟，制度狹小，若可顧望而成者。”賈誼策有云：“使顧成之廟爲天下太宗。”即指此也。 《廿二史札记·汉帝多自立庙》 有子則廟，廟則書葬；無子不廟，不廟則不書葬。 《公羊传·庄公三十二年》 廟，則立廟也。 何休 注 古代指结构完整的成套大屋。 室有東西廂曰廟。 《尔雅·释宫》 夾室前堂。 郭璞 注 凡大室有東西廂、夾室及前堂有序墻者曰廟。 邢昺 疏 指宗庙的前殿。 宋祁言：“周制有廟有寢，以象人君前有朝後有寢也。廟藏木主，寢藏衣冠。” 《宋史·礼志九》 指王宫的前殿。 〔舜〕不下堂廟而天下治也。 《三国志·吴志·步骘传》 木主、神主。 負三王之廟而辟於陳蔡之間。 《荀子·强国》 廟，主也。 杨倞 注 庙号的略称。 帝崩於西宫……上謚曰明元皇帝，葬于雲中金陵，廟稱太宗。 《魏书·太宗纪》 徽廟問：“何謂長兵、短兵？”對曰：“兵家以刀楯爲短兵，弓矢爲長兵。” 《清波别志》卷下 今皇子年已六歲，比之孝廟，年適相符。 《请册立东宫疏》 停放灵柩的宫室。 至於廟門，不毁墻，遂入。 《礼记·杂记上》 廟，所殯宫；廟門，殯宫之門也。 郑玄 注 供祀神、佛或前代贤哲的屋舍。 趙人新垣平以望氣見上，言“長安東北有神氣，成五采，若人冠絻焉……”於是作渭陽五帝廟。 《史记·封禅书》 惟誦佛經，修營塔廟而已。 《晋书·外戚传·何準》 州經亂，無孔子廟。 《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》 《軒轅本紀》曰： 帝昇天，臣寮追慕，取几杖立廟，於是曾遊處皆祠云。此廟之始也。 《事物纪原·宫室居处·庙》 古者廟以祀先祖，凡神不爲廟也。爲神立廟者，始三代以後。 清段玉裁《说文解字注·广部》“廟” 宝塔。 寶塔。他盇反。諸經論中或作藪斗波，或作塔婆……皆訛略也。正言窣覩波，此譯云廟，或云方墳，此義翻也。 《一切经音义》卷六 祭祖；祭祀。 蠶事既登，分繭稱絲效功，以共郊廟之服，無有敢墮。 《吕氏春秋·季春纪》 郊，祭天；廟，祭祖。 高诱 注 是古天子后服，所以廟而不宴者也，而庶人得以衣婢妾。 《陈政事疏》 解人之廟侯也久矣！ 《重修解州关侯庙开颜楼记》 庙市。 凡人上廟買物，必挾買物之具。 《新齐谐·风流具》 康熙字典廟【寅集下】【广字部】 【唐韻】【廣韻】【韻會】【正韻】𠀤眉召切，苗去聲。【說文】尊先祖貌也。【古今注】廟者，貌也，所以仿佛先人之形容也。【釋名】先祖形貌所在也。【玉篇】宗廟也。【爾雅·釋宮】室有東西廂曰廟。【註】夾室前堂。【疏】凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。 又【六書故】宮前曰廟，後曰寢。今王宮之前殿，士大夫之廳事，是也。虞箴曰：民有寢廟。傳曰：夫鼠不穴寢廟，畏人故也。猶後世言廟朝，廟堂也。【文中子·禮學篇】山澤有廊廟之志。 又凡祠外神者亦曰廟。【史記·封禪書】趙人新垣平，以望氣見上，言長安東北有神氣，成五采，於是作渭陽五帝廟。 《康熙字典》 说文解字注廟 尊先祖皃也。尊其先祖而以是儀皃之。故曰宗廟。諸書皆曰。廟、皃也。祭法注云。廟之言皃也。宗廟者、先祖之尊皃也。古者廟以祀先祖。凡神不爲廟也。爲神立廟者、始三代以後。从广。朝聲。聲字葢衍。古文从苗爲形聲。小篆从广朝。謂居之與朝廷同尊者、爲會意。眉召切。二部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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