| 字词 | 寺 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 寺 U+5bfa 字形信息Unicode: U+5bfa 结构: ⿱土寸 笔画: 6 部首: 土、寸、士 拼音: sì、shì 注音: ㄙˋ、ㄕˋ 词典解释寺 shì “侍”的古字。近侍。常指阉人。 匪教匪誨，時維婦寺。 《诗·大雅·瞻卬》 寺，近也。 毛传 寺即侍也。 孔颖达疏 太后臨朝，閽寺專寵。 《洛阳伽蓝记·昭仪尼寺》 三代以上，凡言寺者皆奄豎之名。 《日知录·寺》 sì 衙署；官舍。 壞敗豲道縣城郭官寺及民室屋，壓殺人衆。 《汉书·元帝纪》 凡府庭所在皆謂之寺。 颜师古注 列寺七里，俠棟陽路。 《文选·左思〈吴都赋〉》 府寺相屬，俠道七里也。 刘逵注 今尚書、御史、謁者所止皆曰寺。 李善注引《风俗通》 發幣于公卿 《左传·隐公七年》 自漢以來，三公所居謂之府，九卿所居謂之寺。 唐孔颖达疏 今九卿自大理、太常已下官署皆名曰寺，沿東漢之舊也。 《香祖笔记》卷十一 佛教庙宇之称。相传汉明帝时，天竺僧摄摩腾、竺法兰自西域以白马驮经至洛，舍于鸿胪寺。后建白马寺，遂以寺为佛教庙宇之名。 漢明帝夢金人，而摩騰、竺法始以白馬陁經入中國，明帝處之鴻臚寺。後造白馬寺居之，取鴻臚寺之義。隋曰道場，唐曰寺。本朝則大曰寺，次曰院。 《云麓漫钞》卷六 水出界休縣之綿山，北流逕石桐寺西，即介子推之祠也。 《水经注·汾水》 復有摩尼寺，波斯僧各持其法。 《宋史·外国传六·高昌》 有禮拜寺，月初生，其王及臣民咸拜天，號呼稱揚以爲禮。 《明史·西域传四·天方》 “持”的古字。 “恃”的古字。 柔不足寺。 《十六经·三禁》 康熙字典寺【寅集上】【寸字部】 【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤祥吏切，音嗣。【說文】廷也，有法度者也。从寸㞢聲。【徐曰】寸，法度也，守也。【釋名】寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。【唐書·百官表】漢以太常，光祿，勳衛尉，太僕，廷尉，大鴻臚，宗正，司農，少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺 又【漢書註】凡府廷所在，皆謂之寺。 又漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。 又宦寺。【詩·秦風】寺人之令。【傳】內小臣也。令，使也 又【周禮·天官】掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義，非。轉音時吏切，讀若侍，《正譌》合寺、侍爲一，非。 【集韻】或作䦙。 〔【周禮·天官】寺人，掌王之內人。【註】寺之言侍也，取親近侍御之義。〕 謹按此所引文義未全，謹照原增改爲：掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。 《康熙字典》 说文解字注寺 廷也。廴部曰。廷、朝中也。漢書注曰。凡府庭所在皆謂之寺。釋名。寺、嗣也。治事者相嗣續於其内。廣韵。寺者、司也。官之所止有九寺。按經典假寺爲侍。詩瞻卬傳曰。寺、近也。周禮注曰。寺之言侍也。凡禮、詩、左傳言寺人皆同。若漢西域白馬駝經來。初止於鴻臚寺。遂取寺名。初置白馬寺。此名之不正者也。有法度者也。从寸。考工記曰。市朝一夫。注云。方各百歩。知天子三朝各方百歩其諸侯大夫之制未詳。歩必積寸爲之。言法度字多從寸。又部曰。度、法制也。𡳿聲。祥吏切。一部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 随便看 |
新学网共收录172100个汉语词条，基本覆盖所有常见汉语字词的释义及用法解释，是不可多得的汉语学习平台，帮助国内外读者化解汉语学习中的各种疑难问题。