| 释义 |
字形信息Unicode: U+32018 结构: ⿸𧖪𧘇 笔画: 13 在古籍中的用法𲀘曰：當與從事議之。超怒曰：吉凶決於今日，從事文俗吏，聞此必恐，而謀泄，死無所名，非𡉟士也。衆曰：善。初夜，超遂将吏士往犇虜营。㑹关大風，超令十人持鼔藏虜舎後，約曰：見火然，皆當鳴鼓大呼。餘人悉持兵弩，夾門而伏。超乃順風縱火，前後鼓噪，虜𲀘驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十餘級，餘𲀘百許人悉燒死。 明日，乃還，告郭恂。恂大驚而色動。超知其意，舉丰曰：掾雖不行，班超何心獨擅之乎？恂乃超。於是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。超告以漢威徳，自今以後，勿復與虜通。廣叩頭願属漢，無二心，遂納子為贄。還白竇固。固大喜，具上超功效，并求更選使使西域。帝曰：吏如班超，何故不遣而更選乎？今以超為軍司馬，令遂前功。 通鑑紀事本末 | 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 历史 作者: 南宋 袁樞 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二年(1574)豐城李栻刻本 刊印朝代: 明 |
臣若水通曰：此爻有貞正丈人之德，而爲君所委任者也。九二以一陽爲𲀘隂所歸，剛而居下卦之中，而六五正應以專任之，故有師中錫命之象。在師中吉者，言在軍旅之中則可，蓋古閫外專制之義也。王三錫命者，言爲君寵任之專也。夫爲將之道，德不備則不勝其任，任不專則不盡其才，皆致敗之機也。九二具有中之德，而上應於五，其德備矣，其任專矣，克敵而得吉，非 倖也，王者寵任之心，正欲其靖難撫萬邦而懷之也。九二可謂得其心而無負矣。爲人君任將者，可不求中貞之丈人而專任之哉？ 聖學格物通 | 传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属 现代分类: 其他 作者: 明 湛若水 撰 朝代: 明 版本: 資政堂刻本 刊印朝代: 明 |
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