正戯戲上通下。正俻、𬾨、備𥧌、寐、寐竝上俗中通。下正𩔫類置、置、轡、轡、秘、祕、嗣、嗣、焏、𠄹、噐器，
上通。下。正𮮴鼻、師帥、飼、飤、𭚤弑竝上通。下正愧媿、懿、懿竝正䝘䝘毅上俗貴䝿、着著上俗正𠨙、御、庻、𤈲竝正遽遽、筯、箸竝上通下。正勾句、數𢿘竝上俗下。正喻諭上通下正慕慕、度度、歩𡵯竝正𡛿妬頋、顧、菟兎、厝措竝上通下。正醋酢上酸也，下酬酢字，今竝作酢。傃遡、向也。竝正害害、帶帶、㤗、泰竝上俗下。正㝡最兊、兌、頼賴、鱠膾竝正聟壻嵗歳歲閇閉、茘荔、戾戾、𥛬隷、𡚁弊、祭祭、藝藝、𧜟裔、𫝑勢𰏽𱱜竝上俗下。正稧禊、契𢍆、脆脃、繋繫、継繼、葪𮑊竝上通。
叡睿、篲、彗竝正苐第、正逮、逯上。及也徒計反。俗音徒再反，非也。
燕閒四適
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属 现代分类: 艺术 作者: 明 孫丕顯 編輯、明 王基 校正 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
是故聖人爲天地主，爲山川主，爲鬼神主，爲宗廟主。聖人慎守日月之數，以察星辰之行，以序四時之順逆，謂之曆；定辰宿，截十二管，以宗八音之上下淸濁，謂之律也。律居隂而治陽，曆居陽而治隂，律曆迭相治也，問不容髪。人立五禮，以爲民望
焉。制五衰以别親踈，和五聲之樂，以導民氣也；合五味之調，以察民情。正五色之位，成五榖之名，序五牲之先後貴賤。諸侯之祭牛曰太牢，大夫之𥙊牲，羊曰少牢，士之祭牲，特豕曰饋食。無祿者稷饋，稷饋者無尸，無尸者，厭也。宗廟曰芻豢，山川曰犠牷，割列穰𱱜是也。有五牲，
此之謂品物之本，禮樂之祖，善否治亂之所田興也。大戴禮記卷第五
大戴禮記
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 西汉 戴德 撰、北周 盧辯 注 朝代: 明 版本: 萬曆二十年(1592)新安程氏刻本 刊印朝代: 明 |
北方有山名揵陀摩訶衍，有鬼神王名黙利薜利居止彼。有四姊弟，何等爲四？安檀尼閻摩尼瘗摩尼無呵尼安檀尼令賊目盲閻摩尼令賊住
𱱜摩尼令賊坐，無呵尼令賊愚癡癡。如是漚羅利、無羅利、壇坻遮波頭摩遮迦利，當使賊口齒噤，至解縷乃得脫。說如是呪已，便言：我爲某甲若干人等，作擁護辟邪害，皆令得安隱。始諷
誦是經時，當用月二十九曰，於佛前然七燈，燒膠香、散華，說是呪七徧，并呪願黙利羅鬼神王使得福德，亦爲然燈、燒香、散華。復爲鬼子母然七燈，燒香、散華，亦當說是經七徧後呪，乃吉當如是語，即從如願
佛說辟除賊害呪經
佛説辟除賊害咒經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佚名 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
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佛説摩尼羅亶經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 竺曇無蘭 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |