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夫子之賛易也，亁表自強，坤著厚德，扵龍德則揭謹信，扵直方則標敬義。夫豈戒指扵伏羲，禀說扵文王，受詁扵周公哉？獨得其宗故也。不然，将天行何以法亁，地勢何以法坤？共詫龍徳以為靈恠，不可窺倪倪物而直方者六，第為虗揣之形客，而脩詣無功，證入無路，則易也者不幾為蒙首匿尾
之迷说乎？而世之學者，方且椳𱯼局，曾不能扵文字外深索厥旨，而第曰易者經耳。夫經之所陳者，皆後天也，在吾心則先天也。倘伏羲之後更有伏羲，文王之後，更有文王，周公之後，更有周公，孔子之後更有孔子，當不僅僅止是也。吁！此宗義之所以作也。管公明之不言易，似矣，而遗其理，習其數，傳
所載大拞如䜟緯家言，以韋後之一中而已。嗟夫易也者，聖人以為趋吉避凶之書，而管子以為莫能趋、莫能避之書也。
周易宗義
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 程汝繼 著 朝代: 明 版本: 萬曆37年刊本 刊印朝代: 明 |