| 字词 | 奠 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 奠 U+5960 字形信息Unicode: U+5960 结构: ⿱酋大 笔画: 12 部首: 大 拼音: diàn、tíng、dìng、zhèng、zūn 注音: ㄉㄧㄢˋ、ㄊㄧㄥˊ、ㄉㄧㄥˋ、ㄓㄥˋ、ㄗㄨㄣ 词典解释奠 diàn 谓置祭品祭祀鬼神或亡灵。 于以奠之，宗室牖下。 《诗·召南·采𬞟》 奠，置也。 毛传 奠以素器，以生者有哀素之心也。 《礼记·檀弓下》 奠謂始死至葬之時祭名。以其時無尸，奠置於地，故謂之奠也。 孔颖达疏 蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。 《楚辞·九歌·东皇太一》 敬躬祀典，告奠聖靈。 《皇太子释奠会》诗 你在他墳前燒一陌紙錢，奠一杯漿水。 《儿女英雄传》第十九回 祭品。 階撤兩奠，庭引雙輴。 《宋孝武宣贵妃诔》 袁州刺史韓愈，謹以少牢之奠，祭于仰山之神。 《袁州祭神文》一 荐献；进献。 賓稱奉圭兼幣，曰：一二臣衛，敢執壤奠。 《书·康王之诰》 因見新王，敢執壤地所出而奠贄也。 孔传 唯世婦命於奠繭，其他則皆從男子。 《礼记·玉藻》 奠猶獻也。 郑玄注 放置；停放。 非祭非喪不相授器，其相授則女受以篚。其無篚，則皆坐奠之，而後取之。 《礼记·内则》 奠，停地也。 郑玄注 贊者奠纚、笄、櫛於筵南端。 《仪礼·士冠礼》 定。 禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。 《书·禹贡》 奠，定也。高山、五岳、大川、四瀆，定其差秩，祀禮所視。 孔传 修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的。奠而後發，發必中的。 《法言·修身》 閲稼以奠税，度産以衰征，料丁壯以計庸，占商賈以均利。 《新唐书·陆贽传》 導河積石歸東海，一字源流奠萬譁。 《己亥杂诗》之五八 同“尊”。 冪奠用功布。 《仪礼·士丧礼》 古文奠爲尊。 郑玄注 dìng 同“飣”。存放食物。 醋菹鵝鴨羹，方寸准。敖之，與豉汁米汁。細切醋菹與之；下鹽，半奠。不醋，與菹汁。 《齐民要术·羹臛法》 半奠，是容器中盛到半滿；滿奠，是盛滿。 石声汉注 tíng 通“停”。 凡行奠水，磬折以參伍。 《周礼·考工记·匠人》 奠，讀爲停。謂行停水，溝形當如磬，直行三、折行五以引水者，疾也。 郑玄注引郑司农云 奠，音亭。 陆德明释文 昔在姬公，用於周而四海皇皇，奠枕於京。 《法言·寡见》 奠者，“停”之古字。 汪荣宝义疏 康熙字典奠【丑集下】【大字部】 【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤堂練切，音電。定也。【書·禹貢】奠高山大川。【盤庚】奠厥攸居。【周禮·天官·職幣】辨其物而奠其錄。【註】謂別其物色，而定其錄籍也。 又薦也，頓爵神前也。【禮·文王世子】凡學，春官釋奠於先師，秋冬亦如之。 又置也。【禮·內則】奠之而後取之。【註】男女授器必以篚，若無篚，則授者置諸地，受者亦就地以取之。 又【集韻】徒徑切，音定。【周禮·春官】小史掌邦國之志，奠繫世，辨昭𥠇。 又【韻會】唐丁切，音亭。【周禮·冬官考工記·匠人】凡行奠水，磬折以參伍。【註】奠水，渟水也。 【說文】从酋。酋，酒也，下其丌也。 〔【周禮·地官·職幣】〕 謹照原書地官改天官。〔【禮·文王世子】凡學，春夏釋奠於先師。〕 謹照原文春夏改春官。 《康熙字典》 说文解字注奠 置祭也。置祭者、置酒食而祭也。故从酋？。？者、所置物之質也。如置於席則席爲奠。引伸爲凡置之偁。又引伸爲奠高山大川之奠。定也。大玄天地㞟位。假㞟字爲之。从酋。酋、酒也。見酋下。置之物多矣。言酒者、舉其一耑也。丌其下也。丌下各本互譌。今依箕篆下正。堂練切。古音在十一部。禮有奠祭。各本下有者字。韵會無。說文禮有刷巾、禮有柶、禮有縉緣、句法皆同。無者是也。禮謂禮經也。士喪禮、旣夕禮祭皆謂之奠。葬乃以虞易奠。又文玉世子篇。釋奠于其先師。注云。釋奠、薦饌酌奠而巳。無迎尸以下之事。召南。于以奠之。毛云。奠、置也。箋云。謂敎成之祭也。昏義注云。此吿事耳。非正祭也。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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