凌晷𱃓飛，暫少忽老，迅速之甚，喻之無物。百年之夀三萬餘曰耳。㓜弱則未有所知，衰邁則歡樂並廢，意
蒙昏耄，除數十年，而險隘憂病相尋。代有居世之年，略消其半，計定得百年者，喜笑平和，則不過五六十年，咄嗟滅盡，哀憂昏耄，六七千日耳，顧盻已盡矣，况於全百年者，萬未有一乎？諦而念之，亦無以笑。彼夏䖝、朝菌也，盖爲不知道者之所至悲矣。哩語有之：人在人間，日失一日，如牽牛羊以詣屠所，毎進一步，而去死轉近。此譬雖醜而實理也。逹人所以不愁死者，非不欲求，亦固不知所以免死之術，而空自焦愁，無益於事，故云樂天知命，故不憂耳。非不欲乆生也。姫公請代武王，仲尼曳杖悲懐，是知聖人亦不樂速死
矣。俗人見莊周有大夣之喻，因復競共張齊死生之論，盖詭道強逹陽作違抑之言，皆仲尼所爲。
新鋟抱朴子
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 东晋 葛洪 撰 朝代: 东晋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |