臨溪公事繼母蔡，委曲竭力，務得懽心，何孝耶！讓産諸弟，巳有廢業者，復捐貲代償，俾不失故物，何弟耶？他如還金𨚫贄，𰿾門便民而不責報，種種懿行，未易枚舉，何義耶？其宰邑也，捐俸以賑貧氓，鑿渠以興水利，當□
世廟聿興大役，公以採木賢勞，多方區畫，俾民不煩力，國不乏材，邑人至今口𥓓不忘，有去思之風焉。何惠耶？夫曰孝、曰弟，仁於家矣；曰義，仁於鄕矣；曰惠，仁於國矣。仁則天心，順人心，與公之壽，端有自也。况由家而國無異致，由少而老無攺節，固人所難能，而公所獨得。行誼風千古，聲譽流百世。且也丈夫子二負時髦雅望，行將鳳翥鸞翔，奕葉濟美，則公之不朽者，要自有在，不專於區區年筭間較修短，又何必采靑城之
芝，餌巴穴之丹，尋金馬碧雞之幻，如所謂長生者流，延年益夀也哉？
李文定公貽安堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李春芳 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
一放一征，何甞藉𡈽地盈縮，徒旅衆寡？即孟津八百國，猶然，七十里、百里，匡廓而已。嬴秦
變制拓疆，毀井田，署郡邑，若将一世萬世。漢興，因之，拒關𨚫馬，畫土保民，有上古之遺風焉。孝武従事西域，疲于奔命，宜致輪䑓之悔。嗣後賈捐之
有云：堯、舜聖之盛，禹入聖域。三聖人地不過𢿘千里，不欲附聲教者，不强也。廣德者王，廣地者荒，豈虚語㢤！降而三分六朝，百脉俱亂。晋之五胡，□□
藩鎮，宋之羯虜，天地扵焉反覆，尚何有於提封也耶？洪惟我明，迅掃腥羶，重剏𰿾豊功偉烈，輝映三才。胡元侵地，棄若敝屣，不勤逺略，恪守神州，
行将千百世如一日矣。猗歟休㢤！余謂此與圗者，星躔分野之界畫，聖帝明王之安宅，僣𥨸割㨿之傳舍，中華蠻夷之槖也。
今古輿地圖
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 沈定之 輯 朝代: 明 版本: 崇禎刻朱墨套印本 刊印朝代: 明 |
夫天生材不一，而國家用材靡恒，士即不淂珥貂載筆，直承眀廬，則當思𤔡國家排難掃氛，膺疆圉寄，士奈何其不知将㢤？夫士徒知為将者以振捆自卑，以京觀嗜殺，而不知此将
之不幸不幸，不𠯣以病将也。夫将必有畧，非略不克爲将。然豈将之自為畧㢤？一曰道，二曰天，三曰地，而後四曰将，五曰法。是道生天地，天地生将，而後法生焉。畧又范型要约扵法之中，而闔𰿾變𢆱扵法之外，呼吸弔詭，莫可端倪者也。法
不能𥁞乎畧，而畧不䏻離乎法，法無窮，而畧亦無窮。粤自黄帝涿𢉖之戰以後，而何代無将，何将無畧，何畧非法㢤？淮隂以背水馘且，而諸君不察；𣈆陽以𠫹騎俘杲，而衆将見疑。微乎㣲乎，神乎神乎！畧之由来尚矣。平守牂牁，爰念黔古荒
服，環黔而列，爲郡者八，爲戍者十五，材官如雲，胄第相望，而宙醜未格，𤇺燧時聞，豈扵将畧有𫠦未閒，抑或閡於見聞之寡尠也？
古今将略
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 馮孜 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
自後擢憲察，按沈黎，偹豫陳紀，遠人懷綏，乃慨夫卭崍險阻，犯瘴務而走集者疲，宜病久矣。乃審雜候，程險夷，議遠邇，自越嶲求西南夷，别蹊𰿾而治之，分堠列戌，㨗孔道數百里，以達於峩眉之麓，其民歌誦之。盖先圖定畫，化理旁行，採風於衢路者，皆於是乎三尚得之，謂非籌邉之助也邪？是以引峩集心。
光緒青神縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 郭世棻 修、清 文筆超 纂 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
抑又闻之，衣之飾必倍其沼，器之製恒厚扵邊。衣與器
且然，而况巖彊阈塞險要之重㢤？我國家聲教四讫，重澤来朝，𫔭疆𰿾土，如鳥魯木齊、伊犂、鳥什、廓爾噶、金川，前浚藏
不馴擾而羈靮之，屯播而戍守之，幅憤之廣，曠古未闻，何有扵嘉、犍之近，瀘、叙之问，謂非聖明之𫠦廑住乎？溯自勝國以
来，省歸屏邑，僻𠁅窮荒，郗之長莫及，兼治為雅。逮國朝乾隆二十九年，改浸馬邊，迄今已厯四十飲載，地方阮有專司，而彊土𫔭拓，编
氓稠密，與夫文武之设，鈐制控馭之方，不為不完且借也。惟是改设維久，而剪除荆棘，披墾草莱，汲⺀未有寕宇，其扵志黍文籍则
畧焉。来请扵嘉慶六年辛酉冬，妙捧檄来臨，覽山川之勝槩，稽邊塞之遗。跡文獻盖兩阙焉。舊存有靖邊録三十餘頁，断殘剥
蝕，亥豕魯魚，𫔭卷為之刺目。
嘉慶馬邊廳志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 周斯才 疏 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
又曰：一闔一闢，陰受陽施而闔，陽施於陰而闢。又曰：通乎書夜閣𰿾隂陽豈迭相爲用，而道貫其中，晝夜一也。語其推行，故曰道，在天爲推行之理，在人則率之以行。語其不測，故曰神。道爲神所著之迹，神乃道之妙也。
語其生生，故曰易，不滯於一端，而貫通乎終始，故變易而皆以順乎大經。易所著其錯綜化生之象，其實一物指事異名爾。道圅神，而神成乎道。易於此生焉，則以明夫聚散死生皆在道之中，而非滅盡無餘，幻妄又起，別有出離之道也。○大率天之爲德，虚而善應，吉凶無成心，故曰虚。其應非思慮聰明可求，故謂之神。
理有其定，合則應，或求而不得，或不求而得，人見其不測，不知其有定，而謂之神。老氏況諸谷以此。老氏見其自然之應，而以谷之應𪡹比之，亦相似矣。
張子正蒙注
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 礼教之属 现代分类: 其他 作者: 清 王夫之 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
茲復仰荷温綸，俾佐大省掄才重任，撫躬循省，彌切悚惶。謹偕臣覲儀星馳抵省，齋祓入關，殫力衡校，錄士如額，擇其文尤雅者，恭呈𢕜覽，臣例得附言簡未。臣竊惟人臣忠盡之義，莫大乎以人事君。國家𰿾門額俊，需才孔亟，而其權則寄諸司衡之一二人。膺斯
任者，將欲存眞去僞，崇實黜華，用收得人之效，豈有他哉？仍於其文辨之而已。夫言爲心聲，發爲文覃，尤人品心術所見端也。鎔經鑄史之詞，可知其學之富焉；切理饜心之論，可知其識之明焉。淸眞推正之體，悱惻纒綿之音，可知其性之純、情之篤焉。江右彭說、匡廬，鍾毓靈秀，自宋以來，名儒輩出，况今遭逢景運，沐浴聖涯，豈無瑰奇特逹之土，克自樹立，接踵前賢者乎？臣與臣覲儀悉心校閱，榕羅再三，正云甄拔無遺。
石泉書屋類稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 李佐賢 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
又三十載，嘉靖三年甲申秋，主簿興屠君繼祖傳脩邑志，诗，載桐君山一绝。而其時邑宰
丹徒張以瑩，淂淳熈更清亭石刻于士中，置於後壁。𰿾相君祠址，䛀主以祀。取常樂寺鐘懸之崇樓，淂覺渡廢寺產歸之。亭塔巍峩，登睡江山彷佛。圗𦘕號小金山，六佳話也。
桐廬縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 童煒 著 朝代: 清 版本: 康煕22年刊本 刊印朝代: 清 |