嗚呼，用人之難，難矣，未若聽言之難也。夫人之言非一端也，巧辯縱横而可喜，忠言質樸而多訥，此非聼言之難，在聽者之明暗也。諛言順意而易恱，古言逆耳而觸怒，此非聽言之難，在聽者之賢愚也。是皆未足爲難也。若聽其言則可用，然用之有輙敗人之事者；聽其言若不可用，然非如其言，不能以成功者，此然後爲聽言之難也。請試舉其一二。戰國時，趙將有
趙括者，善言兵，自謂天下莫能當。其父奢，趙之名將，老於用兵者也，毎與括言，亦不能屈。然奢終不以括爲能也，歎曰：趙若以括爲將，必敗趙事。其後奢死，趙遂以括爲將。其母自见趙王，亦言括不可用。趙王不聽，使括將而攻秦。括爲秦軍射死，趙兵大敗，降秦者四十萬人，阬於長平。蓋當時未有如括善言兵，亦未有如括大敗者也。此聽其言可用，用之輙敗人事者，趙括是也。秦始皇欲伐荆，問其將李信：用兵幾何？信方年少而勇，對曰：不過二十萬足矣。始皇大喜，又以問老將王翦，翦曰：非六十萬不可。始皇不恱，曰：將軍。
老矣，何其怯也！因以信爲可用，卽與兵二十萬，使伐荆。王翦遂謝病，退老於頻陽。巳而信大爲荆人所敗，亡七都尉而還。始皇大慙，自駕如頻陽，謝翦，因强起之。翦曰：必欲用臣，非六十萬不可。於是卒與六十萬而徃，遂以滅荆。夫初聽其言，若不可用，然非如其言，不能以成功者，王翦是也。且聽計於人者宜如何？聽其言若可用，用之宜矣，輙敗事；聽其言若不可用，捨之宜矣。然必如其說則成功，此所以爲難也。予又以謂秦、趙二主，非徒失於聽言，亦由樂用新進，忽棄老成，此其所以敗也。大扺新進之士喜勇銳，老成之人
持重，此所以人主之好立功名者，聽勇銳之語則易合，聞持𫟯之言則難入也。若趙括者，則又有說焉。予略攷史記所書，是時，趙方遣廉頗攻秦，頗，趙名將也。秦人畏頗，而知括虚言易與也，因行反間於趙曰：秦人所畏者趙括也，若趙以爲將，則秦懼矣。趙王不悟反間也，遂用括爲將以代頗。藺相如力諫，以爲不可，趙王不聽，遂致於敗。由是言之，括虛談無實而不可用，其父知之，其母亦知之，趙之諸臣，藺相如等亦知之，外至敵國亦知之，獨其主不悟爾。夫用人之失，天下之人皆知其不可，而獨其主不知者，莫大之患。
也。前世之禍亂敗亡，由此者不可勝數也。春秋論上事，有不幸出於乆逺而傳乎二說則奚從？曰：從其一之可信者。然則安知可信者而從之？曰：從其人而信之可也。衆人之說如彼，君子之說如此，則捨衆人而從君子。君子博學而多聞矣，然其傳不能無失也。君子之説如彼，聖人之說如此，則捨君子而從聖人。此舉世之人皆知其然，而學春秋者獨異乎是？孔子，聖人也，萬世取信，一人而巳。若公羊高、穀梁赤、左氏三子者，博學而多聞矣，其傳不能無失者也。孔子之於
經，三子之於傳，有所不同，則學者寧捨經而從傳，不信孔子而信三子，甚哉其惑也。經於魯隱公之事，書曰：公及邾儀父𰥀于𥯣，其卒也，書曰公薨。孔子始終謂之公，三子者曰：非公也，是攝也。學者不從孔子謂之公，而從三子謂之攝。其於晉靈公之事，孔子書曰趙盾弑其君夷皐，三子者曰：非趙盾也，是趙穿也。學者不從孔子，信爲趙盾，而從三子信爲趙穿。其於許悼公之事，孔子書曰：許世子止弑其君買。三子者曰：非弑之也，買病死，而止不𠹉藥耳。學者不從孔子，信爲弑君，而從三子，信爲不𠹉藥，其捨經而從傳者何？
哉！經簡而直，傳新而奇，簡直無恱耳之言，而新奇多可喜之論，是以學者樂聞而易惑也。予非敢曰不惑，然信於孔子而馬者也。經之所書，予所信也；經所不言，予不知也。難者曰：子之言有激而云爾。夫三子者，皆學乎聖人，而傳所以述經也。經文隠而意深，三子者從而發之，故經有不言，傳得而詳爾，非爲二說也。予曰：經所不書，三子者，何從而知其然也？曰：推其前後而知之，且其有所傳而得也。國君必卽位，而隠不書卽位，此傳得知其攝也。弑君者不復見經，而盾復見經，此傳得知弑君非盾也。君弑賊不討則不書葬，
而許悼公書葬，此傳得知世子止之非實弑也。經文隠矣，傳曲而暢之。學者以謂三子之說，聖人之深意也，是以從之耳，非謂捨孔子而信三子也。予曰：然則妄意聖人而惑學者，三子之過而巳。使學者必信乎三子，予不能奪也。使其惟是之求，則予不得不爲之辨。春秋論中：孔子何爲而修春秋？正名以定分，求情而責實，別是非，明善惡，此春秋之所以作也。自周衰以來，臣弑君，子弑父，諸侯之國相屠戮而爭爲君者，天下皆是也。
當是之時，有一人焉能好廉而知讓，立乎爭國之亂世，而懷讓國之高節。孔子得之於經，宜如何而别白之，宜如何而褒顯之，其肯沒其攝位之實，而雷同衆君，誣以爲公乎？所謂攝者，臣行君事之名也。伊尹、周公、共和之臣𠹉攝矣，不聞商、周之人謂之王也。使息姑實攝，而稱號無異於正君，則名分不正而是非不别。夫攝者，心不欲爲君，而身假行君事，雖行君事，而其實非君也。今書曰公，則是息姑心不欲之，實不爲之，而孔子加之，失其本心，誣以虚名，而沒其實。善。天不求其情，不責其實而善惡不明。如此，則孔子之意
疎而春秋繆矣。
歷代文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 凌云翼 撰、明 杨愈茂 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |