粤自水西之别，與順之相違者兩年於兹。今年
秋，順之褁粮千里，復訪予㑹稽山中，求所以請益。因與探禹穴，躋龍山，沿廽鑑湖之曲，覔梅隱之故墟，尋蘭墅之遺跡，徜徉浹旬，相𮗚彌切。而順之依依黙黙，若超然於名利之处，不以所履者爲巳足，而以其所造者爲未至。予方自視𰙗然也，復送之西遊，延訪隱淪，將窮三江五湖之勝，翹然遐覧，寄興益幽，葢非徒區區山水間而已也。出關，止宿於湖墅山房，偶舉敎典名利行道四不住之説，若有以啟予者。夫不住於名利
者，豪傑之所能；不住於行與道者，非聖賢不能也。慨惟聖學息而覇術倡，士鮮克以豪傑自命，其所汲汲而趨者，不在於名，則在於利。以世界論之，自古至今，爲千百年漸染；以人身論之，自少至老，爲一生董習，承沿假托，機械日繁，求其能脱然於此者葢寡矣，而况於行乎，而又况於道乎？
卓吾先生批評龍谿王先生語錄鈔
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 明 王畿 撰、明 李贄 批評、明 吳可期 校正、明 吳可善 校正 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
萬曆丁丑秋九月，幻余上人顧余于海虞，均持不借，皆烟霞也。盻𪰪謦欬，足以徵沉濁而淸𤍠𢚰。予𥡴首讃嘆：希有上人，眞末法中日月幢，雪山之上味藥草，堪照幽迷癡暗衆生，令入妙光明藏；堪醫五毒疾苦衆生，離憂海而登歡喜地。一心皈依，瞪視不捨。未幾，上人復偕慧
空上人、幻居上人結制安居。予日叅請，煩羊頓息，害馬都捐，禪悦法喜之勝，有生以來，此會稱最。嗣是三上人飛錫，恒集虞之阿蘭若塲。逮己卯春，上人棄諸法侶，獨北游五臺，予恒悒然懷之。丙戌春，予至燕，脫牽之日，即覿字髪于雁堂予寓。比七閲夏，自金剛窟過余者凡四至，恒踰長期，近亦當中期。壬辰，予歷南都；癸巳、甲午，過予如燕中；乙未，予涉黃，僅各一致。書常𫝹希世非獨無高符，且非雅好，不乆且拂衣從上人于大幻三昧羽翼，了𭺾鉢餘𮊸，俾三有衆生若有情、若無情，無不立地證
無上正等正覺，于己證皆證。乃八月辛酉，忽得達觀和尚，書知上人于七月己巳示寂矣，和尚命爲塔銘。上人天資粹白，精進無伍，凡杜多苦行，皆力踐無媿古宿。其在淸涼，有僧病且危，醫謂非人肉不治，僧泣曰：是有𣦸耳，將何幾？上人笑刲肉如掌，命𦎟以飼，病立起。居常有善，絕不自伐。與予游數載，未口及。一日，予遇其僧于龍蕐，爲予具言之。子始索視，刲處不可，堅請不已，始示瘢，色正赤如丹砂臂，故瘦其半，肉盡去，獨瘢衣骨耳。此與善逝鷹王往因何異？而上人視猶遺土也。頌之，𰙗然若
不足也。于諸細行人所不屑檢者，無不曲折䕶持。言非利生，不關輔頰；事非弘敎，不衡心慮。每夜擁衣而寢，不過寸香，跏趺申旦，神氣烱然，終身翼翼。處弟子位，惟奮所未至，不多其己，能與密藏上人同唱導𠜇方册。大藏丁未歲春，計所𠜇得十之二，不知𫝆所益復有幾也？此上人未了公案耶？是不然。稽首諸佛前，爲銘以證。是不然。銘曰：羣有淪䘮，𮋒如野馬，孰爲拯之？爰資覺者。於維上人，覺𫟍之秀，末後說法，大師子吼。十方無邊，所有刹界，𠑽刹
𠑽塵，無邊佛在。如是諸佛，聞說譛揚，五濁佛子，𠶶甘露塲。如是諸佛，放光無量，交羅上人，顯頂後相。如是諸佛，發頻伽音，悉闡敎海，窮微極𭰹。無能正示，上人此說，此說徧滿，熾無間歇。一音所被，無機不攝，有情無情，咸受記莂。於刹那際，𫉬無生忍，直圓十身，何論九品？兹窣堵波，弘法無盡，疇未云了，殃我覺㣧。
徑山志
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 宋奎光 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
本如先生有道門下，門下抱圓通，融竅妙，空空
無礙，在在普照，因是愛不擇人，敎不擇類，不弘胞與之懷，眞三敎聖人之上足也。不佞景止良久，阻奉慧光。邇台駕入舊里，徙城市，元元本本，有水木之思，備仭仁孝天性，亶厚同盟。王譲卿、劉聖隣、張㓜裁，偕不佞、某二三子辱與之逰，逰且愛，愛且篤，匝月間左提右挈，歡忻撫忭，語輙飄蘭，飮輙雞鳴，𰙗視先達樞要，忘却地天下上。二三子何得不暢然於𠂻耶？其又何能不戴揚其休？
管涔集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 丁惟暄 撰 朝代: 明 版本: 明刻本 刊印朝代: 明 |
于是户部主事臣夢陽上疏日：臣聞人君不患世無直言之臣，而患己之不能用其言。人臣不患其言不得上聞，而常患人君者聞之而不樂也。葢直言之臣，秉性朴實，不識忌諱，覩事積憤，誠激於中，義形於詞，故其言剴切而無囘互，藥石而鮮包藏，是以爲君者不樂聞也，卽聞之不樂行也。夫明君英主則不然也，謂其言剴切非爲身也，藥石非規名也，於是道之使言；言可行也，於是
措之於行。是故下無壅蔽之奸，上無過舉之政，故治化浹洽而百姓受福矣。臣竊伏思陛下則眞明君英主也。何以知之？陛下法祖宗至矣，敬天地者蔑以加矣，飭躬勤厲，延問若不給矣，乃猶曰政理未新，讜言未聞，惓惓焉若將失之，𰙗焉恒不自安也。乃於是下詔，布誠廣路，諭之以悉心，誘之以樂聞，惟恐知之者不肻言，言之者不肻盡，豈不出于𡬶常者萬萬乎？
明文奇賞
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 陈仁锡 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
初交而其言遒切，如此可誦。承𧶽書，屈欲交之，不知其爲懼與媿也。已又喜焉。聞君子者，仁義塞其中，澤於靣，浹於背，謀於四體而出於言，唯志仁義者察而識之耳。然尚有其貌濟，其言匱，其言濟，其實匱者，非天下之至察何與焉？某𡮢𥩈觀古之君子所以自爲者，顧而自忖其中，則𰙗然。又思昔者得見於足下，俯數刻爾，就使其中有絶於衆人者，亦未𡮢得與足下言也。足下何愛而欲交之邪？或者焯然察其有似邪？夫顧而自忖其中，則𰙗然，其爲貌言也，乃有以召君子之愛，宜乎不知其爲懼與媿也。然而足下自許不妄交，則
其交之也，固宜相切以義，以就其人之材而後已爾，則某也甚有賴，其爲言也，可以已邪？
唐宋八大家文鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 茅坤 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
杜荀鶴：今日偶題題似著，不知題後更誰題。此衛子詩也。不然，安有四蹄𬂪開守維揚，後圃，遇陰雨，即青𰙗夕起，觸近則散。賛寧曰：此燐火也。兵戰血或牛馬血着土則凝結爲此氣。柳掘之，皆斷鎗折劍，乃古戰地也。因贈詩田：空門今日見張華。
堯山堂外紀
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 明 蔣一葵 編 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
女德無極，婦怨無終，狄必爲患。王又弗聴。終，猶言乆也。言婦女之志，我有德於人，則責垒之深，人有怨于己，則恨之乆。喏以狄女爲后，必爲後日。初，甘昭公有寵於惠后，惠后將立之，未及而卒，
昭公奔齊。王復之，又通於隗氏。王㬱隗氏。頽叔桃子曰：我實使狄，狄其怨我！遂奉大叔以狄師攻王。王御士將禦之，王曰：先后其謂我何？寧使諸矦圖之。王遂出。及坎𰙗，國人納之。秋，頽叔桃子奉大叔以狄師伐周，大敗周師，獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出適鄭，處于汜。大叔以隗氏居于温，因襄王居此而名。○愚按：㨿此，王之以狄伐鄭，豈其心哉？蓋頽叔桃子將爲子帶謀，故嗾王爲之爾。有如
以不聽請滑故，則入滑事在二十年，曷爲越四年始出狄師，而比其出也，又處于鄭之汜。
春秋左傳註評測義
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 历史 作者: 明 凌稚隆 撰 朝代: 明 版本: 萬曆十六年(1588)凌氏刻本 刊印朝代: 明 |
鄭氏曰：道左，道東也。道東之杜，人所宜休息也，今不休息者，以其特生隂寡也。〇朱氏曰：噬，發語辭。〇韋子曰：文公歷艱難而復國，其心𰙗然，恐不足致高賢，故以道左杕杜自喻，曰：中心好之，曷飲食之。其好賢之誠切可見矣。
詩經備攷
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 明 鍾惺 撰、明 韋調鼎 撰 朝代: 明 版本: 崇禎十四年(1641)刻本 刊印朝代: 明 |
徐時泰問：從事是用功，犯而不校，猶可說得，至多問寡，能問不能，若有一分要如此念頭，便是作僞矣。答曰：用功只是克己。人若常存一𰙗然不自足的心，遇人自然肯問，豈定是學他這般去問。
四書湖南講
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 明 葛寅亮 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
又余往頼師友提誨，稍稍有聞𠂻，亦妄自信謂得矣，得矣。𥨸見一二學者，猶然堂闥之見，井管之窺耳，乃輙謷然自是，侈然自矜，若前無孔、孟，後無程、陸然者。彼實自負若此，無縫可下鎚矣。心竊循省，安知余𠩄
自信者非堂闥井管耶？又安知人之哀余者不猶余之哀彼耶？此又余一大疑也。盖時時赧然汗，悚然懼已。若余與近溪子游從来矣，時聆其大言小言、㣲言、淺言、正言反言，即其詼言綺言，無不沃於吾𠂻。己視其本諸身而超然灑然，徴諸家庭而雍然翕然，
推之於交於民物，而盎然藹然油油。然熈熈然日見之履者，即其𠩄語語者也，盖實有諸己矣，故又冲然𰙗然，未𡮢施施然自是而自矜也。亡論初機淺學，即披淄操觚者流，茍一言有幾于道，未甞不讃嘆而謹識之，如獲拱璧然，所謂若無若虚者，殆庶幾耶？
近溪羅子全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 羅汝芳 撰 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
我視汝非傭，必以實告，不然，且捕汝于官。宜生不服，曰：我服傭事，惟恭主人乃爾。寘疑，請辭而已。翁固詰之，則請其故。翁曰：汝動作皆傭，而微有未𥁞同者。余日者㷼客，執事咸駿，而汝獨孫。諸儕撤器，有噫聲，若𰙗然不怡，此魚服而角也。我固將全汝，而何以文爲？宜生驚汗，亟拜曰：主寔生，我，不敢匿。遂告之繇。翁曰：官購方急，圖形遍城野，汝安所逃？山有僧，可託以心，余交之舊矣，介以入此，策之良也。從之。翁之金隱之衲，至
寺，服緇童之服以求納。主僧者岀，儼然郷校之所見也。啔緘而畱之。餘數旬，持橈夜濟宜生于淮曰：大丈夫富貴命耳，予無求報心，天實命汝，知復如何？必得志，毋忘中國，逆而順，天所祐也。虜法無驗，不可行，遂殺一人于道，而奪其符，以至于燕，上書自言，道國虛實，不見用，縻而致之黃龍。
桯史
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 南宋 岳珂 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
○宋平公生佐，惡而
大子痤，羙而狠，合左師畏而惡之。伊戾爲大子内師。而無寵。楚客過宋，大子知之，請野享之。公使往。伊戾請從之。公曰：夫不惡女乎？對曰：小人之事君子也，惡之不敢逺，好之不敢近，敬以待命，敢有貳心乎？縱有共其外，莫共其内。請往也。遣之，則𰙗
用牲，加書，徴之而騁，告公曰：大子將爲亂，旣與楚客盟矣。公曰：爲我，子又何求？對曰：欲𨒪。公使視之，則信有焉。公囚大子，大子曰：唯佐也能免我。召而使請，曰：日中不來，吾知𣦸矣。左師聞之，聒而與之語。過期，乃縊而𣦸。佐爲大子，公徐聞其無罪也，乃亨伊戾。
春秋左傳詳節句解
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 其他 作者: 北宋 朱申 選、明 顧梧芳 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
秋，頽叔桃子奉大叔以狄師伐周，大敗周師，獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王岀適鄭，處于汜，叔以隗氏居于溫。
御士幾何哉，而堪禦狄？且其時叔帶素寵，而權臣孽后擁之，至于越在坎𰙗，而國人不聽。王出，則義必不勝，出奔而免于難，亦其幸也。夫王一念之微，而輕懿親，納狄后，非所謂人欲耶？至其及于禍也，如火之燎原，不可向邇，故曰：欲勝義則滅。
左氏兵法測要
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 其他 作者: 明 宋徴璧 著 朝代: 明 版本: 劍間齋刊本 刊印朝代: 明 |
外是纚一家言，羅爲列宿，假日成光，亦能不墜。神乎和華倉扁之雄，無文可述，方之景星慶雲，曠世一見。𤰞𤰞尺有所短，寸有所長，言焉不經，與之上下軒歧，
如向盲夫而誇日月，秪爲翳障。最下異爲一途，叛經行怪，類如傷寒鈐法、素問遺篇，則妖氛爾，孛彗爾，白虹爾，薄蝕爾，匪惟羲和憂之，具目者之所共憂也。隋有全元起，唐有王氷，宋有林億，
𠹉崛起而訓是經，庶幾昧𠁊之啓明哉，待旦者較然覩矣。獨其爲象，小明則彰，大明則隱，謂之揭日月而行，未也。不肖束髮脩儒，無何徙業居常，晷度有熊，日求其旨而討論之。不揣管陋，釋
以一得之言，署曰内經吳註。業成，欲懸書國門，以博彈射。徒以雲山木石之夫，無能千金禮士，職是𰙗然斯道也，如有歧雷者作，斥爲日月之蔽，抑又何辭。
黄帝内經素問吳註
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 吴崑 注、明 江子振 校訂 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
昔者仲尼之徒，常以天、以日月、以山海、以麟鳳、以賢於堯舜，以自生民以來未有比擬其師、稱尊其師，非漫肰也。至孔子問禮於老𣆀，而𣆀以去滛志驕態與聰明㴱察近於𣦸者爲勉，時孔子退與諸門人歎爲猶龍。夫以滛志驕態加於溫良恭儉讓之孔子，何其太逼乎？杖人曰：非老𣆀之聖，必不能出此語；非孔子之聖，必不能受此語。此惟聖人能遇聖人耳。香嚴閒
禪師智慧辨才，一日參潙山，山逼以父母未生前事，窘不能對，遂棄平生所得。後因擊竹大悟，始向潙山禮拜曰：當日非承激勵，安有𫝆日事乎？此千古殺人見血刻⾻相成者也。吾故謂天下有眞人，始有眞性情；有眞性情，始有眞知見；有眞知見，始有眞事業；有眞事業，始有眞文章。孔子於干戈隱几時而歎文不𡉈兹，是何等性情乎？呼天呼𣦸，逼出一眞而己。西陵馮席之博學強識，雖當搶攘，未𡮢廢筆墨也。一日，持所著逺復齋稿問序于予，并求指示向上事。予讀李冡宰序，已槪見其志，有足以語向上，受本色鉗鎚者。
因欲益其所未益，損其所未損，滛志驕態，㴱察近𣦸，孰能免乎？乃以斬截性命之語投之。居士立地𰙗肰，不啻香嚴𭃡參潙老時也。山水聶公𡉈坐，撫几曰：此吾師已爲逺復齋序矣，已爲擊竹𤼵雷聲矣。便直下𮋒肰而起，則後𣦸之斯文尚未䘮也。
天界覺浪盛禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道盛 撰 addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
父靜長，兄𰙗伯，道鄉之後，家世淸白，秋月肺肝，氷雪毛骨，功名之志已似欲雨之層雲，富貴之氣猶若透花之春色，華裾𨓜羣，毅然挺特，未的而擬生還，無言而疑復活，力㘞叱却，如婆伽梨比丘視刀而心得解脫。
龍興介叟禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 大懷 錄、清 智開 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
夫顧而自忖其中則𰙗然，其為貌言也，乃有以𠮥君子之愛，宜乎不知其為懼與媿也。然而足下自許不妄交，則其交之也，固宜相切以義，以就其人材而後已爾，則某也甚有頼，其為言也可以已邪？答張幾書，亦有深思。
唐宋八大家文鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 茅坤 編 朝代: 清 版本: 文淵閣四庫全書本 刊印朝代: 清 |
語云：惟貧賤可以驕人，又有云：吾孰與貧賤而輕世肆志。斯蓋古之志士有激乎言之，而其實傲爲卤德，大非居才之善物也。予則以冨貴而驕人，則失其冨貴；貧賤而驕人，則將并失其貧賤。自王公大人尚猶托于孤寡不糓，而况吾儕小人，又豈宜以滛色忲志，高自標置爲哉？昔陽子居之，既見老聃也，舎者與之爭席；列禦冦之既見壺子也，躬爲其妻
執爨。彼皆以布衣蔬蹻之士，而猶抑自下，以求當于良賈深藏之學，孰謂貧賤而可以肆志驕人也？且予麋鹿之性，時恐有所决，驟，得石野氏之□兮若谷，𰙗焉若不足，庻幾爲之韋弦。而石野氏者，吾師乎，吾師乎，技也，而進于道矣。雖然，潤山劉公，固當世所謂有道君子者，自非公之不以學術名位驕人，卽石野氏多材多藝以掩其德柄，又安能以以謙見知于公也？
威鳳堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 陸圻 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
然終覊累其角而後已。深明用壯之不可也。明按：註䟽皆以罔爲網羅之網，固不可從。吳㓜清云：君
子勢雖壯盛，而不自恃，𰙗然若無也。如此則與下句不貫，不若胡氏之說為優。晉卦取象易本義通釋：彖言侯者三：屯、豫、建侯，震也。晉康侯，坤也。坤有土、有民、有安之象。鍚馬蕃庻，坤爲北馬爲衆之象。晝日三接，離爲日、爲中虗之象。晉五爻。困學紀聞晋六五：悔亡，失得勿恤，徃吉，无不利。程傳云：五爲大明之主，不患其不能明，患其用
失委任之道，故戒以失得。勿恤，易觧作矢得勿恤。荀爽田：五從坤動而來，爲離者，射也，故曰矢得勿恤。又曰：矢，誓也。苦，信也。兩說俱穿鑿，不可信。明夷二三爻㸃易丹翟氏曰：二宜速，懼爲臣啓怠惰之心；三宜緩，恐爲臣開篡弑之禍。
事物攷辯
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 周象明 輯、清 卓氏 訂 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
既曰女以代士，亦
云母也𠔥師。畵花堂前，并是人間金馬；看花江畔，揔為天上石麟。雲在機先，龍尾冠龍墀之選；鍇隨鉉後，雁行齊雁塔之名。分燈而迭映金蓮；草制而同依珠𣗳。鸞廻紫誥，寵極河山；燕喜朱楣，榮深雨露。而太夫人處之𰙗若，視以蔑如；頋明璫而不御，猶訪蒿簪曳綺製。而彌歡，長求弋綈。蓮花有國，心歸祇榭之篇；菰米成餐，口給翳桑之飯。老而益篤，貴極靡
驕。計其鐘祥，厥從二善；傳而長世，實有四竒。小子敢越席以抽毫，大夫其洗觴而待酌。盖聞裴郎高第，僅羨一夔；孫氏聮魁，纔聞兩鶚。在紅經實閻扵國寵，豈青箱可任夫家傳。兹則数應台星，象成鼎足。叟咨咸遇，而堯佐亦對鑾坡；遵邁同逰，而洪适仍陪鳯閣。踐群材之上，并皔連枝；處萬選之中，恒先衆寶。
林蕙堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 吳綺 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
公事親至孝，順志承顔，愛慤備至，篤友于，壎箎之和，有若良朋。明季之亂，避𡨥茌平，城䧟，公倉皇負母逸濠外，渉水没首，而不及于難，葢誠孝所感，有黙祐之者矣。戊子，抜明經，入對于延，公視之𰙗然，日益攻苦，讀迷馬足，曰：吾畢智竭能，以事鉛槧，惟期博一第以奉二親，𭭕寜以此稅駕乎？大司空嵩若朱公，素雅重公，俾其諸子迓公京邸，同筆研，間，與啇畧朝政，其言多
中。司空嘗語余曰：吾邑人士，將來之立品行，建功名者，其在程君乎？自時厥後，余二子皆受業于公，余亦借以共晨夕，同方合志，足慰生平。顧其爲文，刻思渺論，骨性嶔﨑，閒以古博自賞，不少自貶損，以隨時好。洎文戰北闈，復不利。壬寅，乃就職，筮順德别駕。公精詳嫻吏事，郡大夫倚爲左右手。
膽餘軒集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 孫光祀 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
孔子說吾憂，孟子說三樂。孔之䟽水亦樂，孟之如舜亦憂。道體無窮，則𰙗然而憂，心體無礙，則油然而樂。諸聖存幾希，朱子貫以憂勤惕勵四字。反此四字，便是般樂。怠敖、齊古邁俗，只是憂勤，鄉人鄙夫只是般樂；民安物阜，只因憂勤；綱解弛只因般樂，非但此也。
士子習舉業者，一火鑄就，亦爲憂勤；斷續不了，亦爲樂，非第此也。四民温飽免罪，亦在憂勤，破家䘮身，亦在般樂。此八字徹上徹下。
幾亭全書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳龍正 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
臣愚以爲，其平時之侈然自滿者，其臨事而漫無劈畫者也；其平時之𰙗然不足者，其臨事而確有裁斷者也。夫惟𰙗然不足，而後義理日深，學問日粹，希榮競進之心，潛消於不覺，而天良之忠愛油然而自
生，庶足以仰佐郅隆之治，而自効於股肱耳目，疏附後先耳。至于義理難窮，學問不已，又寧有止境哉？
御覽經史講義
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 清 蔣溥 編 朝代: 清 版本: 乾隆二十年(1755)武英殿刻本 刊印朝代: 清 |
叢邑之南曰虎頭山，山直接城垣，邑在其下，洛水逕邑北。述征記曰：周之鞏伯邑。左傳昭公二十六年：晉師克鞏，逐王子朝。杜預注云：周地，河南鞏縣也。史記：顯王二年，西周惠公封少子玨於鞏，以奉王，號西周。皇甫謐日：以王城爲東周，故鞏爲西周。其子武公爲秦所滅。莊襄元年，韓獻成皐、鞏，秦界至大梁，漢以爲縣，晋、宋迄今不攺。鞏之東有市河，源出靑龍山，旋繞山巖之間，流逕邑東北流入於洛。水經注謂洞水發南谿，亦名爲石泉者也。再東曰盤谷塢，有水曰𥂁谷水，盤與鹽形相象也，當有一誤。比接曰坎𰙗聚，春秋僖二十四年：王出及坎歆。服䖍以爲鞏東邑。說嵩太北麓□
卷名。今村落比址，名稱不昔。按輿索圖，歷可稽數，附嵩居止，而依衞於嵩洛地圖曰：鞏在嵩、洛間，四而山固曰鞏也。
說嵩
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 景日昣 撰 朝代: 清 版本: 康熙嶽生堂刻本 刊印朝代: 清 |
尚書洛誥：無若火始𰙗𰙗，漢書梅福傳作庸庸，史記終南太乙，淮南子作終隆。漢人避明帝諱，攺莊忌爲嚴忌，避殤帝諱，改隆慮作林
慮。鄭元註尚書三毫阪尹以函谷爲降谷。杜子春註周禮㕓人掌歛市，以總布爲儳布。此皆兩形之彰彰者。况易象、毛詩如屯象、崧高慰其心。小戎、大雅之民，人所瞻考愼不止一見。顧氏作唐韻正。其于侵部云：春秋盟于乖隴，公羊、糓梁作埀歛。左傳懿公奪閻職之妻，史記齊世家作庸職。左傳窆、封、塴三字通用。禮記明堂位：魯有崇鼎，呂氏春秋作岑鼎。風俗通空侯，孝武時樂人侯調所作，本名坎侯。此所引據，皆十七
部之証，而末云此土俗之殊，非正音也。則明知故犯矣。
康熙甲子史館新刊古今通韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 毛奇齡 撰 朝代: 清 版本: 康熙二十三年(1684)史館刻本 刊印朝代: 清 |
外這是那裏說起？老父母莫非錯認？學生此來呵？惜奴嬌羊酒雙擔，賀君家令坦大魁高占。論起令坦，徐老先生在貴府時，微官七品，還該手本庭叅。外心慚故李將軍，人誰念，隱青門。心悽𢡖。淨老台翁，休得過謙。外非自𰙗，實不相暪。治生並無他婿，只有一女尚王昌未嫁，坐守行監。翁還有幾位令愛，幾位令婿，這幾位令婿，一定
也都是發過的了。外治生方纔不曾道來。
秣陵春傳奇
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 散曲之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 吳偉業 編次、清 寓園居士 參定 朝代: 清 版本: 初刻本 刊印朝代: 清 |
謝皇太子令侍宴榮觀堂箋：
宣猷清宴，陳有踐之多儀；陋卷臞儒，際不貲之榮遇。仰承隆施，俯極中藏。某等中謝。兹盖伏遇皇太子殿下，生而叡聪，緝以問學，眷在宫之賓賛，久服采于後先。秩鶴禁之初筵，集鳯莊之邃宇。花迎劒佩，鶯避傳呼。賦横枝却月之詩，灑渴驥奔泉之字。晝漏稀簡，色辭晏温。至于酒肴之㫖且多，箱篚以将其𫝗。香羅叠雪，織天上之七㐮；醉椀揮金，出幣餘之三品。自朝至暮，不醉無歸。某等自視𰙗然，一寒如此。瓊樓元圃，恍驚竒麗之觀；黄卷青編，願研覃之助。賀皇太子冬節箋：
珠連璧合，聚七曜于圜穹；泉動陽生，復一陽于亞𡻕。冝亟蒙于多祐，用詒燕于元良。中賀。恭惟皇太子殿下，作式儀辰，承規景数。淵冲玉裕，仰進徳之日新；海潤山輝，格產祥之川至。
誠齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 南宋 楊萬里 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
趙君胷吐虹五色，飲酒哦詩世無敵。夜寒濯髮當銀潢，酒星飛入錦綉膓。眼花耳熱忘爾汝，筆陣如雲来黷武。百番玉板連秋霜，空中錯落天葩香。千竒百怪駈風雨，露洩玄機鬼神語。湏臾收歛𡨜無譁，依然醉𰙗翻流霞。元正觀朝賀，斗柄半夜囬天東。人間鳯暦開華風。聮鑣飛盖擁千騎，家家銀燭揺春紅。金門五漏
聲初歇，已聞曉鑰開閶闔。聖人端拱九天上，殿前曉仗催班列。曈曈瑞曰紅雲開，太液春生萬夀杯。龍旗微動曙煙暖，山呼虎拜聲如雷。乾坤千載開元㑹，㤗和氣象唐虞世。千官宴罷帶花囬，十二天街喧鼓吹。求售知予意不納，必欲求詩。銕冠鶴骨玄都仙，清晨過我談重玄。手中衡霍堕塵𠁽，縞素颯颯聞風烟。正𭒡客舎如舟窄，掛壁恐渠衝破屋。急敎童子捲還
師，始覺眼前無突兀。
周此山先生詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 其他 作者: 元 周權 撰 朝代: 清 版本: 初抄本 刊印朝代: 清 |
瑞在閭𨶒，奚登其廷。廷甚淸肅，羣下禀三尺而
不敢于。瑞在公室，𡗞進子弟而與之談，多材藻翹翹，而鮮扱綸錯餌之陽喬，瑞在黌序，奚采風謡？而知兩岐麥穗，合邑謳吟，是天鍚之瑞，以旌我侯之異績也。夫玉衝而疲，賓旅驛騷之煩，如漏㞎之難溢，而租庸日逋，持憲交檄於道，案牘阜聚，如苑結之亂絲，而細民恣𬚟，方且以訟訐爲生計。玉之難理，視他邑不啻什伯。矦苦心拮据，鬯爲醇和，卽兩岐之瑞，詎不甚靈異哉？廼矦𰙗然罔敢自寕，而視豊盈萬杵之景象，若阻饑凋瘵之未復，惴惴惟恐，
且爲監司部使者所采聞。昔者漢劉昆徵爲光祿勲，上勞之曰：𦮯令江陵，反風㓕火，後守弘農，虎北渡河，行何德政而致其事？對曰：偶然爾。夫以希世可駭之事，若襲故安常而不爲異，昆之所以稱長者，矦固心昆之心者，惟不自以爲異，此卓異之政，所以煦千古而覆簡編也。
新修玉山縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 唐世徴 著 朝代: 清 版本: 康煕20年刊本 刊印朝代: 清 |
錢陳羣君諱璋，字士宜，號藝圃，曹其姓也。世居甫里。父諱大馮，潛德弗耀。君承守先業，能以才顯，早歲有聲太學。爲人性端重，尙氣節。其奉親也，先意承志，能得歡心；其處弟晜也，愉愉怡怡，終身如一日。其居家也，門庭雍睦，有萬石君家風。其接友朋也，質直忼爽，胸不設城府，解推之惠，故所時有，而不形德色。晩年娛情風月，屏跡不入城市。春秋佳曰，與二三知己銜杯酒，接談笑，俗事一不挂齒也。乾隆乙亥，歲大饑，君設糜於路以
食餓者。迨事竣，邑令雲夢許侯欲製額風厲之，君則𰙗然讓未遑焉。先是，戊辰、辛未間，米價昻貴，民艱於食，朝廷命有司設法平糶，君踴躍爲衆倡。嘗語人曰：力短而心甚長，其如嗷嗷之衆何！里中謀瘗未葬棺，創建同仁堂，君爲捐重貲，力襄其事。
吴郡甫里志
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 清 彭方周 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |